Za nas in zanje življenje navadnih ljudi pred sto leti. Primerjalna objava

Človeška kultura, tako kot človek sam, se je skozi čas spreminjal. Prej so bile bitke spopadi na tisoče jeznih ljudi, oboroženih s sulicami in meči, ki so poskušali drug drugega zbadati za kos zemlje. Zdaj se je ta način urejanja odnosov ohranil le na nekaterih območjih Čertanova. V bistvu enako moderno vojskovanje se izvajajo na računalniških ekranih, in če gre za medsebojne spopade, se kopja v njih ne obnesejo najbolje - z mitraljezom so nekako bolj zanesljiva.

Industrijska revolucija je spremenila vse, »praznih lis« neznanega v znanosti je vedno manj, temu primerno se je spremenil tudi odnos ljudi do marsičesa. In že pred 100 leti (in v zgodovinskem smislu je to en trenutek) so naši predniki pokazali tako iznajdljivost, da se nam zdaj zdi vsaj nenavadno, včasih pa celo šokantno.

1. Grdota je nezakonita

To zveni kot strašna postapokaliptična fantazija, a je na žalost zgodovinska resničnost. Pred 100 leti je bilo v mnogih večjih mestih ZDA prepovedano biti grd.

Vse se je začelo v Chicagu leta 1881, ko je ne preveč pameten, a očitno sam sebe imel za čednega Aldermana Jamesa Pieveyja, se je odločil, da je v življenju že dovolj groznih stvari. V zvezi s tem je razglasil ljudi, ki so imeli zunanje pomanjkljivosti in znake vidne bolezni so nezakonite. Vključno s pohabljenimi. S prepovedjo takih ljudi na mestnih ulicah je Alderman upal, da bo Chicago naredil udobnejše mesto za življenje. Če je človek veljal za grdega (strašljivo si je predstavljati, kakšna komisija je to odločila), je moral plačati globo do 50 dolarjev, kar je bil za tisti čas spodoben znesek. Sicer pa so tiste, ki niso hoteli plačati, poslali v tako imenovane »revne« hiše, kjer so bili pogosto zaprti norci.

Šele po prvi svetovni vojni, ko se je na tisoče invalidov vrnilo v domovino, se je odnos do invalidov začel spreminjati. Toda v ustavah nekaterih držav ta zakonše vedno obstajala. V samem Chicagu so to uredbo črtali iz zakonodaje šele leta 1974. Družba je bila do takrat dovolj razvita za ustvarjanje jedrska bomba, pojdi na luno, vzleti " Boter«, a na žalost nisem bil dovolj pameten, da bi ta zakon prepoznal kot idiotskega. Zdaj ta resolucija ni več kot zgodovinsko dejstvo, ampak ena tistih, ki nariše škrlatno rdečico sramu na lica.

3. Vsestranska oblačila

To, kar se zdaj imenuje slog uniseks. Morda se vam to zdi nenavadno, a nekoč se starši niso posebej obremenjevali z oblačili za svoje otroke. Dandanes tudi za dojenčke uporabljajo oblačila, ki označujejo otrokov spol: roza barve za punčke, modra za fantke. Pred stotimi leti to očitno ni bilo tako pomembno. Obleke so nosili dečki do osmega leta. Ta precej nenavaden modni trend je bil določen predvsem zaradi praktičnih vidikov. V obleki se otrok lažje giblje, igra in giblje. Poleg tega je bilo za majhnega otroka problematično obvladovanje zapletenosti oblačenja hlač in vseh vrst sponk.

4. Fotografije mrtvih

Zdaj, ko razen v robčkih ni vgrajenih fotoaparatov, se zdi smešno, da je pred stoletjem fotografiranje veljalo za luksuz, ki je bil dovoljen le privilegiranim slojem družbe. Če je kdo od družinskih članov umrl, so nezadovoljni sorodniki včasih obiskali fotografe, preden so šli na pogrebni zavod. »Očitno za fotografiranje pokojnika,« bi lahko pomislili. In imeli boste prav. Toda ob tem so pokojniku pogosto dvignili veke, dodali rdečilo, včasih celo podprli nekatere dele telesa, da je bila poza bolj živahna v vseh pomenih besede. To je bilo storjeno, da bi ujeli spomin na sorodnika, ki ga njegovi družinski člani v času njegovega življenja žal niso imeli časa fotografirati. Lahko samo ugibamo, do katere stopnje norosti so se ljudje tiste dobe lahko spustili, da so bili pripravljeni prostovoljno gledati takšne fotografije.

5. Boji živali

V nekaterih državah so spopadi z živalmi še vedno dovoljeni. Natančneje, na noben način niso omejeni z zakonom. Medtem ko je v večini razvitih držav ta zabava nezakonita. Njihova priljubljenost je posledica naravne želje ljudi po prelivanju krvi in ​​pred 100 leti bi težko bila manjša. Zato so bili takrat zelo priljubljeni gladiatorski boji med psi ali petelini. Slednji je, mimogrede, za večjo krutost spektakla, na tace privezal rezila. V Rusiji so takšna zoološka tekmovanja zdaj skrita pred pozornostjo javnosti, vendar imajo svoj uspeh v svetu podzemne zabave.

6. Moški budilka

Kako se zjutraj zbudiš? Verjetno ste na svojem pametnem telefonu nastavili alarm. Ali pa uporabite klasično tiktakajočo uro s kladivim zvonom, če ste ljubitelj retro sloga. Kaj pa povsem star način?

V preteklosti so ljudje uporabljali metode prebujanja, ki so bile po današnjih standardih veliko bolj nekonvencionalne. Nekateri so pred spanjem popili veliko tekočine in se zaradi dobre presnove pogosto zbujali, da bi si olajšali tekočino. Zato so zgodaj vstali. Toda obstajala je metoda, ki je bila veliko manj stresna za telo. V Veliki Britaniji in na Irskem je nekoč obstajal poklic "knocker upper". Pripadniki so zjutraj z dolgo palico v rokah hodili mimo stanovanjskih zgradb in z njo trkali po oknih. Kot razumete, je to ustvarilo učinek prebujanja za prebivalce teh hiš. Glavna stvar je, da v odgovor na tako trkanje kakšen težek predmet ne odleti skozi okno kot opomnik, da se "zbudite čez 10 minut."

Avtorske pravice ilustracij Getty Images Napis slike Znane Rasputinove besede: "Brez mene se bo vse zrušilo"

Pred sto leti, 30. decembra 1916 (v noči s 16. na 17. december po starem slogu), je bil Grigorij Rasputin ubit v družinski palači knezov Jusupovih na Mojki v Petrogradu.

Kakovostno preiskavo enega najbolj razvpitih zločinov 20. stoletja je sprva ovirala politična komponenta oz. visok položaj udeležencev, nato pa revolucionarni kaos.

Le malo likov v ruski zgodovini je tako znanih v svetu kot sibirski »starec« in ljubljenec zadnjega cesarskega para.

Slava je močno obarvana s škandalom. Rasputin je znan kot seks stroj in ljubimec Aleksandre Fedorovne. Prva ideja je pretirana, druga pa popolnoma napačna.

V njegovi domovini se ocene »starejšega« s strani sodobnikov in potomcev razlikujejo od svetnika do plazilca, kot so ga imenovali.

V Petrogradu so se poljubljali na ulicah in poveličevali Jusupova, Puriškeviča in velikega kneza Dmitrija kot junake. V Kazanski katedrali so ob ikoni svetega Dimitrija prižgali morje sveč. Toda daleč od prestolnice, kjer so kmetje vedeli le, da je človek, kot so oni, postal močan na carjevem dvoru, se je ameriški zgodovinar Robert Massey na umor odzval drugače

Neizobraženi mož sumljivega vedenja je bil pri kraljih že od leta 1905, a histerično navdušenje nad »temnimi silami okoli prestola« se je razplamtelo šele z izbruhom prve svetovne vojne. Po mnenju nekaterih zgodovinarjev to ni naključje.

Ker je bil Rasputin po poreklu in psihologiji kmet, je vsako vojno obravnaval kot stvar, ki je za kmeta nepotrebna in škodljiva. Njegov ogromen vpliv na cesarico je močno oviral privržence antante in boj do bridkega konca.

»Če bo Bog dal, ne bo vojne in jaz bom poskrbel za to,« je Rasputin povedal italijanskemu novinarju spomladi 1914.

»Najverjetneje so »poskrbeli« zanj,« komentira sodobni raziskovalec Edvard Radzinski.

O fantastični karieri tobolskega kmečkega mistika, ki ga še danes ni prejel znanstvena razlaga Veliko je bilo napisanega o zdravilnih sposobnostih in ekstravagantnem vedenju.

• Grigorij Rasputin - sveti hudič

Medtem se skrivajo številne skrivnosti zadnje ure njegovo življenje.

Vaba

Začnimo s tem, kako in zakaj je Rasputin končal v dvorcu Yusupov.

Po besedah ​​udeležencev umora, Feliksa Jusupova in desnega poslanca državne dume Vladimirja Puriškeviča, je Jusupov pobral Rasputina v »motorju« okoli ene ure zjutraj in ga odpeljal k njegovi ženi Irini, ki jo je »stara človek« že dolgo želel srečati.

Pravzaprav je bila Irina takrat na krimskem posestvu Jusupovih.

Felix je gostu predlagal, naj gre najprej v sobo v gotskem slogu, opremljeno v kleti, kjer ga je hranil z zastrupljenimi tortami, vendar Rasputin ni umrl, vprašal je, kdaj bo videl Irino, in si je želel bodisi gor ali iti k Ciganom .

Ostali udeleženci so v tem času posnemali zabavo zgoraj in na gramofonu neskončno predvajali ploščo z ameriško pesmijo "Yankee Doodle".

Različica, ki Felixa predstavlja v ugodni luči kot branilca časti svoje žene, vendar je malo verjetna.

Rasputin nikakor ni bil neumen.

Seveda so se številni možje in ženske v sekularnem Sankt Peterburgu pred njim pognali na najbolj nespodoben način. Toda Felix Yusupov je pripadal visoko plemstvo in je bil eden od najbogatejši ljudje na svetu, Irina pa je bila pravzaprav cesarjeva nečakinja.

Malo verjetno je, da bi »starejši« lahko verjel, da se mu bo zlahka vdala, njen mož pa bo prevzel vlogo zvodnika. In čas je bil očitno neprimeren za preprosto poznanstvo.

Ne seks, ampak politika?

Medtem je bil nočni obisk Jusupova dogovorjen vnaprej in je bil za Rasputina zelo pomemben.

Pozno zvečer 16. decembra se je ustavil njegov prijatelj in politični zaveznik, minister za notranje zadeve Aleksander Protopopov.

Po besedah ​​Rasputinove hčerke Matrjone je očetu povedal, da ga hočejo ubiti, predlagal odpoved vseh srečanj in nekaj dni ne zapusti hiše. Rasputin je odgovoril: "prepozno," in ko so ga vprašali, naj vsaj pove, kam gre prenočiti, je odgovoril, da to ni njegova skrivnost.

Zakaj je "starejši" kljub opozorilu odšel k Jusupovu, ne bomo nikoli zagotovo izvedeli. Ampak zagotovo ne za brezplačno Madeiro in gramofonsko glasbo.

Umor Grigorija Rasputina je ena najtemnejših strani naše zgodovine, kljub dejstvu, da so ga mnogi priznali. zgodovinske osebnosti Jurij Kamenski, pisatelj

Ali ni šlo za politiko?

Konec leta 1916 je Petrograd dihal od spletk.

Po mnenju zgodovinarjev so med regentstvom cesarjevega brata, velikega kneza Mihaila, med aristokracijo, vojsko in člani dume kuhale vsaj tri neodvisne zarote, da bi odstavili Nikolaja II. in na prestol povzdignili 12-letnega naslednika Alekseja. Aleksandrovič.

Hkrati so se širile govorice o načrtih Aleksandre Fedorovne in Protopopova, da razpustita dumo, uvedeta izredno stanje in skleneta ločen mir. Vprašanje je bilo, kdo bo udaril prvi.

Feliks Jusupov bi prav lahko zvabil Rasputina na svoje mesto z obljubo, da bo organiziral pogajanja z nekaterimi pomembnimi osebami za »cesaričino stranko«.

V duhu Hitchcocka

Nadaljnji dogodki v različici Yusupova in Purishkevicha spominjajo na grozljivko.

Rasputin naj bi ubil več nagačenih kalijev cianid petit fours (drobne tortice), a ga strup ni vzel. Seveda, demon!

Potem pa sem vendarle začutila bolečino v želodcu in vse slutila. Jusupov je moral streljati, Rasputin je padel mrtev. Zagotovo ga je morilec z metlico večkrat udaril v tempelj in komaj si je oddahnil, ko je krvava pošast vstala kot Terminator!

Jusupov je v grozi pobegnil, Rasputin je neovirano zapustil hišo, prečkal dvorišče in skoraj prišel do rešilnih vrat, toda Puriškevič, ki je skočil za njim, ga je podrl s štirimi revolverskimi streli v hrbet.

Po besedah ​​Puriškeviča je dvakrat streljal skoraj brez premora, zgrešil, nato natančno nameril in se celo ugriznil v levo roko, da bi se osredotočil, nakar je zadel Rasputina v hrbet in nato še v tilnik.

Strup in krogle

Ljudje, ki so dobro poznali Rasputina, so soglasno trdili, da nikoli ni jedel sladkarij, saj so verjeli, da škodijo njegovim posebnim sposobnostim.

Policista Vlasjuk in Efimov, ki sta bila v bližini, sta v svojih poročilih zapisala, da sta slišala zvoke, podobne strelom: enega in po 3-5 sekundah še dva ali tri, ki so se skoraj zlili drug z drugim.

Obdukcijski zapisnik, ki ga je sestavil visokokvalificirani patolog profesor Kosorotov, navaja, da je bil vzrok smrti strel v trebuh, ki je povzročil obilno krvavitev. Nato so mrtvemu ali umirajočemu zadali še dve strelni rani, v hrbet in v čelo: vse tri skoraj v oči.

Puriškevič je trdil, da je streljal s precejšnje razdalje, dolgo meril in bil za Rasputinom, tako da ga nikakor ni mogel zadeti v čelo. Je pa zelo spominjalo kontrolni strel v glavo.

Profesor na truplu ni našel sledi udarca z metlico, našel pa je manjšo vreznino na hrbtu, zadano bodisi z nožem ali, natančneje, s oficirsko ostrogo, če je kdo brcnil truplo.

Detektivska zgodba se nadaljuje

Ko je pritekel na sumljive zvoke, policist Vlasjuk ni videl Puriškeviča na dvorišču, srečal pa je Jusupova in njegovega butlerja Bužinskega, ki sta izjavila, da nihče ni streljal - morda je nekje počila pnevmatika.

"Potem so odšli, jaz pa sem, ko sem pregledal dvorišče in nisem našel ničesar sumljivega, odšel na svoje mesto," je v poročilu zapisal policist.

Ponoči je bilo v mestu temneje kot zdaj, a vseeno Vlasjuk ni mogel pomagati, da ne bi opazil trupla v belem snegu.

Približno 20 minut kasneje je Buzhinsky pristopil k policistu, ki je stal na svojem delovnem mestu, in ga povabil k lastniku. V pisarni kneza Vlasjuka je videl Jusupova in tujec v kvazi vojaški uniformi.

Predstavil se je kot član dume kot Puriškevič, vprašal policista, ali je Rus, ali verjame v boga in ali ceni carja, nato pa rekel, da so Rasputina ravnokar ubili tukaj, Vlasjuk pa naj o tem molči, če ljubil svojo domovino.

Zakaj so se zarotniki morali obtožiti, je še ena skrivnost. Morda v pričakovanju, da bo policist takoj tekel prijavit, vmes pa bo mogoče truplo odpeljati z avtom.

Toda Vlasyuk je še enkrat natančno pregledal dvorišče, ni videl nič sumljivega, odločil, da je Purishkevich preveč popil, in se ni premaknil s svojega mesta do šestih zjutraj. Torej kdaj glavni dokaz utopil v ledeni luknji Neva, ni natančno znano.

Koruznice in klasje

Rasputin je vedno nosil dolge, raztegnjene srajce.

Jusupov je trdil, da je na noč umora »starejši« nosil belo srajco, vezeno z rožicami. Purishkevich - kot smetana, vezena s svilo. In v protokolu o pregledu trupla, ki ga je podpisal tožilec sodnega senata Zavadsky, piše: modra srajca, vezena z zlatimi klasji.

Morda Rasputin v dvorcu nikoli ni slekel krznenega plašča?

Enostavneje in grdo

Po besedah ​​​​Jusupova in Puriškeviča je "starejši" umrl tako nenavadno, kot je živel. Vendar pa analiza razpoložljivih dejstev kaže, da je različica izmišljena.

Ni bilo zastrupljenih tort, ni bilo srhljivega vstajenja od mrtvih, ni bilo obupanega streljanja na dvorišču.

Najverjetneje so zarotniki planili na Rasputina takoj, ko je prestopil prag in ga pokončali s streli iz neposredne bližine.

Vse se je zgodilo pod na prostem, vendar v hiši, zato policisti niso bili povsem prepričani, ali so slišali streljanje ali ne.

Obstajajo tudi bolj eksotične različice. Nekateri avtorji na podlagi govoric in posrednih dokazov trdijo, da Rasputin ni bil ubit v dvorcu na Moiki, ampak nekje drugje, drugi - da ni bilo pet morilcev, kot se običajno verjame, ampak več.

Poklicali so zlasti bivši minister Notranje zadeve Aleksej Khvostov, ljubica velikega kneza Dmitrija Pavloviča, balerina in zvezda nemih filmov Vera Caralli in britanski prebivalec Oswald Rainer.

Veleposlanik George Buchanan je zunanjemu ministrstvu poročal, da ga je Nicholas II vprašal, ali je britanski podanik sodeloval pri umoru Rasputina ali ne.

Ustreljen ali utopljen?

Druga znana legenda pravi, da je bil "starejši" tako vztrajen, da je tudi po strupu in dveh ranah, nezdružljivih z življenjem, le izgubil zavest in na koncu umrl zaradi zadušitve.

In poročilo obdukcije pravi: "Ni bilo najdenih nobenih sledi smrti zaradi utopitve."

Zakaj si moral fantazirati?

Eden od motivov Jusupova in Puriškeviča je očiten: želeli so videti ne kot izdajalski morilci, ki so ubili neoboroženega gosta, ampak kot junaki, ki so premagali skoraj zle duhove.

Moje globoke in goreče molitve vas obdajajo za domoljubno dejanje vašega dragega sina Elizavete Fjodorovne, sestre cesarice, telegram materi Feliksa Jusupova

Lahko pa obstaja še en razlog.

V Jusupovovi palači je bilo pet zarotnikov: Jusupov, Puriškevič, zdravnik Stanislav Lazovert, ki je delal kot glavni zdravnik sanitarnega vlaka, ki ga je organiziral Puriškevič, poročnik Sergej Suhotin, ki je Jusupova srečal, ko je bil ranjen v bolnišnici pod pokroviteljstvom njegove matere princese Zinaide, in bratranec Nikolaja II Velikega kneza Dmitrija Pavloviča.

Lazovert je bil verjetno poklican, da pravilno ugotovi smrt. Poleg tega je vozil avto, v katerem so Rasputinovo truplo odpeljali v reko.

Jusupov in Puriškevič nista povedala ničesar o vlogi Dmitrija Pavloviča in Suhotina, sama pa sta za razliko od svojih zgovornih sostorilcev molčala do smrti.

Buškov domneva, da je prvi in ​​usoden strel izstrelil Dmitrij Pavlovič, Jusupov in Puriškevič pa sta prevzela krivdo nase, da ne bi ogrozila osebe vladajoče hiše.

V umoru Rasputina ni bilo nič junaškega. To je bil podli zločin, vnaprej pripravljen Olga Aleksandrovna, sestra Nikolaja II

Dvanajst članov cesarske hiše je podpisalo peticijo za Dmitrija Pavloviča. Car je izdal resolucijo: "Nihče nima pravice ubijati, vem, da mnogim vest ne daje miru, saj ni edini, ki je vpleten, presenečen sem nad vašim pozivom."

Dmitrij Pavlovič je domnevno na zahtevo očeta prisegel na ikoni, da ni ubil Rasputina. Toda, prvič, za to ni nobenih prič, in drugič, krivo pričanje se je zgodilo v zgodovini.

Suhotinov znanec, princ Pyotr Isheev, je v svojih spominih »Fragmenti preteklosti«, objavljenih leta 1959 v New Yorku, predstavil drugačno različico.

»Na splošno velja, da je Rasputina ubil Puriškevič, a da ga ne bi razočarali, so se odločili, da to ostane skrivnost, in Puriškevič je streljal, sicer se Suhotin ne bi dobro odrezal. če Veliki vojvoda je bil izgnan v Turčijo, kaj bi naredili s preprostim poročnikom?« je zapisal.

Usoda velja za vse udeležence umora in v nekaterih primerih nova vlada, se je izkazal za precej popustljivega.

Felix Yusupov je živel v Parizu do svojega 80. leta. čeprav večina Njegovo bogastvo, ocenjeno na milijardo predrevolucionarnih rubljev (približno 16,5 milijarde sodobnih dolarjev), je bilo v nepremičninah in je izginilo; v emigraciji ni živel v revščini. Napisal je (ali sestavil?) knjigo »Konec Rasputina«.

Leta 1932 je za 25 tisoč britanskih funtov tožil hollywoodski studio MGM, ki je izdal film, v katerem naj bi bila njegova žena Rasputinova ljubica. Po tem dogodku se je najprej v ZDA in nato še v drugih državah pojavila navada, da se pred knjigami in filmi piše, da so vsi prikazani dogodki izmišljotina in je vsaka podobnost z resničnimi osebami naključna.

Sodelovanje velikega kneza Dmitrija Pavloviča pri umoru Rasputina mu je dejansko rešilo življenje. Spoznaj ga Boljševiški udar v Petrogradu, bi verjetno delil usodo očeta in večine Romanovih. Z Kavkaška fronta je potoval skozi Iran v Mezopotamijo in prosil za prostovoljca Britanska vojska nadaljevati boj za stvar Antante. Nato je živel v ZDA in Švici, bil poročen z bogato Američanko in leta 1942 umrl.

Rasputin ni bil takšna pošast, kot so jo predstavljali. A se je zlomil, ni zavrnil kamarile, barabe, političnih avanturistov in poneverbnikov, ki so pritiskali nanj kot zli duhovi na Khoma Bruta. Tragedija izjemna osebnost ki se je znašla na napačnem mestu in ni našla moči, da bi zapustila Aleksandra Buškova, zgodovinarja, pisatelja

Vladimir Purishkevich je bil aretiran v Petrogradu, a aprila 1918 je bil izpuščen na osebni ukaz Dzeržinskega. Nekdanji prepir v Dumi je odšel v Hetman Kijev, nato na Beli Don. Malo pred evakuacijo februarja 1920 je umrl za tifusom.

Usoda Sergeja Suhotina ni nič manj presenetljiva. 18. novembra so ga boljševiki hoteli ustreliti skupaj z drugimi »kontrarevolucionarji«, vendar so smrtno kazen nadomestili z zaporom v zaporu Taganskaya v Moskvi.

Dve leti in tri mesece pozneje so ga kot člana zaporniškega orkestra premestili v pripor brez spremstva. ljudska glasbila, junija 1921 pa je bil izpuščen in imenovan na dober položaj poveljnika muzeja Leva Tolstoja v Yasnaya Polyana.

Leta 1925 je Suhotinu dovolili oditi na zdravljenje v Francijo, kjer je zanj skrbel Feliks Jusupov. verjetno, medicinske indikacije jih je bilo, saj je kakšno leto kasneje umrl v bolnišnici v Orlyju, vendar so po takratnih standardih z njim ravnali neverjetno človeško.

Stanislav Lazovert se je novembra 1918 pojavil v New Yorku, kjer je objavil kratke spomine o umoru Rasputina, ki so se od različice Jusupov-Puriškevič razlikovali le v eni točki: »starec« je bil po njegovem mnenju homoseksualec (edini poznana tovrstna izjava). Potem je živel v Franciji, vzdrževal odnose z Jusupovom in leta 1936 umrl. Nasproti njegove hiše v prestižnem pariškem VIII. okrožju je nekdo odprl plesno dvorano in jo poimenoval Rasputine.

Prerokba izpolnjena

Znane Rasputinove besede: "Brez mene se bo vse zrušilo."

V pismu Nikolaju II, poslanem na štab, je "starejši" napovedal, da bo do konca leta 1916 ubit, in če bi to storil njegov brat, potem nič, če pa "bojarji" - konec dinastije in Rusija.

Vzemi, kot hočeš, ampak tako se je izkazalo.

Ruski kmetje, ruska vas - to je največja izguba Rusije v dvajsetem stoletju. Kot razred, kot sloj prebivalstva države, nosilec svojevrstne kulture, je ruski kmet izginil, izginila je tudi ruska vas.
Na to temo se je pojavilo veliko različnih špekulacij in mitov.
Tukaj je eden od njih. Pred revolucijo so bili kmetje vsi berači, bosi in goli. Neusmiljeno so jih oropali veleposestniki, ki so zavoljo francoske vaze izvažali kruh s parniki na zahod, ljudstvo pa je stradalo. Toda če pogledate podrobneje, se izkaže, da lastniki zemljišč v Rusiji do sedemnajstega leta niso bili glavni lastniki zemljišč. Plemiči so zaradi svoje ljubezni do zapravljanja življenj izgubljali svoja posestva in jih prodajali. Samo spomni se igre" Češnjev vrtČehov. Vse to je tam jasno prikazano. Zemljo so najpogosteje kupovali tisti, ki so jih običajno imenovali kulaki, nova podeželska buržoazija bogatih kmetov. Ta sloj je postal glavni posestnik l. Rusko cesarstvo. Tudi zemlja je bila v lasti kmečke skupnosti. Tako si je nekako težko predstavljati, da so kmete oropali posestniki.

Drugi mit. Če zdaj koga vprašate, kje so takrat kmetje bolje živeli kot v Rusiji? Potem bodo vsi soglasno kazali na Zahod. Tam in samo tam so kmetje, oziroma kmetje, živeli in živijo zelo bogato. Je bilo res tako?
Na splošno je delo kmeta v kateri koli državi težko in ni tako visoko plačano. Zato je zanimivo s pomočjo fotografij primerjati življenje ruskih kmetov in njihovih tujih kolegov.

Tukaj so nemški kmetje ob koncu devetnajstega stoletja:

Toda Rusi zgodnjega 20. stol.

Toda ameriški kmetje pobirajo pridelke, tudi začetek 20. stoletja.

Gospa Bisi in njena družina (poljski izseljenci). Vsi delajo na poljih blizu Baltimora. Baltimore, Maryland. julij 1909:

Toda poljske kmetice žanjejo, 1925.

Irski kmetje v svoji hiši:

Irske vaške ženske, 1913:

Poljske kmetice na tržnici v Krakovu:

Hiša nemških kmetov. Zdi se, da slamnata streha kaže na bogastvo lastnika:

Hiša je bogatejša. Tudi Nemčija:

Tipičen pogled na špansko provinco na začetku 20. stoletja:

Takole so živeli kmetje na Irskem v začetku dvajsetega stoletja:

Prebivalci poljskega mesta Lowicz so se našemili za nedeljsko cerkveno službo, a vsa pozornost je bila v hiši:

Avstrijsko mesto Wagrain, 1929

Litovska vas, konec 19. stoletja (Litva je bila takrat del Ruskega imperija)

Ampak to je Rusija. Konec devetnajstega stoletja.
Fotografija je moderna, a hiša je z začetka dvajsetega stoletja v Rusiji.

Tukaj je tisto, česar ne morete videti v tujini. Samo Rusi to počnejo:

Tipična kmečka koča v Novgorodski muzej lesena arhitektura na prostem v vasi Vitoslavitsa:

Kmečki gospodinjski predmeti:

Notranjost kmečke koče iz začetka 20. stoletja:

In to je Norveška. Tipično stanovanje norveškega kmeta iz etnografskega muzeja na prostem. To so preproste, ljubke koče brez dodatkov:

in notranja dekoracija:

Fotografija norveške vasi iz leta 1910:

In to skrajni zahod Ukrajina, čeprav morda sedanje jugovzhodno obrobje Poljske, 1920.

No, ameriški »bogati« kmetje so živeli nekako takole:

Vsa družina je v službi:

Pomanjkanje čevljev v ruski vasi pogosto velja za znak revščine v ruski vasi. poletno obdobje od kmetov. Kar ni povsem res.

In če pobliže pogledate kmečke čevlje?
Kmečki otroci. Anglija dvajseta:

Ruski bosonogi otroci. Slika Prokudina-Gorskega, 1909:

Dekleta v prostih oblačilih. Jaroslavska provinca vas Ovinchishchi 1915:

Razlaga za to je preprosta. Seveda so bili tudi revni ljudje, ki si niso mogli privoščiti čevljev, a takrat še ni bilo superg in športnih copat. Čevlji so bili usnjeni in hrastovi. Če želite eksperimentirati, obujte te čevlje in poleti en teden hodite čez deželo. Poglejte, kaj se zgodi z vašimi nogami in čevlji. Za dokončanje poskusa njivo nekajkrat prekrižamo čez brazdo. Takoj vam bo jasno, zakaj so v tistih davnih časih poleti hodili bosi.

Otroci so tedaj delali povsod in se že od tretjega leta dalje trudili prehranjevati in pomagati družini.

Rosa Bayodo, 10 let. Tukaj dela že 3. poletje. White Swamp, Brown's Mill, New Jersey. 28. september 1910:

Družina Arnao. Cela družina dela. Joe je star 3 leta. Fantek je star 6 let, deklica pa 9 let. Cannon, Delaware, ZDA, 28. maj 1910:

Še ena družina, ki nabira jagode, ZDA

Fant obira bombaž, Oklahoma, ZDA, 1916

julij 1915. Na spravilu sladkorne pese v Sugar Cityju v Koloradu: 6-letna Mary, 8-letna Lucy in 10-letni Ethan.

Žetev sladkorne pese v Wisconsinu, julij 1915:

In to so ruski otroci. Rjazanska provinca, 1913

Dekleta klekljarice pletejo vzorce. Moskovska provinca vas Kulikovo 1913

In ob zaključku prispevka predstavniki različni narodi Evropa, pa tudi ruski kmetje v narodnih nošah in prazničnih oblačilih. Tudi fotografije dobro odražajo življenje tistega časa:

Rusija, konec 19. stoletja.

Zvezna dežela Baden, Nemčija, začetek 20. stoletja

Ibid.

Mlada Irka v starinski noši, vas (Claddagh) v grofiji Galway, 26. maj 1913

Še ena Irka, 20. leta 20. stoletja

Madžari

Valižanke, Wales, začetek 20. stoletja.

norveščina, 1913

Španka v narodni noši

nizozemščina, 1910

Vendska ženska (tj. Lužiška Srbkinja) v tradicionalni noši, Nemčija

Skupina poljskih kmetov na vozu.

Mlada poljska vaščanka se je našemila za nedeljsko cerkveno službo

Ukrajinska vaščanka, 1909

Bretonski par v tradicionalni noši, Francija, 1920

Sestre iz Alzacije, Francija, 1918

Rusinje v tradicionalni noši, med 1908 in 1917

In še nekaj fotografij ruske vasi in življenja poznega devetnajstega in začetka dvajsetega stoletja:

Maslenica v provinci Jenisej

Kmetje province Kostroma, 1907

Mlada kmečka ženska v prostih oblačilih. Vologdska provinca Vas Ust Topsa 1911

Premožen kmet v prostih oblačilih. Moskovska provinca z. Kulikovo 1913

Starec in starka. Provinca Ryazan, okrožje Kasimovski 1910

Sestre v prazničnih oblačilih. Jaroslavska provinca Vas Ovinchishchi 1915

Mlada kmečka žena v praznični noši. provinca Kostroma Galič 1907

Oče in sin pred lovom. Pokrajina Vyatka 1907

ukrajinski priseljenec, Pokrajina Yenisei, 1910

Prevoz nevestine dote do ženinove hiše. Vladimirska provinca 1914

Babica z vnukovo zibelko, 1914

Kmečka ženska mečka lan, Permska provinca, 1910

Dekle z jagodami, 1909.

Žal ne moremo v celoti prodreti v ozračje prejšnjega stoletja ali prebrati misli ljudi, ki so živeli v tem času.

Pri marsikaterem umetniškem delu, kot sta slikarstvo in literatura, pa nam je določena slika sveta morda vseeno na voljo. Zanima me, o čem so razmišljali ljudje, ki so živeli pred 100 in več leti, kako so si predstavljali prihodnost človeštva, ali so bile njihove domneve o našem času pravilne? V začetku 20. stoletja je bil izdan ogromno

knjige, popularen žanr tistega časa - znanstvena fantastika. Avtorji so pisali o podvodnih mestih, letečih avtomobilih in drugih čudnih stvareh. Knjižne izdaje so vsebovale svetle in nenavadne ilustracije umetnikov, ki so bralcu pomagale potopiti se v ozračje prihodnjega 21. stoletja. Leta 1899 je izšla serija razglednic, posvečenih letu 2000. Te ilustracije so postale zelo priljubljene in so zato močno vplivale na predstave ljudi o prihajajočem času. Avtor slik je bil Francoz Jean Marc Côté, čigar slava se je močno povečala z izdajo ilustriranih idej, ki so bile takrat nepredstavljive. Razglednice so preživele do danes in zdaj smo edinstvena priložnost postali objektivni kritiki njegovega talenta. Prva slika prikazuje stroj, ki pospeši proces spreminjanja jajc v piščance. Leta 1899 se je ideja zdela absurdna, a vemo, da je že zdavnaj postala resničnost. Vklopljeno v tem trenutku

Robotska krpa. Ljudje že dolgo sanjamo o strojih, ki čistijo z minimalno oz popolna odsotnost sodelovanje človeka v procesu. Ta želja je inventivne ume spodbudila k novim odkritjem in poskusom. Izkazalo se je, da je imel Jean Marc Côté spet prav. Sodoben sesalnik lahko nadomesti ne samo krpo, ampak tudi metlo in številne druge ročne čistilne pripomočke.

Stroj za prenos znanja neposredno v možgane. Umetnik je predvideval, da leta 2000 ne bo treba študirati. Za pridobivanje informacij bodo uporabljene posebne slušalke, na katere se preko žic napaja znanje, potrebno za otroka. Kolikor vemo, ta ideja ni izvedena in je poleg tega še vedno zaplet za fantazijski romani in znanstvene knjige.

Približno v istem času v Nemčiji ena od tovarn čokolade izda novo embalažo za svoje čokolade v obliki škatel s posnetki iz 21. stoletja. Nemcem se je zdelo, da bodo ljudje v prihodnosti lahko nadzorovali naravo, poljubno spreminjali in urejali obstoječo. vremenske razmere. Predpostavka se je deloma izkazala za pravilno. Zdaj lahko oblake razpršimo s pomočjo letalstva, ne znamo pa vplivati ​​na temperaturo ali letni čas.

Ena izmed najbolj priljubljenih tem sladkarij Theodorja Hildebranda in Sohna so bile človekove sanje, da vidijo skozi stene. Slika prikazuje napravo, ki vam omogoča, da vidite tatu od zunaj prostora. Sodobni videonadzorni sistemi z vsemi vrstami infrardečih detektorjev in senzorjev omogočajo ne samo odkrivanje vsiljivca, ampak tudi avtomatski klic policije.

Nemci so predvidevali tudi, da bodo v 21. stoletju zagotovo izumili način, kako premakniti svoj dom na daljavo. Ilustracija prikazuje, kako vlak prevaža ogromno večnadstropna stavba. Zdaj obstaja na stotine načinov za popoln ali delni prevoz in za te namene je bilo izumljenih na desetine modifikacij velike posebne opreme. Poleg tega lahko danes kupite mobilno hiško, ki vam daje možnost, da vsak dan spremenite svoje bivališče.

Misli o prihodnosti naših rojakov niso mogle pustiti pri miru. Leta 1914 so izšli bonboni s futurističnimi slikami 21. stoletja na škatlah. Rusi so predvidevali, da bodo mesta čez 100 let imela visoke hitrosti transporta. Z njegovo pomočjo lahko vsak v nekaj minutah pride kamor koli v mestu. Ilustracija je bila podoba zimskega Sankt Peterburga, kjer so prebivalci visoke hitrosti premikati se v saneh. Na žalost ali na srečo se takšne sani niso uveljavile, ampak skoraj v vsaki veliko mesto Obstaja metro omrežje.

Izumitelji, umetniki, pisatelji in najboljši umičloveštvo je domnevalo, da bodo nekega dne ljudje sposobni prenašati zvok in sliko. Že takrat so razumeli, kakšne priložnosti se lahko z razvojem odprejo človeštvu informacijska tehnologija. Trenutno se lahko vidimo in pogovarjamo s katero koli osebo, ne glede na njeno ali našo lokacijo.

Fantje, v spletno mesto smo vložili svojo dušo. Hvala ti za to
da odkrivate to lepoto. Hvala za navdih in kurjo polt.
Pridružite se nam Facebook in VKontakte

Prihodnost je med ljudmi vedno vzbujala radovednost. Malo verjetno je, da bi kdo od nas zavrnil, da bi izvedeli, kaj čaka človeštvo po nekaj deset ali celo sto letih. Tudi naše prednike je zanimalo isto vprašanje. Poskušali so uganiti, kako bo izgledal svet prihodnosti – tisti, v katerem zdaj živiva ti in jaz. Kako blizu resnici so bili, pa presodite sami.

spletna stran vabi k ogledu ilustracij preteklih umetnikov o našem času.

1. Leta 1900 je nemška tovarna čokolade izdelala razglednice z »napovedmi« o tem, kakšen bo svet leta 2000. Po njihovem mnenju ljudje na začetku 21. stoletja ne bi smeli imeti težav s hojo po vodi

2. In vsak človek bi moral imeti svoja krila

3. In to je morda javni prevoz. Nenavadno je, da se zdi, da je moda zamrznila in se v 100 letih sploh ni spremenila.

4. Čas je, da se naučimo premikati hiše naprej in nazaj.

5. Hibrid vlaka in ladje. Nismo še prišli do te točke

6. Ljudje vidijo dogodek, ki se zgodi na enem mestu, na povsem drugem mestu. Hmm, to me na nekaj spominja. Na primer prenos v živo na televiziji ali na spletu

7. Kapa nad mestom. In nobeno slabo vreme ne bo pokvarilo razpoloženja. Zelo priročno, a žal izven našega nadzora

8. Premikanje pločnikov v mestih? Ne, tega nimamo

9. Naprava za dobro vreme. Da, lahko odstranimo oblake

10. V začetku 20. stoletja so Francoz Jean-Marc Côté in drugi umetniki ponudili svojo vizijo svoje domovine v našem času. Na primer leteči gasilci

12. V našem svetu je seveda veliko avtomatiziranega. Toda frizerji to še vedno počnejo ročno

14. Robotski orkester? No, ne, vsaj človeška duša naj ostane v glasbi

15. Ljudje so mislili, da je mogoče znanje enostavno "naložiti" v svoje možgane. Seveda imamo internet, vendar ta postopek ni tako preprost

16. Zaradi hitrega razvoja tehnologije mnogi otroci prihodnosti nikoli ne bodo videli konja v živo. Žalostno je priznati, a zdi se, da naši predniki niso bili daleč od resnice

17. Francoski karikaturist Albert Robida se je zanimal za futuristične teme in je narisal več ilustracij. Na primer, zdi se, da ta človek posluša glasbo v slušalkah

18. Zdelo se je, da je umetnik domneval, da je knjige mogoče poslušati v knjižnici. No, zvočne knjige imamo, a ni treba iti v knjižnico.

19. In tako naj bi po mnenju ilustratorja izgledala moda leta 1952

Bonus

Leta 1914 je moskovska tovarna slaščic Einem izdala karte, ki prikazujejo Moskvo od leta 2114 do 2259. Tako so mislili naši predniki, da bo svet videti čez nekaj stoletij

Tako je pisalo na kartici z hrbtna stran: »Čudovita jasna zima leta 2259. Kotiček "stare" vesele Moskve, starodavni "Yar", še vedno služi kot kraj široke zabave za Moskovčane, kot je bilo pri nas pred več kot 300 leti. Za udobje in prijetnost komunikacije Sanktpeterburška avtocesta se je popolnoma spremenila v kristalno ledeno ogledalo, po kateri letijo, drsijo, graciozno motorne sani. Tukaj tradicionalni sbitenshchiki in prodajalci toplozračnih vreč. In v 23. stoletju Moskva ostaja zvesta svojim navadam.«

»Zima je taka kot pri nas pred 200 leti. Sneg je prav tako bel in hladen. Centralna postaja Zemlje in Airways Sporočila. Na desettisoče ljudi prihaja in odhaja, vse poteka izjemno hitro, sistematično in priročno. Potnikom je na voljo: zemlja in zrak. Kdor želi, se lahko premakne s hitrostjo telegramov."

"Lubjanski trg. Modro nebo začrtajo jasne črte svetlečih letal, zračnih ladij in letalske kočije. Dolge kočije letijo izpod trga mostu Moskovski metro, o katerem smo šele leta 1914 govorili. Na mostu čez Metropolitan vidimo dobro urejen odred hrabre ruske vojske, ki je ohranil svojo obliko od naših časov ...«

Mislite, da smo razočarali naše prednike? Kako si predstavljate prihodnost?