Primer nečimrnosti. Nečimrnost je greh
Nečimrnost je še ena pomanjkljivost, razvada, ki marsikomu močno uniči življenje. Zelo zahrbtna napaka, najpogosteje se oseba, ki je bolna od nečimrnosti, tega ne zaveda in do konca ne more razumeti, zakaj se njegovo življenje sesuva in da je vzrok vseh težav prav ta nesrečna nečimrnost.
Zelo pogosto gre za ljudi, ki so ustvarjalni, nadarjeni s številnimi talenti, javni in ljubljeni ljudje, ki trpijo za nečimrnostjo. Naša naloga v tem članku je razmisliti, kaj je Nečimrnost, njeno natančna definicija in razloge za njen nastanek ter v čem se razlikuje od zaslužene Slave, pa tudi, s kakšno nečimrnostjo je treba nadomestiti (kakšno dostojanstvo in kakovost).
Kaj je Nečimrnost - pomen besede in ezoterični pomen
- prazna, to je prazna slava. Oseba, ki trpi za nečimrnostjo, hrepeni nezaslužena slava, tukaj in zdaj potrebuje priznanje drugih, njihovo pozornost, energijo, ljubezen, želi biti hvaljen in poveličen, občudovan, v sprevrženi različici pa malikovan. Pravzaprav je nečimrnost ena od oblik manifestacije ponosa, smrtnega greha mnogih religij; če ni odpravljena, ponos raste do razsežnosti Himalaje.
Nečimren človek– se hvali, naslajuje sam s seboj, je odvisen od mnenj drugih ljudi, rad mu laskajo in naredil bo vse, da se prišteje dobro mnenje o sebi, tudi če mora za to lagati itd. Nečimrni ljudje privabljajo laskavce in egoiste, ki iščejo koristi (kot je uporaba drugih) itd.
Nečimrna oseba je preprosto definirana: 1. Sprejema laskanje in ga spodbuja (laskavcev ne ustavi) 2. Na kritiko se odziva agresivno, sploh je ne more zaznati, tudi če je vsaka beseda Resnica, in oseba, ki kritizira, to počne zelo korektno, medtem ko želi dobro 3. Veliko govori, se druži, vrti vse okoli sebe, naredi pa malo in pogosto so njegova dejanja in rezultati v nasprotju z njegovimi besedami in obljubami.
S čim se nadomesti Nečimrnost?
– se nadomesti z želja po doseganju ciljev, da se aktivno gibljejo proti njim. Z drugimi besedami - "Nehaj klepetati in se naslajati, bolje je, da svojo energijo, moč in čas usmeriš v dosego cilja!"
Vredna oseba ne sodi samega sebe in se ne nagrajuje za svoje dosežke, ne obeša medalj na prsi in ne zahteva poveličevanja "njegovih velikih dejanj" od drugih ljudi, to počnejo tisti, ki trpijo za nečimrnostjo.
Vredno in plemenit človek - sprejema, da Bog sodi, avtoriteta, upošteva se tudi mnenje ljudi, vendar kot strokovno mnenje (najustreznejše) - sprejema se le mnenje Učiteljev, Mentorjev, Avtoritet na tem področju. Tak človek ne potrebuje prazne slave; sam sebi je dovolj resnicoljuben, da se ne zadovolji s sladko prevaro in strupeno melaso laskavcev. Vreden - laskavce požene v vrat, takoj ko začuti neiskrenost, saj potrebuje samo Resnico. Z lahkoto in hvaležnostjo sprejema konstruktivno kritiko, želi vedeti o svojih pomanjkljivostih in celo prosi za kritiko (seveda se za to obrne na strokovnjake in avtoritete).
V skladu s tem vredna oseba prejme veselje in zadovoljstvo od drugega (zaman - od zaman slave) - od procesa doseganja ciljev, od reševanja težav na poti do njih, od doseženih rezultatov in zmag, od dejstva, da njegova dela koristi družbi in ljudem in mnogi smo mu za to hvaležni. Njegovi motivi so tako vredni kot on sam in njegovi cilji.
Kako se zaščititi pred nečimrnostjo in se z njo spopasti?
1. Zapomni si in imej pred očmi – posledice Nečimrnosti. Dolgotrajna nečimrnost in ponos vedno vodita v padce in razočaranja, saj človek izgubi stik z realnostjo, se sprosti in preneha dojemati svoje. slabosti, ustrezni ljudje se oddaljijo od njega (odnese ga - to jim je neprijetno), okoli njega rastejo samo laži, izgubi ustreznost in ne sprejema več prave odločitve. Poleg tega nečimrnosti sledijo lenoba, brezdelje, neodgovornost, nato pa neuspehi in razočaranja.
2. Ne pozabite, da nečimrnost največkrat pride z nekakšnim uspehom, zato morate držati glavo v rokah, da se uspeh ne obrne. Najboljša preventiva pred ponosom in nečimrnostjo je redna konstruktivna kritika. od tistih, katerih mnenja spoštujete (avtoritete in učitelji). Kritika je najboljše cepivo proti ponosu in nečimrnosti. Z drugimi besedami, vedno morate vedeti, na čem morate delati in kaj izboljšati šibke točke in slabosti.
3. Kot že rečeno, nečimrnost in prazen vroč zrak - nadomestiti z aktivnimi konkretnimi dejanji, ki vas vodijo do vaših ciljev. "Nehajte govoriti in počivati na lovorikah - lotite se posla." Vso svojo pozornost in energijo usmerite v nalogo in doseganje rezultatov in nečimrnost se bo umaknila.
4. Zavedajte se svojih motivov. in naj bodo čim bolj vredni in plemeniti. Za to pisno (v soji delovni zvezek) odgovor naslednja vprašanja: 1. Ali potrebujete prazno slavo in laži laskavcev?(če ne, utemeljite v vsaj 10 točkah) 2. V 10 točkah opišite tudi, zakaj želite vse prejeti pošteno, to je zasluženo, pošteno (čista vest, samospoštovanje, spoštovanje Vrednega itd.) 3. Zakaj delaš, ustvarjaš itd.– vsaj 10 vrednih odgovorov (ki vam bodo prinesli resnično zadovoljstvo).
5. Sami določite, kakšno slavo potrebujete(če imate željo po tem). Opišite svojo prihodnjo slavo: 1. Kakšna naj bo- zaslužen itd., od koga želite prejeti to priznanje (da je res vredno avtoritativni ljudje) 2. Za katere dosežke si želite pridobiti slavo?, tako da so to resnično Dela in Sadovi, ki ustrezajo slavi, h kateri si prizadevate.
Srečno in previdno na poti do uspeha!
Nečimrnost je pretirana vera v lastne sposobnosti ali v svojo privlačnost za druge. (nečimrnost, Wikipedia).
Do 14. stoletja izraz ni imel narcistične konotacije in je preprosto pomenil nesmiselnost. Sorodni izraz nečimrna slava se zdaj pogosto obravnava kot arhaičen sinonim za nečimrnost, vendar je prvotno pomenil neupravičeno hvalisanje. Zdaj beseda "slava"" ima izključno pozitiven pomen, čeprav latinski izraz gloria (iz katerega izhaja) pomeni hvalisanje in se pogosto uporablja kot negativna kritika.
V krščanski teologiji nečimrnost povzroči, da človek verjame, da ne potrebuje Boga. To je neke vrste samomalikovanje: tak človek zavrača Boga, ker se lahko zanese nase. To je pravzaprav eden najpomembnejših grehov in povzroča druge grehe.
Kaj je nečimrnost: pomen te besede
Nečimrnost je definicija, ki je nečimrno (prazno ali brez realnosti). Ta beseda je povezana z nepomembnostjo, aroganco, prevzetnostjo, ponosom in je njihova manifestacija. Nečimrna oseba se počuti večvrednega od drugih, bodisi intelektualno bodisi fizično.
V tem smislu nečimrnost skriva občutke manjvrednosti in željo, da bi nas drugi sprejeli. Z izražanjem svojih zaslug se nečimrna oseba trudi dokazati, da je boljša od drugih in od drugih pričakuje aplavz in občudovanje.
Dober način razumeti, kaj je to - mit o Narcisu. Najbolj priljubljena različica zgodbe je, da je bil Narcis mladenič, zaljubljen vase. Nekega lepega dne je ob pogledu na odsev svojega prelepega obraza v jezeru ostal zatopljen in očaran ter se ni mogel oddaljiti od podobe. Na koncu je Narcis umrl(naredil je samomor, se utopil ali ni mogel zapustiti odseva svoje podobe, odvisno od različice), na njegovem mestu pa je zrasla čudovita roža.
V veri in filozofiji
V mnogih religijah je nečimrnost v svoji moderno razumevanje velja za obliko malikovalstva, pri kateri oseba zaupa v veličino Boga zaradi lastne podobe in s tem postane ločena in morda sčasoma odrezana od božanske milosti Boga. V krščanskih naukih se nečimrnost šteje za enega od sedmih smrtnih grehov.
“Vse je nečimrnost”, citat iz latinski prevod Pridigarjeve knjige. Ta izraz se prevaja tudi kot »vse je nečimrnost nečimrnosti«, kar govori o končni nesmiselnosti prizadevanj človeštva na tem svetu.
Nečimrnost je kraljica vseh grehov (Gregorij Veliki), in to je poseben greh proti Bogu. V duhovnih resničnostih se ukvarja predvsem z zavračanjem resnice vere ali Božjih zakonov, ki jih razlaga in razširja Cerkev.
V grehu nečimrnosti človek pravzaprav zanika delovanje Svetega Duha tako v resnicah vere kot v moralnem nauku. Z grehom nečimrnosti se človek poveličuje.
Nečimrnost (ali vedenje) se lahko nanaša na dobrine, kot so:
- videz;
- bogastvo;
- kultura;
- intelektualni potencial itd.
Ali v duhovne koristi (versko življenje, karizma).
Skušnjava nečimrnosti brez soglasja razuma ni greh, saj je predlog, ki ga je dal morda satan, lahko zelo močan.
To lahko postane, če je ves naš obstoj namenjen slavi sebe.
Greh nečimrnosti lahko igra pomembno vlogo pri hujših grehih, kot pri fizičnem vidiku, s katerim lahko s poželenjem skušamo druge (glej Saloma).
1) Nečimrnost, namenjena poveličevanju Boga, ni greh:
Matej (V, 16): »Vaša luč naj torej sveti pred ljudmi, da bodo videli vaša dobra dela in slavili vašega Očeta, ki je v nebesih.«
2) Nečimrnost za spreobrnjenje bližnjega ni greh:
Če hoče nekdo ugajati ljudem, da bi jih pripeljal do vere, je to krepostno in hvale vredno.
Simbolizem
V zahodni umetnosti nečimrnost je pogosto simboliziral pav, in v svetopisemskem smislu - vlačuga iz Babilona. V renesansi je vedno predstavljal golo žensko, ki je včasih sedela ali ležala na kavču. Ženska si češe lase z glavnikom in ogledalom. Zrcalo včasih drži demon. Simboli nečimrnosti vključujejo nakit, zlatnike, denarnico in pogosto figuro smrti.
Umetnik Hieronymus Bosch je v svoji tabeli sedmih smrtnih grehov upodobil žensko, ki se občuduje v ogledalu, ki ga drži hudič. Za njo je odprta škatla za nakit.
V filmu Hudičev odvetnik Satan (Al Pacino) trdi, da je "nečimrnost njegov najljubši greh".
Takšna umetniška dela Služijo za opozarjanje gledalcev na minljivo naravo mladostne lepote, pa tudi na kratkost človeško življenje in neizogibnost smrti.
V psihologiji
Izraz narcisizem namesto nečimrnosti se je pojavil proti koncu devetnajstega stoletja z rojstvom prvih psihoanalitičnih študij. Danes se narcisizem in nečimrnost zmotno uporabljata zamenljivo.
Ko se imenuje narcisizem, nečimrnost dobi čisto patološko konotacijo, toda sedanja beseda narcisizem kaže na resnično osebnostno motnjo.
V človeškem vedenju
Nečimrnost v človeškem vedenju videti kot nekoristno in otročje samozadovoljevanje; pomanjkanje moralnih vrednot; površnost, neresnost.
Analogni slovar latinski jezik pojasnjuje pomen te besede kot:
- neskromnost;
- jarem;
- aroganca;
- narcizem;
- egocentrizem.
Iz te besede sledijo dejanja, kot so: polepšanje, biti pomemben, hvalisanje.
V svojem slovarju sinonimov filozof Niccolo Tommaseo postavlja izraz "nečimrnost" (v kontekstu človeško vedenje) v pomensko področje ponosa skupaj z gnusom in prezirom. To je zaničevo mnenje o zaslugah, združeno z željo, da bi svoje zasluge spremenili v zaman.
Nečimrnost praviloma definira kot pretirano željo po uresničitvi lastnih popolna slika(popolno, z vidika subjekta).
Koncept nečimrnosti je izražen v Grška mitologija, na sintetičen in natančen način, skozi lik Narcisa - mladenič, zaljubljen v podobo samega sebe.
S tem grešnim vedenjem se lahko spoprimemo na dva načina.. Eden od načinov je, da se z molitvijo in meditacijo obrnete k miru, svetlobi in blaženosti. Ko se spustijo mir, svetloba in blaženost, ponos in ego izgineta. To je duhovni pristop. Res je, zahteva nekaj priprave.
Obstaja tudi praktičen pristop, ki je precej učinkovit na običajni človeški ravni. Recimo, da ste dober pevec in ste zelo ponosni na svoj glas. Vprašajte se, ali ste res najboljši pevec na svetu. Vaš takojšnji odgovor bo ne, veliko je ljudi, ki pojejo veliko bolje od vas.
Če ste študirali in postali velik znanstvenik, se vam morda zdi, da imate vse razloge za ponos. Toda če ste iskreni in se vprašate, ali ste največji znanstvenik na svetu, bo vaš takojšen iskren odgovor ne. Obstajajo ljudje, ki so veliko boljši od vas v znanju in modrosti.
Kako si lahko napihnjen od ponosa? ko veš, da je nekdo boljši od tebe na svojem področju? Ponosni smo nase, ker se nam zdi, da smo dosegli nekaj, česar drugi niso. Toda v trenutku, ko vidimo, da obstajajo drugi, ki daleč presegajo naše zmožnosti, naši dosežki zbledijo in tudi ponos mora umreti.
Težava pri tem pristopu je v tem, da se lahko na ta način borimo proti nečimrnosti pet dni ali pet mesecev ali pet let, vendar pride čas, ko pozabimo na druge, ki so nas na našem področju presegli. Spet vstopamo v nevednost in kopičimo svoj ego in ponos.
Nato čez nekaj časa, morda se spet pojavi iskrenost. Nihče se ne želi nenehno zavajati. To pomeni, da mora iskrenost priti v ospredje in nam pomagati, da se znebimo nečimrnosti, ki ni rešitev za nič.
Datum: 2014-04-16
Pozdravljeni bralci spletnega mesta.
V tem članku bomo obravnavali tak človeški prag kot nečimrnost. Kaj je nečimrnost? Zakaj so ljudje nečimrni? In ali se je mogoče znebiti nečimrnosti? O teh vprašanjih bomo govorili v tem članku. Pa začnimo s prvim vprašanjem.
Kaj je nečimrnost?
Nečimrnost je sestavljena iz dveh besed: nečimrnost in slava. Nečimrnost je človekova želja, da bi bil videti dober pred drugimi, želja, da bi pokazal svojo večvrednost, da bi se uveljavil itd. Povedano preprosto v preprostem jeziku nečimrnost je želja po slavi. Nečimrnost je eden od osmih grehov. Nečimrnost je zelo blizu in. Mnogi ljudje imajo močno željo zasesti zelo visok položaj v družbi. Ta želja po vsem hitrem je prirojena in v nas vgrajena na genetski ravni.
Nečimrnost je kot zvezdna mrzlica. Poskušati izstopati ni nič groznega. Ko si človek prizadeva izstopati iz črede, to pomeni, da je obdarjen vodstvene lastnosti. Toda ta članek ne govori o voditeljstvu, ampak o nečimrnosti. IN razlagalni slovar Veliki Vladimir Ivanovič Dahl opredeljuje izraz nečimrnost kot človeško lastnost, ki se izraža v pohlepnem iskanju svetovne slave, želji po časti, pohvali, potrebi po priznanju namišljenih zaslug s strani okolice in težnji po dobrem. dejanja zaradi hvale. Mnogi nečimrni ljudje so pripravljeni celo poslušati.
Nečimrnost je dobra, ker zaradi poželenja in želje človeka potiska k razvoju in rasti. Včeraj sem napisal članek o tem, v katerem sem tudi vztrajal, da ni slabo, če ima nekaj za človeka močan pomen. Človeka mora nekaj motivirati, pa četudi je to nečimrnost. Glavna stvar je, da deluje in ne sedi na kavču in čaka na čudež.
Nečimrna oseba čuti nenehno notranje nelagodje in nezadovoljstvo. Nečimrnost je kot droga, ki človeka ubija od znotraj, zastruplja njegovo dušo in mu ne dovoli, da bi v miru obstajal. To lahko primerjamo z lakoto ali propadom.
Sama nečimrnost je slaba za človeka samega. Večna želja, da bi bil v središču pozornosti, pogosto povzroči, da se oseba obnaša nepremišljeno in se tako odtuji od svojega cilja. Nečimrna oseba je pripravljena ponižati druge ljudi, da bi dokazala svojo veličino in večvrednost. Na koncu ostane sam. Nihče ga ne prepozna, ne ljubi in ne spoštuje. Priznanje je mogoče doseči le na nasproten način.
Kako prepoznati nečimrnega človeka? Običajno si nečimrna oseba prizadeva za pohvalo. Kot sem rekel zgoraj, je pripravljen poslušati laskanje. Potrudil se bo narediti vse, da bi si zaslužil to pohvalo, drugače bo hodil naokoli kot zanikrn človek. Na primer, zakonec se do svojega partnerja obnaša popolnoma drugače kot zasebno, ko si lahko privošči nesramnost in nesramnost.
Drug znak je, ko oseba pričakuje odobravanje svojih odločitev. Na primer, fant je svoje dekle predstavil sorodnikom in zdaj od njih pričakuje pohvalo in odobravanje. In če prejme pohvalo, potem se je pripravljen poročiti, če ne, bo dekle zapustil. V tem primeru ne govorimo o ljubezni, saj je sploh ni.
Toda ali se je nečimrnosti mogoče znebiti? Pravzaprav se lahko znebite vsega. Obstaja podoben izraz za nečimrnost. To je ambicija. Ambicioznost se razlaga kot želja po časti, slavi in visok položaj v družbi. Preprosto povedano, to je želja narediti nekatere stvari bolje od drugih, biti številka ena. To je želja. Ali obstaja razlika med nečimrnostjo in ambicijami? Jejte. Nečimrnost je nečimrna moč. To je spanje na lovorikah. Ambicija je čast ljubiti. Vse uspešni ljudje vsekakor ambiciozen. Uživajo v procesu. In da bi se znebili nečimrnosti, jo je treba nadomestiti z ambicijo. Prizadevati si biti številka ena ni tako slabo. To je kul. Uspešna, ambiciozna oseba si zasluži priznanje in spoštovanje.
duhovnik Sergij DergalevNečimrnost- jasno izražena (notranja ali zunanja) želja po zemeljska slava, jalov in nesmiseln z božjega vidika, neuporaben v zvezi z odrešenjem in večno življenje; strast do zemeljskih časti in čaščenja.
Je nečimrnost oblika psihološke zasvojenosti?
Na svoj način notranji značaj nečimrnost je. Kot vsaka grešna strast tudi nečimrnost, ko se razvije, tako močno prevzame človeka, da ga dejansko spremeni v svojega ujetnika ali sužnja.
Nečimerni človek išče slave skoraj povsod, kjer jo najde; Nesrečnik, ki ga je prizadela ta razvada, se je pripravljen pohvaliti s skoraj vsakim bolj ali manj pomembnim dejanjem, ki ga naredi.
Nečimrne ljudi najdemo med predstavniki različnih družbenih slojev in verskih skupnosti. Obstajajo tudi v krščanskih krogih.
Presenetljivo je, da nečimrni ljudje pogosto iščejo razloge za arogantnost in pohvalo tudi v tem, kar se zdi povsem tuje arogantnosti in žeji po pohvali, na primer v.
»Ponižujoč« v obliki, ne pa v bistvu, nečimerni človek zase najde dodatne razloge za samopoveličevanje, za nečimrno samospoštovanje, pravijo, oh, kako sem ponižen, kakšen velik človek! Lažno ponižni ponosni človek doživlja posebno veliko zadovoljstvo, ko ljudje okoli njega z veseljem pazijo na njegovo »ponižnost«: o, kako ponižno se klanja, kako skromno se oblači, kako krotko in ponižno se pogovarja z duhovnikom, kako ponižno tepe. njegove prsi!
Pogosto se nečimrni ljudje javno imenujejo prvi grešniki, najbolj grešni izmed vseh grešnikov, kar spet kaže na navidezno ponižnost in. V resnici je taka »ponižnost« in »kesanje« najbolj prefinjena oblika ponosa, pravijo, ah, kako sem nehinavska, ah, kako iskrena in odprta, ah, kakšen super kolega!
Zgodi se, da od »ponižnosti« in »kesanja« ne ostane niti sled, takoj ko tujci izrazijo obtožbo, četudi pošteno. Ko sliši takšne obtožbe, nečimrni človek takoj pozabi, da je grešnik grešnikov, vreden kazni, in namesto dobrodušnega strinjanja z obtoževalcem mu jezno odgovori, približno takole: poglej se, bednik! Kdo si ti, da mi govoriš kako naj živim?
Človek, okužen z nečimrnostjo, boleče reagira na pomanjkanje priznanja njegovih osebnih zaslug, na primanjkljaj. Ne stremi le k zemeljski, nečimrni slavi: precejšen del svojega osebnega časa preživi, lastne moči. Nečimrnost torej ni nič drugega kot ena od oblik nezdrave psihične odvisnosti.
V imenu Očeta in Sina in Svetega Duha.
… IN današnji evangelij povedano nam je o cestninarju Zaheju; o človeku, ki mu je uspelo premagati morda najtežjo in najbolj stalno skušnjavo v našem življenju, to je nečimrnost. In s tem, ko se je podredil božji sodbi in preziral človeško mnenje in sodbo, je postal sposoben biti otrok božjega kraljestva. Ponos je trditev, da smo sami sebi zadostni, da ne potrebujemo niti Stvarnika, niti Oskrbovalca, niti Sodnika, niti Boga, niti človeka. To je izjava, da smo sami sebi zakon, začetek in konec. V nečimrnosti pa, kot pravi, postanemo pred Bogom ošabni in pred ljudmi strahopetni; kajti nečimren človek je človek, ki išče odobravanja pri ljudeh, ki se izda človeški sodbi, pozabljajoč, da je nad njim božja sodba, sodba večne resnice.
Nečimerni človek je človek, ki se boji, kaj si bodo ljudje mislili in rekli o njem; to je oseba, ki je pripravljena kupiti njihovo odobravanje za vsako ceno: postati nevredna samega sebe, postati nevredna Boga, dokler ni zavrnjena, dokler ni obsojana, ne zasmehovana, dokler je pohvaljen. In nečimren človek te pohvale ne išče v največjem, kar je v njem samem, ampak v vsem, najbolj nizkem, najbolj nepomembnem, s čimer si lahko kupi človeško odobravanje ali se ubrani človeške sodbe. In kar je še huje, to dobro sodbo, to odobravanje, to podporo išče pri ljudeh, ki jih sam v skrivnosti svoje duše prezira, pri ljudeh, ki se pogosto v njegovih očeh nimajo pravice izreči o njem ali o kom drugem je bila sodba za vse, ker so bili njihovi standardi prenizki, premalo pomembni. In zaradi nečimrnosti se človek pomanjša, poniža, postane nevreden lastnega spoštovanja; in obenem postavlja na stran božjo sodbo: ker božje sodišče zahteva od njega veličino, zahteva od njega, da se nikoli ne proda človeškemu sodišču. Ta skušnjava nečimrnosti je nevarnost za vsakega od nas, v vsakem trenutku; oklepa se dobrega in zla. In s tem, kar je v nas dobrega, in s tem, kar je v nas zaničevanja, iščemo človeško odobravanje, skušamo kupiti dobro držo ljudi, zato je ne le zlo, ampak tudi dobro zastrupljeno s to nečimrnostjo.
