V opoldanski vročini doline Dagestana. Mihail Lermontov - Sanje: verz

Opoldanska vročina v dolini Dagestana
S svincem v prsih sem nepremično ležal;
Globoka rana se je še kadila,
Po kapljicah mi je tekla kri.

Ležal sem sam na pesku doline;
Skalne police gneče okoli,
In sonce je žgalo njihove rumene vrhove
In peklo me je – a spal sem kot mrtev.

In sanjal sem o sijočih lučeh
Večerna pogostitev v domovini.
Med mladimi ženami, okronanimi s cvetjem,
Tekel je vesel pogovor o meni.

Toda brez vstopa v veseli pogovor,
Sedel sem sam, zamišljen,
In v žalostnih sanjah njena mlada duša
Bog vedi, v kaj je bila potopljena;

In sanjala je o dolini Dagestana;
Znano truplo je ležalo v tisti dolini;
V njegovih prsih se je kadila črna rana,
In kri je tekla v hladilnem curku.

Analiza Lermontove pesmi "Sanje"

Pesem "Sanje", napisana leta 1841, spada v zadnje obdobje pesnikovega ustvarjanja. Nastala je med njegovim drugim izgnanstvom na Kavkaz, ko je avtor že slutil svojo smrt in poskušal v celoti izpolniti naročilo svojega prijatelja Vladimirja Odojevskega. Dejstvo je, da je pesnik Lermontovu na predvečer odhoda podaril eleganten zvezek in ga prosil, naj mu ga po potovanju vrne, v celoti prekrit s poezijo. Ta gesta podpore in sodelovanja je bila namenjena krepitvi vere Mihaila Lermontova vase, toda Odojevski si ni niti predstavljal, da bo svojega prijatelja videl zadnjič.

Sama pesem "Sanje" se bistveno razlikuje od števila del, ki jih je pesnik ustvaril v tem težkem obdobju zanj. Avtor je mentalno končal svojo kariero, zavedajoč se, da bo po drugem izgnanstvu na Kavkaz prisiljen odstopiti. Ob tem, ko se je uveljavil kot pesnik, je Mihail Lermontov tudi spoznal, da v sedanjem carskem režimu in zaostrovanju odnosov z vlado njegova dela verjetno ne bodo objavljena. Zato se pesmi tega obdobja odlikujejo po svoji ostrini in neprikritem sarkazmu, česar ne moremo reči o liričnem in tragičnem delu "Sanje". Avtor se v njej poistoveti z glavnim junakom, ki v dolini Dagestana »nepremično leži s svincem v prsih«. Življenje je teklo iz njega po kapljicah in, postopoma pade v pozabo, je junak videl nenavadne sanje. V njem je bil spet doma in lepe dekle, ki so se zbrale na "večerni pojedini", so živahno razpravljale o njegovi osebi. Samo ena od deklet, ki je nenadoma zaspala, ga je videla ležati v sončni dolini Dagestana in spoznala, da je bil junak dekliških sporov in sanj ubit.

to pesem ima zelo nestandardno in netipično obliko za dela Mihaila Lermontova, je zavito v določeno mističnost in fatalizem. Pravzaprav je pesnik do najmanjše podrobnosti napovedal lastno smrt, čeprav je drugi del dela, kjer junakinjo pesmi obišče nenavadna sanjska vizija, lirična digresija, želja, da bi fikcijo predstavili kot resničnost. Žal, na "domači strani", razen starejše babice, ki je vzgajala bodočega pesnika, in nekaj prijateljev, ki so verjeli v Lermontov talent, ga nihče ni čakal. Očitno je zavest o tem avtorja prisilila, da je svoje delo nekoliko olepšal, kar pa še vedno povzroča polemike med literarnimi znanstveniki.

Mnogi raziskovalci dela Mihaila Lermontova so nagnjeni k prepričanju, da je pesnik imel ne le literarni dar, ampak je znal videti tudi prihodnost. Navsezadnje »Sanje« še zdaleč niso edino delo tega avtorja, ki vsebuje rimane napovedi. Bližnji prijatelji Lermontova so trdili, da je res lahko pogledal v drugi svet in včasih v prisotnosti številnih prič izpustil čudne fraze, ki so kasneje postale preroške.

Zato ni bil nihče presenečen, ko je bila v zvezku, ki ga je pesniku podaril Odojevski, po smrti Lermontova v dvoboju, odkrita pesem »Sanje«, ki je napovedovala dogodke, ki naj bi se zgodili le nekaj mesecev po pisanju. tega dela.

Poleg tega očividci trdijo, da je Mihail Lermontov ne le vedel za njegovo smrt, ampak tudi ni želel ničesar spremeniti, saj je menil, da je takšno dejanje nevredno osebe, katere usoda je bila vnaprej določena. Zato je med dvobojem, ko je postalo jasno, da ima pravica prvega strela pesnik, uperil cev pištole v nebo in s tem pokazal, da se je pripravljen sprijazniti s svojo usodo, ki jo je zelo barvito in zanesljivo opisano v pesmi "Sanje", ne da bi navedli le ime osebe, ki ji je bilo od zgoraj usojeno, da izpolni to težko in žalostno nalogo.

"Sanje" ("V opoldanski vročini v dolini Dagestana ...") "SANJE"(»V opoldanski vročini v dolini Dagestana ...«) (1841), verz. iz romanesknega zaplet, ki ga pogosto najdemo v kasnejših L. pesmih (»Testament«, »Sosed«, »Sosed«, »Jetnik«). "Sanje" so bile napisane v imenu osebe, ki je na robu življenja in smrti, in to že v veliki meri vnaprej določa posebno ontološko skrivnost. mistika Lermonta. verz., ta pojav rus. poezija. Junak balade sanja o svojem. smrti in v njegovih sanjah - sanjah ženske, ki jo je ljubil, ki je preroško predvidela njegovo smrt. In te sanje so brez kakršnih koli nadrealističnih sanjskih konvencij, so izjemno jasne in specifične – kljub temu, da je njihova vsebina podobna poeziji. na splošno globoko simbolično.

Ill. S. V. Ivanova. Črn akvarel. 1891.

Prežemajoča povezava med motivi ljubezni in smrti se izrazi v zapleteni zapletni obliki, zgrajeni po načelu »generacije« - ene zapletne psihologije. situacija (sanje lirskega junaka) poraja drugo (sanje ženske, ki jo ljubi) ali »naložbe« - sanje enega se »vlagajo« v sanje drugega; Sre ne identična, a podobna v »Kicah« (»Ne morem obležati v domovini«): »Tako, a če ne pozabim / V tem [smrtnem. - Rdeča.] sanje ljubezni, žalostne sanje ...« B. Eikhenbaum, raziskovanje žanra in kompozicije. izvirnosti »San«, je njegovo konstrukcijo poimenoval »ogledalo«: »Sanje junaka in sanje junakinje sta kot dve ogledali, ki odsevata dejanske usode vsakega od njiju in drug drugemu vračata njune odseve« [ Eikhenbaum(7), str. 252); kot je definiral V.S. Solovjov, to so "sanje v kocki". Simbolično in sestava kompleksnost verz. v nasprotju s poudarjeno preprostostjo pesniškega. stilistika, pomanjkanje metaforike. podobe: vse uporabljeno v verzih. epiteti - splošni poetični ali nevtralni. Toda instrumentacija verza, notranja. rime, asonance in aliteracije (»In ldn ev n th in ar in dol ev in e ja ev gesta th a...le ev al e d th vi njim jaz...In z ln to zhgl th o njih ev rumeni vrhovi to s in ev oh jaz Jaz ...«), v kombinaciji z anaforami in stičišči ustvarja kompleksno glasbo. risanje. Intonacija in glasbo gibanje verza je v korelaciji z njegovo obročasto zgradbo, kar v liriki ni redkost. zvrsti; tu dobi bistveno novo vsebino, ki jo določa posebna logika razvoja zapleta. Prvi in ​​zadnji zvočni četverček ne pripadata eni, kot običajno, ampak različnim zavestim: junaku (»nepremično sem ležal«) in junakinji (»in sanjala je ...«). Takšno krožno ponavljanje - ena oseba »prepozna«, do potankosti poustvari smrt druge - posreduje poseben, »razrešujoč« pomen tragičnega. verz na zaplet, vsebovan ne samo v smrti, ampak v samem "opazanju" junaka balade o njegovem umiranju: "Globoka rana se je še vedno kadila, / Kapljica za kapljico mi je iztekla kri." "Sanje" ne povzročajo tistega "mraznega obupa", o katerem je govoril V. G. Belinsky v zvezi s poznejšimi pesmimi L. Če se junak zgodnjih besedil L. nenehno obrača na žensko, ki jo ljubi, z molitvijo, a urok za ohranitev posmrtnega spomina nanj - »z zahtevo ne toliko po ljubezni kot po spominu« - potem v umetn. V prostoru balade se zdi, da se uresničuje in popolnoma razume podoba idealne ljubezni, ki je živela v L., ki se je izkazala za preroško. In takšna ljubezen, ki jo doživljam samo v smrtnem spanju, a mi je to uspelo - z lastno močjo. epifanija - videti junaka verz., pripelje temo smrti iz absolutne, zaprte tragedije. Glede izvora »Sanj« so bile podane različne domneve, vendar nekaterih različic ni mogoče sprejeti zaradi kronoloških razlogov. nedoslednosti. Nekateri raziskovalci ga povezujejo z imenom V.A. Lopukhina, drugi - z E.P. Rostopchina; slednje je po Eikhenbaumu bolj verjetno. E.A. Suškova je neutemeljeno verjela, da je razlog za nastanek »Sanja« novica o njeni domnevni poroki z A. A. Lopuhinom: L. naj bi opozoril Suškovo, da bo njenega zaročenca izzval na dvoboj ... Ob tej priložnosti je napisal pesem » Sanje" (, z. 226). G. Gradovsky imenuje še en vir - spomine gen. M.H. Schultz, ki je pripovedoval L., kako je po bitki ves dan ležal ranjen med mrtvimi, dokler ga niso pobrali. L. Semenov predlagal v verzih. vpliv folklore grebenskih kozakov, S. Šuvalov - besedila G. Heineja. Ni pa dvoma, da je v verzih. Odrazile so se tudi mračne slutnje, ki so obšle L.-a po zadnjem odhodu iz St. Motiv sanj je o lastnem. smrt je razvil L. v svoji zgodnji liriki, zaznamovani z intenzivnim iskanjem rešitve večne skrivnosti bivanja (prim. »Noč. Jaz«, »Smrt« - »Pobožana s cvetočimi sanjami ...«). Kot je poudaril A. Bezhetsky, je bil zaplet "Sanje" razvit v verze. neznano avtorja, ki so ga pripisali L. V verz. N. P. Ogareva "V tišini noči je žalosten akord ...". Lermontovi motivi. pesem. se ponavljajo v besedilih A. Isahakyana (»Da, vedno vem - obstaja tuja država«). Belinsky je menil, da je "Sanje" eno "najpomembnejših" del. L., ki je enako zanimiv »tako estetsko kot psihološko« in pripada »dobi polnega razvoja« njegovega talenta. N. G. Černiševski navaja ta verz. kot primer resnične lepote v poeziji. Kasneje zanimanje za poezijo. oblika »Sanja«, njegova estetika. vsebino, ki se odraža v verzih. Osebnost L. je bila še posebej značilna za raziskovalce blizu simbolistov: V. V. Rozanov, D. S. Merežkovski so v "Sanjah" našli preroške sanje samega L., mistika. pesnikovo pronicljivost. Vprašanja kompozicije in instrumentacije "Sanje" so zajeta v delih S. Šuvalova in I. Rozanova; ta analizira tudi L.-ovo delo na avtogr. Pesem. ilustrirali G. G. Gagarin, S. V. Ivanov, D. N. Kardovski, K. A. Korovin, P. Litvinenko, D. I. Mitrohin. Uglasbilo več kot 20 skladateljev, vklj. M. A. Balakirev, Ya. F. Prigozhy, S. N. Vasilenko, A. N. Drozdov, V. M. Ivanov-Korsunsky. Od ser. 19. stoletje »Sanje« so trdno vstopile v repertoar ljudskih pesmi. Leta 1915 je M. M. Fokin na odru Mariinskega gledališča postavil balet »Sanje« (glasba M. I. Glinka, scenarij Fokina). Avtogrami: Belova - GPB, Zbirka. ročno napisano L., št. 12 (zvezek podaril V. F. Odoevsky), fol. 7 zv., osnutek - na istem mestu, l. 21-22. Prvič - "OZ", 1843, št. 4, odd. 1, str. 183. Po položaju v beležnici datirano v poletje 1841.

Lit.: Belinski, letnik 7, str. 38; zvezek 8, str. 94, 339; Černiševskega, letnik 2, str. 134; Bežetski A., »Sanje«, »Novi čas«, 1891, 15. julij; Rozanov V., Lermont. hiša v Pjatigorsku, "Novi čas", 1908, 23. junij; Lerner N., O L.-ovih »Sanjah«, prav tam 24. jun. Merežkovskega D.S., M.Yu.L. Pesnik nadčloveštva, St. Petersburg, 1909, str. 35-36; Rozanov I. (1), str. 242; Rozanov I. (3), str. 115–22, 169–70; Semenov(5), str. 136-37; Šuvalov(4), str. 269; Vinogradov G., LN, t 43-44, str. 361-63; Eikhenbaum(12), str. 350-51; Popov(2), str. 150-53; Gerstein(8), str. 344-45; Maksimov(2), str. 101; Norets J.S., M.Yu.L. v Nar. pesmi in vokalne ustvarjalnosti rus. skladateljev, v zborniku: VI konf. (Stavrop.), str. 196; Spomini (2), str. 285-86; Zaslavsky I. Ya., O pesniški spretnosti (iz opazovanj pesnikovih zadnjih pesmi). Debrecen, 1965, str. 28-31; Udodov(2), str. 169-71; Čičerin(1), str. 413; gej N.K., Umetnost literature. Poetika. Stil, M., 1975, str. 191-93.

L. M. Ščemeljeva Enciklopedija Lermontova / Akademija znanosti ZSSR. Inštitut rus. lit. (Puškin. Hiša); Znanstveno-ur. Svet založbe "Sov. Encycl."; Pogl. izd. Manuilov V. A., Uredniški odbor: Andronikov I. L., Bazanov V. G., Bušmin A. S., Vatsuro V. E., Ždanov V. V., Khrapchenko M. B. - M.: Sov. Encikl., 1981

Oglejte si, kaj je "Sanje" ("V opoldanski vročini v dolini Dagestana ...")" v drugih slovarjih:

A (y), pred. o vročini, v vročini, v vročini, m. segreva ali gori in jo oddaja. Po dežju je sonce tako pripekalo na tla, da je skozi okno celice pihala vlažna toplota s polja, kakor iz kopališča. M. Gorki, Karamora... Mali akademski slovar

PREVODI IN ŠTUDIJA LERMONTOVA V KNJIŽEVNOSTIH LJUDSTVA ZSSR. Povezave med L. ustvarjalnostjo in literaturami narodov ZSSR so številne in raznolike, izvajale so se na različne načine in so se uresničevale v posameznih literaturah in so nastale v različnih časih, odvisno od ... ... Enciklopedija Lermontova

MOTIVI Lermontove poezije. Motiv je stabilen pomenski element lit. besedilo, ponavljajoče se znotraj številnih folklornih (kjer motiv pomeni minimalno enoto zgradbe sižeja) in lit. umetnik proizv. Motiv m.b. obravnavati v kontekstu vse ustvarjalnosti... ... Enciklopedija Lermontova

- (regija Dagestan), gorata dežela na vzhodu. deli severa Kavkaz; zdaj Doug. ASSR. V 40. letih 19. stoletje to ogromno območje je naseljeno z muslimani. narodnosti in plemena, je bila Šamilova trdnjava. L. je 1840 obiskal D. Dne 17. jul. je odred general. A.V. Galafejeva... Enciklopedija Lermontova

ŽANRI Lermontove poezije. Lit. L.-ovo delovanje je potekalo v dobi uničenja in razmaha žanrskega sistema 18. stol., njegovo ustvarjalno delo. dediščina ni vedno primerna za žanrsko razvrščanje, hkrati pa odraža iskanje novih oblik. študent besedilo L...... Enciklopedija Lermontova

- (1806 88), polkovnik generalštaba, član Kavkaza. vojne, kasneje gen. glavni. L. je srečal Sh., očitno, leta 1840 v Stavropolu. Sh.-jeva zgodba o njegovi poškodbi med napadom leta 1839. trdnjava Akhulgo in o stanju, ki ga je takrat doživel, služil,... ... Enciklopedija Lermontova

- (rojena Suškova) hči Aleksandra Vasiljeviča Suškova in Anastazije Pavlovne, roj. knjiga Dolgorukova, roj. v Simbirsku 18. marca 1812, umrla 10. oktobra 1868. Leta 1838 se je poročila s kadetom Aleksandrom Vasiljevičem Khvostovim, ... ... Velika biografska enciklopedija

- (rojena Juškova, po prvem možu Kirejevskaja; 1789 1877), prijateljica L.; lastnik slavne Moskve lit. salon Prijatelj in sorodnik V. A. Žukovskega, mati I. V. in P. V. Kirejevskega. V 30. in 40. letih prejšnjega stoletja. v salonu Elagin Kireyevsky (pri Rdečih vratih)… … Enciklopedija Lermontova

- »DOMAČI ZAPISKI« (1839 84), revija, prvotno zbirka (1818 I. del, 1819 II. del), ki jo je v Sankt Peterburgu ustanovil P. P. Svinin in izdajal mesečno leta 1820 30. Leta 1839 je "OZ" obnovil A.A. Kraevsky, ki izhaja mesečno (leta 1865... ... Enciklopedija Lermontova

- (psevd.; pravo ime Peyo Kracholov) (1878 1914), bolgar. pesnik. Pokazal je globoko zanimanje za delo L. "Njegova poezija," je zapisal Ya., je tako rekoč bolj popolna izpoved moje duše. Tonaliteta niza verzov. I. 1900 spominja me na besedilo... Enciklopedija Lermontova

Opoldanska vročina v dolini Dagestana
S svincem v prsih sem nepremično ležal;
Globoka rana se je še kadila;
Po kapljicah mi je tekla kri.
Ležal sem sam na pesku doline;
Skalne police gneče okoli,
In sonce jim je žgalo rumene vrhove
In peklo me je – a spal sem kot mrtev.

In sanjal sem o sijočih lučeh
Večerna pogostitev, po domače.
Med mladimi ženami, okronanimi s cvetjem,
Tekel je vesel pogovor o meni.

Toda brez vstopa v veseli pogovor,
Sedel sem sam, zamišljen,
In v žalostnih sanjah njena mlada duša
Bog vedi, v kaj je bila potopljena;

In sanjala je o dolini Dagestana;
Znano truplo je ležalo v tisti dolini;
V njegovih prsih se je kadila črna rana,
In kri je tekla v hladilnem curku.

Analiza pesmi "Sanje" Lermontova

Pesem "Sanje" (1841) je eno zadnjih del Lermontova. Mnogi menijo, da je to neverjetna prerokba o lastni usodi. Pesnik ni skrival, da zavestno išče smrt. Ta motiv prežema vsa njegova kasnejša dela. Podobo smrti, podobno kot sanje, je Lermontov morda navdihnil iz ene od pesmi grebenskih kozakov, za katere se je zanimal na Kavkazu.

Avtor opisuje njegovo smrt, ki je bila v razmerah nenehne vojne pogost pojav. Očividci trdijo, da je Lermontov v vojaških spopadih pokazal brezobziren pogum in dobesedno sam plezal pod sovražnimi kroglami. Vojna pesnika nikoli ni mogla rešiti boleče osamljenosti. Občutek stalne nevarnosti je zelo kmalu otopel. Prvi vtisi so hitro izgubili vso svežino in ostrino. Lermontov je spet čutil nezadovoljstvo. Stopnjevala so ga razmišljanja o pomenu vojne. Večina častnikov o tem nikoli ni razmišljala; prizadevali so si samo za slavo in zmage. Osamljeni romantik z visokimi idejami se je tudi tu izkazal za neznanca.

Avtor svojo smrt primerja z mrtvim spanjem. Poslovil se je že od resničnega sveta, v katerem nikoli ni našel razumevanja. Toda pesnikova duša se je čarobno lahko vrnila v domovino. Lermontov sanja, da še obstajajo ljudje, ki se ga spominjajo in se o njem »veselo pogovarjajo«. Toda med vsemi prijatelji in sorodniki je za pesnika bolj pomembno, da izve za stanje dekleta, v katerega je bil zaljubljen do konca svojega življenja. Ni natančno ugotovljeno, na koga točno misli Lermontov, najverjetneje V. Lopukhina. Pesnik verjame, da bo njegova smrt naravno odmevala v njegovi sorodni duši. Kljub ogromni razdalji bo njegova ljubljena čutila njegovo smrt. V istih skrivnostnih sanjah bo videla resnični videz »znanega trupla«.

Lermontov ne pove posebej, čigava krogla bo končala njegovo življenje. Ne opisuje bojev s sovražniki. Zato je pesem »Sanje« resnično mogoče obravnavati kot podrobno napoved lastne smrti. Nenavadno vedenje pesnika v dvoboju, ko je preprosto dvignil pištolo z gobcem navzgor in ni niti streljal, je njegovo smrt zavilo v romantično avro. Čeprav je Lermontov gledal smrti v oči, je šel proti vsem pravilom in umrl v čudoviti osami.

"SANJE"(»V opoldanski vročini v dolini Dagestana ...«) (1841), verz. iz romanesknega zaplet, ki ga pogosto najdemo v kasnejših L. pesmih (»Testament«, »Sosed«, »Sosed«, »Jetnik«). "Sanje" so bile napisane v imenu osebe, ki je na robu življenja in smrti, in to že v veliki meri vnaprej določa posebno ontološko skrivnost. mistika Lermonta. verz., ta pojav rus. poezija. Junak balade sanja o svojem. smrti in v njegovih sanjah - sanjah ženske, ki jo je ljubil, ki je preroško predvidela njegovo smrt. In te sanje so brez kakršnih koli nadrealističnih sanjskih konvencij, so izjemno jasne in specifične – kljub temu, da je njihova vsebina podobna poeziji. na splošno globoko simbolično.

Ill. S. V. Ivanova. Črn akvarel. 1891.

Prežemajoča povezava med motivi ljubezni in smrti se izrazi v zapleteni zapletni obliki, zgrajeni po načelu »generacije« - ene zapletne psihologije. situacija (sanje lirskega junaka) poraja drugo (sanje ženske, ki jo ljubi) ali »naložbe« - sanje enega se »vlagajo« v sanje drugega; Sre ne identična, a podobna v »Kicah« (»Ne morem obležati v domovini«): »Tako, a če ne pozabim / V tem [smrtnem. - Rdeča.] sanje ljubezni, žalostne sanje ...« B. Eikhenbaum, raziskovanje žanra in kompozicije. izvirnosti »San«, je njegovo konstrukcijo poimenoval »ogledalo«: »Sanje junaka in sanje junakinje sta kot dve ogledali, ki odsevata dejanske usode vsakega od njiju in drug drugemu vračata njune odseve« [ Eikhenbaum(7), str. 252); kot je definiral V.S. Solovjov, to so "sanje v kocki". Simbolično in sestava kompleksnost verz. kontrastira s poudarjeno preprostostjo pesniškega. stilistika, pomanjkanje metaforike. podobe: vse uporabljeno v verzih. epiteti - splošni poetični ali nevtralni. Toda instrumentacija verza, notranja. rime, asonance in aliteracije (»In Solovjov, to so "sanje v kocki". Simbolično in sestava kompleksnost verz. v nasprotju s poudarjeno preprostostjo pesniškega. stilistika, pomanjkanje metaforike. podobe: vse uporabljeno v verzih. epiteti - splošni poetični ali nevtralni. Toda instrumentacija verza, notranja. rime, asonance in aliteracije (»In ldn ev n th in ar in dol ev in e ja ev gesta th a...le ev al e d th vi njim jaz...In z ln to zhgl th o njih ev rumeni vrhovi to s in ev oh jaz Jaz ...«), v kombinaciji z anaforami in stičišči ustvarja kompleksno glasbo. risanje. Intonacija in glasbo gibanje verza je v korelaciji z njegovo obročasto zgradbo, kar v liriki ni redkost. zvrsti; tu dobi bistveno novo vsebino, ki jo določa posebna logika razvoja zapleta. Prvi in ​​zadnji zvočni četverček ne pripadata eni, kot običajno, ampak različnim zavestim: junaku (»nepremično sem ležal«) in junakinji (»in sanjala je ...«). Takšno krožno ponavljanje - ena oseba »prepozna«, do potankosti poustvari smrt druge - posreduje poseben, »razrešujoč« pomen tragičnega. verz na zaplet, vsebovan ne samo v smrti, ampak v samem "opazanju" junaka balade o njegovem umiranju: "Globoka rana se je še vedno kadila, / Kapljica za kapljico mi je iztekla kri." "Sanje" ne povzročajo tistega "mraznega obupa", o katerem je govoril V. G. Belinsky v zvezi s poznejšimi pesmimi L. Če se junak zgodnjih besedil L. nenehno obrača na žensko, ki jo ljubi, z molitvijo, a urok za ohranitev posmrtnega spomina nanj - »z zahtevo ne toliko po ljubezni kot po spominu« - potem v umetn. V prostoru balade se zdi, da se uresničuje in popolnoma razume podoba idealne ljubezni, ki je živela v L., ki se je izkazala za preroško. In takšna ljubezen, ki jo doživljam samo v smrtnem spanju, a mi je to uspelo - z lastno močjo. epifanija - videti junaka verz., pripelje temo smrti iz absolutne, zaprte tragedije. Glede izvora »Sanj« so bile podane različne domneve, vendar nekaterih različic ni mogoče sprejeti zaradi kronoloških razlogov. nedoslednosti. Nekateri raziskovalci ga povezujejo z imenom V.A. Lopukhina, drugi - z E.P. Rostopchina; slednje je po Eikhenbaumu bolj verjetno. E.A. Suškova je neutemeljeno verjela, da je razlog za nastanek »Sanja« novica o njeni domnevni poroki z A. A. Lopuhinom: L. naj bi opozoril Suškovo, da bo njenega zaročenca izzval na dvoboj ... Ob tej priložnosti je napisal pesem » Sanje" (, z. 226). G. Gradovsky imenuje še en vir - spomine gen. M.H. Schultz, ki je pripovedoval L., kako je po bitki ves dan ležal ranjen med mrtvimi, dokler ga niso pobrali. L. Semenov predlagal v verzih. vpliv folklore grebenskih kozakov, S. Šuvalov - besedila G. Heineja. Ni pa dvoma, da je v verzih. Odrazile so se tudi mračne slutnje, ki so obšle L.-a po zadnjem odhodu iz St. Motiv sanj je o lastnem. smrt je razvil L. v svoji zgodnji liriki, zaznamovani z intenzivnim iskanjem rešitve večne skrivnosti bivanja (prim. »Noč. Jaz«, »Smrt« - »Pobožana s cvetočimi sanjami ...«). Kot je poudaril A. Bezhetsky, je bil zaplet "Sanje" razvit v verze. neznano avtorja, ki so ga pripisali L. V verz. N. P. Ogareva "V tišini noči je žalosten akord ...". Lermontovi motivi. pesem. se ponavljajo v besedilih A. Isahakyana (»Da, vedno vem - obstaja tuja država«). Belinsky je menil, da je "Sanje" eno "najpomembnejših" del. L., ki je enako zanimiv »tako estetsko kot psihološko« in pripada »dobi polnega razvoja« njegovega talenta. N. G. Černiševski navaja ta verz. kot primer resnične lepote v poeziji. Kasneje zanimanje za poezijo. oblika »Sanja«, njegova estetika. vsebino, ki se odraža v verzih. Osebnost L. je bila še posebej značilna za raziskovalce blizu simbolistov: V. V. Rozanov, D. S. Merežkovski so v "Sanjah" našli preroške sanje samega L., mistika. pesnikovo pronicljivost. Vprašanja kompozicije in instrumentacije "Sanje" so zajeta v delih S. Šuvalova in I. Rozanova; ta analizira tudi L.-ovo delo na avtogr. Pesem. ilustrirali G. G. Gagarin, S. V. Ivanov, D. N. Kardovski, K. A. Korovin, P. Litvinenko, D. I. Mitrohin. Uglasbilo več kot 20 skladateljev, vklj. M. A. Balakirev, Ya. F. Prigozhy, S. N. Vasilenko, A. N. Drozdov, V. M. Ivanov-Korsunsky. Od ser. 19. stoletje »Sanje« so trdno vstopile v repertoar ljudskih pesmi. Leta 1915 je M. M. Fokin na odru Mariinskega gledališča postavil balet »Sanje« (glasba M. I. Glinka, scenarij Fokina). Avtogrami: Belova - GPB, Zbirka. ročno napisano L., št. 12 (zvezek podaril V. F. Odoevsky), fol. 7 zv., osnutek - na istem mestu, l. 21-22. Prvič - "OZ", 1843, št. 4, odd. 1, str. 183. Po položaju v beležnici datirano v poletje 1841.

Lit.: Belinski, letnik 7, str. 38; zvezek 8, str. 94, 339; Černiševskega, letnik 2, str. 134; Bežetski A., »Sanje«, »Novi čas«, 1891, 15. julij; Rozanov V., Lermont. hiša v Pjatigorsku, "Novi čas", 1908, 23. junij; Lerner N., O L.-ovih »Sanjah«, prav tam 24. jun. Merežkovskega D.S., M.Yu.L. Pesnik nadčloveštva, St. Petersburg, 1909, str. 35-36; Rozanov I. (1), str. 242; Rozanov I. (3), str. 115–22, 169–70; Semenov(5), str. 136-37; Šuvalov(4), str. 269; Vinogradov G., LN, t 43-44, str. 361-63; Eikhenbaum(12), str. 350-51; Popov(2), str. 150-53; Gerstein(8), str. 344-45; Maksimov(2), str. 101; Norets J.S., M.Yu.L. v Nar. pesmi in vokalne ustvarjalnosti rus. skladateljev, v zborniku: VI konf. (Stavrop.), str. 196; Spomini (2), str. 285-86; Zaslavsky I. Ya., O pesniški spretnosti (iz opazovanj pesnikovih zadnjih pesmi). Debrecen, 1965, str. 28-31; Udodov(2), str. 169-71; Čičerin(1), str. 413; gej N.K., Umetnost literature. Poetika. Stil, M., 1975, str. 191-93.

• - ruski predrevolucionarni ime vaških društev. skupnosti pol-patriarhalne-pol-fevdalne. vrsta v Dagestanu, ohranjanje nanaša. neodvisnost od sosednjih fevdov. lastniki...

  Sovjetska zgodovinska enciklopedija

• - Z oslabitvijo moči Šamhalov v XIV - XVII stoletjih in perzijskih šahov v XVII - XVIII. Dagestan in Vzhodno Zakavkazje sta bila razdeljena na več ločenih posesti, ki so jim vladali posebni vladarji - kani ...
• - Z oslabitvijo moči Šamhalov v XIV-XVII stoletju in perzijskih šahov v XVII-XVIII stoletju. Dagestan in Vzhodno Zakavkazje sta bila razdeljena na več ločenih posesti, ki so jim vladali posebni vladarji - kani ...

  Enciklopedični slovar Brockhausa in Euphrona

• - izraz, ki so ga uvedli ruski zgodovinarji in etnografi za označevanje združenj podeželskih skupnosti polpatriarhalno-polfevdalnega tipa v Dagestanu, ki so ohranile neodvisnost od sosednjih fevdalnih ...

  Velika sovjetska enciklopedija

• -poldan...

  Ruski pravopisni slovar

• - ...

  Slovar protipomenk

• - OPOLDNE, opoldne in opoldne, ...

  Razlagalni slovar Ozhegov

• - POLDNEVNI, poldnevni, poldnevni. prid. do poldneva ob 1 števki. Opoldanska ura. "V opoldanski vročini v dolini Dagestana, s svincem v prsih, sem nepremično ležal." Lermontov...

  Razlagalni slovar Ušakova

• - poldnevni prid. lokalni 1. razmerje s samostalnikom poldne I, povezano z njim 2. Lastno poldnevu, značilno za njem. 3. Dogajanje opoldne I 1...

  Razlagalni slovar Efremove

• - ...

  Pravopisni slovar-priročnik

• - ...

  Besedne oblike

"Sanje ("V opoldanski vročini v dolini Dagestana ...")" v knjigah

Radueva ne izpustijo iz Dagestana