Mučenje Nemcev med. Najstrašnejša koncentracijska taborišča v Nemčiji

Šele pred kratkim so raziskovalci ugotovili, da so nacisti v ducatu evropskih koncentracijskih taborišč jetnice silili v prostitucijo v posebnih bordelih, piše Vladimir Ginda v rubriki Arhiv v 31. številki revije Dopisnik z dne 9. avgusta 2013.

Muka in smrt ali prostitucija – pred to izbiro so se nacisti soočili z Evropejkami in Slovankami, ki so se znašle v koncentracijskih taboriščih. Od tistih nekaj sto deklet, ki so izbrala drugo možnost, je uprava zaposlila bordele v desetih taboriščih - ne le tistih, kjer so zapornike uporabljali kot delovno silo, ampak tudi drugih, namenjenih množičnemu iztrebljanju.

V sovjetskem in sodobnem evropskem zgodovinopisju ta tema dejansko ni obstajala, le nekaj ameriških znanstvenikov - Wendy Gertjensen in Jessica Hughes - sta v svojih znanstvenih delih izpostavila nekatere vidike problema.

Na začetku 21. stoletja je nemški kulturni znanstvenik Robert Sommer začel skrbno obnavljati podatke o spolnih transporterjih

V začetku 21. stoletja je nemški kulturni znanstvenik Robert Sommer začel skrbno obnavljati informacije o spolnih transporterjih, ki so delovali v grozljivih razmerah nemških koncentracijskih taborišč in tovarn smrti.

Rezultat devetletnega raziskovanja je bila knjiga, ki jo je leta 2009 izdala založba Sommer Bordel v koncentracijskem taborišču, ki je šokirala evropske bralce. Na podlagi tega dela je bila v Berlinu organizirana razstava Spolno delo v koncentracijskih taboriščih.

Motivacija za posteljo

Leta 1942 se je v nacističnih koncentracijskih taboriščih pojavil "legalizirani seks". esesovci so organizirali hiše strpnosti v desetih ustanovah, med katerimi so bila predvsem tako imenovana delovna taborišča - v avstrijskem Mauthausnu in njegovi podružnici Gusen, nemškem Flossenburgu, Buchenwaldu, Neuengammeju, Sachsenhausnu in Dora-Mittelbau. Poleg tega je bil institut prisilne prostitucije uveden tudi v treh taboriščih smrti, namenjenih iztrebljanju ujetnic: v poljskem Auschwitz-Auschwitzu in njegovem »spremljevalcu« Monowitzu ter v nemškem Dachauu.

Ideja o ustvarjanju taboriščnih bordelov je pripadala Reichsführerju SS Heinrichu Himmlerju. Ugotovitve raziskovalcev kažejo, da je bil navdušen nad sistemom spodbud, ki so ga uporabljali v sovjetskih prisilnih delovnih taboriščih za povečanje produktivnosti zapornikov.

Cesarski vojni muzej
Ena od njegovih barak v Ravensbrücku, največjem ženskem koncentracijskem taborišču v nacistični Nemčiji

Himmler se je odločil prevzeti izkušnje in hkrati na seznam "spodbud" dodal nekaj, česar v sovjetskem sistemu ni bilo - "spodbudno" prostitucijo. Vodja SS je bil prepričan, da lahko pravica do obiska javne hiše, skupaj s prejemanjem drugih bonusov - cigaret, gotovine ali bonov za taborišče, izboljšane prehrane - lahko prisili zapornike, da delajo več in bolje.

Pravzaprav so imeli pravico do obiskovanja tovrstnih ustanov predvsem taboriščni pazniki izmed ujetnikov. In za to obstaja logična razlaga: večina moških zapornikov je bila izčrpana, zato niso razmišljali o nobeni spolni privlačnosti.

Hughes poudarja, da je bil delež moških zapornikov, ki so uporabljali storitve bordelov, izjemno majhen. V Buchenwaldu, kjer je bilo septembra 1943 okoli 12,5 tisoč ljudi, je po njenih podatkih v treh mesecih javno vojašnico obiskalo 0,77 % ujetnikov. Podobna situacija je bila v Dachauu, kjer je od septembra 1944 0,75% od 22 tisoč tamkajšnjih zapornikov uporabljalo storitve prostitutk.

Hud delež

V bordelih je hkrati delalo do dvesto spolnih sužnjev. Največ žensk, dva ducata, je bilo zaprtih v bordelu v Auschwitzu.

Le zapornice, običajno privlačne, stare od 17 do 35 let, so postale delavke bordelov. Približno 60-70% jih je bilo nemškega porekla, med tistimi, ki jih je oblast Reicha imenovala "antisocialni elementi". Nekatere so se pred prihodom v taborišča ukvarjale s prostitucijo, zato so brez težav pristale na podobno delo, a za bodečo žico, svoje veščine pa so celo prenašale na neizkušene kolegice.

Približno tretjino spolnih sužnjev je SS rekrutiral iz zapornikov drugih narodnosti - Poljakov, Ukrajincev ali Belorucev. Judovke niso smele opravljati takega dela, judovski zaporniki pa niso smeli obiskovati javnih hiš.

Ti delavci so nosili posebne oznake - črne trikotnike, ki so bili našiti na rokavih halje.

SS je rekrutirala približno tretjino spolnih sužnjev iz upornikov drugih narodnosti - Poljakov, Ukrajincev ali Belorusov

Nekatera dekleta so prostovoljno pristala na »delo«. Tako se je ena nekdanja uslužbenka medicinske enote Ravensbrück - največjega koncentracijskega taborišča za ženske Tretjega rajha, kjer je bilo zaprtih do 130 tisoč ljudi - spominjala: nekatere ženske so prostovoljno odšle v bordel, ker so jim obljubili izpustitev po šestih mesecih dela. .

Španka Lola Casadel, članica odporniškega gibanja, ki je leta 1944 končala v istem taborišču, je povedala, kako je vodja njihove vojašnice sporočil: »Kdor hoče delati v bordelu, naj pride k meni. In ne pozabite: če ne bo prostovoljcev, se bomo morali zateči k sili.«

Grožnja ni bila prazna: kot se je spominjala Sheina Epstein, Judinja iz kaunaškega geta, so v taborišču prebivalke ženskih barak živele v nenehnem strahu pred pazniki, ki so redno posiljevali ujetnice. Racije so bile izvedene ponoči: pijani moški so hodili po pogradih z baterijskimi svetilkami in izbirali najlepšo žrtev.

"Njihovo veselje ni imelo meja, ko so odkrili, da je deklica devica, nato pa so se glasno zasmejali in poklicali svoje kolege," je povedal Epstein.

Ker so izgubila čast in celo voljo do boja, so nekatera dekleta odšla v bordele, zavedajoč se, da je to njihovo zadnje upanje za preživetje.

»Najpomembneje je, da nam je uspelo pobegniti iz [taborišč] Bergen-Belsen in Ravensbrück,« je o svoji »posteljni karieri« povedala Liselotte B., nekdanja ujetnica taborišča Dora-Mittelbau. "Glavno je bilo nekako preživeti."

Z arijsko natančnostjo

Po prvi selekciji so delavce pripeljali v posebne barake v koncentracijskih taboriščih, kjer so jih nameravali uporabiti. Da bi shujšane zapornike spravili v bolj ali manj spodoben videz, so jih dali v ambulanto. Tam so jim zdravstveni delavci v uniformah SS dajali injekcije kalcija, kopali so se z razkužili, jedli in se celo sončili pod kremenčevimi svetilkami.

V vsem tem ni bilo sočutja, samo preračunljivost: telesa so bila pripravljena na trdo delo. Takoj ko se je rehabilitacijski cikel končal, so dekleta postala del spolnega tekočega traku. Delo je bilo vsakodnevno, počitek le, če ni bilo svetlobe in vode, če je bilo razglašeno opozorilo pred zračnim napadom ali med predvajanjem govorov nemškega voditelja Adolfa Hitlerja po radiu.

Tekoči trak je deloval kot ura in strogo po urniku. Na primer, v Buchenwaldu so prostitutke vstajale ob 7. uri in skrbele zase do 19. ure: zajtrkovale so, delale vaje, opravljale dnevne zdravniške preglede, se umivale in čistile ter kosile. Po taboriščnih standardih je bilo hrane toliko, da so prostitutke celo zamenjale hrano za oblačila in druge stvari. Vse se je končalo z večerjo, ob sedmih zvečer pa se je začelo dvourno delo. Taboriščne prostitutke je niso mogle obiskati samo, če so imele »te dni« ali so bile bolne.

AP
Ženske in otroci v eni od barak taborišča Bergen-Belsen, ki so ga osvobodili Britanci

Postopek opravljanja intimnih storitev, začenši z izbiro moških, je bil čim bolj podroben. Žensko so lahko dobili le tako imenovani taboriščniki – interniranci, tisti, ki so se ukvarjali z notranjo varnostjo, in pazniki v ječih.

Poleg tega so bila vrata javnih hiš sprva odprta izključno Nemcem ali predstavnikom ljudstev, ki živijo na ozemlju rajha, pa tudi Špancem in Čehom. Pozneje se je krog obiskovalcev razširil - izključeni so bili le Judje, sovjetski vojni ujetniki in navadni interniranci. Na primer, dnevniki obiskov javne hiše v Mauthausnu, ki so jih natančno vodili predstavniki uprave, kažejo, da je bilo 60% strank kriminalcev.

Moški, ki so se želeli predajati mesenim užitkom, so morali najprej dobiti dovoljenje vodstva taborišča. Nato so kupili vstopnico za dve rajhski marki - to je nekaj manj kot stane 20 cigaret, ki jih prodajajo v menzi. Od tega zneska je šla četrtina ženi sami, in to le, če je bila Nemka.

V taboriščni javni hiši so se stranke najprej znašle v čakalnici, kjer so preverjali njihove podatke. Nato so opravili zdravniški pregled in prejele preventivne injekcije. Nato je obiskovalec dobil številko sobe, kamor naj gre. Tam je prišlo do spolnega odnosa. Dovoljen je bil le »misijonarski položaj«. Pogovori se niso spodbujali.

Tako Magdalena Walter, ena od tam zaprtih »konkubin«, opisuje delo javne hiše v Buchenwaldu: »Imeli smo eno kopalnico s straniščem, kamor so se ženske hodile umivat, preden je prišel naslednji obiskovalec. Takoj po pranju se je pojavila stranka. Vse je delovalo kot po tekočem traku; moški niso smeli ostati v sobi več kot 15 minut.«

Zvečer je prostitutka, glede na ohranjene dokumente, sprejela 6-15 ljudi.

Telo za delo

Legalizirana prostitucija je bila koristna za oblast. Tako je samo v Buchenwaldu v prvih šestih mesecih delovanja bordel zaslužil 14-19 tisoč Reichsmark. Denar je šel na račun nemškega direktorata za gospodarsko politiko.

Nemci so ženske uporabljali ne le kot predmet spolnega užitka, temveč tudi kot znanstveni material. Prebivalci bordelov so skrbno spremljali svojo higieno, saj bi jih vsaka spolna bolezen lahko stala življenja: okuženih prostitutk v taboriščih niso zdravili, ampak so na njih izvajali poskuse.

Cesarski vojni muzej
Osvobojeni ujetniki taborišča Bergen-Belsen

Znanstveniki Reicha so to storili in izpolnili voljo Hitlerja: že pred vojno je sifilis označil za eno najnevarnejših bolezni v Evropi, ki lahko vodi v katastrofo. Fuhrer je verjel, da se bodo rešili le tisti narodi, ki bodo našli način za hitro ozdravitev bolezni. Da bi dobili čudežno zdravilo, je SS okužene ženske spremenil v žive laboratorije. Vendar pa niso ostali dolgo živi - intenzivni poskusi so jetnike hitro pripeljali do boleče smrti.

Raziskovalci so našli številne primere, ko so bile celo zdrave prostitutke predane sadističnim zdravnikom.

Nosečnicam v taboriščih niso prizanašali. Ponekod so jih takoj pobili, ponekod umetno prekinili in po petih tednih vrnili v službo. Poleg tega so splave izvajali ob različnih časih in na različne načine – in tudi to je postalo del raziskave. Nekaterim zapornicam je bilo dovoljeno roditi, vendar šele nato eksperimentalno ugotoviti, kako dolgo lahko dojenček živi brez prehrane.

Zaničljivi zaporniki

Po besedah ​​nekdanjega zapornika iz Buchenwalda, Nizozemca Alberta van Dycka, so drugi zaporniki zaničevali taboriščne prostitutke, pri čemer niso bili pozorni na dejstvo, da so bile zaradi krutih pogojev pridržanja in poskusa, da bi jim rešili življenje, prisiljene iti "na panel". In samo delo stanovalcev bordelov je bilo podobno vsakodnevnemu ponavljajočemu posilstvu.

Nekatere ženske, ki so se celo znašle v bordelu, so poskušale braniti svojo čast. Walterjeva je na primer prišla v Buchenwald kot devica in se, ko se je znašla v vlogi prostitutke, poskušala s škarjami braniti pred svojo prvo stranko. Poskus ni uspel in po računovodskih izkazih je nekdanja devica istega dne zadovoljila šest moških. Walterjeva je to prestala, ker je vedela, da jo sicer čaka plinska komora, krematorij ali baraka za krute poskuse.

Vsi niso imeli moči preživeti nasilja. Nekateri prebivalci taboriščnih bordelov so si po mnenju raziskovalcev vzeli življenje, nekateri pa so izgubili razum. Nekateri so preživeli, a do konca življenja ostali ujetniki psihičnih težav. Telesna osvoboditev jih ni razbremenila bremena preteklosti, po vojni pa so bile taboriščne prostitutke prisiljene skrivati ​​svojo zgodovino. Zato so znanstveniki zbrali malo dokumentiranih dokazov o življenju v teh bordelih.

»Eno je reči 'Delal sem kot mizar' ali 'Gradil sem ceste', nekaj povsem drugega pa je reči 'Prisiljena sem bila delati kot prostitutka',” pravi Insa Eschebach, direktorica spomenika nekdanjega taborišča Ravensbrück.

To gradivo je bilo objavljeno v št. 31 revije Korrespondent z dne 9. avgusta 2013. Reproduciranje publikacij revije Korrespondent v celoti je prepovedano. Pravila za uporabo materialov iz revije Korrespondent, objavljenih na spletni strani Korrespondent.net, najdete .

Bloger http://komandante-07.livejournal.com/ je nedavno objavil najzanimivejše dokumente, ki pričajo o grozodejstvih ukrajinskih nacionalistov iz OUN-UPA nad Poljaki v štiridesetih letih prejšnjega stoletja. Resnični dokazi, da se zdaj evropski in ameriški politiki in uradniki, ki podpirajo kijevsko hunto, na vso moč trudijo, da ne bi opazili, v bistvu režima potomcev tistih fašističnih ukrajinskih radikalcev, ki so pred 70 leti s krvjo preplavili vzhodno Evropo. Poglejte, kdor more, pokažite to Evropejcem in Američanom - koga so pripeljali na oblast v Kijevu in komu so pripravljeni nuditi vojaško pomoč! To je noro...

In seveda, najbolj nerazložljiv absurd je, da Poljska kot država, ki jo je OUN-UPA najbolj prizadela, zdaj odkrito podpira potomce ukrajinskih radikalcev, prav tistih, ki so pred manj kot stoletjem mučili in pobili na tisoče Poljakov - ženske, otroci in starejši! Ali je možno, da zgodovinski spomin Poljakov ne deluje več ali so se narodne rane po strašni tragediji zacelile v samo 70 letih!?

V ospredju so otroci - Janusz Bielawski, 3 leta, sin Adele; Roman Bielawski, star 5 let, sin Czeslawe, pa tudi Jadwiga Bielawska, stara 18 let in drugi. Te navedene poljske žrtve so posledica pokola, ki ga je zagrešila OUN-UPA.

LIPNIKI, Kostopilska županija, Lutsko vojvodstvo. 26. marec 1943.
Trupla Poljakov - žrtev pokola, ki ga je zagrešila OUN - UPA - so pripeljali na identifikacijo in pokop. Za ograjo je Jerzy Skulski, ki je rešil življenje zahvaljujoč strelnemu orožju, ki ga je imel (vidno na fotografiji).




Dvoročna žaga je dobra, vendar traja veliko časa. Sekira je hitrejša. Slika prikazuje poljsko družino, ki jo je Bandera v Matsievu (Lukovo) februarja 1944 sekal do smrti. Nekaj ​​leži na blazini v skrajnem kotu. Od tod je težko videti.


In tam ležijo odrezani človeški prsti. Pred smrtjo so Banderovi privrženci svoje žrtve mučili.

LIPNIKI, Kostopilska županija, Lutsko vojvodstvo. 26. marec 1943.
Osrednji fragment množičnega groba Poljakov - žrtev ukrajinskega pokola, ki ga je zagrešila OUN - UPA (OUN - UPA) - pred pogrebom v bližini Ljudske hiše.

KATARZYNÓWKA, okraj Lutsk, vojvodstvo Lutsk. 7/8 maj 1943.
Na načrtu so trije otroci: dva sinova Piotra Mekala in Aneli iz Gwiazdowskega - Janusz (3 leta) z zlomljenimi okončinami in Marek (2 leti), preboden z bajonetom, v sredini pa leži hči Stanislava Stefaniaka in Maria iz Boyarchuk - Stasia (5 let) s prerezanim in odprtim trebuhom in notranjostjo navzven ter z zlomljenimi okončinami.

VLADINOPOL (WŁADYNOPOL), regija, Vladimirska županija, Lutsko vojvodstvo. 1943.
Na fotografiji so umorjena odrasla ženska po imenu Shayer in dva otroka poljske žrtve Banderjevega terorja, napadeni v hiši OUN-UPA.
Demonstracija fotografije z oznako W - 3326, zahvala arhivu.


Eno od dveh družin Kleshchinsky v Podyarkovu je OUN-UPA 16. avgusta 1943 umorila. Na fotografiji štiričlanska družina - zakonca in dva otroka. Žrtvam so iztikali oči, jih udarjali po glavi, jim pekli dlani, jim poskušali odsekati zgornje in spodnje okončine ter roke, zadali so jim vbodne rane po celem telesu ipd.

PODJARKÓW, županija Bobrka, vojvodstvo Lwów. 16. avgust 1943.
Kleshchinska, članica poljske družine v Podyarkovu - žrtev napada OUN-UPA. Posledica udarca s sekiro napadalca, ki je poskušal odrezati desno roko in uho, ter povzročenih muk je okrogla vbodna rana na levi rami, široka rana na podlakti desne roke, verjetno od kauterizacije.

PODJARKÓW, županija Bobrka, vojvodstvo Lwów. 16. avgust 1943.
Pogled v notranjost hiše poljske družine Kleshchinsky v Podyarkovu po napadu teroristov OUN-UPA 16. avgusta 1943. Na fotografiji so vrvi, ki so jih Banderovi privrženci imenovali "krepuleti", ki so jih uporabljali za prefinjeno mučenje in davljenje poljskih žrtev.

22. januarja 1944 je bila v vasi Busche ubita ženska z 2 otrokoma (poljska družina Popel).

LIPNIKI, okraj Kostopol, vojvodstvo Lutsk. 26. marec 1943. Pogled pred pogrebom. Poljske žrtve nočnega pokola, ki ga je zagrešila OUN - UPA, so pripeljali v Ljudsko hišo.


OSTRÓWKI in WOLA OSTROWIECKA, okraj Luboml, vojvodstvo Lutsk. avgust 1992.
Rezultat ekshumacije žrtev pokola Poljakov v vaseh Ostrowki in Wola Ostrowiecka, izvedenega 17. in 22. avgusta 1992, ki so ga zagrešili teroristi OUN-UPA. Ukrajinski viri iz Kijeva iz leta 1988 poročajo o skupnem številu žrtev v obeh navedenih vaseh 2000 Poljakov.
Foto: Dziennik Lubelski, Magazyn, št. 169, Wyd. A., 28. - 30. VIII 1992, s. 9, za: VHS - Produkcja OTV Lublin, 1992.

BŁOŻEW GÓRNA, Dobromilska županija, Lwówsko vojvodstvo. 10. november 1943.
Na predvečer 11. novembra - dneva neodvisnosti ljudstva - je UPA z različnimi okrutnostmi napadla 14 Poljakov, zlasti družino Sukhaya. Na načrtu je umorjena Maria Grabowska (dekliški priimek Suhai), stara 25 let, s svojo 3-letno hčerko Christino. Mama je bila zabodena z bajonetom, hči pa je imela zlomljeno čeljust in raztrgan trebuh.
Fotografija je bila objavljena po zaslugi sestre žrtve, Helene Kobezhitskaya.

LATACZ, okraj Zaliszczyk, vojvodstvo Tarnopol. 14. december 1943.
Ena od poljskih družin - Stanislav Karpyak v vasi Latach, ki jo je ubila tolpa UPA dvanajstih ljudi. Šest ljudi je umrlo: Maria Karpyak - žena, 42 let; Josef Karpiak - sin, 23 let; Vladislav Karpyak - sin, 18 let; Zygmunt ali Zbigniew Karpiak - sin, 6 let; Sofia Karpyak - hči, stara 8 let in Genovef Chernitska (rojena Karpyak) - 20 let. Zbigniew Czernicki, leto in pol star ranjeni otrok, je bil hospitaliziran v Zalishchyky. Na fotografiji je viden Stanislav Karpyak, ki je pobegnil, ker je bil odsoten.

POŁOWCE, regija, okraj Chortkiv, Ternopilsko vojvodstvo. 16. - 17. januar 1944.
Gozd blizu Jagielnice, imenovan Rosohach. Postopek identifikacije 26 trupel poljskih prebivalcev vasi Polovetse, ki jih je ubila UPA. Znana so imena žrtev. Okupacijske nemške oblasti so uradno ugotovile, da so bile žrtve slečene do nagih in surovo mučene in mučene. Obrazi so bili okrvavljeni zaradi rezanja nosov, ušes, rezanja vratov, iztikanja oči in davljenja z vrvmi, tako imenovanimi lasi.

BUSZCZE, okrožje Berezhany, Ternopilsko vojvodstvo. 22. januar 1944.
Na načrtu je ena od žrtev pokola Stanislav Kuzev, star 16 let, ki so ga mučili UPA. Vidimo razprt želodec, pa tudi vbodne rane - širšo in manjšo okroglo. Banderovi možje so kritičnega dne požgali več poljskih dvorišč in brutalno ubili najmanj 37 Poljakov, med njimi 7 žensk in 3 majhne otroke. 13 ljudi je bilo poškodovanih.

CHALUPKI (CHAŁUPKI), naselje vasi Barszczowice Lvovskega okraja Lvovskega vojvodstva. 27. - 28. februar 1944.
Delček poljskih dvorišč v Chalupkih, ki so jih požgali teroristi UPA po umoru 24 stanovalcev in ropu premičnin.

MAGDALÓWKA, okrožje Skalat, Ternopilsko vojvodstvo.
Katarzyna Horwath iz Hableja, stara 55 let, mati rimskokatoliškega duhovnika Jana Horvatha.
Pogled iz leta 1951 po plastični operaciji. Teroristi UPA so ji skoraj popolnoma odrezali nos, prav tako zgornjo ustnico, izbili večino zob, iztaknili levo oko in močno poškodovali desno. Tisto tragično marčevsko noč leta 1944 so drugi člani te poljske družine kruto umrli, napadalci pa so jim ukradli premoženje, na primer oblačila, posteljnino in brisače.

BIŁGORAJ, Lubelsko vojvodstvo. februar - marec 1944.
Pogled na okrožno mesto Bilgoraj, požgano leta 1944. Rezultat akcije iztrebljanja, ki jo je izvedla SS-Galicija.
Fotograf neznan. Fotografija z oznako W - 1231 je predstavljena po zaslugi arhiva.


Vidimo razparan trebuh in notranjost od zunaj ter roko, ki visi s kože - posledica poskusa, da bi jo odsekali. Primer OUN - UPA (OUN - UPA).

BEŁŻEC, regija, okrožje Rawa Ruska, vojvodstvo Lwów. 16. junij 1944.
Odrasla ženska z vidno več kot deset centimetrsko rano na zadnjici, ki je nastala zaradi močnega udarca z ostrim predmetom, ter manjšimi okroglimi ranami po telesu, ki kažejo na mučenje. V bližini je majhen otrok z vidnimi poškodbami na obrazu.


Odlomek stratišča v gozdu. Med odraslimi žrtvami, ki jih je ubil Bandera, je tudi poljski otrok. Vidna je iznakažena glava otroka.

LUBYCZA KRÓLEWSKA, regija, okraj Rawa Ruska, vojvodstvo Lwów. 16. junij 1944.
Košček gozda ob železniški progi pri Lyubycha Krolevskaya, kjer so teroristi UPA zvito zadržali potniški vlak na relaciji Belzec - Rawa Ruska - Lvov in ustrelili najmanj 47 potnikov - poljskih moških, žensk in otrok. Pred tem so se norčevali iz živih ljudi, tako kot so se pozneje norčevali iz mrtvih. Uporabljali so nasilje - udarce, udarce s puškinimi kopiti, nosečnico pa so z bajoneti pribili na tla. Trupla so bila oskrunjena. Oškodovancema sta ukradla osebne dokumente, ure, denar in druge vrednejše predmete. Imena večine žrtev so znana.

LUBYCZA KRÓLEWSKA, gozdno območje, okrožje Rawa Ruska, vojvodstvo Lwów. 16. junij 1944.
Delček gozda - kraj usmrtitve. Poljske žrtve, ki jih je ubil Bandera, ležijo na tleh. V osrednjem kadru je gola ženska, privezana na drevo.


Delček gozda - kraj usmrtitve poljskih potnikov, ki so jih ubili ukrajinski šovinisti.

LUBYCZA KRÓLEWSKA, okrožje Rawa Ruska, vojvodstvo Lwów. 16. junij 1944.
Delček gozda - kraj usmrtitve. Poljakinje, ki jih je ubil Bandera

CZORTKÓW, Ternopilsko vojvodstvo.
Dve, ​​najverjetneje, poljski žrtvi banderovskega terorja. Podrobnejših podatkov o imenih žrtev, narodnosti, kraju in okoliščinah smrti ni.

— Z.D. iz Poljske: »Tiste, ki so pobegnili, so ustrelili, ujeli na konjih in ubili. 30. avgusta 1943 je v vasi Gnoino poglavar določil 8 Poljakov, ki so jih ukrajinski banderovci odpeljali v gozd Kobylno. kjer so bila nekoč sovjetska taborišča in so jih žive vrgli v vodnjak, v katerega so nato vrgli še granato.”

— C.B. iz ZDA: V Podlesju, kot se je imenovala vas, so banderovci mučili štiri iz družine mlinarja Petruševskega, 17-letno Adolfino pa so vlekli po kamniti podeželski cesti, dokler ni umrla.«

— E.B. iz Poljske: »Po umoru Kozubskih v Belozerki pri Kremencu so banderajci odšli na kmetijo Gjuzikovskih, sedemnajstletna Regina je skočila skozi okno, banditi so ubili njihovo snaho in njenega triletnega. starega sina, ki ga je držala v naročju. Nato so zažgali kočo in odšli.”

— A.L. iz Poljske: »30. avgusta 1943 je UPA napadla naslednje vasi in jih pobila:

1. Kuty. 138 ljudi, od tega 63 otrok.

2. Jankovici. 79 ljudi, od tega 18 otrok.

3. Otok. 439 ljudi, od tega 141 otrok.

4. Volja Ostrovetske. 529 ljudi, od tega 220 otrok.

5. Kolonija Chmikov - 240 ljudi, vključno s 50 otroki.

— M.B. iz ZDA: “Streljali so, zabodli, zažigali.”

— T.M. iz Poljske: “Ogaška so obesili, pred tem pa so mu zažgali lase na glavi.”

— M.P. iz ZDA: “Obkolili so vas, jo zažgali in pobili tiste, ki so bežali.”

— F.K. iz Združenega kraljestva: »Sotnik in mene so odpeljali na zbirno mesto blizu cerkve - ženske in otroci so ji začeli vezati roke in noge z bodečo žico molil na glas, jo je sotnik Golovačuk začel udarjati po obrazu in teptati po nogah."

— F.B. iz Kanade: »Banderovci so prišli na naše dvorišče, ujeli našega očeta in mu s sekiro odsekali glavo, z bajonetom so prebodli našo sestro. Moja mama je, ko je vse to videla, umrla zaradi zlomljenega srca.«

— Ju.V. iz Velike Britanije: »Žena mojega brata je bila Ukrajinka in ker se je poročila s Poljakom, jo ​​je 18 banderovcev posililo. Od tega šoka si nikoli ni opomogla, njen brat se ji ni smilil in utopila se je v Dnjestru.«

— V.Ch. iz Kanade: "V vasi Bushkovitsy so osem poljskih družin pognali v stodolo, tam so jih vse pobili s sekirami in stodolo zažgali."

— Yu.Kh iz Poljske: »Marca 1944 so našo vas Guta Shklyana napadli banderci, med njimi je bil eden po imenu Didukh iz vasi Oglyadov. Ubili so in pokončali ranjenega Yu je bil prepolovljen s sekiro.

— T.R. iz Poljske: »Vas Osmigoviči so 11. julija 1943 pri božji službi napadli banderovci, pobili molilce, teden dni zatem pa še majhne otroke vrgli v vodnjak so bili večji, zaklenjeni v klet in odvrženi. En banderjev moški, ki je držal dojenčka za noge, je udaril z glavo ob steno. Mati tega otroka je kričala in bila ubodena.«

Poseben, zelo pomemben razdelek v zgodovini dokazov o množičnem iztrebljanju Poljakov, ki ga je izvajala OUN-UPA v Volynu, je knjiga Yu Turovsky in V. Semashko »Grozodejstva ukrajinskih nacionalistov, storjena nad poljskim prebivalstvom Volyna 1939. -1945." To knjigo odlikuje objektivnost. Ni polna sovraštva, čeprav opisuje mučeništvo na tisoče Poljakov. Te knjige naj ne berejo ljudje s šibkimi živci. Na 166 straneh drobnega tiska našteva in opisuje metode množičnega pobijanja moških, žensk in otrok. Tukaj je le nekaj odlomkov iz te knjige.

— 16. julija 1942 so v Klevanu ukrajinski nacionalisti izvedli provokacijo in pripravili protinemški letak v poljščini. Posledično so Nemci ustrelili več deset Poljakov.

13. november 1942 Obirki, poljska vas blizu Lucka. Ukrajinska policija je pod poveljstvom nacionalista Sačkovskega, nekdanjega učitelja, napadla vas zaradi sodelovanja s sovjetskimi partizani. Ženske, otroke in starce so strpali v eno dolino, kjer so jih pobili in nato zažgali. 17 ljudi so odpeljali v Klevan in tam postrelili.

- november 1942, obrobje vasi Virka. Ukrajinski nacionalisti so Jana Zelinskega mučili in ga privezali v ogenj.

- 9. november 1943, poljska vas Parosle v regiji Sarni. Tolpa ukrajinskih nacionalistov, ki se je pretvarjala, da so sovjetski partizani, je zavedla prebivalce vasi, ki so tolpo obravnavali ves dan. Zvečer so razbojniki obkolili vse hiše in v njih pobili poljsko prebivalstvo. Ubitih je bilo 173 ljudi. Preživela sta le dva, posejana s trupli, in 6-letni deček, ki se je pretvarjal, da je ubit. Kasnejši pregled mrtvih je pokazal izjemno okrutnost krvnikov. Dojenčke so s kuhinjskimi noži pribijali na mize, več ljudi so odrli, ženske posilili, nekaterim odrezali prsi, mnogim odrezali ušesa in nosove, iztaknili oči, odsekali glave. Po pokolu so organizirali pijančevanje v hiši lokalnega starešine. Ko so krvniki odšli, so med raztresenimi steklenicami mesečine in ostanki hrane našli enoletnega otroka, ki je bil z bajonetom prikovan na mizo, v ustih pa je imel kos vložene kumare, ki jo je eden od napol pojedel. razbojniki.

- 11. marec 1943, ukrajinska vas Litogoshcha blizu Kovela. Ukrajinski nacionalisti so mučili poljskega učitelja, pa tudi več ukrajinskih družin, ki so se uprle iztrebljanju Poljakov.

- 22. marec 1943, vas Radovichi, regija Kovel. Tolpa ukrajinskih nacionalistov, oblečena v nemške uniforme, ki je zahtevala izpustitev orožja, je mučila očeta in dva brata Lesnevskega.

- marec 1943 Zagortsy, okrožje Dubnensky. Ukrajinski nacionalisti so ugrabili upravnika kmetije, in ko je pobegnil, so ga krvniki zabodli z bajoneti in ga nato pribili na tla, »da ne bi vstal«.

Marec 1943. Na obrobju Guta Stepanskaja v Kostopilski regiji so ukrajinski nacionalisti prevarali 18 poljskih deklet, ki so jih po posilstvu ubili. Trupla deklet so postavili v eno vrsto in nanje položili trak z napisom: "Tako naj umrejo Ljaški (Poljaki)."

- marec 1943, vas Mosty, okrožje Kostopol, Pavel in Stanislav Bednazhi sta imela ukrajinske žene. Oba so mučili ukrajinski nacionalisti. Ubita je bila tudi žena enega. Druga Natalka je bila rešena.

Marec 1943, vas Banasovka, regija Lutsk. Tolpa ukrajinskih nacionalistov je mučila 24 Poljakov, njihova trupla so vrgli v vodnjak.

- marec 1943, naselje Antonovka, okrožje Sarnensky. Jozef Eismont je šel v mlin. Lastnik mlina, Ukrajinec, ga je opozoril na nevarnost. Ko se je vračal iz mlina, so ga napadli ukrajinski nacionalisti, ga privezali na steber, mu iztaknili oči in ga nato živega prerezali z žago.

- 11. julij 1943, vas Biskupichi, okrožje Vladimir Volynsky, so ukrajinski nacionalisti zagrešili pokol in prebivalce nagnali v šolsko stavbo. Istočasno je bila družina Vladimirja Yaskule brutalno umorjena. Ko so vsi spali, so v kočo vdrli krvniki. Starše so pobili s sekirami, pet otrok pa položili v bližino, jih pokrili s slamo z žimnic in zažgali.

11. julij 1943, vas Svoychev blizu Vladimirja Volynskega. Ukrajinec Glembitsky je ubil svojo ženo, Poljakinjo, dva otroka in ženine starše.

12. julij 1943 Kolonija Maria Volya blizu Vladimirja Volynskega Okoli 15.00 so jo ukrajinski nacionalisti obkolili in začeli pobijati Poljake s strelnim orožjem, sekirami, vilami, noži in pištolami. Umrlo je približno 200 ljudi (45 družin). Nekaj ​​ljudi, približno 30 ljudi, so vrgli v Kopodec in tam pobili s kamenjem. Tiste, ki so bežali, so ujeli in pobili. Med tem pokolom je Ukrajinec Vladislav Didukh dobil ukaz, naj ubije svojo Poljakinjo in dva otroka. Ko ukaza ni izpolnil, so njega in njegovo družino ubili. Osemnajst otrok, starih od 3 do 12 let, ki so se skrili na polju, so krvniki ujeli, jih nataknili na voz, odpeljali v vas Česni Krest in tam vse pobili, prebodli z vilami in sekali s sekirami. . Akcijo je vodil Kvasnitski ...

- 30. avgust 1943, poljska vas Kuty, okrožje Lyubomlsky. Zgodaj zjutraj so vas obkolili lokostrelci UPA in ukrajinski kmetje, predvsem iz vasi Lesnyaki, in zagrešili poboj poljskega prebivalstva. Pavla Pronchuka, Poljaka, ki je poskušal zaščititi svojo mater, so položili na klop, mu odrezali roke in noge ter ga pustili umreti kot mučenik.

- 30. avgust 1943, poljska vas Ostrowki pri Lyubomlu. Vas je obdajal gost obroč. Ukrajinski odposlanci so vstopili v vas in ponudili, da odložijo orožje. Večina moških se je zbrala v šoli, kamor so bili zaprti. Nato so pet ljudi odpeljali z vrta, kjer so jih pobili z udarcem v glavo in vrgli v izkopane luknje. Trupla so bila zložena v plasteh, prekrita z zemljo. Ženske in otroke so zbrali v cerkvi, jim ukazali, naj ležejo na tla, nato pa so enega za drugim streljali v glavo. Umrlo je 483 ljudi, med njimi 146 otrok.

Član UPA Danilo Shumuk v svoji knjigi navaja zgodbo nekega vernika: »Zvečer smo šli spet ven na te iste kmetije, organizirali deset vozov pod krinko rdečih partizanov in se odpeljali v smeri Koryta ... Vozili smo se, peli. "Katjuša" in od časa do časa preklet - ruski ..."

- 15.3.42, vas Košice. Ukrajinska policija je skupaj z Nemci ubila 145 Poljakov, 19 Ukrajincev, 7 Judov, 9 sovjetskih ujetnikov;

- V noči na 21. marec 1943 sta bila v Šumsku ubita dva Ukrajinca - Ishchuk in Kravchuk, ki sta pomagala Poljakom;

- april 1943, Belozerka. Ti isti banditi so ubili Ukrajinko Tatyano Mikolik, ker je imela otroka s Poljakom;

- 5.05.43, Klepačev. Ukrajinec Peter Trokhimchuk in njegova Poljakinja sta bila ubita;

- 30.08.43, Kuty. Ukrajinska družina Vladimirja Krasovskega z dvema majhnima otrokoma je bila brutalno umorjena;

- avgust 1943, Yanovka. Bandera je ubil poljskega otroka in dva ukrajinska otroka, saj sta bila vzgojena v poljski družini;

— Avgust 1943, Antolin. Ukrajincu Mihailu Miščanjuku, ki je imel ženo Poljakinjo, je bilo ukazano, naj ubije njo in njunega enoletnega otroka. Zaradi njegove zavrnitve so sosedje ubili njega, njegovo ženo in otroka.

»Član vodstva Provoda (Banderove OUN - V.P.) Maxim Ruban (Nikolaj Lebed) je zahteval od glavne ekipe UPA (to je od Tapaca Bulba-Borovets - V.P.) ... zelo ves uporniški mir od poljsko prebivalstvo..."

* Oleksandr Gritsenko: “Army of the 6th powers”, y z6iptsi “Tydy, de 6th for Freedom”, London, 1989, str. 405

»Že med pogajanji (med N. Lebedom in T. Bulbo-Borovcem - V.P.) so vojaški oddelki OUN (Bandera - V.P.), namesto da bi izvedli akcijo po skupno začrtani črti, ... začeli sramotno uničevati poljsko civilno prebivalstvo in druge narodne manjšine...Nobena stranka nima monopola nad ukrajinskim ljudstvom...Ali lahko pravi revolucionarni državni voditelj uboga linijo stranke, ki začne graditi državo s poboji narodnih manjšin ali nesmiselnim požigom njihovih domov ? Ukrajina ima močnejše sovražnike od Poljakov ... Za kaj se borite? Za Ukrajino ali vaš OUN? Za ukrajinsko državo ali za diktaturo v tej državi? Za ukrajinsko ljudstvo ali samo za vašo stranko?

* »Bidkriti list (Tapaka Bulbi - V.P.) članom ravnanja Organizacije ukrajinskih nacionalistov Stepana Banderija« ogled 10. septembra 1943 str., za: »Ukrajinski zgodovinar«, C ShA, št. 1-4, zvezek 27 , 1990, str. 114-119.

"Vsakdo, ki se je izognil njihovim (Banderovim OUN - V.P.) navodilom o mobilizaciji, je bil ustreljen skupaj z družino in njegova hiša je bila požgana ..."

* Maxim Skoppsky: “Pri napadih in vrstah”, Chicago, 1961, po: “Tudi, de bi za svobodo”, Kijev, 1992, str. 174.

»Varnostna služba je začela množično čistko med prebivalstvom in v oddelkih UPA. Za najmanjši prekršek in celo za osebne račune je bilo prebivalstvo kaznovano s smrtjo. V oddelkih so najbolj trpeli skeči (ljudje iz Vzhodne Ukrajine – ur.per)... Na splošno je bila varnostna služba s svojimi dejavnostmi najtemnejša stran v zgodovini tistih let... Varnost Postrežba je bila organizirana na nemški način. Večina poveljnikov SB je bila nekdanjih kadetov nemške policije v Zakopanah (od 1939-40). Bili so predvsem Galičani.«

* Tam zhc, cc. 144.145

»Prišel je ukaz, da se uničijo vsi neprepričani elementi in tako se je začelo preganjanje vseh, ki so se enemu ali onemu vaščanu zdeli sumljivi. Tožilci so bili prebivalci vasi Bandera in nihče drug. To pomeni, da je likvidacija »sovražnikov« potekala izključno po partijskih načelih ... Stanichny je pripravil seznam »sumljivih« in jih predal Varnostnemu svetu ... tiste, ki so označeni s križci, je treba likvidirati ... Toda najhujša tragedija se je zgodila z ujetniki Rdeče armade, ki so živeli in delali v tisočih vaseh Volyna ... Banderovi privrženci so se domislili te metode. Ponoči so prišli v hišo, vzeli ujetnika in izjavili, da so sovjetski partizani, ter mu ukazali, naj gre z njimi ... take ljudi so uničili ...«

* O. Shulyak: "Ne maram te", za: "Tydi, de biy za svobodo", London, 1989, str. 398,399

Priča takratnih dogodkov v Volynu, ukrajinski evangeličanski pastor, ocenjuje dejavnosti OUN-UPA-SB: »Prišlo je do točke, da so bili ljudje (ukrajinski kmetje - V.P.) veseli, da so nekje v bližini Nemci.. . so premagovali upornike (UPA - V.P.). Banderovci so poleg tega pobirali davek od prebivalstva ... 3a vsak odpor kmetov je kaznovala varnostna služba, ki je bila zdaj enaka groza kot nekoč NKVD ali Gestapo.«

* Mikhailo Podvornyak: “Biter z Bolini”, Winnipeg, 1981, str. 305

OUN je v obdobju po osvoboditvi Zahodne Ukrajine s strani sovjetske vojske postavila prebivalstvo te regije v brezizhoden položaj: na eni strani je legalna sovjetska oblast vpoklicala moške v vojsko, na drugi strani UPA, mukom smrti, prepovedal vstop v vrste sovjetske vojske. Znanih je veliko primerov, ko je UPA-SB brutalno uničila nabornike in njihove družine - starše, brate, sestre.

* Center axiв Min. Obramba CPCP, f. 134, op. 172182, št. 12, str. 70-85

V pogojih terorja OUN-UPA-SB prebivalstvo Zahodne Ukrajine ni moglo, ne da bi tvegalo svoja življenja, ne pomagati UPA, vsaj v obliki kozarca vode ali mleka, in po drugi strani , je vladajoči stalinistični teror za takšna dejanja uporabljal krute represije v obliki odvzema svobode, izgnanstva v Sibirijo, deportacij.

Ženska belorusko-litovskega porekla je bila priča, kako je SB prijela dezerterja UPA, ki »ni znal ubijati«, ga mučila, mu zlomila roke in noge, izrezala jezik, odrezala ušesa in nos in na koncu ga ubil. Ta Ukrajinec je bil star 18 let.

OUN - UPA proti Ukrajincem:

Po zbirnih podatkih iz sovjetskih arhivov so za leta 1944–1956 zaradi akcij UPA in oboroženega podtallja OUN umrli: 2 poslanca vrhovnega sovjeta Ukrajinske SSR, 1 vodja regionalni izvršni komite, 40 vodij mestnih in okrožnih izvršnih komitejev, 1454 vodij vaških in mestnih svetov, 1235 drugih sovjetskih delavcev, 5 sekretarjev mestnih in 30 okrožnih komitejev Komunistične partije Ukrajinske SSR, 216 drugih partijskih delavcev, 205 Komsomolski delavci, 314 vodij kolektivnih kmetij, 676 delavcev, 1931 predstavnikov inteligence, vključno s 50 duhovniki, 15.355 kmetov in kolektivnih kmetov, otroci starejših, gospodinje - 860.

Mučenje pogosto imenujemo različne manjše težave, ki se vsakomur zgodijo v vsakdanjem življenju. Ta definicija je podana vzgoji neposlušnih otrok, dolgotrajnemu stojinju v vrsti, veliko pranju perila, nato likanju oblačil in celo procesu priprave hrane. Vse to je seveda lahko zelo boleče in neprijetno (čeprav je stopnja oslabelosti v veliki meri odvisna od značaja in nagnjenj osebe), vendar še vedno malo spominja na najstrašnejše mučenje v zgodovini človeštva. Praksa zasliševanja s predsodki in druga nasilna dejanja proti zapornikom so se pojavila v skoraj vseh državah sveta. Tudi časovni okvir ni opredeljen, a ker je sodobni človek psihološko bližje razmeroma nedavnim dogodkom, njegovo pozornost pritegnejo metode in posebna oprema, izumljena v dvajsetem stoletju, zlasti v takratnih nemških koncentracijskih taboriščih tudi starodavna vzhodna in srednjeveška mučenja. Fašiste so učili tudi njihovi kolegi iz japonske protiobveščevalne službe, NKVD in drugih podobnih kaznovalnih organov. Zakaj je bilo torej vse čez ljudi?

Pomen izraza

Za začetek, ko začne preučevati katero koli vprašanje ali pojav, ga vsak raziskovalec poskuša definirati. "Pravilno poimenovati je že pol razumeti" - pravi

Torej je mučenje namerno povzročanje trpljenja. V tem primeru narava mučenja ni pomembna, lahko je ne samo fizična (v obliki bolečine, žeje, lakote ali pomanjkanja spanja), ampak tudi moralna in psihološka. Mimogrede, najstrašnejša mučenja v zgodovini človeštva praviloma združujejo oba »kanala vpliva«.

Vendar ni pomembno samo dejstvo trpljenja. Nesmiselno mučenje se imenuje mučenje. Mučenje se od njega razlikuje po svoji namenskosti. Z drugimi besedami, človeka pretepejo z bičem ali obesijo na stojalo z razlogom, vendar zato, da bi dosegli nek rezultat. Z nasiljem se žrtev spodbuja k priznanju krivde, razkrivanju prikritih informacij, včasih pa je preprosto kaznovana za kakšen prekršek ali kaznivo dejanje. Dvajseto stoletje je na seznam možnih namenov mučenja dodalo še eno točko: mučenje v koncentracijskih taboriščih so včasih izvajali z namenom proučevanja odziva telesa na nevzdržne razmere, da bi ugotovili meje človeških zmožnosti. Nürnberško sodišče je te poskuse priznalo kot nehumane in psevdoznanstvene, kar pa ni preprečilo, da bi njihove rezultate preučevali fiziologi iz držav zmagovalk po porazu nacistične Nemčije.

Smrt ali sojenje

Namerna narava dejanj kaže, da so se po prejemu rezultata ustavila tudi najstrašnejša mučenja. Ni jih imelo smisla nadaljevati. Položaj krvnika-izvršitelja je praviloma zasedel strokovnjak, ki je poznal boleče tehnike in posebnosti psihologije, če ne vse, pa veliko, in ni bilo smiselno zapravljati truda za nesmiselno ustrahovanje. Potem ko je žrtev priznala zločin, je glede na stopnjo civilizacije družbe lahko pričakovala takojšnjo smrt ali zdravljenje, ki mu je sledilo sojenje. Pravno formalizirana usmrtitev po pristranskih zaslišanjih med preiskavo je bila značilna za kaznovalno pravosodje v Nemčiji v začetni Hitlerjevi dobi in za Stalinove »odprte procese« (primer Shakhty, sojenje industrijski partiji, represalije proti trockistom itd.). Potem ko so obtoženci dali znosen videz, so jih oblekli v spodobne obleke in jih pokazali javnosti. Moralno zlomljeni ljudje so najpogosteje poslušno ponavljali vse, kar so jih preiskovalci prisilili priznati. Mučenje in usmrtitve so se razširile. Resničnost pričevanja ni bila pomembna. Tako v Nemčiji kot v ZSSR v tridesetih letih prejšnjega stoletja je priznanje obtoženca veljalo za »kraljico dokazov« (A. Ya. Vyshinsky, tožilec ZSSR). Za pridobitev so uporabili brutalno mučenje.

Smrtonosno mučenje inkvizicije

Na malo področjih svojega delovanja (razen morda pri izdelavi morilskega orožja) je bilo človeštvo tako uspešno. Opozoriti je treba, da je v zadnjih stoletjih prišlo celo do neke regresije v primerjavi s starimi časi. Evropske usmrtitve in mučenje žensk v srednjem veku so se praviloma izvajale zaradi obtožb čarovništva, razlog pa je najpogosteje postala zunanja privlačnost nesrečne žrtve. Sicer pa je inkvizicija včasih obsojala tiste, ki so dejansko storili strašne zločine, a specifika tistega časa je bila nedvoumna poguba obsojenih. Ne glede na to, kako dolgo je trajala muka, se je končala le s smrtjo obsojenca. Orožje za usmrtitev bi lahko bila Iron Maiden, Brazen Bull, kres ali nihalo z ostrimi robovi, kot ga je opisal Edgar Poe, ki so ga metodično spuščali na žrtvine prsi palec za palcem. Strašna mučenja inkvizicije so bila dolgotrajna in spremljana z nepredstavljivimi moralnimi mukami. Predhodna preiskava je morda vključevala uporabo drugih domiselnih mehanskih naprav za počasno razpadanje kosti prstov in okončin ter prekinitev mišičnih vezi. Najbolj znana orožja so bila:

Kovinska drsna žarnica, ki se je uporabljala za posebej prefinjeno mučenje žensk v srednjem veku;

- "španski škorenj";

Španski stol z objemkami in žerjavom za noge in zadnjico;

Železen nedrček (pektoralni), ki ga nosite čez prsi, ko je vroč;

- "krokodili" in posebne klešče za drobljenje moških genitalij.

Inkvizicijski krvniki so imeli tudi drugo mučilno opremo, za katero je bolje, da ljudje z občutljivo psiho ne vedo.

Vzhod, starodavno in moderno

Ne glede na to, kako iznajdljivi so evropski izumitelji tehnik samopoškodovanja, so najstrašnejša mučenja v zgodovini človeštva še vedno izumili na vzhodu. Inkvizicija je uporabljala kovinska orodja, ki so včasih imela zelo zapleten dizajn, v Aziji pa so imeli raje vse naravno, naravno (danes bi te izdelke verjetno imenovali okolju prijazni). Žuželke, rastline, živali – vse je bilo uporabljeno. Vzhodna mučenja in usmrtitve so imela enake cilje kot evropska, vendar so se tehnično razlikovala po trajanju in večji zahtevnosti. Staroperzijski krvniki so na primer izvajali skafizem (iz grške besede "scaphium" - korito). Žrtev so imobilizirali z okovi, jo privezali na korito, jo silili jesti med in piti mleko, nato pa celotno telo namazali s sladko mešanico in spustili v močvirje. Krvosesne žuželke so človeka počasi živega pojedle. Enako so storili ob usmrtitvi na mravljišču, če pa naj bi nesrečnež zgorel na žgočem soncu, so mu za večje muke odrezali veke. Obstajale so tudi druge vrste mučenja, ki so uporabljale elemente biosistema. Na primer, znano je, da bambus raste hitro, meter na dan. Dovolj je, da žrtev preprosto obesite na kratki razdalji nad mlade poganjke in odrežete konce stebel pod ostrim kotom. Oseba, ki jo mučijo, ima čas, da pride k sebi, vse prizna in izroči svoje sostorilce. Če bo vztrajal, ga bodo rastline počasi in boleče prebodle. Vendar ta izbira ni bila vedno zagotovljena.

Mučenje kot preiskovalna metoda

Tako v obdobju kot v poznejšem obdobju so različne vrste mučenja uporabljali ne le inkvizitorji in druge uradno priznane divjaške strukture, ampak tudi običajni državni organi, danes imenovani organi pregona. Bil je del nabora preiskovalnih in poizvedovalnih tehnik. Od druge polovice 16. stoletja so v Rusiji izvajali različne vrste vplivanja na telo, kot so: bičanje, obešanje, žganje, žganje s kleščami in odprtim ognjem, potopitev v vodo itd. Tudi razsvetljena Evropa se nikakor ni odlikovala s humanizmom, vendar je praksa pokazala, da v nekaterih primerih mučenje, ustrahovanje in celo strah pred smrtjo niso zagotovilo, da se odkrije resnica. Poleg tega je bila žrtev v nekaterih primerih pripravljena priznati najsramotnejši zločin, pri čemer je imela raje strašen konec kot neskončno grozo in bolečino. Znan je primer z mlinarjem, h kateremu poziva napis na pedimentu francoske sodne palače. Pod mučenjem je prevzel tujo krivdo, bil usmrčen, pravega zločinca pa so kmalu ujeli.

Odprava mučenja v različnih državah

Konec 17. stoletja se je začel postopen odmik od prakse mučenja in prehod z nje na druge, bolj humane metode raziskovanja. Eden od rezultatov razsvetljenstva je bilo spoznanje, da na zmanjšanje kriminalne dejavnosti ne vpliva strogost kazni, temveč njena neizogibnost. V Prusiji je bilo mučenje odpravljeno leta 1754; ta država je postala prva, ki je svoje pravne postopke postavila v službo humanizma. Nato je šel proces postopoma, različne države so sledile njenemu zgledu v naslednjem zaporedju:

Opomba:

*) zakonodaja različnih švicarskih kantonov se je v tem obdobju spreminjala ob različnih časih.

Dve državi si zaslužita posebno omembo - Veliko Britanijo in Rusijo.

Katarina Velika je leta 1774 s tajnim odlokom odpravila mučenje. S tem je po eni strani še naprej zadrževala zločince, po drugi strani pa je pokazala željo slediti idejam razsvetljenstva. To odločitev je leta 1801 pravno formaliziral Aleksander I.

Kar se tiče Anglije, je bilo mučenje tam prepovedano leta 1772, vendar ne vse, ampak samo nekatere.

Nezakonito mučenje

Zakonodajna prepoved ni pomenila njihove popolne izključitve iz prakse predkazenske preiskave. V vseh državah so bili predstavniki policijskega razreda, ki so bili pripravljeni kršiti zakon v imenu njegovega zmagoslavja. Druga stvar je, da so bila njihova dejanja izvedena nezakonito, v primeru razkritja pa jim je grozil sodni pregon. Metode so se seveda bistveno spremenile. Treba je bilo "delati z ljudmi" bolj previdno, ne da bi pustili vidne sledi. V 19. in 20. stoletju so uporabljali težke predmete z mehko površino, kot so vreče s peskom, debele knjige (ironija situacije se je kazala v tem, da so bili to najpogosteje zakoniki), gumijaste cevi itd. ni ostalo brez pozornosti in metod moralnega pritiska. Nekateri preiskovalci so včasih grozili s strogimi kaznimi, dolgimi kaznimi in celo maščevanjem ljubljenim. Tudi to je bilo mučenje. Groza, ki so jo preiskovanci doživljali, jih je spodbujala k priznanju, obtoževanju in nezasluženim kaznim, dokler večina policistov ni pošteno opravila svoje dolžnosti, preučevala dokaze in zbirala pričevanja za utemeljeno obtožbo. Vse se je spremenilo, ko so v nekaterih državah na oblast prišli totalitarni in diktatorski režimi. To se je zgodilo v 20. stoletju.

Po oktobrski revoluciji leta 1917 je na ozemlju nekdanjega Ruskega cesarstva izbruhnila državljanska vojna, v kateri se obe sprti strani najpogosteje nista smatrali zavezani zakonodajnim normam, ki so bile obvezne pod carjem. Mučenje vojnih ujetnikov, da bi pridobili podatke o sovražniku, sta izvajala tako protiobveščevalna služba bele garde kot Čeka. V letih rdečega terorja so najpogosteje potekale usmrtitve, vendar je postalo razširjeno norčevanje iz predstavnikov "izkoriščevalskega razreda", ki je vključeval duhovščino, plemiče in preprosto dostojno oblečeno "gospodo". Organi NKVD so v dvajsetih, tridesetih in štiridesetih letih uporabljali prepovedane metode zasliševanja, preiskovancem jemljejo spanec, hrano, vodo, jih tepejo in pohabljajo. To je bilo storjeno z dovoljenjem vodstva, včasih pa tudi po njegovih neposrednih navodilih. Cilj je bil le redko ugotoviti resnico - represije so bile izvedene za ustrahovanje, naloga preiskovalca pa je bila pridobiti podpis na protokolu, ki vsebuje priznanje protirevolucionarnih dejavnosti, pa tudi obrekovanje drugih državljanov. Stalinovi »mojstri nahrbtnikov« praviloma niso uporabljali posebnih mučilnih naprav, zadovoljili so se z razpoložljivimi predmeti, kot je obtežilnik za papir (tepli so jih po glavi) ali celo navadna vrata, ki so ščipala prste in druge štrleče dele telo.

V nacistični Nemčiji

Mučenje v koncentracijskih taboriščih, ki so nastala po prihodu Adolfa Hitlerja na oblast, se je po slogu razlikovalo od tistih, ki so se uporabljali prej, saj je bilo nenavadna mešanica vzhodne prefinjenosti in evropske praktičnosti. Sprva so bile te "popravne ustanove" ustvarjene za krive Nemce in predstavnike narodnih manjšin, ki so bile razglašene za sovražne (Cigani in Judje). Nato je sledila serija poskusov, ki so bili nekoliko znanstveni, vendar so po krutosti presegali najstrašnejše mučenje v zgodovini človeštva.
V poskusu ustvarjanja protistrupov in cepiv so nacistični zdravniki SS ujetnikom dajali smrtonosne injekcije, izvajali operacije brez anestezije, tudi abdominalne, zamrzovali ujetnike, jih stradali na vročini in jim niso dovolili spati, jesti ali piti. Tako so želeli razviti tehnologije za "proizvodnjo" idealnih vojakov, ki se ne bojijo zmrzali, vročine in poškodb, odpornih na učinke strupenih snovi in ​​patogenih bacilov. Zgodovina torture med drugo svetovno vojno je za vedno vtisnila imeni zdravnikov Pletnerja in Mengeleja, ki sta skupaj z drugimi predstavniki zločinske fašistične medicine postala poosebitev nečlovečnosti. Izvajali so tudi poskuse podaljševanja okončin z mehanskim raztezanjem, dušenja ljudi v redkem zraku in druge poskuse, ki so povzročali bolečo agonijo, včasih trajajočo več ur.

Mučenje žensk s strani nacistov se je nanašalo predvsem na razvoj načinov, kako jim odvzeti reproduktivno funkcijo. Proučevali so različne metode - od preprostih (odstranitev maternice) do sofisticiranih, ki so imele možnost množične uporabe v primeru zmage rajha (obsevanje in izpostavljenost kemikalijam).

Vse se je končalo pred zmago, leta 1944, ko so sovjetske in zavezniške čete začele osvobajati koncentracijska taborišča. Že videz ujetnikov je govoril bolj zgovorno kot kakršen koli dokaz, da je bilo že samo njihovo pridržanje v nečloveških razmerah mučenje.

Trenutno stanje

Mučenje fašistov je postalo standard okrutnosti. Po porazu Nemčije leta 1945 je človeštvo veselo vzdihovalo v upanju, da se to nikoli več ne ponovi. Žal, čeprav ne v tolikšnem obsegu, ostajajo mučenje mesa, norčevanje iz človeškega dostojanstva in moralno poniževanje nekatera strašna znamenja sodobnega sveta. Razvite države, ki se zavzemajo za pravice in svoboščine, iščejo pravne vrzeli za ustvarjanje posebnih ozemelj, kjer spoštovanje lastnih zakonov ni potrebno. Zaporniki skrivnih zaporov so bili dolga leta izpostavljeni kaznovalnim silam, ne da bi bile proti njim vložene posebne obtožbe. Metode, ki jih uporablja vojaško osebje mnogih držav med lokalnimi in večjimi oboroženimi spopadi v zvezi z zaporniki in tistimi, ki so preprosto osumljeni sočustvovanja s sovražnikom, so včasih po krutosti boljše od zlorabe ljudi v nacističnih koncentracijskih taboriščih. Pri mednarodnih preiskavah tovrstnih precedensov je prepogosto namesto objektivnosti opaziti dvojnost standardov, ko se vojni zločini ene od strani popolnoma ali delno zamolčijo.

Bo nastopilo obdobje novega razsvetljenstva, ko bo mučenje končno dokončno in nepreklicno prepoznano kot sramota za človeštvo in prepovedano? Zaenkrat je malo upanja za to ...

Nato boste našli zgodovino nemškega koncentracijskega taborišča Ravensbrück, ki je bilo zgrajeno posebej za jetnice, ki so tu delale v korist Tretjega rajha, in ga je 30. aprila 1945 osvobodila Rdeča armada.

Varovano taborišče za ženske Ravensbrück so leta 1939 zgradile ujetnice koncentracijskega taborišča Sachsenhausen.
Taborišče je bilo sestavljeno iz več delov, od katerih je bil v enem manjši moški del. Taborišče je bilo zgrajeno za prisilno delo jetnikov. Izdelki SS Gesellschaft für Textil und Lederverwertung mbH (»Društvo za tekstilno in usnjarsko proizvodnjo«), nemškega koncerna za elektrotehniko Siemens & Halske AG in
nekateri drugi.

Sprva so v taborišče pošiljali Nemke, ki so »sramotile narod«: »zločinke«, »antisocialne« in članice sekte Jehovovih prič. Pozneje so sem začeli pošiljati Romanke in Poljakinje. Marca 1942 so jih večino poslali v taborišče smrti Auschwitz, oktobra 1942 pa se je začela »osvoboditev taborišča od Judov«: več kot 600 jetnikov,
vključno s 522 Judinjami, deportiranih v Auschwitz. Februarja 1943 so se tu pojavili prvi sovjetski vojni ujetniki. Do decembra 1943 je bilo v Ravensbrücku in v zunanjih taboriščih 15.100 ujetnic.

Blanca Rothschild, ujetnica taborišča: »V Ravensbrücku nas je čakal pravi pekel. Odnesli so nam vsa oblačila. Prisilili so nas na zdravniški pregled in bilo je ... tudi beseda »sramotno« ne sodi sem, ker v ljudeh, ki so to izvedli, ni bilo nič človeškega. Bili so hujši od živali. Veliko nas je bilo zelo mladih deklet, ki še nikoli niso bile na pregledu pri ginekologu in so iskale, bog ve, diamante ali kaj drugega. Prisiljeni smo bili skozi to. Takšnega stola v življenju še nisem videl. Vsako minuto je bilo ponižanje."

Tistim, ki so prišli v taborišče, so odvzeli vse stvari in jim podelili črtasto obleko, copate in značko, barvno odvisno od kategorije, kateri je jetnik pripadal: rdeča za politične zapornike in pripadnike odporniškega gibanja, rumena za Jude, zelena za kriminalce, vijolična za Jehovove priče, črna za cigane, prostitutke, lezbijke in tatove; v središču trikotnika je bila črka, ki je označevala narodnost.

Stella Kugelman, ujetnica taborišča, ki je s 5 leti pristala v Ravensbrücku: »V taborišču sem bila pod oskrbo drugih žensk, ki so me hranile in skrivale, vsem sem rekla matere. Včasih so mi pravo mamo pokazali na oknu kasarne, kamor nisem smel. Bil sem otrok in sem mislil, da je to normalno, da tako mora biti. Nekega dne mi je še ena moja taboriščna mama, nemška protifašistka Klara, rekla: »Stella, tvojo mamo so zažgali, ni je več.« Na moje presenečenje nisem reagiral, potem pa sem vedno vedel in se tega spominjal – da je moja mama opečena. To nočno moro sem spoznal veliko pozneje, pet let pozneje, že v sirotišnici blizu Brjanska, ob novoletni jelki. Sedel sem blizu peči, opazoval drva, ki so gorela, in nenadoma sem spoznal, kaj točno so nacisti naredili moji mami. Spomnim se, da sem kričala in to povedala učiteljici – z njo sva jokala celo noč.”

V taborišču je bilo veliko otrok. Mnogi so bili tam rojeni, a so bili odvzeti materam. Po evidenci se je od septembra 1944 do aprila 1945 v taborišču rodilo 560 otrok (23 žensk je prezgodaj rodilo, 20 otrok je bilo mrtvorojenih, opravljenih je bilo 5 splavov). Okoli sto jih je preživelo. Večina otrok je umrla zaradi izčrpanosti.

Ujetniki so živeli po strogem urniku. Ob 4. uri zjutraj - vstajanje. Kasneje - zajtrk, sestavljen iz pol kozarca hladne kave brez kruha. Nato - poimensko, ki je trajalo 2 - 3 ure, ne glede na vreme. Inšpekcijske preglede so namerno podaljšali tudi pozimi. Po tem so zaporniki odšli na delo, ki je trajalo 12-14 ur z odmori za kosilo, ki je obsegalo 0,5 litra vode z rutabago ali krompirjevimi olupki. Po službi - nova prozivka, na koncu katere so dali kavo in 200 gramov. kruh

Spomini taboriščnice Nine Kharlamove: »Glavni zdravnik Percy Treite, krvnik z medicinsko diplomo, je ubil. Koliko svojih pacientov je ubil in svojim sestram iz SS ukazal, naj jim vbrizgajo strup v žile! Koliko tuberkuloznih bolnikov je bilo poslanih v plinsko komoro! Koliko jih je bilo dodeljenih »črnemu transportu«, ki so mu rekli tudi »himmeltransport«, to je »transport v nebesa«. Tako so ga klicali, ker je hodil v taborišča, kjer so bili krematoriji, v katerih so sežgali vse, ki so prispeli s takim transportom.«
Leta 1944 je Reichsführer SS Heinrich Himmler osebno obiskal Ravensbrück. Dal je ukaz za uničenje vseh bolnikov, ki se niso mogli samostojno premikati. To je storil glavni taboriščni zdravnik Percy Treite, znan po svoji krutosti. Po spominih zapornikov je vse ubijal brez razlikovanja, sam je dnevno izbiral serije ujetnikov za sežig in rad opravljal operacije brez anestezije.

Med delovanjem taborišča je tam umrlo od 50 do 92 tisoč ljudi. Ujetniki so večinoma umirali zaradi podhranjenosti, napornega dela, slabih sanitarnih razmer in trpinčenja s strani paznikov. Dvakrat na mesec so izbrali jetnike za iztrebljanje. Vsak dan so v taborišču ubili do 50 ljudi. Nenehno so izvajali medicinske poskuse: zapornikom so vbrizgavali stafilokoke, povzročitelje plinske gangrene in tetanusa, pa tudi več vrst bakterij hkrati; ženske so posebej pohabili, amputirali zdrave okončine in jih nato »sadili«. ” z drugimi zaporniki in sterilizirana. Jeseni 1943 so za taborišče zgradili krematorij.

27. aprila 1945 se je začela evakuacija taborišča. Nemci so proti zahodu pregnali več kot 20 tisoč ljudi. V taborišču je ostalo 3,5 tisoč ljudi. 28. aprila je pohod dosegel občino Retzow, zunanje taborišče koncentracijskega taborišča Ravensbrück. Naslednja in zadnja postaja je bil zunanji tabor Ravensbrücka Malchow. Tukaj so stražarji SS zaklenili vrata taborišča in barak ter zapustili ujetnike. Naslednji dan je Malhova osvobodila Rdeča armada.
Na fotografiji: izpuščena zapornica iz Ravensbrücka Henriette Wuth.

30. aprila 1945, na dan osvoboditve taborišča, so ujetniki Ravensbrücka prisegli: »V imenu več tisoč mučenih žrtev, v imenu v pepel spremenjenih mater in sester, v ime vseh žrtev fašizma, prisegamo! Nikoli ne pozabite na črno noč Ravensbrücka. Otrokom otrok povej vse. Do konca svojih dni krepi prijateljstvo, mir in enotnost. Uničiti fašizem. To je moto in rezultat boja.” Že 3. maja 1945 je taborišče začelo delovati kot vojaška bolnišnica, v kateri so delali najboljši sovjetski zdravniki iz bližnjih vojaških krajev. Spominska knjiga padlih v Ravensbrücku je nastala mnogo let pozneje, saj so Nemci tik pred osvoboditvijo uničili skoraj vse dokumente.

To ime je postalo simbol brutalnega odnosa nacistov do ujetih otrok.

V treh letih obstoja taborišča (1941–1944) je po različnih virih v Salaspilsu umrlo približno sto tisoč ljudi, od tega sedem tisoč otrok.

Kraj, od koder se nikoli ne vrneš

To taborišče so zgradili ujeti Judje leta 1941 na ozemlju nekdanjega latvijskega vadišča 18 kilometrov od Rige v bližini vasi z istim imenom. Po dokumentih se je »Salaspils« (nem. Kurtenhof) sprva imenovalo »vzgojno delovno« taborišče in ne koncentracijsko taborišče.

Prostor je bil impresivne velikosti, ograjen z bodečo žico in pozidan z na hitro zgrajenimi lesenimi barakami. Vsak je bil zasnovan za 200-300 ljudi, pogosto pa je bilo v eni sobi od 500 do 1000 ljudi.

Sprva so bili Judje, deportirani iz Nemčije v Latvijo, v taborišču obsojeni na smrt, od leta 1942 pa so sem pošiljali »nezaželene« iz različnih držav: Francije, Nemčije, Avstrije in Sovjetske zveze.

Taborišče Salaspils je postalo razvpito tudi zato, ker so v njem nacisti jemali kri nedolžnim otrokom za potrebe vojske in na vse mogoče načine trpinčili mlade jetnike.

Polni donatorji za Reich

Redno so prihajali novi zaporniki. Prisilili so ju, da se slečeta goli in poslali v tako imenovano kopališče. Po blatu je bilo treba prehoditi pol kilometra, nato pa se umiti v ledeno mrzli vodi. Po tem so tiste, ki so prispeli, namestili v barake in jim odnesli vse imetje.

Ni bilo imen, priimkov in naslovov – samo zaporedne številke. Mnogi so umrli skoraj takoj; tisti, ki so preživeli po večdnevnem ujetništvu in mučenju, so bili »razvrščeni«.

Otroci so bili ločeni od staršev. Če mater niso vrnili, so stražarji otroke odvzeli s silo. Slišali so se strašni kriki in kriki. Mnoge ženske so ponorele; nekaj so jih namestili v bolnišnico, nekatere pa ustrelili na mestu.

Dojenčke in otroke do šestega leta so pošiljali v posebne barake, kjer so umirali zaradi lakote in bolezni. Nacisti so eksperimentirali na starejših zapornikih: vbrizgavali so jim strupe, izvajali operacije brez anestezije, jemali kri otrokom, ki so jo prenašali v bolnišnice za ranjene vojake nemške vojske. Mnogi otroci so postali "polni darovalci" - kri so jim jemali do smrti.

Glede na to, da zapornikov praktično niso hranili: kos kruha in kašo iz rastlinskih odpadkov, je število smrti otrok znašalo stotine na dan. Trupla so kot smeti odnašali v ogromnih košarah in sežgali v krematorijskih pečeh ali odlagali v odlagališča.

Zakrivam sledi

Avgusta 1944, pred prihodom sovjetskih čet, so nacisti v želji, da bi zabrisali sledi grozodejstev, požgali številne vojašnice. Preživele ujetnike so odpeljali v koncentracijsko taborišče Stutthof, nemške vojne ujetnike pa so zadrževali na ozemlju Salaspilsa do oktobra 1946.

Po osvoboditvi Rige izpod nacistov je komisija za preiskavo nacističnih grozodejstev v taborišču odkrila 652 otroških trupel. Najdeni so bili tudi množični grobovi in ​​človeški ostanki: rebra, kolčne kosti, zobje.

Ena najbolj srhljivih fotografij, ki nazorno prikazuje dogodke tistega časa, je »Salaspilska Madona«, truplo ženske, ki objema mrtvega otroka. Ugotovljeno je bilo, da so bili živi pokopani.

Resnica me boli v oči

Šele leta 1967 so na mestu taborišča postavili spominski kompleks Salaspils, ki obstaja še danes. V ansamblu so delali številni znani ruski in latvijski kiparji in arhitekti, vključno z Ernst Neizvestni. Cesta v Salaspils se začne z masivno betonsko ploščo, na kateri je napis: "Za temi zidovi ječi zemlja."

Nadalje na majhnem polju so simbolične figure z "govorečimi" imeni: "Nezlomljen", "Ponižani", "Prisega", "Mati". Na obeh straneh ceste so barake z železnimi rešetkami, kamor ljudje prinašajo rože, otroške igrače in sladkarije, na steni iz črnega marmorja pa zareze merijo dneve, ki so jih nedolžni preživeli v »taborišču smrti«.

Nekateri latvijski zgodovinarji danes taborišče Salaspils bogokletno imenujejo »vzgojno-delovno« in »družbeno koristno« ter nočejo priznati grozodejstev, ki so se zgodila blizu Rige med drugo svetovno vojno.

Leta 2015 so v Latviji prepovedali razstavo, posvečeno žrtvam Salaspilsa. Uradniki so menili, da bi takšen dogodek škodoval podobi države. Kot rezultat, razstava »Ukradeno otroštvo. Žrtve holokavsta skozi oči mladih ujetnikov nacističnega koncentracijskega taborišča Salaspils« je potekala v Ruskem centru znanosti in kulture v Parizu.

Leta 2017 je do škandala prišlo tudi na novinarski konferenci Taborišče Salaspils, zgodovina in spomin. Eden od govornikov je skušal predstaviti svoj izvirni pogled na zgodovinske dogodke, a je bil deležen hudega zavračanja udeležencev. »Boli me slišati, kako se danes trudiš pozabiti na preteklost. Ne moremo dovoliti, da se tako strašni dogodki ponovijo. Bog ne daj, da doživiš kaj takega,« je govornico nagovorila ena od žensk, ki jim je uspelo preživeti v Salaspilsu.