ZSSR je imela najboljše izobraževanje. Je sovjetsko izobraževanje najboljše? 

Verska prepričanja prednikov Čečenov in Ingušev (Vainakhov, Nakhov) so se spreminjala v različnih zgodovinskih obdobjih. Od časa hurito-urartski države (III.-I. tisočletje pr. n. št.) je prišlo poganstvo. Vsak naravni pojav, vsako nebesno telo je imelo svojega boga. Ljudje so darovali bogu sonca, dežja, vojne, ljubezni in plodnosti. Imena nekaterih bogov so se ohranila do danes kot čečenska moška in ženska imena: Khalad, Anu, Ashtati, Nanna, Cybele, Kuzhukh in drugi. Drug spomin na poganstvo so prisege Čečenov. Na primer: "Prisegam na zlato sonce", "Prisežem na zemljo", "Prisežem na kruh".

Legende in izročila, spomeniki starodavne in srednjeveške zgodovine pripovedujejo o poganski in krščanski preteklosti prednikov Čečenov in Ingušev. materialna kultura, ki so ga odkrili arheologi.

Trije najstarejši krščanski templji - Thaba-Erda, Albi-Erda in Targimsky - se nahajajo v soteski Assinovsky. Po legendi so bili podobni templji in cerkve tudi v drugih krajih v goratem delu Čečenije. Največji je bil tempelj Thaba-erda. Njegova površina presega 100 kvadratnih metrov. V templju so odkrili kamnit krstilni kamen, pod tlemi in ob stenah pa bogate krščanske grobove. Strokovnjaki datirajo ta spomenik krščanstva v 10. stoletje našega štetja. Zgradili so jo gruzijski arhitekti in načrtovali, da bo največja cerkev v osrednjem Kavkazu. Zgodovinar M. B. Muzhukhoev (»Prodor krščanstva v Vainakhs«) nakazuje, da je bil tempelj Thaba-Erda postavljen na mestu poganskega templja, posvečenega božanstvu »Tkhaba«. To ime po etimologiji lahko primerjamo s starodavnim nakhskim poganskim božanstvom Thya. Proces pokristjanjevanja Čečenov in Ingušev se je nadaljeval med vladavino gruzijske kraljice Tamare (1184-1207). Na to kaže predvsem pojav dveh novih cerkva v bližini osrednjega templja Thaba-Erda. številne najdbe krščanskih križev. Čečensko ime križa "zhaar" je soglasno z gruzijskim "jvari", kar potrjuje teorijo o prodoru krščanstva na Severni Kavkaz skozi Gruzijo.

gruzijsko-čečenski povezave iz obdobja pokristjanjevanja potrjujejo tudi najdbe na ozemlju Čečeno-Ingušetija starodavni rokopisni psalter na pergamentu, ki je uporabljal gruzijsko abecedo. Enega od njih, ki ga hranijo v templju Thaba-Erdy, so odkrili konec 19. stoletja. Drugega so našli na začetku 20. stoletja v svetišču Mago-Erdy v gorski Ingušetiji. Poleg tega se nekateri dnevi v tednu med Čečeni še vedno imenujejo z besedami iz gruzijskega krščanskega koledarja. To je ponedeljek, petek, sobota in nedelja. Pod vplivom krščanske vere so se v skupnostih Nakh pojavila imena, kot sta Adam in Chava (Eva).

V obdobju pokristjanjevanja na ozemlju sodobne Čečenije so lokalni obrtniki zgradili svetišča, posvečena lokalnim svetnikom, podobna slavnim krščanskim. Takšen je na primer tempelj Tamysh-Erd v čast svetniku, ki je utelešal nekatere značilnosti svetega Jurija. Arhitektura teh templjev nosi vpliv krščanske arhitekture.

Obdobje pokristjanjevanja je bilo v zgodovinskem smislu zelo kratkotrajno. V 13. stoletju so Tataro-Mongoli zadali uničujoč udarec Gruziji in misijonska dejavnost gruzijske cerkve med kavkaškimi višavci je prenehala. tatarsko-mongolski Invazija je škodljivo vplivala tudi na življenja drugih narodov Kavkaza, vključno s Čečeni. Zaklenjen težko dosegljiv gorskih sotesk, so bili odrezani od ravninskih predelov, odrezani od zunanjega sveta. In zgrajene krščanske cerkve so bile prepuščene na milost in nemilost.

Življenje v gorah je Čečene vrnilo k predkrščanskim verovanjem. Poganstvo je spet zacvetelo. Vendar se je izkazalo, da ljudje niso pozabili na starodavna božanstva, ki so bila v zavesti Čečencev povezana z naravnimi silami. O tem pričati stavbe svetišča v čast bogovi zavetniki, postavljen ravno v obdobju aktivnega distribucija Krščanstvo - v XII-XIII stoletju. Nekatere krščanske cerkve so bile prezidane tako, da so ustrezale potrebam poganskih obredov.

V kompleksnem panteonu poganskih božanstev srednjega veka so bili splošno cenjeni Del?, Tusholi?, Myatsil, Sieli, Erdy, Molyz-Erdy. Poleg tega so nekatere skupine naselbin spoštovale svoje bogove. Bogovi pokrovitelji Imeli so tudi ločene vasi in celo nekaj družin.

Vrhovno božanstvo poganskega panteona Vainakh je bil bog Dela?. O tem pričuje podrejeno vlogo drugih božanstev, kar je razvidno iz molitvenih pozivov k njim. zadeve ? ohranil svojo oblast tudi po tem, ko so Čečeni sprejeli islam (ime Dela je v molitvah v čečenskem jeziku ugotovljeno z imenom Allah).

Med prebivalci soteske Dzheirakh, katerih gospodarstvo je temeljilo na živinoreji, je bilo najbolj cenjeno božanstvo Gal-Erda. V molitvenih pozivih k temu bogu, ki so jih zabeležili etnografi, je zanimiv predvsem njihov socialni vidik. Vsebujejo naslednje besede: »Kdor ne ljubi trdega dela za svoj vsakdanji kruh, naj tisti ljudje nikoli ne zmagajo nad nami ...«

V poznem srednjem veku se je vloga duhovništva v čečenski družbi opazno povečala. Svečeniki kot posredniki med božanstvi in ​​ljudmi so bili obdani z avro svetosti in imunost. Oblekli so se v belo. Duhovnik je bil prvi, ki se je med molitvijo obrnil k božanstvu in razsvetljeval žrtve. Samo on sam (in drugi le z njegovim dovoljenjem) je lahko vstopil v svetišče. Duhovnike so častili kot jasnovidce. Napovedovali so letino, vreme, uro začetka kmetijski dela, so se ukvarjali z zdrav. K duhovniku so se ljudje obračali v težkih dneh za družino ali celotno družbo – ob izpadu pridelka, bolezni ipd., v upanju, da jim bo nakazal zdravilo, ki bo pomagalo odpraviti težave. In najpogosteje je bil predlagan kot takšno sredstvo žrtvovanje.

Naloge duhovnikov so vključevale vzdrževanje socialne stabilnosti v družbi in reševanje vprašanj civilnega prava. Varovali so tudi premoženje, ki je pripadalo svetiščem – številne tempeljske pripomočke, živino, travnike in etnografsko gradivo pričati da tempeljskih njiv in travnikov duhovščina sama ni nikoli obdelovala. V ta namen je bilo uporabljeno delo članov skupnosti, ki so se izmenjevali kmetijski delo na področjih, ki so hranila duhovništvo. Vendar pa so nekateri izdelki šli za tempeljske praznike in so bili porabljeni v skupnosti. Duhovniški sloj je obstajal tudi zaradi dragocenih darov vernikov. Dragulji, ki so jih hranili v tempeljskih skrivališčih, so bili v postopku arheološkega izkopavanja so odkrila številna svetišča.

Krščanstvo se ni razširilo distribucija na ozemlju Čečeno-Ingušetija v 12-13 stoletju. O tem pričati, zlasti pogrebni obredi tega obdobja. Materiali arheološkega ekspedicije so pokazale, da so pokojnika položili v kripto in mu priskrbeli gospodinjske predmete. Sem spadajo: orožje - za bojevnike, verski predmeti - za zdravilce itd. Ko so pokopavali moške, so h grobu pripeljali konja in dali konec uzde pokojniku v roko. Pogreb pokojnika so spremljali potraten prebujanja, ki so se ponovila leto in dve kasneje. Pomen ponavljajočih se komemoracij je bil pokojniku pokazati skrb živih zanj in s tem pomiriti pokojnika. Strah pred mrtvimi je bil tako močan, da sta prisega in prisega na grobu veljala za najzvestejšo. Za pokojne sorodnike je vsaka družina ob koncu žetve redno priredila daritveno večerjo. Pošiljanje hrane na naslednji svet je spremljala molitev lastnika hiše, iz katere je razvidno, da so si Čečeni posmrtno življenje predstavljali kot nadaljevanje zemeljskega življenja z vsemi težavami in radostmi.

Posebno mesto med spomeniki, povezanimi s srednjeveškimi verskimi kulti Vainakhov, zavzemajo petroglifi - znaki na kamnih, vgrajeni v stene stolpov, kript, svetišč in kasneje - mošej. Isti znaki so prisotni v ornamentih na oblačilih, posodah in gospodinjskih predmetih. To so podobe človeških rok - starodavni znak moči, moči, spretnosti; križi, zaprti v krogih; zapletene rozete in spirale - znaki sonca in nebesnih teles; figurice ljudi, divjih in domačih živali. Pogosto so podobe svastike - enega najstarejših simbolov večnega ognja in očiščenja. Petroglifske risbe na kamnu so spomeniki verske in umetniške zgodovine Vainakhov.

IA Čečenija.Ru

mit: sovjetski sistem izobrazba je bila idealna

Ta mit aktivno razmnožujejo komunisti in ljudje, ki so preprosto goreče nostalgični po ZSSR. Pravzaprav je bilo sovjetsko izobraževanje na tem področju razmeroma močno naravoslovje, matematika in inženirstvo ter šport. Vendar je bilo na večini drugih področij sorazmerno šibko, tako v primerjavi z zahodnimi primerki tega obdobja kot v primerjavi s sodobnim izobraževanjem:
Zgodovina, ekonomija, filozofija in druge humanistične discipline v ZSSR so bile izrazito ideološke, njihov pouk je temeljil na globoko zastareli marksistični paradigmi 19. stoletja, medtem ko so bili najnovejši tuji dosežki na teh področjih v veliki meri zanemarjeni – oziroma predstavljeni izključno v negativnem smislu. , kot "buržoazna znanost". Na splošno so študentje sovjetskih šol in univerz oblikovali precej poenostavljeno in izkrivljeno humanitarno sliko sveta.

Mit: težave v izobraževalnem sistemu so se začele v času perestrojke in razpada ZSSR

V resnici so v sovjetskem izobraževalnem sistemu vedno obstajale določene težave, in to glavne kriznih pojavov s katerimi smo se morali ukvarjati sodobna Rusija, so začeli rasti v pozni ZSSR in so bili opazni že v sedemdesetih in osemdesetih letih prejšnjega stoletja.
Do šestdesetih let prejšnjega stoletja Sovjetsko šolstvo se je znašlo pred ključno nalogo: usposobiti čim več delavcev, inženirjev in znanstvenikov, da bi zadostili potrebam države po strokovnjakih in delovni sili v času hitre industrializacije ter nadomestili ogromne izgube. izobraženi ljudje in poklicani kvalificirani delavci državljanska vojna, beloizseljenstvo, Odlično domovinska vojna, kot tudi represijo. Poleg tega je bilo treba usposabljati delavce in strokovnjake velika ponudba v primeru nova vojna in nove človeške izgube (na enak način so v ZSSR zgradili podvojena podjetja in proizvodne obrate v primeru vojne). V takratnih razmerah hude kadrovske stiske so bili morebitni diplomanti visokih in strokovnih šol zelo hitro »odtrgani«, zaposlitev na raznih velikih gradbiščih, novih tovarnah in projektivnih birojih. Marsikdo je imel srečo in se znašel v zanimivih in pomembno delo, bi lahko imel dobro kariero. Pri tem kakovost izobrazbe ni bila kritična: povpraševanje je bilo po vseh in pogosto so morali študij zaključiti neposredno na delovnem mestu.
Okoli šestdesetih let prejšnjega stoletja. situacija se je spremenila. Stopnja urbanizacije in industrijske rasti v državi se je močno zmanjšala, industrija in znanost sta imeli čas, da se napolnita z osebjem, njihova prekomerna proizvodnja v razmerah dolgega miru pa je izgubila pomen. Hkrati je do takrat močno naraslo število poklicnih šol, univerz in študentov, a če je bilo prej veliko povpraševanje po njih, zdaj država vsem ne more več zagotoviti tako privlačnih služb kot prej. Nove industrije so bile ustvarjene v nezadostnih količinah, v starih so bili ključni položaji trdno zasedeni, stari ljudje iz časov Brežnjeva pa se nikakor niso mudili, da bi prepustili svoja mesta mladim.
Pravzaprav so takrat, v zadnjih desetletjih ZSSR, začeli naraščati problemi v izobraževanju, ki jih lahko povzamemo približno takole:
Močno povečanje števila univerz in strokovnih šol, kar je privedlo do padca povprečja študentov in padca sposobnosti države, da zagotovi dobra delovna mesta za vse (očitna rešitev bi bila razvoj storitvenega sektorja, omogočanje podjetništva). odpirati nova delovna mesta, razvijati možnosti samozaposlitve – pač zaradi svoje specifičnosti Sovjetska država ni mogel ali hotel narediti takih korakov).
Padec družbena vloga učiteljev in učiteljev, znižanje plač na področju izobraževanja v pozni ZSSR (če je leta 1940 plača v sovjetskem izobraževalnem sistemu znašala 97 % povprečja panoge, je bila leta 1960 79 %, leta 1985 pa le 63%).
Vse večji zaostanek za Zahodom v številnih disciplinah, ki ga povzročajo zaprte meje in ideološki posegi države v znanost.
Te težave je podedovala sodobna Rusija; deloma jih je rešila, deloma pa še poslabšala.

Z vidika nostalgikov po ZSSR je sovjetska izobrazba vzgajala človeka in stvarnika, sodobna ruska izobrazba pa filistre, potrošnike in poslovneže (ni povsem jasno, zakaj se slednjim odreka pravica biti hkrati ljudje in ustvarjalci) .
Toda ali so bili ljudje v ZSSR res tako dobro vzgojeni?
Sovjetsko izobraževanje vzgojil cele generacije alkoholikov – od 60. do 80. let prejšnjega stoletja. Poraba alkohola v državi se je več kot potrojila, zaradi česar se je od leta 1964 pričakovana življenjska doba moških v RSFSR prenehala povečevati (za razliko od zahodnih držav), umrljivost zaradi alkohola in alkoholni kriminal sta se močno povečala.
Sovjetsko izobraževanje je ustvarilo družbo ljudi, ki so od poznih šestdesetih let prejšnjega stoletja. se je prenehala razmnoževati - število otrok na žensko je padlo na manj kot 2,1, zaradi česar je bilo število naslednjih generacij manjše od tistih v prejšnjih. Poleg tega je število splavov v ZSSR preseglo število rojenih otrok in je bilo ocenjeno na približno 4-5 milijonov na leto. Število ločitev v ZSSR je bilo prav tako ogromno in tako ostaja v Rusiji do danes.
Sovjetsko izobraževanje je vzgojilo generacijo ljudi, ki so uničili ZSSR in razmeroma zlahka opustili marsikaj, kar so jih prej učili.
Sovjetsko izobraževanje je ustvarilo ljudi, ki so se v osemdesetih in devetdesetih letih prejšnjega stoletja množično pridružili vrstam organiziranega kriminala. (in v mnogih pogledih celo prej).
Sovjetska izobrazba je vzgojila ljudi, ki so zlahka verjeli številnim šarlatanom v času perestrojke in devetdesetih let prejšnjega stoletja: pridružili so se verskim sektam in neofašističnim organizacijam, svoj zadnji denar odnesli v finančne piramide, navdušeno brali in poslušali razne čudake in psevdoznanstvenike itd.
Vse to kaže, da z vzgojo človeka v ZSSR, milo rečeno, ni bilo vse idealno.
Seveda ne gre samo za izobraževalni sistem, ampak tudi za druge vidike družbenega položaja. Vendar sovjetsko izobraževanje ni moglo obrniti tega položaja in je v veliki meri prispevalo k njegovemu nastanku:
- premalo vzgojen kritično mišljenje;
— pobuda ni bila dovolj spodbujena;
— paternalizem in pretirano zanašanje na oblasti sta se aktivno spodbujala;
— ni bilo ustreznega izobraževanja na področju družine in zakonske zveze;
— ideološki okviri so zožili pogled na svet;
— številni negativni družbeni pojavi so bili zamolčani, namesto da bi jih preučevali in se z njimi borili.

Z vidika komunistično naravnanih kritikov je glavni vzrok težav v šolstvu kapitalizem. Ne gre le za komercializacijo izobraževanja in splošni pristopčloveški izobrazbi, pa tudi nasploh o kapitalističnem ustroju družbe in gospodarstva, ki je menda v globoki krizi, kriza v izobraževanju pa je le ena od manifestacij tega.
Kapitalistično krizo družbe in izobraževanja lahko razumemo kot svetovno ali predvsem kot domačo – Rusija, ki naj bi bila obkrožena s sovražniki in uničena od kapitalistov, si ne more več privoščiti kapitalizma in kapitalistične izobrazbe.
Z vidika marksistov sta glavni vrsti krize, povezane s kapitalizmom, kriza prekomerne proizvodnje in kriza, povezana s pomanjkanjem virov. Prvi je posledica prekomerne proizvodnje dobrin, ki jih potrošniki ne morejo ali nočejo porabiti, drugi pa pomanjkanje virov za proizvodnjo in vzdrževanje doseženega življenjskega standarda v vedno rastočem kapitalističnem gospodarstvu (viri vključujejo zemljo in delo). Obe vrsti krize silita kapitaliste v zmanjšanje potrošnje med prebivalci države in hkrati sprožata vojne – za nove trge ali za nove vire. Zdaj je Zahod v dvojni krizi in zato je Rusija v nevarnosti – deloma zato, ker hočejo zaslužiti z njenimi viri, deloma pa zato, ker je sama sprejela kapitalizem namesto socializma.
Globalna kriza se sicer dogaja, vendar so vse te konstrukcije, ki jo povezujejo z nasprotjem kapitalizma in socializma, pa tudi s problemi šolstva, precej majave in dvomljive.
Prvič, krize prekomerne proizvodnje in pomanjkanja virov se pojavljajo tudi v socializmu - na primer enaka prekomerna proizvodnja delavcev in inženirjev v pozni ZSSR ali kriza pomanjkanja dobri učitelji Avtor: tuji jeziki(več slavni primeri- prekomerna proizvodnja tankov in otroških čevljev v pozni ZSSR).
Drugič, v trenutni svetovni krizi ima Rusija zelo veliko možnosti za preživetje, tako zaradi sovjetske vojaške dediščine ( močna vojska in vojaško-industrijski kompleks), in zahvaljujoč kraljevi zapuščini v obliki ogromno ozemlje z bogatimi viri.
Tretjič, izhod iz krize ni nujno povezan z vojno – razvoj tehnologije lahko pripomore k razvoju novih virov ali ustvarjanju novih trgov. In tu imata tako Zahod kot Rusija dobre možnosti.
Prav tako je vredno zapomniti očitno dejstvo: zahodni sistem izobraževanje (katerega veja je ruski, za njim pa sovjetski sistem) je nastajalo prav v razmerah kapitalizma v dobi novega časa. Kar se tiče sovjetskega sistema, je to neposredno nadaljevanje izobraževalnega sistema v poznih časih Rusko cesarstvo, ki je nastala v kapitalističnih razmerah. Čeprav je izobraževalni sistem do leta 1917 zajel le del družbe, se je hkrati hitro razmahnil in že l. sredi 19 stoletju je bilo v Rusiji odlično visokošolsko in inženirsko izobraževanje po svetovnih standardih, v zgodnjih 1910. Rusija je postala vodilna v Evropi po številu diplomiranih inženirjev.
Zato ni razloga za nasprotovanje kapitalizmu in kakovostnemu izobraževanju. Kar zadeva poskuse razlage degradacije izobraževanja ne samo s kapitalizmom, temveč s kapitalizmom v krizni fazi, potem, kot že omenjeno, krize nastajajo tudi v socialističnih razmerah.

Mit: rusko izobraževanje se je močno spremenilo v primerjavi s sovjetskim

Z vidika kritikov so reforme izobraževanja naredile neverjetne spremembe izobraževalni sistem v Rusiji in privedla do njene degradacije, le še nekaj zadnjih ostankov sovjetskega izobraževanja pa še vedno preživi in ​​drži vse na površju.
Toda ali se je sodobno rusko izobraževanje res tako oddaljilo od sovjetskega? Pravzaprav se je sovjetsko izobraževanje v Rusiji večinoma ohranilo:
V Rusiji deluje isti sistem razrednega pouka kot v ZSSR (prvotno izposojen iz nemške šole XVIII-XIX stoletja).
Ohranja se specializacija šol.
Delitev izobraževanja na osnovno, popolno in nepopolno srednje, srednje specializirano in visoko šolstvo(hkrati se je visokošolsko izobraževanje v veliki meri preneslo s 5-letnega na sistem diploma + magisterij - 4 + 2 leti, vendar se je na splošno to malo spremenilo).
Poučujejo se skoraj vsi isti predmeti, le nekaj novih je bilo dodanih (hkrati so bili pri nekaterih humanitarnih predmetih programi močno spremenjeni - a praviloma na bolje).
Pri poučevanju matematike in naravoslovja ostaja močna tradicija (v primerjavi z večino drugih držav).
Na splošno se je ohranil enak sistem ocenjevanja in enak sistem dela učiteljev, čeprav sta se opazno povečala poročanje in birokracija (uvedena zaradi izboljšanja nadzora in spremljanja, a se je v marsičem izkazala za nepotrebno in obremenjujočo, za kar je upravičeno kritiziran).
Dostopnost izobraževanja se je ohranila in celo povečala, in čeprav je zdaj približno tretjina študentov plačljivih, je pomemben del izvenšolskega izobraževanja postal tudi plačljiv. Vendar nič novega v primerjavi z Sovjetska doba temu ni tako: v letih 1940-1956 je v ZSSR veljalo plačljivo izobraževanje za študente in srednješolce.
Večina šolskih stavb je ostala enaka (prenova pa jih očitno ni poslabšala).
Najaktualnejše Ruski učitelji so bili pripravljeni že v ZSSR ali v devetdesetih letih, pred reformami v izobraževanju.
Uveden je bil enotni državni izpit, kar je najbolj opazna razlika ruski sistem od sovjetskega pa velja še enkrat poudariti, da ne gre za nekakšno učno metodo, ampak zgolj za objektivnejšo metodo preverjanja znanja.
Seveda so se v Rusiji v opaznem številu pojavile različne eksperimentalne šole, v katerih se organizacija in metode poučevanja bistveno razlikujejo od sovjetskih modelov. Vendar pa imamo v večini primerov opravka z nekoliko spremenjenimi in posodobljenimi šolami sovjetskega tipa. Enako velja za univerze, če izvzamemo odkrito profane institucije za »gradnjo diplom« (ki so jih leta 2012 začeli aktivno zapirati).
Tako na splošno rusko izobraževanje še naprej sledi sovjetskim modelom in tisti, ki kritizirajo rusko izobraževanje, v bistvu kritizirajo sovjetski sistem in rezultate njegovega dela.

Mit: Vrnitev v sovjetski izobraževalni sistem bo rešila vse težave

Prvič, kot je prikazano zgoraj, je imelo sovjetsko izobraževanje veliko težav in slabosti.
Drugič, kot je prikazano zgoraj, rusko izobraževanje kot celota ni tako daleč od sovjetskega izobraževanja.
Tretjič, ključna sodobna vprašanja rusko izobraževanje se je začela v ZSSR in tam niso našli rešitev za te težave.
Četrtič, serija sodobni problemi povezanih z razvojem informacijska tehnologija, ki jih na tej ravni v ZSSR preprosto ni bilo, sovjetske izkušnje pa tukaj ne bodo pomagale.
Petič, če govorimo o najuspešnejšem obdobju sovjetskega izobraževanja (1920-1950), potem se je družba od takrat bistveno spremenila in v našem času moramo rešiti veliko različnih problemov. V vsakem primeru reproducirati sociodemografske razmere, v katerih je to postalo mogoče Sovjetski uspehi, je zdaj nemogoče.
Šestič, šolske reforme sicer prinašajo določeno tveganje, a ohranjanje stanja in opuščanje reform je zanesljiva pot v poraz. Problemi so in treba jih je rešiti.
Končno objektivni podatki kažejo, da so težave sodobnega ruskega izobraževanja v veliki meri pretirane in se z različnimi stopnjami uspeha postopoma rešujejo.

Sovjetsko izobraževanje je bilo, kot vemo, najboljše na svetu in zelo priljubljeno. Mislim, da bi morala biti ruščina priznana kot drugi (če ne prvi po številu) mednarodni jezik. Zdaj delajo v mnogih državah po svetu tuji strokovnjaki z odličnim znanjem ruskega jezika. Na vprašanje, od kod: "Študiral sem v ZSSR." Sovjetska zveza vzgojila generacijo specialistov, na katere so ponosne številne države. Zdravniki, učitelji, inženirji, arhitekti - za nas so to navadni delavci, v državah vzhoda, Afrike, Brazilije itd. pa so zelo cenjeni strokovnjaki z visokimi plačami in položajem v družbi.

Učiti in trenirati so bili navajeni že od rojstva - dokaz za to so številne izdane knjige, ki so poceni in vsebinsko neprecenljive, ogromno krožke in sekcije v šolska leta, razvoj primanjkljaja iznajdljivosti in iznajdljivosti (sposobnost nadomestiti manjkajoči predmet z gotovino in narediti karkoli iz improviziranih sredstev). Prihajam študirat tuji državljani v 5-6 letih popolnoma osvojili, če že ne vse modrosti, pa gotovo del našega narodnega razumevanja.

V svetu znanosti, Messenger of Knowledge, World Pathfinder, Inventor and Innovator, Science and Life, Science and Technology – vse te revije popularizirajo znanost in dostopen jezik povedati zakone narave, fizike, tehnologije. Tudi srednješolci so jih z veseljem brali.

Zgodovina ruskega čaja. Novi poskusi vida na daleč. — Podvodni radio. — Nove angleške »usmerjene« radijske postaje. Novice o ekspediciji profesorja I. I. Vavilova. — Uporaba toplotne energije oceanov. — Mehanizem odlaganja jajčec sviloprejk. Vprašanja vesolja in medplanetarne komunikacije. — O poletu na luno. — O teleskopu. - O kometih. — O načelu relativnosti. - Atomi in molekule. — Svetloba in njena porazdelitev. — O pojavih neviht. — Študij kemije. — Biološka vprašanja. - Govor in mišljenje. — »Akmeizem«. — Študij književnosti preteklosti. — Motorji z notranjim zgorevanjem in turbine.- to so teme 4. številke revije Znanje za leto 1927.

Koncepti, kot sta inovacija in izum, so bili razširjeni in spodbujani v proizvodnji. Spodbujal se je kreativen pristop k delu, pri katerem si je vsak zaposleni prizadeval poenostaviti in narediti delovni proces bolj popoln.

V filmu "Dež v čudnem mestu" se ljubezenske izkušnje odvijajo vzporedno s procesom dela glavnega junaka, med katerim se rodi nova ideja - racionalizacija.

Racionalni predlog je skrajšano ime za inovacije v delovnem procesu. S sprejetimi predlogi racionalizacije je bil proces dela še izboljšan - hitrejši, cenejši in s tem donosnejši. V tovarnah so se oblikovale kreativne ekipe, ki so med seboj tekmovale v izdelavi več predloge racionalizacije.

Za namen nadaljnji razvoj masa tehnična ustvarjalnost delavcev leta 1958 je bilo ustanovljeno Vsezvezno društvo izumiteljev in inovatorjev (VOIR). Njegove naloge so vključevale razvoj racionalizacijskega in izumiteljskega gibanja - potekala so predavanja, tekmovanja in široka izmenjava izkušenj - to je, da so bili zaposleni iz enega podjetja poslani v drugo podobno podjetje in drug od drugega prevzemali delovne veščine. Selili so se tako v domovini kot v tujini. Odhod na službeno potovanje v tujino zaradi izmenjave izkušenj je bil višek luksuza.

Obstajal je seznam predpisov, ki urejajo razmerja v tej smeri - Metodologija (osnovne določbe) za ugotavljanje ekonomske učinkovitosti uporabe v nacionalno gospodarstvo nova tehnologija, izumi in predlogi za racionalizacijo (odobreni z resolucijo Državnega odbora za znanost in tehnologijo, Državnega odbora za načrtovanje ZSSR, Akademije znanosti ZSSR in Državnega odbora za izume z dne 14. februarja 1977), Predpisi, navodila in pojasnila , in eden najpomembnejših za zaposlenega - Uredba o bonusih za spodbujanje izumov in racionalizacije (odobrena z resolucijo Državnega odbora za delo ZSSR z dne 23. junija 1983).

Nagrade so bile določene glede na višino letnih prihrankov, doseženih z uveljavitvijo predloga. Praznik "Dan izumitelja in inovatorja" se praznuje vsako leto zadnjo soboto v juniju. Na ta dan je Akademija znanosti ZSSR izbrala najboljše izume in inovacijske predloge, nastale v tem času lansko leto in najboljšim podelila državna priznanja, nagrade in častne nazive»Zaslužni izumitelj republike« in »zaslužni inovator republike«.

Za državo je bilo koristno vzgajati pametne državljane in spodbujati inovativnost. To je jamstvo za razvoj države.