Čustva, ki razvijajo osebnost. Področje čustvenega razvoja otrok starejše predšolske starosti, prisiljenih spremeniti kraj bivanja

1. Čustveni svet posameznika.

Še preden so se pojavili kakršni koli znanstveni podatki, so najbolj pronicljivi proučevalci človeške narave razumeli pomen čustev za človekovo samozavedanje in družbene odnose. Barva čustev svet okoli nas, naj bo bogato in pestro. Čustva so tista, ki spodbujajo človeško ustvarjalnost in pogum; spodbuja in ureja njegovo delovanje; imajo določeno vlogo v komunikaciji ljudi, jim sporočajo o psihološka stanja drug drugega. Čustva odražajo stanje človeškega telesa.

Vsa čustva delimo v dve skupini - pozitivna in negativna. Pozitivni krepijo človekov imunski sistem in ga ščitijo pred učinki stresnih dejavnikov. Negativni pa, nasprotno, izvajajo destruktivno delo v človeškem telesu. Zato bi moral biti v našem kompleksnem svetu vsakdo sposoben zaščititi pozitivna čustva, preprečiti pojav negativnih in nadzorovati svoje vedenje.

Čustva (iz francoskega čustva - občutek) so miselni proces impulzivne regulacije vedenja, ki temelji na čutnem odsevu potrebe po pomenu zunanjih vplivov, njihovi koristnosti ali škodljivosti za življenje posameznika.

Čustva so nastala kot adaptivni »produkt« evolucije, so biološko posplošeni načini vedenja organizmov v tipičnih situacijah. Zahvaljujoč čustvom se izkaže, da je telo izjemno ugodno prilagojeno okoljskim razmeram, saj se lahko, tudi brez določitve oblike, vrste, mehanizma in drugih parametrov vpliva, z varčno hitrostjo odzove nanj z določenim čustvenim stanjem. , torej ugotoviti, ali je določeno stanje zanj koristno ali škodljivo.

Čustva so bivalentna – so pozitivna ali negativna; predmeti zadovoljujejo ali ne zadovoljujejo ustreznih potreb. Nekatere vitalne lastnosti predmetov in situacij, ki povzročajo čustva, prilagodijo telo na ustrezno vedenje. Čustva so mehanizem za neposredno nujno oceno stopnje blaginje interakcije organizmov z okoljem. Že elementarni čustveni ton občutka, prijeten ali neprijeten, preprosti kemični ali fizični učinki dajejo življenjsko aktivnost organizma ustrezno izvirnost. Toda tudi v najtežjih, usodnih trenutkih našega življenja, v kritičnih okoliščinah, čustva delujejo kot glavna vedenjska sila. Ker so čustva neposredno povezana z endokrino-vegetativnim sistemom, nujno vklopijo energetske mehanizme vedenja.

Čustva so notranji organizator procesov, ki uravnavajo zunanje vedenje posameznika v napetih situacijah. Tako čustvo strahu, ki se pojavi v izjemno nevarni situaciji, zagotavlja premagovanje nevarnosti z aktiviranjem orientacijskega refleksa, zaviranjem vseh stranskih trenutnih aktivnosti, napenjanjem mišic, potrebnih za boj, pospeševanjem dihanja in srčnega utripa, spreminjanjem sestave krvi, povečanjem njegova koagulabilnost v primeru poškodbe, mobilizacija notranjih rezervnih organov. Po mehanizmu nastanka so čustva povezana z nagoni. Tako človek v stanju jeze izkazuje reakcije svojih daljnih prednikov - škripanje z zobmi, premikanje ličnic, zoženje vek, ritmično krčenje mišic obraza in celega telesa, stiskanje pesti, pripravljeno na udarec, naval krvi v obraz, zavzemanje grozečih poz. Nekaj ​​​​glajenja čustev pri socializirani osebi je prišlo zaradi naraščajoče vloge voljne regulacije. V kritičnih situacijah čustva vedno pridejo na svoj račun in pogosto prevzamejo vodstvo »v svoje roke« ter izvajajo diktaturo nad človekovim razumnim vedenjem. Čustvene manifestacije so povezane s človekovo dejavnostjo. Vsaka mentalna podoba daje informacijo o možnosti interakcije s predmetom refleksije. Iz različnih možnosti vedenja človek izbere tisto, ki ji »leži duša«. Vsa živa bitja so na začetku naravnana h konformizmu! njegove potrebe, pri čemer je te potrebe mogoče zadovoljiti.

Pozitivna čustva, nenehno združena z zadovoljevanjem potreb, sama postanejo nujna potreba. Dolgotrajno pomanjkanje pozitivnih čustvenih stanj lahko vodi v negativne duševne deformacije. Z zaznavanjem potreb čustva postanejo motivacija za dejanja.

Čustva so genetsko povezana z nagoni in nagoni. Niso se oblikovale niti v družbenozgodovinskem razvoju

specifična človeška višja čustva - občutki, ki jih določajo družbeno bistvo osebe, družbene norme, potrebe in odnosi. Zgodovinsko oblikovani temelji družbenega sodelovanja porajajo v človeku moralna čustva, občutek dolžnosti, vesti,

solidarnost, sočutje, kršitev teh čustev pa je občutek ogorčenja, ogorčenja in sovraštva.

Praktični občutki so se oblikovali v človekovi dejavnosti, izvor njegovih intelektualnih občutkov je povezan z začetkom njegove teoretične dejavnosti in nastankom figurativne in vizualne dejavnosti estetskih.

Različni življenjski pogoji. smeri Aktiven jaz in jaz razvijamo posameznika! različne vidike njegove čustvenosti, moralne in čustvene podobe osebnosti. Čustvena sfera, ki se oblikuje v procesu oblikovanja osebnosti, postane motivacijska osnova njenega vedenja.

Mozaik čustev posameznika odraža strukturo njegovih potreb, strukturo njegove osebnosti. V tem se kaže bistvo človeka. kaj ga veseli in žalosti, za kaj si prizadeva in čemu se izogiba.

Če je preveč zapleteno življenjska situacija presega prilagoditvene zmožnosti posameznika, pride do pretirane prekomerne stimulacije njegove čustvene sfere. V tem primeru se vedenje posameznika premakne na nižje ravni regulacije. Prekomerna energizacija telesa blokira višje regulacijske mehanizme, kar vodi v somatske motnje in živčne zlome.

V številnih čustvenih manifestacijah ločimo štiri začetna čustva: veselje (ugodje), strah, jezo in presenečenje. Večina čustev je mešane narave, saj jih določa hierarhično urejen sistem potreb.

Čustva opravljajo funkcijo ne le trenutne, ampak tudi predvidene okrepitve. Občutek veselja ali tesnobe se pojavi že pri načrtovanju prihodnjega vedenja.

Torej, čustva so osnovni pojavi psihe. Občutki odražajo materialnost obstoja, čustva pa njegove subjektivno pomembne vidike. Spoznavanje daje znanje – odraz objektivnih lastnosti in odnosov stvarnosti; čustva dajejo tej refleksiji subjektiven pomen.

V različnih življenjskih situacijah čustva zagotavljajo takojšnjo »primarno orientacijo«, spodbujajo uporabo najučinkovitejših priložnosti in blokirajo neobetavne smeri vedenja. Lahko rečemo, da so čustva mehanizem za intuitivno oblikovanje pomenov, spontano prepoznavanje prednostnih priložnosti in potreb, mehanizem za nujno ugotavljanje koristnosti ali škodljivosti zunanjih vplivov, stereotipno vedenje v življenjskih situacijah.

V procesu življenja, na podlagi zunanjih pogojev in genetskih predpogojev, človek razvije stabilne čustvene lastnosti - čustvene lastnosti in osebnostne lastnosti.

Čustvene značilnosti osebe vključujejo njegovo čustveno reaktivnost, razdražljivost in afektivnost. čustvena stabilnost, splošni čustveni tonus, moč čustvene reakcije in njihov zunanji izraz – izraznost. Te lastnosti v veliki meri določa vrsta višje živčne aktivnosti posameznika.

Toda v procesu socializacije se njegove čustvene lastnosti bistveno spremenijo in dobijo socialno plat. Oseba se nauči zadrževati takojšnje čustvene manifestacije, se zateče k njihovi preobleki in posnemanju, oblikuje čustveno stabilnost, strpnost - sposobnost prenašanja težav.

Vsem to ne uspe v enaki meri. Pri nekaterih je velika čustvena razdražljivost združena z veliko čustveno stabilnostjo, pri drugih čustvena razdražljivost pogosto vodi v čustvene zlome in izgubo samokontrole. Nekateri ljudje imajo izjemno omejeno čustveno sfero. Možne so tudi manifestacije čustvene anomalije – asintoniteta (čustvena neobčutljivost).

Čustvenost osebnosti, njen govor, obrazna mimika in pantomimične manifestacije kažejo na njeno vrednotne usmeritve in dinamične značilnosti duševne dejavnosti.

Čustvene lastnosti določajo duševni videz posameznika – tvorijo čustveni tip osebnosti. Obstajajo čustvene, sentimentalne, strastne in frigidne (hladne) narave.

Ljudje čustvenega tipa so zlahka vznemirljivi, čustveno vtisljivi in ​​impulzivni. Svoja dejanja globoko čutijo in se pogosto pokesajo. Toda v prihodnosti se bodo znova pojavile impulzivne okvare.

Ljudje sentimentalnega tipa so nagnjeni k introspekciji. Na ves svet gledajo skozi prizmo svojih čustvenih stanj. To so občutljivo-pasivni tipi. Lahko grešijo s prelivanjem solz. Njihova čustva so usmerjena k sebi. Zanje je značilen narcizem s svojimi občutki. Živijo v svetu čustev, ki niso povezana z vedenjsko aktivnostjo.

Strastni ljudje so čustveno hitri, aktivni in vztrajni pri doseganju svojih ciljev. Živijo intenzivno, čustveno nabito življenje in nenehno imajo predmet strasti. Svojo silovito energijo porabijo na polno. Objekti njihovih strasti so lahko pomembni, vredni ali nepomembni in celo škodljivi.

Čustveno frigidni tipi so ljudje hladnega uma. Njihove čustvene manifestacije so minimalne, ne morejo prodreti v čustveno stanje drugih ljudi, predvideti njihove možne čustvene reakcije v določenih situacijah. Manjka jim občutek empatije.

Čustvenost človeka je povezana z njegovim moralnim in duhovnim potencialom. Celotna človekova osebnostna struktura se razkrije v človekovem užitku in trpljenju. Vendar je obvladovanje čustev ena od prednosti.

Obvladati svoja čustva ne pomeni biti neobčutljiv, pomeni obvladovati svoje čustvene reakcije. Težave vztrajno prenašajo tisti, ki ne dopuščajo zunanjih manifestacij. Ne preveč pogumen človek, ki stoji v ponosni pozi in z bojevitostjo sprejme sovražnikov izziv, je že zmagovalec svoje plašnosti.

Pogumen človek ni brez občutka strahu - obdarjen je z močjo nad njim. Lastništvo nad svojimi občutki ni zatiranje, temveč njihova vključitev v kompleksen sistem čustveno-voljne regulacije, ki jim daje namensko usmeritev.

2. Psihološki vidiki komunikacije

Ko govorijo o komunikaciji, običajno mislijo na interakcijo med ljudmi, ki se izvaja z govornimi sredstvi in ​​negovornim vplivom. Ta interakcija zasleduje cilje doseganja in spreminjanja kognitivne, motivacijsko-čustvene in vedenjske sfere oseb, ki sodelujejo v komunikaciji. Komunikacijo, kot vemo, razumemo kot psihološki pojav, katerega bistvo je nastanek duševne tvorbe v človeku, ki akumulira rezultate spoznavanja določenega predmeta resničnosti (v komunikaciji je to druga oseba ali skupnost ljudje), integracija vseh čustvenih odzivov na ta predmet, kot tudi vedenjskih odgovorov nanj.

Ko človek stopi v komunikacijo z drugim, oba beležita značilnosti zunanjega videza drug drugega, »bereta« doživeta stanja, tako ali drugače zaznavata in interpretirata vedenje ter tako ali drugače razvozlavata cilje in motive to vedenje. Videz, stanje, vedenje ter cilji in motivi, ki jih pripisujemo osebi, vedno vzbudijo nekakšen odnos v osebi, ki komunicira z njo, in se lahko razlikuje po značaju in moči glede na to, katera stran v drugi osebi jo je povzročila. na primer videz druga oseba lahko v osebi, ki komunicira z njo, prebudi občutek občudovanja, tesnobe ali zmedenosti, pripisani cilji in motivi pa lahko povzročijo protest.

Predšolsko otroštvo je svetla, edinstvena stran v življenju vsakega človeka. V tem obdobju poteka proces socializacije, vzpostavlja se otrokova čustvena povezava s svetom okoli njega: svet ljudi, narave, predmetov.

Razvoj čustvene sfere pri predšolskem otroku bi moral najprej zagotoviti oblikovanje harmonično razvite osebnosti. Predšolsko otroštvo je svetla, edinstvena stran v življenju vsakega človeka. V tem obdobju poteka proces socializacije, vzpostavlja se otrokova čustvena povezava s svetom okoli njega: svet ljudi, narave, predmetov.

Prenos:

Predogled:

Težava čustveni razvoj je zelo pomembna in preučevana v psihološki znanosti. Trenutno ni celovitega koncepta razvoja čustvene sfere posameznika.

Številni psihologi (K. Izard, H. Oster, P. Ekman) menijo, da je čustveni razvoj prirojen in najbolj zrel v primerjavi z drugimi osebnostnimi podsistemi. To je posledica funkcionalnega pomena tega sistema, ki služi veliko število vitalne funkcije. Proces nastanka in razvoja čustev je podvržen biološkim zakonitostim in se razvija, ko čustva v otrokovem življenju pridobijo prilagoditveno funkcijo in potrebne intelektualne predpogoje.

Drugo stališče je, da se čustveni razvoj, tako kot vsi duševni procesi, razvija. L. S. Rubinstein identificira tri stopnje čustvenega razvoja.

Prva raven so elementarni fizični občutki, povezani z organskimi potrebami: užitek, nezadovoljstvo itd. Te čustvene reakcije so nesmiselne.

Naslednjo, višjo raven sestavljajo objektivni občutki, ki ustrezajo objektivnemu zaznavanju in objektivnemu delovanju. Za to raven je značilna višja stopnja zavedanja.

In končno, tretja raven so ideološka čustva: moralna, intelektualna, estetska, verska. Očitno je, da sta druga in tretja raven čustvene sfere produkt izobraževanja in ne prirojena. S. L. Rubinstein je trdil, da gre čustveni razvoj človeka po poti, podobni poti njegovega intelektualnega razvoja.

Pri analizi raziskav o proučevanju čustvenega razvoja smo se osredotočili na teorijo čustvenega razvoja W. McDougla, ki trdi, da je čustveni razvoj tesno povezan s situacijo, v kateri se posameznik nahaja. Glavna ideja McDouglova ideja je omejiti razred izpeljanih čustev na tiste izkušnje, ki jih na splošno lahko imenujemo čustva uspeha ali neuspeha.

Po raziskavah P. M. Yakobsona je predpogoj za čustveni razvoj njegova socialna narava, ki določa naravo človekovih dejanj. Čustveni razvoj otroka poteka v več smereh: 1) premagovanje impulzivnega vedenja; 2) pojav, skupaj z občutki, ki so situacijske narave, občutkov, ki so bolj vztrajne narave; 3) Krepitev regulativnih vidikov v doživljanju in izražanju čustev v čustveni sferi otroka, ki zavzema pomembno mesto; 4) socializacija občutkov.

V ruski psihologiji je izkušnja ena od osrednjih kategorij, ki označujejo čustveni razvoj posameznika. Smer osebnostnega razvoja je v veliki meri odvisna od izkušenj.

L. N. Rozhina v svojih delih posveča veliko pozornosti vprašanju čustvenega razvoja posameznika. Avtor trdi, da razvoj čustvene sfere posameznika v kateri koli starosti vodi v osebnostno rast, globlje razumevanje sebe in drugih ljudi ter razširitev čustvene komunikacije.

A. E. Olshannikov, ki ugotavlja, da je razvoj čustvenega sveta posameznika del enega samega procesa duševni razvoj otroci in se opira na dela P. P. Blonskega in D. B. Elkonina, trdi, da se čustveni razvoj izvaja na naslednjih področjih: 1) diferenciacija čustev (obogatitev kvalitativne palete izkušenj); 2) razvijanje sposobnosti nadzora in uravnavanja čustev; 3) zmanjšanje absolutne frekvence čustvenih reakcij s starostjo (zaradi razvoja motivacijsko-potrebne sfere).

Čustveni razvoj je eden bistvenih pogojev, ki zagotavlja učinkovitost učnega in vzgojnega procesa ter njegovih različnih vidikov. Tista visoka moralna, estetska in intelektualna čustva, ki so značilna za razvitega odraslega človeka in so ga sposobna navdušiti za velika dejanja in plemenita dejanja, se otroku že od rojstva ne dajejo pripravljene. Nastajajo in razvijajo se v otroštvu pod vplivom družbenih pogojev življenja in vzgoje.

Ob upoštevanju te definicije v psihološki znanosti smo identificirali najbolj smiselne, po našem mnenju, interpretacije tega izraza.

Čustveni razvoj - sposobnost ustreznega čustvenega odzivanja na pojave realnosti; Predpostavlja tudi sposobnost obvladovanja spontanih čustvenih impulzov in reakcij, čustvenih in psiholoških stanj.

Čustveni razvoj je pedagoško določen proces, bistveno povezan z osebni razvoj otroci, proces njihove socializacije, ustvarjalne samouresničitve, uvajanje v svet kulture (kultura odnosov, pogled na svet, samoizražanje itd.).

Čustveni razvoj posameznika razumemo kot postopno diferenciacijo čustev in občutkov; verbalizacija - zavedanje svojih občutkov in občutkov druge osebe; razširitev obsega predmetov in subjektov, ki vzbujajo čustveni odziv; obogatitev izkušenj, oblikovanje sposobnosti uravnavanja in obvladovanja občutkov.

Po L. P. Strelkovi ločimo faze čustvenega razvoja.

1. Sposobnost ustreznega čustvenega odzivanja na različne pojave okoliškega sveta;
2. Sposobnost razlikovanja in ustrezne interpretacije ekspresivni izrazi in čustvena stanja drugih.
3. Različni načini čustvenega odzivanja.
4. Širina razpona razumljenih in doživetih čustev.
5. Intenzivnost in globina doživetja.
6. Stopnja prenosa čustvenega stanja v govornem smislu.
7. Terminološka opremljenost jezika.

Po raziskavah psihologa V.K. Solondaeva je čustveni razvoj predšolskega otroka naslednji.

1. Nabor izkušenj se širi. Na primer, novorojenček lahko v vseh situacijah le »kriči« ali »molči«. Ko je tiho, pogosteje spi, ko kriči, pa je pogosteje buden. In po štirih letih življenja je lahko otrok zamišljeno žalosten in ne joka, medtem ko čaka na svojo mamo; se zna kregati, obžalovati in se pomiriti po prepiru zaradi najljubše igrače; in otrok ljubi svojo najljubšo igračo s popolnoma drugačno ljubeznijo kot svojo mamo. Potem pride prijateljstvo, ki se zgodi le v mladosti, ljubezen pa pride z vso pestrostjo pozitivnih in negativnih, hitrih in počasnih čustev. In izkušnje staršev, ki spremljajo odraščanje svojih otrok hkrati z minevajočo mladostjo, so tako kompleksne, da jih je skoraj nemogoče opisati. Besedna zveza »ko boš velik, boš vedel« govori o izkušnji, ki je ni mogoče prenesti, ampak jo je treba doživeti, da bi razumeli. To je običajno čustvena izkušnja.

2) Razširi se zavedanje izkušenj. Majhnemu otroku Dovolj sta dve besedi: "zabavno" in "žalostno". In v mladosti včasih tako primanjkuje besed za izražanje čustev, da se začne umetniška ustvarjalnost- lažje je risati, igrati, plesati, peti kot reči. Čustveno uspešna odrasla oseba je sposobna prenesti življenje v vsej njegovi čustveni raznolikosti – žalost, veselje, strah, ljubezen, ponos, gnus itd.

3) Širijo se možnosti nadzora vedenja. Lačen novorojenček ne poskuša zadržati svojega krika. Predšolski otrok lahko tolerira nekaj minut, če čustvo ni premočno. Mladostnik, ki je bil s pripombo hudo in nepravično (po njegovem mnenju neznosno) užaljen, je sposoben »obračun« odložiti za več ur ali celo dni. V letih dela odrasel strokovnjak sprejme toliko kritik (tudi nepoštenih) in naredi toliko napak, da je nemogoče vzdržati to čustveno negativnost »v čista oblika" bi bilo nemogoče. Vendar se iz svojih bolečih napak uspešno učimo, nadaljujemo poklicna dejavnost in velikokrat dosegamo pomembne uspehe ravno čustvom navkljub.

Tako lahko zaključimo. Problem čustvenega razvoja je zelo pomemben in se preučuje v domači in tuji psihološki znanosti. Pristopov, teorij in pogledov na študij in raziskovanje je veliko to vprašanje. Čustveni razvoj je eden od bistvenih pogojev za zagotavljanje učinkovitosti učnega in izobraževalnega procesa. Čustveni razvoj - sposobnost ustreznega čustvenega odzivanja na pojave realnosti; Predpostavlja tudi sposobnost obvladovanja spontanih čustvenih impulzov in reakcij, čustvenih in psiholoških stanj. Obstaja več faz čustvenega razvoja. Vsebina čustvenega razvoja ima svoje posebnosti.

Problem čustvenega razvoja osebnosti je eden najbolj zapletenih in slabo raziskanih v psihologiji. Trenutno ni celovitega koncepta razvoja čustvene sfere posameznika. O tem problemu obstajajo nasprotujoča si mnenja. Številni psihologi (K. Izard, H. Oster, P. Ekman) menijo, da je čustveni sistem prirojen in najbolj zrel v primerjavi z drugimi podsistemi osebnosti. To je posledica funkcionalnega pomena tega sistema, ki opravlja veliko vitalnih funkcij. Tako K. Izard piše: »Kakovost posameznega čustvenega doživetja ostane nespremenjena vse življenje človeka, vendar so razlogi, ki ga povzročajo, in njegove posledice odvisni od stopnje zrelosti posameznika.« Opozoriti je treba, da je določba o prilagoditveni funkciji čustev ključna točka za Izardovo teorijo, ki daje vpogled v njihov razvoj. Proces nastanka in razvoja čustev je podvržen biološkim zakonitostim in se razvija, ko čustva v otrokovem življenju pridobijo prilagoditveno funkcijo in potrebne intelektualne predpogoje. Teorija diferencialnih čustev obravnava čustveno izkušnjo kot celoto, ki ni razčlenljiva na enote, in predpostavlja začetno ujemanje med čustvenim stanjem in izražanjem.

V bistvu je Izardov koncept biološki model razvoja čustev, ki zgodovinsko izhaja iz darvinističnega stališča, da ima izražanje čustev adaptivni pomen v življenju organizma in je zato programirano v specifičnih bioloških strukturah. Biološka razlaga čustev predpostavlja tesno povezavo med različnimi komponentami čustev, zlasti med dražljaji in čustvenimi stanji, med čustvenimi stanji in čustvenim izražanjem, med čustvenimi stanji in izkušnjami. Vendar je treba opozoriti, da Izardov koncept poskuša preseči omejitve biološkega modela razvoja čustev. Zlasti piše: »Ko se človek razvija, se uči različnih reakcij na izkušnjo čustev,« ali natančneje, »kompleksne modifikacije iste vrste reakcije«.

Drugo stališče je, da se čustvena sfera človeka, tako kot vsi duševni procesi, razvija. L. S. Rubinstein identificira tri ravni človekovega čustvenega življenja. Prva raven so elementarni fizični občutki, povezani z organskimi potrebami: ugodje, nezadovoljstvo itd. Te čustvene reakcije so po naravi nesmiselne. Naslednjo, višjo raven sestavljajo objektivni občutki, »ki ustrezajo objektivnemu zaznavanju in objektivnemu delovanju«. Za to raven je značilna višja stopnja zavedanja. Intelektualne komponente so vanj vključene kot sestavina čustev. In končno, tretja raven so ideološka čustva: moralna, intelektualna, estetska, verska. Očitno je, da sta druga in tretja raven čustvene sfere produkt izobraževanja in ne prirojena. S. L. Rubinstein je trdil: »Čustveni razvoj človeka poteka ... po poti, podobni poti njegovega intelektualnega razvoja: občutek, tako kot otrokova misel, najprej absorbira neposredno danost; Šele na določeni stopnji razvoja se osvobodi neposrednega družinskega in prijateljskega okolja, v katerem je otrok odraščal, in začne zavestno presegati meje tega ozkega okolja. Hkrati s premikom čustev posameznih in posameznih predmetov v območje splošnega in abstraktnega pride do drugega, nič manj indikativnega premika - občutenje postane selektivno.«

Zanimiva se nam zdi teorija čustvenega razvoja M. Lewisa. V okviru te teorije se izvaja strukturni pristop, v skladu s katerim se čustvo obravnava kot proces, sestavljen iz posameznih povezav v celoti njihovih povezav med seboj. Razlikujemo naslednje komponente čustvenega procesa: dražljaj, receptor, čustveni izraz, čustveno doživetje. Čustveni razvoj je po tem pristopu predstavljen kot razvoj posameznih elementov čustvenega procesa in povezav med njimi. Predpostavlja se, da ima otrok že od rojstva določeno nesinhronost med posameznimi komponentami čustev, na primer med čustvenim stanjem in izražanjem, čustvenim stanjem in doživljanjem itd. V tem pogledu je razvoj predstavljen kot proces socializacije čustev, katerega pomen je v specifičnem načinu povezovanja ekspresivnega vedenja, notranjega stanja in situacije. Glavna pozornost v tem konceptu je namenjena preučevanju posameznih vidikov socializacije in prepoznavanju socialnih dejavnikov, ki posredujejo razvoj izkušenj.

Vlogo motivacijske pogojenosti v človekovem čustvenem razvoju je preučeval V. Viliunas. Motivacijsko pogojenost je povezal s procesom nastajanja smisla, češ da smisel kot enota psihe predstavlja enotnost afektivnega in intelektualnega. Ko govori o mehanizmih vpliva okolja na človekov čustveni razvoj, Viliunas povezuje čustvene procese z osebnimi formacijami. Ob raziskovanju dinamike čustvenega razvoja je W. McDougle spregovoril tudi o povezavi med čustvi in ​​situacijo, v kateri poteka aktivnost subjekta. McDouglova glavna ideja je omejiti razred izpeljanih čustev na tiste izkušnje, ki jih na splošno lahko imenujemo čustva uspeha ali neuspeha.

P. M. Yakobson se obrne na analizo tako zapletenega pojava, kot je čustvena sfera osebe, in predlaga načine čustvenega razvoja posameznika, "vzgojo čustev". Predpogoj za razvoj občutkov je po P. M. Yakobsonu njihova socialna narava, ki določa naravo človekovih dejanj. Čustveni razvoj otroka poteka v več smereh: 1) premagovanje impulzivnega vedenja; 2) pojav, skupaj z občutki, ki so situacijske narave, občutkov, ki so bolj vztrajne narave; 3) Krepitev regulativnih vidikov v doživljanju in izražanju čustev v čustveni sferi otroka, ki zavzema pomembno mesto; 4) socializacija občutkov.

V ruski psihologiji je izkušnja ena od osrednjih kategorij, ki označujejo čustveni svet posameznika. Smer osebnostnega razvoja je v veliki meri odvisna od izkušenj. Točno tako so koncept "čustvene izkušnje" razlagali L. S. Vygotsky in L. I. Bozhovich, L. N. Rozhina, kar je dokazalo vodilna vrednost pri oblikovanju otrokove osebnosti in manifestaciji negativnih odstopanj v tem procesu. L. S. Vygotsky ugotavlja: »Sodelovanje v procesu duševnega razvoja od samega začetka do samega konca kot določenega trenutka, afekt gre skozi zapleteno pot, spreminja se z vsako novo stopnjo osebnostnega razvoja, vstopa v strukturo nove zavesti, značilnost vsakogar, ki bo rasla in se pojavljala na vsaki novi stopnji globokih sprememb v duševni naravi.”

L. N. Rozhina v svojih delih opozarja na pomen čustvenega razvoja posameznika. "Človek s krepitvijo, fiksacijo in diverzifikacijo svojih čustev in občutkov ohranja svojo aktivnost in stabilnost v stikih s svetom in ljudmi." Avtor trdi, da razvoj čustvene sfere posameznika v kateri koli starosti vodi v osebnostno rast, globlje razumevanje sebe in drugih ljudi ter razširitev čustvene komunikacije.

A. E. Olshannikova, ki ugotavlja, da je razvoj čustvenega sveta posameznika del enotnega procesa duševnega razvoja otrok, in se opira na dela P. P. Blonskega in D. B. El-konina, trdi, da se čustveni razvoj izvaja v naslednjem. področja: 1 ) diferenciacija čustev (obogatitev kvalitativne palete izkušenj); 2) razvijanje sposobnosti nadzora in uravnavanja čustev; 3) zmanjšanje absolutne frekvence čustvenih reakcij s starostjo (zaradi razvoja motivacijsko-potrebne sfere).

A. V. Petrovsky ugotavlja, da je "samoregulacija, samozavedanje v sferi čustev namenjena obvladovanju čustvene sfere in izvajanju procesa izboljšanja sebe kot posameznika." V. I. Slobodchikov je pisal o "sposobnosti obvladovanja spontanih čustvenih impulzov in reakcij" kot o kuhanem pokazatelju čustvenega razvoja. Verjame, da se izboljšanje višjih čustev in občutkov pojavi s socializacijo in razvojem posameznika, oblikovanjem osebnosti. Ta razvoj poteka v več smereh: prvič, v smeri, povezani z vključevanjem novih predmetov, dogodkov in ljudi v sfero človekovih čustvenih izkušenj; drugič, v smislu povečanja stopnje zavestnega nadzora čustev; tretjič, v smeri postopnega vključevanja višjih vrednot in norm v moralno ureditev.

L. P. Strelkova identificira faze čustvenega razvoja, čustvene regulacije - sočutje, empatija, pomoč. Opažena je dinamika njenega zavedanja in prostovoljnosti ter kognitivna narava orientacije v situaciji. Opredeljuje naslednje parametre za razvoj človekove čustvene sfere: sposobnost ustreznega čustvenega odzivanja na različne pojave okoliškega sveta;

sposobnost razlikovanja in ustrezne interpretacije izraznih izrazov in čustvenih stanj drugih;

raznolikost načinov čustvenega odzivanja;

širina razpona razumljenih in doživetih čustev; intenzivnost in globina doživljanja;

Čustvena sfera je pomembna sestavina v razvoju predšolskih otrok in osnovnošolcev, saj nobena komunikacija ali interakcija ne bo učinkovita, če njeni udeleženci ne bodo sposobni, prvič, "prebrati" čustvenega stanja drugega in drugič, upravljati svojih čustev. . Razumevanje svojih čustev in občutkov je prav tako pomembna točka pri razvoju osebnosti odraščajoče osebe.

Kljub navidezni preprostosti je prepoznavanje in prenašanje čustev precej zapleten proces, ki od otroka zahteva določeno znanje in določeno stopnjo razvoja.

Starejši otroci predšolska starost na splošno so sposobni pravilno zaznati čustveno stanje osebe (po rezultatih študij psihologov 95 odstotkov anketiranih pet- do sedemletnih otrok na splošno pravilno identificira čustva drugih ljudi). Hkrati pa otroci precej zlahka razlikujejo med veseljem, občudovanjem in zabavo ter težko prepoznajo žalost (polovica anketiranih predšolskih otrok je pravilno poimenovala to čustvo), strah (le 7 odstotkov otrok je pravilno odgovorilo) in presenečenje ( le 6 odstotkov).

Otroci so pozorni predvsem na obrazno mimiko, ne da bi pripisovali pomen pantomimi - drži in kretnjam.

Vir otrokovih izkušenj se izkaže za vse, česar se dotakne, vse, kar je zanj zanimivo in pomembno. V odnosih z drugimi ljudmi - odraslimi (sprva bližnjimi) in otroki - otrok ostro čuti naklonjenost in krivico, se odziva s prijaznostjo na prijaznost in z jezo na žalitev. Na pravljice se navadi, kot da bi se res dogajale.

Otrok si junake v težavah jemlje k ​​srcu in sočutje do njih ga včasih prisili, da poseže v to, kar vidi na primer na gledališkem odru. Otrok zaenkrat ni nagnjen k temu, da bi svet narave z jasno mejo ločil od sveta ljudi: žal mu je polomljena roža in jezen na dež, zaradi katerega ne sme na sprehod. . Vseskozi predšolsko otroštvo

obstaja "vzgoja občutkov" - sčasoma postanejo globlji, stabilnejši in razumnejši in se ne izlivajo navzven s tako lahkoto. Toda vsak, ki je opazoval predšolske otroke, se bo strinjal, da so občutki tisti, ki njihovemu vedenju dajejo posebno barvo in izraznost. Iskrenost, odzivnost in spontanost otroka je neizpodbitno psihološko dejstvo. Otrok doživlja svet predvsem v podobah, vizualno, konkretno.. Barve, zvoki, oblike polnijo otrokovo zavest veliko bolj »na gosto« kot našo.

Ko dojema nekaj neznanega, se dojenček poskuša zanašati na slike, ki jih je že oblikoval. Otrok zelo težko razume abstraktno verbalno sklepanje odraslih ali pa ga sploh ne razume.

Če pa je isto znanje izraženo vizualno, se ga bo zlahka naučil. V igrah predšolskih otrok se predmeti podvržejo neverjetnim preobrazbam, sam dojenček pa kot po čarovnijičarobna palica

spremeni v "kapitana", "astronavta", "zdravnika".

Igre, ki se v celoti odvijajo v otrokovi domišljiji, postopoma postajajo možne.

Šestletni deček okoli sebe postavi igrače, se uleže in tiho leži eno uro. Mati vpraša: "Kaj delaš, si bolan?"

- "Ne, igram se." - "Kako igraš?" - "Gledam jih in razmišljam, kaj se jim dogaja."

Obnašanje drugih do otroka v njem nenehno vzbuja različne občutke: veselje, ponos, zamero itd. Otrok na eni strani močno doživlja naklonjenost in pohvalo, na drugi strani pa žalost, ki mu je bila povzročena, prikazana krivica. njemu.

Predšolski otroci doživljajo občutek ljubezni, nežnosti do bližnji ljudje, najprej do staršev, bratov, sester, do njih pogosto izkazujejo skrb in naklonjenost.

Hkrati, ko drug otrok (tudi njegov ljubljeni brat ali sestra) prejme, kot se zdi predšolskemu otroku, veliko pozornosti, doživi občutek ljubosumja.

Občutki, ki se porajajo v otroku v odnosu do drugih ljudi, se prenašajo na like. umetniška dela- pravljice, zgodbe;

z nesrečo Rdeče kapice sočustvuje nekoliko manj kot s pravo nesrečo. Lahko posluša isto zgodbo znova in znova, vendar njegova čustva do likov zaradi tega ne oslabijo, ampak se še okrepijo: otrok se navadi na pravljico, začne njene junake dojemati kot znane in bližnje. Poistoveti se s svojimi najljubšimi liki in sočustvuje s tistimi v težavah. Otrok je deležen posebnega sočutja dobrote , lahko pa se tudi zasmili zlobnežu, če mu je res slabo. Pogosteje pa so nad dejanji ogorčeni otroci negativni liki

, si prizadevajo zaščititi svojega ljubljenega junaka pred njimi.

Občutki, ki jih doživlja otrok ob poslušanju pravljic, ga iz pasivnega poslušalca spremenijo v aktivnega udeleženca dogajanja. Zgrožen nad prihajajočimi dogodki začne v strahu zahtevati, da zaprejo knjigo in je ne berejo naprej, ali pa se sam domisli bolj sprejemljive, z njegovega vidika, različice dela, ki ga straši. V tem primeru otrok pogosto prevzame vlogo junaka. »Čustveno dobro počutje je zagotovljeno visoko samospoštovanje , oblikovana samokontrola, usmerjenost k uspehu pri doseganju ciljev,čustveno ugodje v družini in izven družine. Prav čustveno blagostanje je najzmogljivejši koncept za določanje uspešnosti otrokovega razvoja. Ni odvisno od kulturne in posamezne značilnosti

otroka, temveč le na optimalnost sistema »mati-otrok«. Odnosi z drugimi ljudmi in njihova dejanja so najpomembnejši, a seveda ne edini vir čustev predšolskega otroka. V njem se lahko pojavijo veselje, nežnost, sočutje, presenečenje, jeza in druge izkušnje v zvezi z živalmi, rastlinami, igračami, predmeti in naravnimi pojavi. Spoznavanje in izkušnje, jih je predšolski otrok nagnjen k pripisovanju predmetom. Sočustvuje s polomljenim stolom in je jezen na kamen, ki ga je (otrok) zadel.

Posebno mesto med otroškimi občutki zavzema nevihta doživetje strahu . Pojav strahu se največkrat pojavi kot posledica nepravilne vzgoje in nerazumnega vedenja odraslih. Tipični primeri so, ko odrasli obupajo že zaradi najmanjšega razloga. Po njihovem mnenju je otrok nenehno v nevarnosti. Takšno vedenje odraslih vodi otroka v stanje napetosti, tesnobe in strahu.

Občutek strahu se včasih pojavi brez vpliva odraslih. Ko se otrok sreča z nenavadnim ali novim, lahko poleg presenečenja in radovednosti doživi akutno stanje tesnobe. Eden od razlogov, ki povzročajo strah, je nenavadna sprememba znanega obraza (ko je na primer obraz pokrit s tančico, na glavi je kapuca itd.).

Bistveno drugačen od teh oblik strahu je strah za druge, ko otrok sam ni v nevarnosti, ga pa skrbi. strah za tiste, ki jih ima rad . Obstaja ta vrsta strahu posebno obliko empatije, njen pojav pri otroku pa kaže na razvijajočo se sposobnost empatije.

V predšolskem otroštvu otrokovi občutki pridobijo bistveno večjo globino in stabilnost. Pri starejših predšolskih otrocih je že mogoče opaziti manifestacije pristne skrbi za ljubljene, dejanja, ki so namenjena njihovi zaščiti pred tesnobo in žalostjo.

To postane značilno za otroka starejše predšolske starosti dolgotrajna navezanost na vrstnika , čeprav ostaja veliko število primerov izmenično prijateljstvo .

Pri vzpostavljanju prijateljstev med otroki zdaj ni glavni pomen zunanja situacija, temveč njihova naklonjenost drug drugemu, pozitiven odnos do določenih lastnosti vrstnika, njegovega znanja in spretnosti (»Vova pozna veliko iger«; »Zabaven je). z njim«; »Prijazna je«).

Ena glavnih smeri razvoja občutkov v predšolskem otroštvu je povečanje njihove "razumnosti", povezane z duševnim razvojem otroka. Otrok šele začenja spoznavati svet okoli sebe, spoznavati posledice svojih dejanj in razumeti, kaj je dobro in kaj slabo.

Razvoj »razumnosti« čustev ne zajema le občutkov, povezanih z ljudmi, predmeti, dogodki, temveč tudi občutke, povezane z otrokovim lastnim vedenjem. Starejši predšolski otroci odkrivajo smisel za komično veliko več, ugotavljanje nedoslednosti v vedenju ljudi in pomanjkljivosti v njihovem znanju. Smejijo se neumnosti volka, ki ga preslepi zvita lisica, naivnemu Nevedniku, mojstru klečarju itd. V otroških šalah je skrit pomen, poskusi "ujeti" sogovornika z odgovorom, ki ne ustreza resničnost. Torej, šestletni Andryusha vpraša svojo mamo: "Mama, se bo žlica potopila?" - "Vsekakor". - "In leseni?"

Podobna razvojna pot poteka v predšolskem otroštvu in občutek lepote , ki jih v otroku vzbudijo predmeti, naravni pojavi, umetnine. Za tri ali štiri leta starega predšolskega otroka je lepa svetla, sijoča ​​igrača, elegantna obleka. V starejši predšolski starosti začne otrok zajemati lepoto v ritmu, harmoniji barv in linij, v razvoju glasbene melodije, v plastičnosti plesa. Lepota pri starejšem predšolskem otroku povzroča močna čustva naravni pojavi. kako boljši otrok krmari po svoji okolici, bolj raznoliki in kompleksni postajajo razlogi, ki porajajo njegov občutek za lepoto.

Bistvene spremembe v predšolskem otroštvu in zunanje manifestacije otrokove občutke. Prvič, otrok postopoma obvlada sposobnost, da do določene mere zadrži nasilno, ostro izrazi čustev.

Za razliko od triletnika lahko pet- do šestletni predšolski otrok zadrži solze, prikrije strah itd. Drugič, nauči se jezika čustev – oblike, ki je v družbi sprejeta za izražanje najtanjših odtenkov izkušenj z s pomočjo pogledov, izrazov obraza, gest, drž, gibov, intonacije glasuje. Čeprav so najbolj dramatične manifestacije občutkov (jok, smeh, kričanje) povezane z delovanjem prirojenih mehanizmov možganov, so neprostovoljne le v otroštvu. IN nadaljnji otrok

nauči se jih obvladovati in jih po potrebi ne le potlačiti, ampak jih tudi zavestno uporabljati, obveščati druge o svojih izkušnjah, vplivati ​​nanje. Kar zadeva celotno bogastvo sredstev za izražanje čustev, so socialnega izvora in otrok jih obvlada s posnemanjem. Obstaja še ena, morda najpomembnejša značilnost čustvenega razvoja pet do sedemletnega otroka: vse njegove čustvene manifestacije postanejo jasen odraz dejanj, ki imajo posledično jasno izraženo motivacijo. Obstajal je in še vedno obstaja star in ekskluziven kriminologija: "iščite, komu koristi." Če parafraziramo ta izraz, bi bilo pošteno reči v zvezi z otrokom: razpoloženje se spremeni - poiščite, zakaj.

Vse čustvene manifestacije otroka v tej starosti postanejo jasno in razumno motivirane. V predšolski dobi se motivi otrokovega vedenja bistveno spreminjajo. Enako dejanje, ki so ga storili otroci različnih starosti , ima pogosto povsem drugačne motivacije. Triletni otrok meče drobtine piščancem, da jih opazuje, kako tečejo in kljuvajo, šestletni deček pa meče drobtine, da mami pomaga pri gospodinjskih opravilih. V obeh primerih gre za čustveno nabito dejanje, vendar bo otrokov čustveni odziv na oceno njegovega dejanja s strani odraslega drugačen. Če so odrasli prepovedani, bo triletni otrok preprosto vznemirjen - odtrgali so ga

zanimiva dejavnost , bo šestletnik užaljen - bil je narobe razumljen. Razlikujemo lahko več vrst motivov, značilnih za predšolsko starost na splošno, ki vplivajo

največji vpliv na čustveno obarvanost otrokovega vedenja. To so predvsem motivi, povezani z otrokovim zanimanjem za svet odraslih, z njihovo željo, da se obnašajo kot odrasli. Druga skupina motivov, ki se nenehno manifestirajo v vedenju otrok, so igralni motivi, povezani z zanimanjem za sam proces igre.

Ti motivi se pojavijo med obvladovanjem

igralne dejavnosti

Želja po pozitivnih odnosih z odraslimi sili otroka, da upošteva njihova mnenja in ocene ter sledi pravilom obnašanja, ki jih postavljajo. Ko se razvijajo stiki z vrstniki, postaja njihov odnos do njega za otroka vedno bolj pomemben. Predvsem si prizadevajo pridobiti simpatije tistih vrstnikov, ki so jim všeč in so priljubljeni v skupini. Malo zgoraj smo se že dotaknili teme všečkov in nevšečkov, zdaj pa lahko dodamo, da otrok v večini primerov, in to je njegova velika prednost pred nami odraslimi, precej neposredno in odkrito izraža svoj odnos do drugih, v zvezi s tem otroci so presenetljivo pošten in iskren .

V predšolskem otroštvu se razvijajo motivi ljubezni do sebe in samopotrjevanja.

In ti so seveda tesno povezani tudi s čustvi. Izhodišče teh motivov je ločevanje sebe od drugih ljudi, ki se pojavi na prelomu zgodnjega otroštva in predšolske dobe, ter odnos do odraslega kot modela vedenja. Otrok začne trditi, da ga drugi spoštujejo in poslušajo, mu posvečajo pozornost in izpolnjujejo njegove želje. Ena od manifestacij želje po samopotrditvi so trditve otrok, da igrajo glavne vloge v igrah. Želja po samopotrditvi lahko pod določenimi pogoji povzroči negativne manifestacije v obliki muhavosti in trmoglavosti.

Pri razvoju vedenjskih motivov so še posebej pomembni moralni motivi, ki izražajo odnos otroka do drugih ljudi. Ti motivi se skozi predšolsko otroštvo spreminjajo in razvijajo v povezavi z asimilacijo in zavedanjem moralni standardi in pravila obnašanja, razumevanje pomena svojih dejanj za druge ljudi. V starejši predšolski dobi se moralno vedenje otrok začne širiti na širok krog ljudi. To je posledica otrokovega zavedanja moralnih norm in pravil, razumevanja njihove univerzalne zavezujoče narave, njihovega dejanskega pomena (na primer izjava: "Ne moreš se boriti s svojimi tovariši, ker jih je sramota užaliti"). Do konca predšolskega otroštva otrok razume pomen izpolnjevanja moralnih standardov tako v svojem vedenju kot v dejanjih literarnih likov.

Med moralnimi motivi vedenja začenjajo čedalje pomembnejše mesto zavzemati socialni motivi - želja narediti nekaj za druge ljudi, v njihovo korist. Že mnogi mlajši predšolski otroci lahko opravijo preprosto nalogo, da bi razveselili druge ljudi: pod vodstvom učitelja naredijo zastavo kot darilo za otroke ali prtiček kot darilo za svojo mamo. Za to je potrebno, da imajo otroci dobro predstavo o ljudeh, za katere stvar počnejo, da do njih čutijo sočutje in empatijo. Torej, da bi mlajši predšolski otroci dokončali svoje delo na zastavicah, jim mora učitelj v živi, ​​domiselni obliki povedati o majhnih otrocih, vzgojenih v jaslih, o njihovi nemoči in o užitku, ki jim ga lahko prinese zastava.

Avtor: lastno pobudo Otroci začnejo delati za druge mnogo kasneje, ko že razumejo, da lahko s svojimi dejanji koristijo drugim (starejši predšolski otroci pravijo: »Pomagam, ker je samo babici in mami težko«, »Rad imam mamo, zato pomagam«, » Pomagati mami in zmoči narediti vse"). Otroci različnih predšolskih starostnih skupin se različno obnašajo v igrah, kjer je uspeh ekipe, ki ji pripada, odvisen od dejanj posameznega otroka. Mlajši in nekateri srednji predšolski otroci skrbijo le za svoj uspeh, medtem ko drugi srednji in vsi starejši otroci delujejo tako, da zagotavljajo uspeh celotne ekipe.

Zloži se hierarhija motivov : nekateri od njih pridobijo več pomembno za otroka kot drugi. Vedenje nedoločnik, nima glavne črte, jedra. Otrok je pravkar delil darilo z vrstnikom, nato pa takoj odnese igračo, ki mu je bila všeč. To se zgodi zato, ker se različni motivi zamenjujejo in glede na spremembo situacije vedenje vodi en ali drug motiv. Podrejenost motivov je najpomembnejša novost v razvoju otrokove osebnosti. Nastajajoča hierarhija motivov daje določeno usmeritev vsemu vedenju.

Ko se razvija, postane mogoče oceniti ne le otrokova posamezna dejanja, ampak tudi njegovo vedenje kot celoto kot dobro ali slabo.

Pojavi se sistem, ki ga bomo v nadaljevanju imenovali čustvene značilnosti posameznika.

Do šestega leta lahko otroci praviloma normalno komunicirajo z drugimi v skladu s pravili in normami. Že dosežena določena stopnja socializacije jim omogoča, da premagajo agresivnost, postanejo bolj pozorni, skrbni in pripravljeni na sodelovanje z drugimi otroki. Predšolski otroci se lahko celo »vživijo« v stanje ljudi okoli sebe. Začnejo razumeti, da njihovi vrstniki in odrasli ne čutijo in doživljajo vedno tako kot oni. Zato se mnogi ustrezno odzivajo na izkušnje drugih. Do šestega ali sedmega leta se sfera človeških odnosov za otroka razsloji na normativno (v dejavnosti) in človeško (v zvezi z dejavnostmi).

Slednji so glede na prve kontrolne narave, v njih so norme postavljene pod individualni nadzor. Toda ta zapleten proces je še pred nami in za zdaj sta simpatija in antipatija za otroka pomembnejša od norm in pravil.

Čustveni razvoj v obdobju od petega do sedmega leta ima še eno značilnost, ki bo na koncu določila celoten sistem reakcij otroka, nato pa najstnika, odraslega in drugih ljudi. Čustvene reakcije pet- do sedemletnega otroka se oblikujejo skozi prizmo komunikacije, vedno povezane s situacijo neposrednega odnosa z drugo osebo. Čustvena komunikacija

je, da lahko otrok normalno komunicira z ljudmi v skladu s pravili in normami in hkrati ta pravila in norme vrednoti ter se nanje ustrezno odziva. V predšolski dobi razmeroma stabilen notranji svet , kar daje razloge za prvič ime otrokovo osebnost , čeprav seveda še ne povsem izoblikovana osebnost, a sposobna nadaljnji razvoj

in izboljšanje.

Na otroka najbolj vpliva vedenje ljudi, ki so neposredno okoli njega. Nagnjen je k temu, da jih posnema, prevzema njihove manire, si od njih izposoja njihovo oceno ljudi, dogodkov in stvari. Vendar pa zadeva ni omejena na bližnje. Predšolski otrok se z življenjem odraslih seznanja na različne načine: z opazovanjem njihovega dela, poslušanjem zgodb, pesmi, pravljic. Zgled zanj je vedenje tistih ljudi, ki vzbujajo ljubezen, spoštovanje in odobravanje drugih.

Tudi vedenje vrstnikov, ki so v otroški skupini priznani in priljubljeni, je lahko za zgled. Nazadnje so zelo pomembni vzorci vedenja, predstavljeni v dejanjih pravljičnih likov, obdarjenih z določenimi moralnimi lastnostmi.

Odločilni trenutek pri asimilaciji vedenjskih vzorcev, ki presegajo vedenje ljudi okoli otroka, je ocena, ki jo drugim odraslim, otrokom, likom v zgodbah in pravljicah dajejo ljudje, na katere je otrok navezan, katerih mnenje je najbolj pomembno. zanj avtoritativno. Predšolski otroci kažejo veliko zanimanje za vedenjske vzorce. Tako na primer ob poslušanju pravljice ali zgodbe vedno poskušajo ugotoviti, kdo je dober in kdo slab, v zvezi s tem ne dopuščajo nobene negotovosti in pogosto poskušajo celo oceniti.

nežive predmete

. Po poslušanju zgodbe o dečku, ki se je izgubil v gozdu in ga je rešil drvar, spregovori petletni otrok. "Stric je dober, našel je dečka, toda gozd je slab, izgubil se je." Šestletni deček je po poslušanju serije ruskih pravljic o norčku Ivanuški vprašal: "Mami, ali so norci dobri ali slabi?" V srednjem in še posebej starejšem predšolskem obdobju pride v ospredje spoznavanje pravil odnosov z drugimi otroki. Vse večja kompleksnost otrokovih dejavnosti vodi v dejstvo, da je pogosto treba upoštevati stališče prijatelja, njegove pravice in interese. Otrokom se ni lahko naučiti pravil odnosov in pogosto jih sprva uporabljajo formalno, ne da bi razumeli posebnosti tega konkretnega primera.želja po priznanju – prebujajoče se moralno čustvo, oz vest. Vest se v vsakdanjih odnosih med ljudmi izraža z besedo »moram«.

Občutek za obveznost kot najvišji dosežek duhovne kulture človeštva z vzgojo postane dosežek konkretnega posameznika. Moralno oblikovanje osebnosti organizirajo znanje, ki ga otrok prejme, moralne navade vedenja, ki se jih nauči v procesu komuniciranja z ljudmi okoli sebe, in čustvene izkušnje njegovega uspeha in neuspeha v odnosih z drugimi ljudmi.

V predšolski dobi se stopnja zavedanja, s katero otroci začnejo upoštevati pravila vedenja, spreminja. Otroci osnovne in srednje predšolske starosti se navadijo upoštevati pravila in včasih celo pokažejo pretirano "ljubezen do reda", ne strinjajo se z najmanjšo kršitvijo le-tega. Do starejše predšolske starosti se upoštevanje pravil iz navade nadomesti z zavestnim izvajanjem, ki temelji na razumevanju njihovega pomena. V tem obdobju otroci ne le začnejo sami upoštevati pravila, ampak tudi spremljajo njihovo izvajanje s strani drugih otrok.

Velik pomen pri osvajanju vzorcev vedenja in pravil vedenja je razvoj občutka ponosa in sramu pri otrocih, ki otroka silita v prilagajanje svojih dejanj ocenam in pričakovanjem odraslih.

Če je odrasel do otroka prijazen, se z njim veseli njegovih uspehov in sočustvuje z njegovimi neuspehi, potem otrok ohrani dobro čustveno počutje, pripravljenost za ukrepanje in premagovanje ovir tudi v primeru neuspeha. Ko se z odraslim vzpostavi pozitiven odnos, mu otrok zaupa in zlahka stopi v stik z drugimi.

Ljubezen do drugega in ljubezen do druge osebe za otroka deluje kot primarna, najbolj akutna potreba. Posebno mesto zavzema otrokova ljubezen do staršev. Zadovoljevanje vseh otrokovih potreb poteka preko matere, ona je vir vseh njegovih radosti, občutkov varnosti in čustvenega blagostanja. Otrok potrebuje neposredne manifestacije ljubezni od matere in poskuša na vse načine pritegniti njeno pozornost. Z očetom so čustveni odnosi praviloma bolj zapleteni, a pogosto globlji, predvsem pa niso nič manj (in včasih bolj) pomembni. Skoraj vedno gre za primerjalna, ocenjevalna razmerja. V odnosih z otrokom mora odrasel subtilno izbrati čustvene oblike vpliva. Pozitivno in Vplivi na otroka ne smejo nastati spontano (odvisno od razpoloženja odraslega samega), temveč se spremenijo v nekakšno komunikacijsko tehniko, kjer so glavno ozadje pozitivna čustva, odtujenost pa se uporablja kot oblika obtoževanja otroka za resne prekršek.

Več kot enkrat je bilo povedano o čem pomembno vlogo Pri razvoju osebnosti predšolskega otroka ima pomembno vlogo vpliv, ki ga ima nanj komunikacija z vrstniki. Simpatija do drugih otrok, ki se pojavi v zgodnjem otroštvu, se pri predšolskem otroku spremeni v potrebo po komunikaciji z vrstniki. To potrebo je dobro izrazil šestletni otrok, ki je ugovarjal materi, ki se je ponudila, da nadomesti odsotnega tovariša, in rekel: "Potrebujem otroke, a ti nisi otrok." Ob zaključku pogovora o čustvenem razvoju otroka, starega pet ali šest let, bi rad še enkrat poudaril, da je na tem področju človekova sposobnost in sposobnost skrbnega pogleda na svet, sposobnost biti srečen. in žalostno, razumeti in ljubiti bo laž - na splošno vse, kar je mogoče poimenovati skratka"sreča".

Druge publikacije na temo tega članka: