Satirična dela Majakovskega. Satirična dela B

Boj proti birokraciji, vulgarnosti in sikofanciji je ena glavnih tem dela Majakovskega. Satirična dela Majakovski je ustvarjal na vseh stopnjah svoje ustvarjalnosti. IN zgodnja poezija Satiro Majakovskega narekuje predvsem patos antiburžoazizma in nosi romantičen značaj. Pojavi se tradicionalni konflikt za romantično poezijo ustvarjalna osebnost, avtorjev "jaz" - upor, osamljenost (ni brez razloga, da zgodnje pesmi V. Majakovskega pogosto primerjajo z Lermontovim), želja po draženju in draženju bogatih in dobro hranjenih. To je bilo značilno za futurizem - poezijo gibanja, ki mu je mladi avtor pripadal. Tuje filistrsko okolje je bilo satirično prikazano. Pesnik jo prikazuje kot brezdušno, potopljeno v svet nizkih interesov, v svet stvari:

Evo ti, stari, imaš zelje v brku

Nekje na pol pojedena zeljna juha;

Tukaj si, ženska, imaš debelo belo barvo na sebi,

Na stvari gledaš kot na ostrigo.

Upoštevajte, da Majakovski že v svoji zgodnji poeziji uporablja celoten arzenal tradicionalna sredstva satire, tako bogate v ruski literaturi. Tako uporablja ironijo že v samih naslovih številnih del, ki jih je pesnik označil za »hvalnice«: »Himna sodniku«, »Himna znanstveniku«, »Himna kritiku«, »Himna večeru«. .” Kot veste, je himna slovesna pesem. Hvalnice Majakovskega so zlobna satira. Njegovi junaki so žalostni ljudje, ki sami ne znajo uživati ​​življenja in ga drugim prepovedujejo, vse si prizadevajo urediti, narediti brezbarvno in dolgočasno.

Zdi se, kaj je mogoče zasmehovati v "Himni kosilu"? Junaki pesmi so tisti dobro hranjeni, ki dobijo pomen simbola meščanstva. Avtor uporablja tehniko, ki jo v literarni kritiki imenujejo sinekdoha: namesto celote se imenuje del. V "Himni kosilu" želodec deluje namesto osebe:

Želodec v panamskem klobuku! Se boste okužili?

Veličina smrti za novo dobo?!

Nič ne more poškodovati želodca,

Razen slepiča in kolere!

Če nadaljujemo gastronomsko temo, potem nekakšna prelomnica v satirična ustvarjalnost V. Majakovski je postala pesem, ki jo je sestavil oktobra 1917:

Jejte ananas, žvečite ruševca,

Prihaja tvoj zadnji dan, buržuj.

Tu še vedno čutite zgodnjega romantičnega pesnika in vidite Majakovskega, ki je svoje delo postavil v službo nove oblasti. To razmerje je pesnik in nova vlada– še zdaleč niso bile preproste, to ločena tema, a nekaj je gotovo - Majakovski je kot upornik in futurist iskreno verjel v revolucijo.

V svoji avtobiografiji je zapisal: »Sprejeti ali ne? Zame (in za druge Moskovčane-futuriste) takega vprašanja ni bilo. Moja revolucija." V porevolucionarnem obdobju se je satirična usmeritev poezije Majakovskega spremenila. Prvič, sovražniki revolucije postanejo njeni heroji. Ta tema je za pesnika postala pomembna za dolga leta; V prvih letih po revoluciji so bile to pesmi, ki so sestavljale »Okna ROSTA« (Ruska telegrafska agencija) - propagandni plakati na temo dneva. Majakovski je sodeloval pri njihovem ustvarjanju tako kot pesnik kot umetnik. Številne pesmi so spremljale risbe, bolje rečeno, obe sta nastali kot ena celota v tradiciji ljudskih slik - lubok, ki je bila sestavljena tudi iz slik in napisov zanje.

»Jaz sem kanalizacijec in vodonoš, mobiliziran in poklican z revolucijo ...« je o sebi zapisal Majakovski. V "Oknih ROSTA" Majakovski uporablja satirične tehnike, kot so groteska, hiperbola in parodija. Torej, nekateri napisi so ustvarjeni na podlagi znane pesmi, na primer "Dva grenadirja v Francijo" ali "Bolha", znana iz Chaliapinove predstave. Njihovi liki so beli generali, neodgovorni delavci in kmetje, buržoazija.

Majakovski postavlja maksimalistične zahteve za svoje novo življenje, zato mnoge njegove pesmi satirično prikazujejo njegove slabosti. Satirični pesmi »O smeteh« in »Posedanje« sta postali zelo znani. Slednje ustvarja groteskno sliko o tem, kako novi uradniki sedijo v nedogled, čeprav se nam, ko danes poznamo dejavnosti takratnih oblasti v Rusiji, zdi ta slabost povsem neškodljiva.

Zdi se, da se v pesmi »O smeteh« vrne nekdanji antifilistrski patos Majakovskega.

Precej neškodljivi detajli vsakdanjega življenja, kot je kanarček ali samovar, dobijo zvok zloveščih simbolov novega filisterstva. Na koncu pesmi se pojavi tradicionalna literarna podoba portreta, ki oživi, ​​tokrat portret Marxa, ki izreče precej nenavaden poziv k obračanju glav kanarčkov. Ta klic je razumljiv le v kontekstu celotne pesmi, v kateri so kanarčki dobili tako posplošen pomen.

Manj znana so satirična dela Majakovskega, v katerih ne govori s pozicije militantnega revolucionarizma, temveč s pozicije zdrave pameti. Ena od teh pesmi je "Pesem o Myasnitskaya, o ženi in o vseruskem obsegu." Tukaj pride revolucionarna želja po globalni predelavi sveta v neposreden konflikt z vsakdanjimi interesi običajnega človeka. Babi, čigar "gobec je bil pokrit z blatom" na neprehodni Myasnitskaya ulici, se ne zmeni za svetovne vse-ruske lestvice. V tej pesmi je mogoče videti poimensko z zdravorazumskimi govori profesorja Preobraženskega iz zgodbe M. Bulgakova " Pasje srce”.

enako zdrav razum Prežete so satirične pesmi Majakovskega o strasti nove oblasti, da vsakomur in vsemu podeli imena herojev. V pesmi »Grozljivo poznanstvo« se pojavljajo pesnikovi izmišljeni, a precej zanesljivi »Meyerholdovi glavniki« ali »Pes po imenu Polkan«. Leta 1926 je V. Majakovski napisal pesem »Strogo prepovedano«. V pesmi je trk naravnega človeškega impulza, občutka, razpoloženja z uradništvom, s klerikalnim sistemom, v katerem je vse urejeno, strogo podrejeno pravilom, ki zapletajo življenja ljudi. Ni naključje, da se pesem začne s pomladno podobo, ki bi morala in vzbuja veselo razpoloženje, tudi najobičajnejši pojavi, kot je postajni peron, vzbujajo pesniški navdih. In vse to zanika stroga birokracija.

Pesnik z neverjetno psihološko natančnostjo prenaša občutek osebe, ki postane predmet stroge prepovedi; postane ponižana, ne smeje se več, ampak se "hihita, išče zaščito". Lirski junak To delo ni orator, ne borec, ampak predvsem oseba s svojim naravnim razpoloženjem, neprimerno tam, kjer je vse podvrženo strogim predpisom. Satirične pesmi V. Majakovskega še danes zvenijo moderno.

Eden od značilne značilnosti ustvarjalnost A. S. Puškina je izjemna vsestranskost njegovega ustvarjalnega talenta. Globoko iskreno...

Mislim, da te besede Yu N. Tynyanova v celoti veljajo za satirična dela V. V. Mayakovsky. Navsezadnje je satira, posmehovanje razvadam, tisto, kar združuje...

Poezija Majakovskega je v marsičem podobna slikarstvu zgodnjega 20. stoletja, čeprav sta orodja umetnika besede in mojstra čopiča drugačna. Znano je, da je Vladimir Majakov ...

(Še ni ocen)



Eseji na teme:

  1. Delo Majakovskega povzroča veliko polemik. Nekoč nezmerno navdušenje nad njegovo poezijo se je umaknilo ostrim kritikam. Pojavili so se predlogi za odstranitev Majakovskega ...
  2. Malo ljudi ve, da je imel Majakovski skrivno ženo, ameriško državljanko ruskega porekla Ellie Jones. Pesnik je z njo ...
  3. Žanrska raznolikost ustvarjalnosti Vladimirja Vladimiroviča Majakovskega je nedvomen dokaz njegovega talenta. Je sijajen pesnik, ustvarjal je dramska dela"Stenica" in "Kopel",...
  4. Vladimir Majakovski je svojo prvo pesniško zbirko izdal leta 1913 kot študent umetniška šola. Ta dogodek je mladeniču tako spremenil življenje ...
  5. Zgodnja dela Vladimirja Majakovskega so v duhu futurizma. Tej smeri je pesnik ostal zvest do konca življenja, čeprav je spreminjal svoje...

V. Mayakovsky je ustvarjal satirična dela na vseh stopnjah svojega dela. Znano je, da v zgodnja leta sodeloval je pri revijah »Satirikon« in »Novi satirikon«, v avtobiografiji »Jaz sam« pa je pod letnico »1928«, torej dve leti pred smrtjo, zapisal: »Pišem pesem »Slabo« v nasprotju s pesmijo "Dobro" iz leta 1927 Res je, da pesnik nikoli ni napisal "Slabo", vendar se je poklonil satiri tako v poeziji kot v igrah. Njene teme, slike, fokus in začetni patos so se spremenili.

Oglejmo si jih pobližje. V zgodnji poeziji V. Majakovskega satiro narekuje predvsem patos antiburžoazizma in patos romantične narave. V poeziji B. Majakovskega se pojavi tradicionalni za romantično poezijo konflikt ustvarjalne osebnosti, avtorjevega "jaz" - upor, osamljenost (ni zaman, da se pesmi zgodnjega V. Majakovskega pogosto primerjajo z Lermontovim) , želja po draženju in draženju bogatih in dobro hranjenih.

Za futurizem, gibanje, ki mu je pripadal mladi avtor, je bilo to značilno. Tuje filistrsko okolje je bilo satirično prikazano. Pesnik jo prikazuje kot brezdušno, potopljeno v svet nizkih interesov, v svet stvari:

Evo ti, stari, imaš zelje v brku

Nekje na pol pojedena zeljna juha;

Tukaj si, ženska, imaš debelo belo barvo na sebi,

Na stvari gledaš kot na ostrigo.

V. Majakovski že v svoji zgodnji satirični poeziji uporablja ves arzenal tradicionalne poezije, satirične literature, s katero je tako bogata ruska kultura, umetniška sredstva. Tako uporablja ironijo že v samih imenih številnih del, ki jih je pesnik označil za »hvalnice«; »Himna sodniku«, »Himna znanstveniku«, »Himna kritiku«, »Himna večeru«. Kot veste, je himna slovesna pesem. Hvalnice Majakovskega so zlobna satira. Njegovi junaki so žalostni ljudje, ki sami ne znajo uživati ​​življenja in ga zapuščajo drugim, vse si prizadevajo urediti, narediti brezbarvno in dolgočasno. Pesnik imenuje Peru kot prizorišče svoje himne, vendar je pravi nagovor precej pregleden. Še posebej živ satirični patos se sliši v "Himni kosilu". Junaki pesmi so tisti dobro hranjeni, ki dobijo pomen simbola meščanstva. Pesem uporablja tehniko, ki jo v literarni vedi imenujemo sinekdoha: namesto celote se imenuje del. V "Himni kosilu" želodec deluje namesto osebe:

Želodec v panamskem klobuku!

Se boste okužili?

Veličina smrti za novo dobo?!

Nič ne more poškodovati želodca,

Razen slepiča in kolere!

Svojevrstna prelomnica v satiričnem delu V. Majakovskega je bila pesmica, ki jo je napisal oktobra 1917:

Jejte ananas, žvečite ruševca,

Prihaja tvoj zadnji dan, buržuj.

Tu je tudi zgodnji romantični pesnik in V. Majakovski, ki je svoje delo postavil v službo nove oblasti. Ti odnosi - pesnik in nova vlada - še zdaleč niso bili preprosti, to je ločena tema, a ena stvar je gotova - upornik in futurist V. Majakovski je iskreno verjel v revolucijo. V svoji avtobiografiji je zapisal: »Sprejeti ali ne? Zame (in za druge Moskovčane-futuriste) takega vprašanja ni bilo. Moja revolucija."

Satirična usmeritev poezije V. Majakovskega se spreminja. Prvič, sovražniki revolucije postanejo njeni heroji. Ta tema je za pesnika postala pomembna za dolga leta; V prvih letih po revoluciji so te pesmi sestavljale »Okna ROSTA«, to je ruske telegrafske agencije, ki izdeluje propagandne plakate na aktualno temo. V. Majakovski je sodeloval pri njihovem ustvarjanju tako kot pesnik kot umetnik - številne pesmi so spremljale risbe, bolje rečeno, obe sta nastali kot ena celota v tradiciji ljudskih slik - priljubljenih grafik, ki so bile sestavljene tudi iz slik in napisi zanje. V "Windows of GROWTH" V. Mayakovsky uporablja takšne satirične tehnike, kot so groteska, hiperbola, parodija - na primer, nekateri napisi so ustvarjeni na podlagi znanih pesmi, na primer "Dva grenadirja v Francijo..". ali poznan iz Chaliapinove predstave "The Flea". Njihovi liki so beli generali, neodgovorni delavci in kmetje, buržoazija – vsekakor v cilindrih in z debelim trebuhom.

Majakovski postavlja maksimalistične zahteve za svoje novo življenje, zato mnoge njegove pesmi satirično prikazujejo njegove slabosti. Tako sta postali zelo znani satirični pesmi V. Majakovskega "O smeteh" in "Zadovoljni". Slednje ustvarja groteskno sliko, kako novi uradniki sedijo v nedogled, čeprav je glede na to, kar vemo o delovanju tedanjih oblasti v Rusiji, ta njihova slabost videti precej neškodljiva. Dejstvo, da na naslednjem sestanku sedi »polovica ljudi«, ni samo udejanjanje metafore - ljudje so razklani na pol, da bi vse opravili - ampak tudi sama cena takih sestankov.

Zdi se, da se V. Majakovski v pesmi »O smeteh« vrača k svojemu nekdanjemu antifilistrskemu patosu. Precej neškodljivi detajli vsakdanjega življenja, kot je kanarček ali samovar, dobijo zvok zloveščih simbolov novega filisterstva. Na koncu pesmi se spet pojavi groteskna podoba - tradicionalna literarna podoba portreta, ki oživi, ​​tokrat Marxov portret, ki precej nenavadno kliče, naj obrača glave kanarčkom. Ta klic je razumljiv le v kontekstu celotne pesmi, v kateri so kanarčki dobili tako posplošen pomen. Manj znana so satirična dela V. Majakovskega, v katerih ne govori s položaja militantnega revolucionarizma, temveč s položaja zdravega razuma. Ena od teh pesmi je "Pesem o Myasnitskaya, o ženi in o vseruskem obsegu."

Tukaj pride revolucionarna želja po globalni predelavi sveta v neposreden konflikt z vsakdanjimi interesi običajnega človeka. Babi, čigar "gobec je bil pokrit z blatom" na neprehodni ulici Myasnitskaya, se ne zmeni za svetovne vse-ruske lestvice. Ta pesem odmeva zdravorazumske govore profesorja Preobraženskega iz zgodbe M. Bulgakova »Psje srce«. Isti zdrav razum prežema satirične pesmi V. Majakovskega o strasti novih oblasti, da vsem in vsemu dajo imena herojev. Tako se v pesmi »Grozljiva familiarnost« pojavljajo pesnikovi izmišljeni, a povsem zanesljivi »Meyerholdovi glavniki« ali »Pes z imenom Polkan«.

Leta 1926 je V. Majakovski napisal pesem "Strogo prepovedano":

Vreme je tako, da je maj ravno pravšnji.

Morda nesmisel. Pravo poletje.

Vsega se veseliš: vratarja,

Kontrolorju vstopnic.

Pero samo dvigne roko,

In srce vre od daru pesmi,

Platforma je pripravljena za poslikavo v nebo

Krasnodar.

Tukaj bi pel slavček.

Razpoloženje je kitajski čajnik!

In nenadoma na steni: – Postavljajte vprašanja

Krmilniku

Strogo prepovedano! ~

In takoj je srce pri bitju.

Solovjev kamni iz veje.

rad bi vprašal:

- No, kako si?

Kako si z zdravjem? Kako so otroci? –

Hodil sem z očmi v tla,

Samo zasmejal se je

Iskanje zaščite

In želim vprašati, vendar ne morem -

Vlada bo užaljena!

V pesmi je trk naravnega človeškega impulza, občutka, razpoloženja z uradništvom, s klerikalnim sistemom, v katerem je vse urejeno, strogo podrejeno pravilom, ki zapletajo življenja ljudi. Ni naključje, da se pesem začne s pomladno sliko, ki bi morala in tudi vzbuja veselo razpoloženje; V. Mayakovsky najde neverjetno primerjavo: "Razpoloženje je kitajski čajnik!" Takoj se rodi občutek nečesa veselega in prazničnega. In vse to zanika stroga birokracija. Pesnik z neverjetno psihološko natančnostjo prenaša občutek osebe, ki postane predmet stroge prepovedi - postane ponižan, se ne smeji več, ampak "hihita, išče zaščito." Pesem je napisana v toničnem verzu, značilnem za delo V. Majakovskega, in, kar je značilno za umetnikovo pesniško spretnost, v njej »delujejo« rime. Tako se najbolj vesela beseda - "čajnik" - rima z glagolom "prepovedano" iz bednega uradnega besednjaka. Tu pesnik uporablja tudi svojo značilno tehniko - neologizme: treleru, nizya - gerund iz neobstoječega "nižjega". Aktivno delajo na razkrivanju umetniškega pomena. Lirični junak tega dela ni orator, ne borec, ampak predvsem oseba s svojim naravnim razpoloženjem, neprimerno tam, kjer je vse podvrženo strogim pravilom.

Satirične pesmi V. Majakovskega še danes zvenijo moderno.

(Še ni ocen)

  1. Majakovski v svojih predrevolucionarnih delih zavrača svet buržoazije in lažne družbe, ki jo je ta ustvaril. Dobesedno vdre v literaturo, opusti imitacije in otrcane šablone. Njegovo zgodnja dela radikalno drugačen od splošno sprejetega...
  2. Kar je postalo smešno, ne more biti nevarno. Voltairov načrt 1. Filisterizem – najhujši sovražnik duhovnost. 2. Satirične pesmi Majakovskega. 3. Predstavi “Bedbug” in “Bathhouse” - pogled v prihodnost. Trgovec in...
  3. SATIRA V. V. MAJAKOVSKEGA V. Majakovski je pesnik velikega socialnega temperamenta. Nezadovoljstvo moderno življenje, žeja po spremembah, želja po pravičnosti in harmoniji so bili izraženi v njegovih satiričnih delih. Satira v njegovem delu je ...
  4. Vsak umetnik besede se je tako ali drugače v svojem delu dotaknil vprašanja namena pesnika in poezije. Najboljši ruski pisatelji in pesniki so visoko cenili vlogo umetnosti v življenju države ...
  5. Satira je nekakšno ogledalo, v katerem vsak, ki se vanj pogleda, vidi kateri koli obraz razen svojega. D. Swift So pisatelji, ki ostajajo samo v svojem času. Sodobniki so jih potrebovali ...
  6. Predstavljeno delo V. Majakovskega nova etapa v razvoju ruske poezije. Vladimir Majakovski je za nas najprej pesnik-politik. Vedno se je prepiral s tistimi, ki so verjeli, da je glavni predmet poezije ...
  7. Skoraj ni enega velikega ruskega pesnika, ki ne bi razmišljal o namenu ustvarjalnosti, o njegovem mestu v življenju države in ljudi. Za vsakega resnega ruskega pesnika je bilo pomembno, da ...
  8. Kot veste, besedila izražajo človekove izkušnje, misli in občutke, ki jih povzročajo različni življenjski pojavi. Poezija Majakovskega odraža strukturo misli in občutkov novega človeka – graditelja socialistične družbe. Glavne teme ...
  9. Ljubezen je srce vsega. Načrt V. V. Majakovskega 1. Majakovski je čuten pisec besedil. 2. Upornik, ki zavrača temelje starega sveta. 3. "Ljubezen do skupnosti." 4. Motiv tragične osamljenosti. 5. Življenjski začetek poezije ...
  10. Mnogi pesniki so razmišljali o namenu ustvarjalnosti, o svojem mestu v življenju države in ljudi. Prelomnica v zgodovini je neizogibno morala roditi pesnika, ki bo moral premisliti stari odnos do...
  11. Satira igra resno vlogo v delih V. V. Majakovskega. Pesnik je verjel, da lahko le satirične vrstice pomagajo v boju proti človeškim in družbenim razvadam: birokraciji, hinavščini, hinavščini, filisterstvu, častitljivosti in ...
  12. Vladimir Majakovski je splošno znan predvsem kot pesnik revolucije. To ni presenetljivo - njegove pesmi so bile dolgo časa nekakšen manifest Sovjetska Rusija. Pesnik je živel v zelo težak čas, čas...
  13. Samo po njej, samo po ljubezni se življenje drži in premika. I. Turgenjev načrt 1. "Ljubezen je življenje." 2. Zavračanje pocukrane poezije. 3. Element človečnosti, ki spodbuja ustvarjalnost. 4. Ljubezen je trpljenje. Majakovski, dela na ...
  14. BESEDILO Satira v besedilih V. V. Majakovskega 1. Predrevolucionarna ustvarjalnost. V pesmi "Tebi!" pesnik se dotika teme vojne in miru, obsoja lažno domoljubje. Pesnik široko uporablja groteskno tehniko v pesmi "Himna ...
  15. BESEDILO Tema pesnika in poezije v delih V. V. Majakovskega 1. Vloga satire (1930). A) Uvod v pesem »Na ves glas«. Pesnik poudarja svojo drugačnost od »kodrastih mitrejev, modrih kodrastih deklet« ...
  16. TEMA PESNIKA IN POEZIJE V DELU V. MAYAKOVSKEGA Mnogi pesniki so razmišljali o namenu pesniška ustvarjalnost, o mestu pesnika v življenju dežele, ljudi, o tem, kaj in zakaj naj piše ...
  17. Vladimir Majakovski je svojo prvo pesniško zbirko izdal leta 1913, ko je bil študent umetniške šole. Ta dogodek je tako spremenil življenje mladi pesnik da se je iskreno začel imeti za genija. Javno nastopanje...
  18. Poezijo Vladimirja Majakovskega odlikujeta ostrina in naravnost, a med ogromno V delih z "sesekljano" rimo so še vedno lirične pesmi, ki presenetijo v svoji naivnosti in čistosti. To je še en Majakovski, ki...
  19. Majakovski v pesmi "Sergeju Yeseninu" V. govori o problemu pesnikovega odnosa do njegove poezije. zanimivo umetniške lastnosti te pesmi, delo na misli. Takoj je treba opozoriti, da je barvna shema te stvari popolnoma ...
  20. Ni skrivnost, da se je Vladimir Majakovski imel za genija, zato je dela drugih pesnikov, vključno s klasiki ruske literature, obravnaval z nekaj prezira. Ene je odkrito kritiziral, druge ...
  21. Tema pesnika in poezije velika pozornost Mnogi ruski pesniki so bili pozorni na njihovo delo - Puškin, Lermontov, Nekrasov in drugi. Vladimir Majakovski ni bil izjema. Toda to tematiko je pesnik osmislil v...
  22. TEMA LJUBEZNI V POEZIJI V. V. MAJAKOVSKEGA Ena od večnih tem v literaturi - tema ljubezni - poteka skozi celotno delo V. Majakovskega. »Ljubezen je srce vsega. če ...
  23. Besedila Majakovskega je težko razumeti, saj vsi ne morejo razbrati presenetljivo občutljive in ranljive duše avtorja za namerno nevljudnostjo sloga. Medtem pa sesekljane fraze, ki pogosto zvenijo ...
  24. Pesnik Vladimir Majakovski je v svojem življenju doživel veliko vrtinčastih romanc in menjaval ženske kot rokavice. Vseeno pa njegova prava muza mnogo let Ostala je Lilya Brik, predstavnica moskovske boemije, vneta ...
  25. 20. stoletje je stoletje gromozanskih družbenih nasprotij in pretresov. Vsaka doba potrebuje svojega pesnika, ki bi naredil »bolečino časov za svojo bolečino«. Takšen pesnik 20. stoletja je bil Majakovski....
  26. Oh, noro si želim živeti: Ovekovečiti vse, kar obstaja, Počlovečiti Neosebno, Utelesiti neuresničeno! A. Blok Majakovski nas še vedno preseneča z vsestranskostjo svojih talentov. Poezija, proza, slikarstvo, zabava...
  27. Vladimir Majakovski je svoje pesniško delo vedno jemal zelo resno. Napisal je dva članka "Kako pesniti?" in »Dva Čehova«, ki sta imela programski in manifestni značaj. Majakovski v teh člankih opozarja na...
  28. V katerih drugih pesmih ruske književnosti se razvija kritika in obsodba resničnosti in kakšne so njihove podobnosti in razlike z delom V.V. Pri izpolnjevanju naloge poudarite, da v svojem...
SATIRIČNA DELA V. MAJAKOVSKEGA

Posebno mesto v delu Majakovskega zavzema satira. Prva satirična dela so bila objavljena že pred revolucijo na straneh revije New Satyricon. To so bile parodične "himne" - "Himna zdravju", "Himna sodniku", "Himna znanstveniku", "Himna kritiku" itd.

Po revoluciji in v letih državljanska vojna Majakovski je delal pri Oknih ROSTA, kjer je ustvaril žanr podpisov - jedkih, jedkih, jedkih - pod risankami in satiričnimi slikami. Kasneje je Majakovski napisal cel cikel satiričnih pesmi: »O smeteh«, »Zadovoljni«, »Birokracija«.

V njih upodablja različne vrste Sovjetski filistri, oportunisti, birokrati, sikofanti. Družbena slabost je skoncentrirana v enem junaku, katerega podoba je praviloma pretirana in groteskna. V Galeriji Mayakov nastajajo satirični portreti po principu »socialne maske«. To so portreti političnih osebnosti kapitalističnega sveta (»Mussolini«, »Curzon«, »Vandervelde«) in podobe, ki utelešajo tipične slabosti sovjetske družbe (»Hack«, »Steber«, »Sneaker«, »Trač«, "Preudarnost" itd.).

Majakovski uporablja vsa sredstva satire – od ironično posmehovanje in jedki sarkazem za povezavo realnega s fantastično grotesko. V pesmi »O smeteh« se pesnik posmehuje zahtevam nove sovjetske male buržoazije, ki ne segajo dlje od želje po »pacifiških jahalnih hlačah« in »podobi« v obleki »s srpi in kladivi« »na žogo v Revolucionarnem vojaškem svetu.« Razkriva »notranjost« sovjetskih prebivalcev, ki so sprejeli okolico, površinske znake pripadnosti novemu času in socialističnemu sistemu, v bistvu ostali navadni meščanski malomeščani in oportunisti.

Novo, rojeno Sovjetska oblast razvada je prikazana v pesmi »Sedeči«. Srečanja ob kateri koli priložnosti (»O nakupu steklenice črnila«), ki dajejo pomen včerajšnjemu sužnju, danes pa uradniku, so zlobno in jedko zasmehovana, sami »ocenjevalci« pa nastopijo v groteskni obliki:

In vidim, Pol ljudi sedi, Oh, hudič! Kje je druga polovica?

Situacija je pripeljana do točke absurda, da se pokaže absurdnost samega pojava. Satirični talent Majakovskega je bil najbolj jasno izražen v igrah "Stenica" in "Kopališče". V komediji "Stenica" je pesnik satirično reproduciral številne znake obdobja NEP. Nekdanji delavec, zdaj pa izrojenec, Petya Prisypkin je zamenjal svoje "disonantno" ime po zahodnem modelu in postal Pierre Skripkin. Majakovski se posmehuje junakovim malomeščanskim, v bistvu vulgarnim trditvam. Vrhunec njegovih sanj je, da se poroči s hčerko NEP-ovke Elzeviro Renaissance, da bi se »sprostil ob tihi reki«. Ta "novi" junak po njegovem mnenju "ni nekakšen drobiž". po lastnih besedah, ga zelo zanima: "Daj mi omaro z ogledalom!" V predstavi se junak ves čas izpostavlja. Njegove trditve, da je sodobni junak, ne uspejo. Material s strani

Drugo dejanje predstave, ko po 50 letih, t.j. leta 1979 je Prisypkin odmrznjen - to je metafora. Prebivalci prihodnosti hranijo Prisypkina v izolirani kletki kot škodljiv eksponat živalskega vrta. Je "grozen humanoidni malinger" - "philistineus vulgaris", podoben "navadnemu hrošču". Ta konvencija je Majakovskemu omogočila, da je izrazil svoje optimistično prepričanje, da bodo v prihodnosti takšne "hrošče" izumrle.

Predstava Kopel je uperjena proti birokraciji, ki zatre vsako živo misel. Glavnachpups ( glavni šef glede na koordinacijsko upravljanje) Pobedonosikov je neumno bitje, ki si predstavlja sebe kot Napoleona, ki je sposoben nadzorovati usode drugih. Ker takrat ni videl priložnosti, da bi se ukvarjal z birokracijo, se je Majakovski zatekel k konvencionalno fantastičnemu prenosu v prihodnost. Fosforna ženska - glasnica te prihodnosti - noče vzeti Pobedo-Nosikova in njegovega " zvesti ščitnik» Optimistenko.

Boj proti birokraciji, vulgarnosti in sikofanciji je ena glavnih tem dela Majakovskega. Majakovski je satirična dela ustvarjal na vseh stopnjah svojega dela. V zgodnji poeziji Majakovskega satiro narekuje predvsem patos antiburžoazizma in je romantične narave. Tradicionalni konflikt za romantično poezijo se pojavi med ustvarjalno osebnostjo in avtorjevim "jaz" - upor, osamljenost (ni brez razloga, da se zgodnje pesmi V. Majakovskega pogosto primerjajo z Lermontovim), želja po draženju in draženju bogatih in premožnih - hraniti. To je bilo značilno za futurizem - poezijo gibanja, ki mu je mladi avtor pripadal. Tuje filistrsko okolje je bilo satirično prikazano. Pesnik jo prikazuje kot brezdušno, potopljeno v svet nizkih interesov, v svet stvari:

Evo ti, stari, imaš zelje v brku

Nekje na pol pojedena zeljna juha;

Tukaj si, ženska, debelo belo imaš na sebi,

Na stvari gledaš kot na ostrigo.

Opozorimo, da Majakovski že v svoji zgodnji poeziji uporablja celoten arzenal tradicionalnih satiričnih sredstev, ki so tako bogata v ruski literaturi. Tako uporablja ironijo že v samih naslovih številnih del, ki jih je pesnik označil za »hvalnice«: »Himna sodniku«, »Himna znanstveniku«, »Himna kritiku«, »Himna večeru«. .” Kot veste, je himna slovesna pesem. Hvalnice Majakovskega so zlobna satira. Njegovi junaki so žalostni ljudje, ki sami ne znajo uživati ​​življenja in ga drugim prepovedujejo, vse si prizadevajo urediti, narediti brezbarvno in dolgočasno.

Zdi se, kaj je mogoče zasmehovati v "Himni kosilu"? Junaki pesmi so tisti dobro hranjeni, ki dobijo pomen simbola meščanstva. Avtor uporablja tehniko, ki jo v literarni kritiki imenujejo sinekdoha: namesto celote se imenuje del. V "Himni kosilu" želodec deluje namesto osebe:

Želodec v panamskem klobuku! Se boste okužili?

Veličina smrti za novo dobo?!

Nič ne more poškodovati želodca,

Razen slepiča in kolere!

Če nadaljujemo z gastronomsko temo, je bila posebna prelomnica v satiričnem delu V. Majakovskega pesmica, ki jo je sestavil oktobra 1917:

Jejte ananas, žvečite ruševca,

Prihaja tvoj zadnji dan, buržuj.

Tu še vedno čutite zgodnjega romantičnega pesnika in vidite Majakovskega, ki je svoje delo postavil v službo nove oblasti. Ti odnosi - pesnik in nova vlada - še zdaleč niso bili preprosti, to je ločena tema, a ena stvar je gotova - upornik in futurist, Majakovski je iskreno verjel v revolucijo.

V svoji avtobiografiji je zapisal: »Sprejeti ali ne sprejeti? Zame (in za druge moskovske futuriste) ni bilo takega vprašanja.« V porevolucionarnem obdobju se je satirična usmeritev poezije Majakovskega spremenila. Prvič, sovražniki revolucije postanejo njeni heroji. Ta tema je za pesnika postala pomembna za dolga leta; V prvih letih po revoluciji so bile to pesmi, ki so sestavljale »Okna ROSTA« (Ruska telegrafska agencija) - propagandni plakati na aktualno temo. Majakovski je sodeloval pri njihovem ustvarjanju tako kot pesnik kot umetnik. Številne pesmi so spremljale risbe, bolje rečeno, obe sta nastali kot ena celota v tradiciji ljudskih slik - lubok, ki je bila sestavljena tudi iz slik in napisov zanje.

»Jaz sem kanalizacijec in vodonoš, mobiliziran in poklican z revolucijo ...« je o sebi zapisal Majakovski. V "Oknih ROSTA" Majakovski uporablja satirične tehnike, kot so groteska, hiperbola in parodija. Tako so nekateri napisi ustvarjeni na podlagi znanih pesmi, na primer "Dva grenadirja v Francijo" ali "Bolha", znana iz Chaliapinove izvedbe. Njihovi liki so beli generali, neodgovorni delavci in kmetje, buržoazija.

Majakovski postavlja maksimalistične zahteve za svoje novo življenje, zato mnoge njegove pesmi satirično prikazujejo njegove slabosti. Satirični pesmi »O smeteh« in »Posedanje« sta postali zelo znani. Slednje ustvarja groteskno sliko o tem, kako novi uradniki sedijo v nedogled, čeprav se nam, ko danes poznamo dejavnosti takratnih oblasti v Rusiji, zdi ta slabost povsem neškodljiva.

Zdi se, da se v pesmi »O smeteh« vrne nekdanji antifilistrski patos Majakovskega.

Precej neškodljivi detajli vsakdanjega življenja, kot je kanarček ali samovar, dobijo zvok zloveščih simbolov novega filisterstva. Na koncu pesmi se pojavi tradicionalna literarna podoba portreta, ki oživi, ​​tokrat portret Marxa, ki izreče precej nenavaden poziv k obračanju glav kanarčkov. Ta klic je razumljiv le v kontekstu celotne pesmi, v kateri so kanarčki dobili tako posplošen pomen.

Manj znana so satirična dela Majakovskega, v katerih ne govori s pozicije militantnega revolucionarizma, temveč s pozicije zdrave pameti. Ena od teh pesmi je "Pesem o Myasnitskaya, o ženi in o vseruskem obsegu." Tukaj pride revolucionarna želja po globalni predelavi sveta v neposreden konflikt z vsakdanjimi interesi običajnega človeka. Babi, čigar "gobec je bil pokrit z blatom" na neprehodni ulici Myasnitskaya, se ne zmeni za globalne vseruske razsežnosti. V tej pesmi je mogoče videti odmev zdravorazumskih govorov profesorja Preobraženskega iz zgodbe M. Bulgakova »Psje srce«.

Z enako zdravo pametjo so prežete satirične pesmi Majakovskega o strasti nove oblasti, da vsakomur in vsemu podelijo imena herojev. V pesmi »Strahljiva familiarnost« se pojavljajo pesnikovi izmišljeni, a precej zanesljivi »Meyerholdovi glavniki« ali »Pes po imenu Polkan«. Leta 1926 je V. Majakovski napisal pesem »Strogo prepovedano«. V pesmi je trk naravnega človeškega impulza, občutka, razpoloženja z uradništvom, s klerikalnim sistemom, v katerem je vse urejeno, strogo podrejeno pravilom, ki zapletajo življenja ljudi. Ni naključje, da se pesem začne s pomladno podobo, ki bi morala in vzbuja veselo razpoloženje, tudi najobičajnejši pojavi, kot je postajni peron, vzbujajo pesniški navdih. In vse to zanika stroga birokracija.

Pesnik z neverjetno psihološko natančnostjo prenaša občutek osebe, ki postane predmet stroge prepovedi; postane ponižana, ne smeje se več, ampak se "hihita, išče zaščito". Lirični junak tega dela ni orator, ne borec, ampak predvsem oseba s svojim naravnim razpoloženjem, neprimerno tam, kjer je vse podvrženo strogim pravilom. Satirične pesmi V. Majakovskega še danes zvenijo moderno.

V. Mayakovsky je ustvarjal satirična dela na vseh stopnjah svoje ustvarjalne poti. Znano je, da je v svojih zgodnjih letih sodeloval pri revijah »Satyricon« in »New Satyricon«, v svoji avtobiografiji »I Myself« z letnico »1928«, torej dve leti pred smrtjo, je zapisal: »Jaz sem pisanje v jeziku "Slabo" "v nasprotju s pesmijo iz leta 1927" Dobro ". Res je, da pesnik nikoli ni napisal "Slabo", vendar se je poklonil satiri tako v poeziji kot v igrah. Njene teme, slike, fokus in začetni patos so se spremenili.

V zgodnji poeziji V. Majakovskega satiro narekuje predvsem patos antiburžoaznosti, ki je tudi romantične narave. V poeziji V. Majakovskega se pojavi tradicionalni konflikt za romantično poezijo med ustvarjalno osebnostjo, avtorjevim "jaz" - uporom (ni zaman, da zgodnje pesmi V. Majakovskega pogosto primerjajo z Lermontovim), željo po draženju , dražijo bogate in dobro hranjene, z drugimi besedami, šokirajo jih.

Za futurizem, smer v pesništvu, ki ji je pripadal mladi avtor, so bile tovrstne teme značilne. Tuje filistrsko okolje je bilo satirično prikazano. Pesnik jo (pesem Nate!) slika kot brezdušno, potopljeno v svet nizkih interesov, v svet stvari:

Evo ti, stari, imaš zelje v brku

Nekje na pol pojedena zeljna juha;

Tukaj si, ženska, debelo belo imaš na sebi,

Na stvari gledaš kot na ostrigo.

V. Majakovski že v svoji zgodnji poeziji uporablja celoten arzenal umetniških sredstev, tradicionalnih za rusko poezijo in satirično literaturo. Tako je ironija vnesena v naslove številnih del, ki jih je pesnik označil kot "hvalnice": "Himna sodniku", "Himna znanstveniku", "Himna kritiku", "Himna večeru". ” Kot veste, je himna slovesna pesem. Hvalnice Majakovskega so zlobna satira. Njegovi junaki so sodniki, dolgočasni ljudje, ki sami ne znajo uživati ​​življenja in to zapuščajo drugim, ki si prizadevajo vse urediti, narediti brezbarvno in dolgočasno. Pesnik imenuje Peru kot prizorišče svoje himne, vendar je pravi nagovor precej pregleden. Še posebej živ satirični patos se sliši v "Himni kosilu". Junaki pesmi so zelo hranjeni, ki dobijo pomen simbola meščanstva. Pesem uporablja tehniko, ki jo literarna kritika imenuje sinekdoha: namesto celote je imenovan del. V "Himni kosilu" želodec deluje namesto osebe:

Želodec v panamskem klobuku!

Se boste okužili?

Veličina smrti za novo dobo?!

Nič ne more poškodovati želodca,

Razen slepiča in kolere!

Svojevrstna prelomnica v satiričnem delu V. Majakovskega je bila pesmica, ki jo je napisal oktobra 1917:

Jejte ananas, žvečite ruševca,

Prihaja tvoj zadnji dan, buržuj.

Tu je tudi zgodnji romantični pesnik in V. Majakovski, ki je svoje delo postavil v službo nove oblasti. Ti odnosi - pesnik in nova vlada - še zdaleč niso bili preprosti, to je ločena tema, a ena stvar je gotova - upornik in futurist V. Majakovski je iskreno verjel v revolucijo. V svoji avtobiografiji je zapisal: »Sprejeti ali ne? Zame (in za druge Moskovčane-futuriste) takega vprašanja ni bilo. Moja revolucija."

Satirična usmeritev poezije V. Ma-yakovskega se spreminja. Prvič, sovražniki revolucije postanejo njeni heroji. Ta tema je za pesnika postala pomembna že vrsto let. V prvih letih po revoluciji je pesnik pisal pesmi, ki so sestavljale »okna ROSTA«, to je ruske telegrafske agencije, ki izdeluje propagandne plakate na aktualno temo. V. Majakovski je sodeloval pri njihovem ustvarjanju tako kot pesnik kot umetnik - številne pesmi so spremljale risbe, bolje rečeno, obe sta nastali kot ena celota v tradiciji ljudskih slik - priljubljenih grafik, ki so bile sestavljene tudi iz slik in napisi za njih. V "Windows of ROSTA" V. Mayakovsky uporablja satirične tehnike, kot so groteska, hiperbola in parodija. Tako so bili nekateri napisi ustvarjeni na podlagi znanih pesmi, na primer "Dva grenadirja v Francijo" ali "Bolha", znana iz Chaliapinove izvedbe. Skoraj vedno so njihovi liki beli generali, neodgovorni delavci in kmetje, buržoazija - vedno s cilindrom in debelim trebuhom.

Majakovski postavlja maksimalistične zahteve za svoje novo življenje, zato mnoge njegove pesmi satirično prikazujejo njegove pomanjkljivosti. Tako sta postali zelo znani satirični pesmi V. Majakovskega "O smeteh" in "Zadovoljni". IN nazadnje dano groteskna slika neskončnih srečanj novih uradnikov. V "The Sat-Ups" se pojavi groteskna slika. Dejstvo, da »polovica ljudi sedi«, ni le udejanjanje metafore - ljudje so raztrgani na pol, da bi vse naredili -, ampak tudi ocena takih srečanj.

V teh delih je Majakovski zvest tradiciji ruske književnosti, saj nadaljuje temo, ki so jo začeli Fonvizin, Griboedov, Gogolj in Saltikov-Ščedrin. Tako v pesmih Majakovskega »O smeteh« in »Zadovoljni« pesnik na široko uporablja celo vrsto komičnih prijemov za opisovanje birokratov in filisterjev, katerih želje ne segajo dlje od »pacifiških hlač« in želje po »nastopu« v nova obleka "na balu" v Revolucionarnem vojaškem svetu. Pesnik uporablja izrazite epitete, žive primerjave in nepričakovane alegorije, a še posebej jasno razkrije bistvo razvade hiperbole, sarkazma in groteske.

Kot primer potegnemo vzporednico med »Zadovoljnimi« in »Glavnim inšpektorjem«. Obe sta celoviti literarni deli z začetkom, vrhuncem in razpletom. Začetek obeh del je hiperboličen: brezupni poskusi uradnikov, da bi prišli na več sestankov hkrati, kjer se razpravlja o "nakupu steklenice črnila", v drugem delu pa uradniki iz groze prepoznajo Hlestakova kot revizorja. Vrhunec je grotesken. V "The Sat": In vidim:

Polovica ljudi sedi,

Oh, vražjest!

Kje je druga polovica?

Majakovski je v nekaj vrsticah situacijo pripeljal do absurda. Prehod v vrhunec v Gogoljevem "Generalnem inšpektorju" je bolj gladek, vendar v svoji absurdnosti ni slabši od "Prozaičnega" in je na primer značilen po situacijah, kot je podčastnica, ki se biča, Bobčinski, sprašuje da ga opozori Cesarsko veličanstvo, da v »takem in takem mestu živi Pjotr ​​Ivanovič Bobčinski«.

V razvoju Generalnega inšpektorja je Gogol odseval svojo vero v moč in pravičnost vrhovna oblast, v neizogibnosti kazni. Razplet »Proznega sedenja« je ironičen, kar verjetno kaže na to, da je Majakovski razumel vitalnost in neuničljivost birokracije.

Če govorimo o pesmi Majakovskega »O smeteh«, potem bomo tukaj našli grotesko v podobi oživljenega Marxa, ki kliče glave meščanskih kanarčkov, in hiperbolični epitet »pacifiška galifiška« ter sarkastičen izraz » buržujsko predenje« in primerjavo »ritke močne kot umivalniki«. Pesnik brez zadržkov uporablja te poti in stilne figure, ob upoštevanju filistrskega življenja, ki je »strašnejše od Wrangela«.

To pesem lahko povežemo s patosom dela Saltykova-Ščedrina. V njegovih delih se sarkazem, groteska in hiperbola nahajajo dobesedno na vsaki strani, zlasti v "Divjem posestniku", "Zgodbi o tem, kako je en človek nahranil dva generala", "Zgodovini enega mesta". V svojih delih je Saltykov-Shchedrin pogosto uporabljal tehniko fikcije. Majakovski je uporabil podobno tehniko v predstavi "Stenica", v kateri se Pierre Skripkin prenese v prihodnost.

V. V. Majakovski je sledil tradiciji Gogola in Saltikova-Ščedrina ne le v uporabi literarne naprave, ampak tudi v sami tematiki njegovih satiričnih del, usmerjenih proti inerciji mišljenja, birokratskemu, meščanskemu življenju in filistrski prostaštvu.

Manj znana so satirična dela V. Majakovskega, v katerih ne govori s položaja militantnega revolucionarizma, temveč s položaja zdravega razuma. Ena od teh pesmi je "Pesem o Myasnitskaya, o ženi in o vseruskem obsegu."

Tukaj pride revolucionarna želja po globalni predelavi sveta v neposreden konflikt z vsakdanjimi interesi običajnega človeka. Baba, ki so ga "vlekli v blato" na neprehodni Myasnitskaya ulici, ne skrbi za svetovno vse-rusko lestvico. V tej pesmi si lahko ogledate poimensko besedo z zdravorazumskimi govori profesorja Preobraženskega iz zgodbe M. Bulgakova »Psje srce«. Isti zdrav razum prežema satirične pesmi V. Majakovskega o strasti novih oblasti, da vsem in vsemu dajo imena herojev. Tako se v pesmi »Grozljiva familiarnost« pojavljajo pesnikovi izmišljeni, a povsem zanesljivi »Meyerholdovi glavniki« ali »Pes z imenom Polkan«.

Leta 1926 je V. Majakovski napisal pesem "Strogo prepovedano":

Vreme je tako, da je maj ravno pravšnji.

Maj je nesmisel.

Pravo poletje.

Veseliš se vsega: vratarja, kontrolorja kart.

Pero samo dvigne roko, in srce ti vre od pesmi daru.

Ploščad v Krasnodarju je pripravljena za slikanje v nebesa.

Tukaj bi zapel slavček-prikolica.

Razpoloženje je kitajski čajnik!

In nenadoma na steni:

— Postavite vprašanja nadzorniku
strogo prepovedano! —

In takoj je srce pri bitju.

Solovjev kamni iz veje.

rad bi vprašal:

- No, kako si?

Kako si z zdravjem?

Kako so otroci? —

Hodil sem, oči so mi bile uprte v tla, samo smejal sem se, iskal zaščito,

In želim postaviti vprašanje, vendar ne morem - vlada bo užaljena!

V pesmi je trk naravnega človeška čustva, razpoloženje z birokracijo, s klerikalnim sistemom, v katerem je vse regulirano, strogo podrejeno pravilom, ki zapletajo življenja ljudi. Ni naključje, da se pesem začne s pomladno sliko, ki bi morala in tudi poraja veselo razpoloženje; V. Mayakovsky najde neverjetno primerjavo: "Razpoloženje je kot kitajski čajnik!" Takoj se porodi občutek nečesa veselega in prazničnega, ki ga strogi klerikalizem izbriše. Pesnik z neverjetno psihološko natančnostjo prenaša občutek osebe, ki postane predmet stroge prepovedi - postane ponižan, se ne smeji več, ampak "hihita, išče zaščito." Pesem je napisana v toničnem verzu, značilnem za delo V. Majakovskega, in treba je opozoriti, da v njej "delujejo" rime. Tako se najbolj vesela beseda - "čajnik" - rima z glagolom "prepovedano" iz bednega uradnega besednjaka. Pesnik tukaj uporablja tudi zanj značilno tehniko - neologizme: trener, nizya - gerund iz neobstoječega "nižjega". Aktivno delajo na razkrivanju umetniškega koncepta. Lirični junak tega dela ni orator, ne borec, ampak preprosto človek s svojim naravnim razpoloženjem, neprimernim, kjer je vse podvrženo strogim pravilom.

Pesnik Majakovski je vstopil v našo zavest, v našo literaturo kot »agitator, glasnež, vodja«. Pravzaprav je stopal proti nam »skozi lirične zvezke, kot bi govoril živim«. Njegova poezija je glasna, neustavljiva, podivjana. Ritem, rima, korak, marš - vse te besede so povezane s pesnikovim delom. To je res velikanski pesnik. In prava ocena njegovega dela šele pride, ker je prevelik, obsežen, njegova poezija ne sodi v ozek in utesnjen svet naših idej.

Najnovejši materiali v razdelku:

Izkušnje referenčnih in bibliografskih storitev za bralce otrok v knjižnicah centralne knjižnice Ust-Abakan Struktura Centralne otroške knjižnice
Izkušnje referenčnih in bibliografskih storitev za bralce otrok v knjižnicah centralne knjižnice Ust-Abakan Struktura Centralne otroške knjižnice

Predstavljamo vam brezplačno vzorčno poročilo za diplomo iz prava na temo "Katalogi kot sredstvo za uvajanje otrok v branje v...

Opis umetnega ekosistema Ekosistem kmetije
Opis umetnega ekosistema Ekosistem kmetije

Ekosistem je skupek živih organizmov, ki sobivajo v določenem habitatu in medsebojno delujejo z izmenjavo snovi in...

Značilnosti Khlestakova iz
Značilnosti Khlestakova iz "generalnega inšpektorja" Videz Khlestakova z mize generalnega inšpektorja

Khlestakov je eden najbolj presenetljivih likov v komediji "Generalni inšpektor". On je krivec za vse dogajanje, o katerem pisatelj poroča takoj v...