Kdo je napisal pesem Bratskaya Ges. Enciklopedija literarnih del

Jevgenij Jevtušenko

MOLITVA PRED PESMIJO

MONOLOG EGIPČANSKE PIRAMIDE

PESEM PREGLEDOV

PESEM SUŽNJEV

MONOLOG BRATSKE HE

IZVEDBA STENYKA RAZIN

DECEMBRISTI

PETRAŠEVCI

ČERNIŠEVSKI

SEJEM V SIMBIRSKU

POHODJI GREJO K LENINU

ABC REVOLUCIJE

BETON SOCIALIZMA

KOMUNARJI NE BOMO SUŽNJI

DUHOVI V TAJGI

PRVI EŠELON

BOLJŠEVIK

UPRAVLJALNIK SVETLOBE

NE UMRI, IVAN STEPANYCH

SENCE NAŠIH LJUBLJENIH

MAJAKOVSKI

ALUMNI BAL

V MINUTI SLABOSTI

NOČ POEZIJE

Jevgenij Jevtušenko

BRATSKA HE

Pesem

MOLITVA PRED PESMIJO

Pesnik v Rusiji je več kot pesnik.

Pesnikom je usojeno, da se v njej rodijo

samo tistim, v katerih veje ponosni državljanski duh,

komur ni tolažbe, ni miru.

Pesnik v njej je podoba svojega stoletja

prihodnost pa sablasni prototip.

Pesnik ne pade v strah,

rezultat vsega, kar je bilo pred njim.

Bom zmogla? Kultura manjka...

Pridobivanje prerokb ne obljublja ...

Toda nad mano lebdi duh Rusije

in vam ukazuje, da pogumno poskusite.

In tiho pokleknil,

pripravljen na smrt in zmago,

Ponižno prosim za pomoč,

veliki ruski pesniki...

Daj mi, Puškin, svojo melodičnost,

njegov neoviran govor,

njegova privlačna usoda -

kakor poreden, z glagolom goreti.

Daj mi, Lermontov, svoj žolčni pogled,

tvoj prezir je strup

in celica zaprte duše,

kjer diha, skrita v tišini,

neprijaznost tvoje sestre -

svetilka skrivne dobrote.

Naj, Nekrasov, umirim svojo igrivost,

bolečina tvoje prerezane muze -

na sprednjih vhodih, na tirnicah

in v prostranosti gozdov in polj.

Daj svoji neeleganci moč.

Daj mi svoj boleči podvig,

iti, vleči vso Rusijo,

kot vlačilci bark, ki hodijo po vlečni vrvi.

Oh, daj mi, Blok, preroško meglico

in dve petni krili,

tako da v sebi skriva večno uganko,

glasba je tekla skozi telo.

Daj, Pasternak, premik dni,

zmeda vej,

zlitje vonjav, senc

z muko stoletja,

tako da beseda mrmra na vrtu,

cvetel in dozorel

tako da bo vaša sveča za vedno

v meni je gorelo.

Jesenin, daj mi nežnost za srečo

na breze in travnike, na živali in ljudi

in vsemu drugemu na zemlji,

ki ga ti in jaz ljubiva tako nemočno

Daj mi, Majakovski

grudastost,

grozeča nepopustljivost do izmečkov,

da lahko tudi jaz

rezanje skozi čas,

govoriti o njem

sopotomci.

PROLOG

Imam več kot trideset. Ponoči me je strah.

S koleni grbim rjuho,

Obraz utopim v blazino, jokam od sramu,

da sem življenje zapravil za malenkosti,

in zjutraj ga spet porabim na enak način.

Ko bi le vedeli, moji kritiki,

čigar prijaznost je nedolžno vprašljiva,

kako ljubeči so tras članki

v primerjavi z lastnim zlomom,

Bolje bi se počutili ob pozni uri

po krivici te muči vest.

Če preletim vse svoje pesmi,

Vidim: nepremišljeno zapravljanje,

Toliko neumnosti sem napisal...

pa ga ne boš zažgal: po svetu se je razkropil.

Moji tekmeci

zavrzimo laskanje

in preklinjajo varljivo čast.

Pomislimo na svoje usode.

Vsi imamo istega

bolezen duše.

Površnost ji je ime.

Površnost, hujša si od slepote.

Lahko vidiš, a nočeš videti.

Si morda nepismen?

Ali morda iz strahu pred izruvanjem korenin

drevesa, pod katerimi sem rasel,

ne da bi dal eno kolo na izmeno?!

In ali se nam zato tako mudi?

odstranitev zunanje plasti le pol metra,

da se, ko smo pozabili na pogum, bojimo samih sebe

sama naloga je razumeti bistvo predmeta?

Mudi se nam ... Samo polovični odgovor,

Površnost nosimo kot skrite zaklade,

ne iz hladnega računa - ne, ne! -

ampak iz nagona samoohranitve.

Nato pride do izgube moči

in nezmožnost letenja, boja,

in perje naših domačih kril

barabe so že napolnjene blazine...

Premetavalo me je... Premetavalo sem in nazaj

me od nečijih vpitij ali stokov

nato v napihljivo nekoristnost od,

nato v lažno uporabnost feljtonov.

Vse življenje sem nekoga drgnil z ramo,

in bil sem jaz. Sem v goreči strasti,

naivno teptala, se borila z lasnico,

kjer je bilo treba uporabiti meč.

Moja gorečnost je bila zločinsko infantilna.

Popolna brezobzirnost ni bila dovolj,

kar pomeni poln usmiljenja...

kot sredstvo za vosek in kovino

in si s tem uničil mladost.

Naj vsak vstopi v življenje pod to zaobljubo:

pomagaj, kar mora cveteti,

in se maščevati, ne da bi pozabil na to,

vse, kar si zasluži maščevanje!

Ne bomo se maščevali zaradi strahu pred maščevanjem.

Sama možnost maščevanja se zmanjša,

in samoohranitveni nagon

nas ne reši, ampak ubije.

Površnost je morilec, ne prijatelj,

zdravje, ki se pretvarja, da je bolezen,

zapletena v mrežo zapeljevanja...

Zlasti izmenjava duha,

Bežimo pred posploševanjem.

Svet izgublja moč v praznem,

posplošitve pustimo za pozneje.

Ali morda njegova negotovost

in v človeških usodah manjka posploševanje

v vpogledu stoletja, jasno in preprosto?!

Z Galyo sem potoval po Rusiji,

nekam na morje z moskvičem, mudi se

od vseh žalosti...

Jesen ruskih daljav

pozlačena stran je vsa utrujena,

rjuhe, ki šelestijo pod gumami,

in duša si je odpočila za volanom.

Dihalna stepa, breza, bor,

vrže vame nepredstavljivo paleto,

s hitrostjo nad sedemdeset, z žvižganjem,

Rusija je tekla okoli našega Moskviča.

Rusija je hotela nekaj povedati

in razumel nekaj kot nihče drug.

Tiščala je Moskviča v telo

in me potegnil naravnost v črevesje.

In očitno z neko idejo,

do konca skriti svoje bistvo,

mi je rekla takoj po Tuli

zavijte v Yasnaya Polyana.

In tukaj na posestvu, dihanje omajano,

mi, otroci atomske dobe, smo vstopili,

hiti, v najlonskih hlačah...

"BRATSKAYA HE"- pesem E.A. Jevtušenka. Napisano v letih 1963-1965. o vtisih s potovanj v Sibirijo, vključno z gradnjo hidroelektrarne Bratsk; objavljeno v reviji »Mladina« leta 1965. Ko je izšlo kot ločena knjiga (1967), avtor ni vključil poglavja o Khalturinu.

Pesnik je »želel izraziti občutek povezanosti sodobnosti in zgodovine, občutek povezanosti posameznika in družbe, občutek povezanosti tistih zgodovinskih procesov, ki se dogajajo v različnih državah in celo v različnih časovnih obdobjih«.

Pesem se začne z »Molitvijo«, naslovljeno na sedem največjih pesnikov Rusije (vključno s Pasternakom, ki je leta 1965 zvenel zelo drzno); vsaka je posvečena ustrezno stilizirani kitici (npr.: »Jesenin, daj mi nežnost za srečo ...«). Posebna vloga je dodeljena Majakovskemu: naslov nanj je koda »Molitve«, po njem je poimenovano celo poglavje. Jevtušenko v svojem idolu vidi utelešenje pesnikovega večnega boja z »neumnostjo, hinavščino, vulgarnostjo«. "Molitev" razvija tehniko šestih epigrafov od pesnikov 20. stoletja do doslej popolnoma neobjavljene pesmi "Azija" N. I. Glazkova, ki je "Bratsko hidroelektrarno" pozneje označil za grafomansko.

»Prolog« vsebuje razmišljanja o umetnikovih državljanskih nalogah: »Svet je bil lep. Morali smo se boriti, da bi bil še lepši.” Zaplet temelji na primerjavi hidroelektrarne z egiptovsko piramido: obe strukturi vstopita v dialog o pomenu zgodovinskega razvoja. Piramida izraža skepticizem, hidroelektrarna izraža državljanski optimizem. Ta zaplet ustvarja ne le simbolni načrt, temveč tudi slikovni značaj pesmi. Zgodovina Rusije je prikazana v šestih poglavjih, posvečenih revolucionarnim osebnostim od Razina do mladega Lenina; štiri »postrevolucionarna« poglavja izražajo koncept revolucije kot začetka ustvarjanja čudovitega novega sveta, katerega eden od simbolov je izgradnja hidroelektrarne Bratsk. Najboljša poglavja so portreti graditeljev jezov; hidravlični graditelj Karcev, boljševik, ki je trpel v letih represije; »vaška hči« Njuška, priča lakote v domovini in nepravične sitosti partijskih voditeljev »telefonskega prava«; »kontrolorja luči« Izya Kramer, s čigar podobo v pesem vstopi tragična usoda Judov. Avtor je svojim junakom izjemno blizu in zna skozi njihova usta spregovoriti zase. Naslednjih sedem poglavij je cikel lirskih pesmi o povezanosti človeka z ljudstvom in zgodovino. Zadnje poglavje, »Noč poezije«, je zajelo branje poezije in petje ob ognju - kulturnem in vsakdanjem znamenju časa, v katerem se je po avtorjevih besedah ​​izrazila medsebojna vpetost ljudi in umetnosti. Uprizoritev junakov Okudžavinega »Sentimentalnega marša« s citatom: »Še bom padel na tistega, tega edinega civilista« vključuje poglavje na temo kontinuitete revolucionarnih tradicij, razumljenih kot dobrota in zgodovinska pravičnost.

Kritika je opazila državljansko naravo misli, prodor v življenje ljudi in ustvarjalno prenovo pesniškega žanra. Zbliževanje vsakdanjega pogovornega govora z umetniškim govorom in ustvarjanje novih govornih formacij (»blokovnost« Majakovskega) se je izkazalo za plodno.

Odmevnost pesmi je bila nenavadno velika. Pesem je bila nominirana za Leninovo nagrado, a je ni prejela. Uradno so se kritiki sklicevali na estetske napake: neprevidnost kompozicije, eklekticizem, retoriko (parodist A. Ivanov je pesem imenoval "vinaigrette beatniks, Cheops in državljanstvo"). , v katerem je cenzor izbrisal 593 vrstic. Približno od sredine 70-ih. pesnik pa tega dela ni ponatisnil v celoti, vključno z nekaterimi njegovimi poglavji v novih pesniških zbirkah, in dejal, da se je zgodovinsko gradivo zanj izkazalo za neznosno breme.

Eno najboljših poglavij pesmi, "Usmrtitev Stenke Razina", je D. D. Šostakoviča navdihnilo, da je ustvaril istoimensko vokalno-simfonično pesnitev (1964).

Lit.: Makarov A. Razmišljanja o pesmi Jevgenija Jevtušenka // Znamya, 1965, št. 10; Lobanov M."Pridobitev prerokb ne obljublja ..." // Mlada garda, 1965, št. 9; Nikulkov A.V. Knjiga o pesnikih. Novosibirsk, 1972.

Imam več kot trideset. Ponoči me je strah.
S koleni grbim rjuho,
Obraz utopim v blazino, jokam od sramu,
da sem življenje zapravil za malenkosti,
in zjutraj ga spet porabim na enak način.
Ko bi le vedeli, moji kritiki,
čigar prijaznost je nedolžno vprašljiva,
kako ljubeči so tras članki
v primerjavi z lastnim zlomom,
Bolje bi se počutili ob pozni uri
po krivici te muči vest.
Če preletim vse svoje pesmi,
Vidim: nepremišljeno zapravljanje,
Toliko neumnosti sem napisal...
pa ga ne boš zažgal: po svetu se je razkropil.
Moji tekmeci
zavrzimo laskanje
in preklinjajo varljivo čast.
Pomislimo na svoje usode.
Vsi imamo istega
bolezen duše.
Površnost ji je ime.
Površnost, hujša si od slepote.
Lahko vidiš, a nočeš videti.
Si morda nepismen?
Ali morda iz strahu pred izruvanjem korenin
drevesa, pod katerimi sem rasel,
ne da bi dal eno kolo na izmeno?!
In ali se nam zato tako mudi?
odstranitev zunanje plasti le pol metra,
da se, ko smo pozabili na pogum, bojimo samih sebe
sama naloga je razumeti bistvo predmeta?
Mudi se nam ... Samo polovični odgovor,
Površnost nosimo kot skrite zaklade,
ne iz hladnega računa - ne, ne! -
ampak iz nagona samoohranitve.
Nato pride do izgube moči
in nezmožnost letenja, boja,
in perje naših domačih kril
barabe so že napolnjene blazine...
Premetavalo me je... Premetavalo sem in nazaj
me od nečijih vpitij ali stokov
nato v napihljivo nekoristnost od,
nato v lažno uporabnost feljtonov.
Vse življenje sem nekoga drgnil z ramo,
in bil sem jaz. Sem v goreči strasti,
naivno teptala, se borila z lasnico,
kjer je bilo treba uporabiti meč.
Moja gorečnost je bila zločinsko infantilna.
Popolna brezobzirnost ni bila dovolj,
kar pomeni poln usmiljenja...
bil sem
kot sredstvo za vosek in kovino
in si s tem uničil mladost.
Naj vsak vstopi v življenje pod to zaobljubo:
pomagaj, kar mora cveteti,
in se maščevati, ne da bi pozabil na to,
vse, kar si zasluži maščevanje!
Ne bomo se maščevali zaradi strahu pred maščevanjem.
Sama možnost maščevanja se zmanjša,
in samoohranitveni nagon
nas ne reši, ampak ubije.
Površnost je morilec, ne prijatelj,
zdravje, ki se pretvarja, da je bolezen,
zapletena v mrežo zapeljevanja...
Zlasti izmenjava duha,
Bežimo pred posploševanjem.
Svet izgublja moč v praznem,
posplošitve pustimo za pozneje.
Ali morda njegova negotovost
in v človeških usodah manjka posploševanje
v vpogledu stoletja, jasno in preprosto?!
...potoval sem po Rusiji z Galyo,
nekam na morje z moskvičem, mudi se
od vseh žalosti...
Jesen ruskih daljav
pozlačena stran je vsa utrujena,
rjuhe, ki šelestijo pod gumami,
in duša si je odpočila za volanom.
Dihalna stepa, breza, bor,
vrže vame nepredstavljivo paleto,
s hitrostjo nad sedemdeset, z žvižganjem,
Rusija je tekla okoli našega Moskviča.
Rusija je hotela nekaj povedati
in razumel nekaj kot nihče drug.
Tiščala je Moskviča v telo
in me potegnil naravnost v črevesje.
In očitno z neko idejo,
do konca skriti svoje bistvo,
mi je rekla takoj po Tuli
zavijte v Yasnaya Polyana.
In tukaj na posestvu, dihanje omajano,
mi, otroci atomske dobe, smo vstopili,
v naglici, v najlonskih dežnih plaščih,
in zmrznil, kar naenkrat naredil napako.
In potomci sprehajalcev resnice,
smo nenadoma začutili v tisti minuti
še vedno isti, isti nahrbtniki na ramenih
in iste zlomljene noge bose.
Uboganje tihega ukaza,
skozi listje preboden s sončnim zahodom,
vstopila sva v senčno ulico
imenovan "Aleja tišine".
In ta zlati prodor,
ne da bi se odmaknili od človeških nesreč,
odstranil nečimrnost kot gobavost,
in, ne da bi olajšal, povzdignil bolečino.
Bolečina, ki narašča, je postala lepa,
združuje mir in strast,
in zdelo se je, da je duh vsemogočna sila,
toda v moji duši se je pojavilo nepristransko vprašanje -
in ali je ta moč res tako vsemogočna?
Ste dosegli kakšne spremembe?
vsi tisti, ki so od nas deležni takšne časti,
čigav duh je širši od naših dimenzij?
Ste ga dosegli?
Ali pa gre vse po starem?
Medtem je lastnik tega posestva,
nevidni, nas držali na očeh
in zdelo se je, da je okoli: potem zdrsne
sivobradi oblak v ribniku,
potem bi lahko slišali vašo veliko hojo
v meglici kadečih se votlin,
nato se je v hrapavem lubju pojavil del obraza,
razrezane z žlebovi gub.
Njegove obrvi so se skodrale
v gostem plevelu na travniku,
in korenine so se pojavile na poteh,
kot žile na njegovem mogočnem čelu.
In ne razpadla, - kraljevsko starodavna,
čarovništvo z največjim hrupom,
okrog so se dvigala močna drevesa,
kot misli izven njegovega dosega.
Hiteli so v oblake in globine,
spuščal vedno bolj grozeč hrup,
in korenine njihovih vrhov so rasle iz neba,
gre globoko v vrhove korenin...
Da, gor in dol - in samo hkrati!
Ja, genij je povezava z globino!..
Toda koliko živi prav tako smrtno,
premetavanje v senci velikih misli...
Torej, zaman so zgoreli geniji
v imenu spreminjanja ljudi?
In morda so ideje zastarele -
dokaz nemoči idej?
Katero leto je že minilo, katero,
in naša čistost je kot pijanost,
hiti do Natashe Rostove
na lažne izkušnje - grablje in lažnivec!
In znova in znova - Tolstoju v očitek -
pozabljamo, skrivamo se pred strastmi,
da je Vronski bolj brezčuten kot Karenin,
v svoji mehkosrčni strahopetnosti.
In sam Tolstoj?
Pretresen sem sam od sebe,
ni primer njegove nemoči, -
nemočno hiti naokoli kot Levin,
v dobrohotni želji po spremembi?..
Delo genijev, včasih njih samih
prestraši z dvomljivim rezultatom,
ampak posplošitve vsakega od njih,
kot v bitki, centimeter za centimetrom.
Tri največja imena Rusije
zaščitimo se pred strahovi.
Spet so rodili Rusijo
in še večkrat jo bodo rodile.
Ko je hkrati brez jezika in brez vida

Smo leta 1965 v projektu "Sto let - sto knjig" in prišli smo do pesmi "Bratska hidroelektrarna" Jevgenija Jevtušenka. Mislim, da v sovjetski poeziji ni bolj obrekovanega in običajnega dela. Dovolj je, da se spomnimo legendarne parodije "Panibratska hidroelektrarna", popolnoma natančne, to je iz zgodnjih besedil Aleksandra Ivanova, takrat še zelo strupenih. Vendar si ne moremo kaj, da ne bi priznali, da je vse slabo, kar je bilo povedano o tej pesmi, na splošno res. In v tem je presenetljivo malo dobrega, a tisto, kar je dobro, tisto malo dobrega, kar je, na koncu odtehta.

Zakaj odtehta? To je tisti redki primer, ko je delo samo s svojimi pomanjkljivostmi bolj zgovorno od tistega, kar je avtor hotel povedati. Avtor ji seveda ni vložil takšnega pomena, ni pogledal na zgodovino s takšne višine. In na splošno je Jevtušenko hotel povedati nekaj drugega, a se je izkazalo, da je to simptom, znamenje dobe.

Za začetek je ta ideja precej kompleksna, a kljub temu smo se v 65 predavanjih navadili drug na drugega in zlahka govorimo o kompleksnih stvareh. Začnimo z dejstvom, da je pesem na splošno žanr retardacije, žanr umika, ponovne gradnje, premora. To idejo je prvi izrazil Lev Anninsky, ideja je precej globoka, ker so besedila tako majhne leteče enote, ki delujejo v ospredju. Pesem je nasploh prej žanr predaje, saj se lirični napor izčrpa in začne se tisto, kar verzu škodi - pripoved. Tukaj je sovjetska pripovedna poezija, sovjetski roman v verzih - to je, bratje, seveda nočna mora.

Strašljivo si je predstavljati velikega Antokolskega, ki je sestavil svojo, torej napeto epsko pesem »V uličici za Arbatom«, ki jo je sam sovražil. No, Pasternak se je boril s pesmijo "Sij", s poskusom pisanja romana v verzih o koncu vojne. In, mimogrede, v prvem poglavju mu je uspelo, dlje pa ni šlo. In zdaj se ne morete spomniti, koliko teh romanov je bilo v verzih. »Prostovoljci« Dolmatovskega, celo Anatolij Safronov je imel roman v verzih »V globino časa«, ki se ga je brez krčev nemogoče spomniti.

Na splošno je pripovedna zvrst poeziji zelo škodljiva. Da napišeš roman v verzih, kot je Puškin pisal Onjegina, moraš vseeno imeti pred očmi misel ali vsaj junaka. In sovjetska poezija se je ukvarjala s takšnim žvečenjem, prozo je spreminjala v dolgočasne socialistične realistične pesmi iz blaga.

In tu se v 60. letih pojavi bistveno nov koncept pesmi. "Hidroelektrarna Bratska" je bila v nekem smislu poskus oživitve pesmi 20. let, pesmi, no, recimo, Majakovskega "Dobro".

Povedati je treba, da je "Dobro" precej resen prispevek Majakovskega k žanrskim posebnostim, poskus gradnje nove pesmi. Prečnega zapleta ni. »Dobro« je v bistvu cikel pesmi, cikel avtorjevih osebnih spominov na desetletje 1917–1927. Poskus osvetlitve nekaterih glavnih epizod prvega sovjetskega desetletja, retrospektiva. To ni zapletna pesem, je ravno lirični cikel, v katerem je eno samo razpoloženje. In to razpoloženje sploh ni "dobro", kajti "dobro", kot vemo iz iste pesmi, so zadnje besede Bloka, ki jih je Majakovski slišal od njega. In v tem "dobrem", pravi, sta se združila tako požgana knjižnica kot ti kresovi pred Zimskim dvorcem. Se pravi, to je blagoslov, a blagoslov za umirajočega.

Tu je "Hidroelektrarna Bratsk" niz slik iz ruskega življenja, iz ruske zgodovine. Za Jevtušenka je bila leta 1965 vrhunec te zgodbe Bratska hidroelektrarna. To pomeni, da je glavna ideja pesmi precej napeta, kar seveda približno v drugi polovici, pesem pa je ogromna, ima 150 strani, začne izzveneti približno v drugi polovici in preneha biti sploh zanimiv.

To je dialog med hidroelektrarno Bratsk in egipčansko piramido, ne boste verjeli. To pomeni, da je egipčanska piramida obsežna gradnja starodavnih, spomenik starodavne veličine, na vse gleda skrajno skepso, je zastarela, ne verjame, da se lahko komunistični eksperiment obnese.

Hidroelektrarna Bratsk je naš odgovor na egipčansko piramido. To je naš nesmrtni spomenik, spomenik bratstvu, spomenik svobodi. In ni naključje, da obstaja prav takšno poglavje o učiteljici Elkini, učiteljici, ki je prišla, torej učiti vaščane, nato uči vojake Rdeče armade, jim poskuša nekaj zabiti in eden od njih je izdihnil. boleče pred smrtjo: "Nismo sužnji, učitelj. "Nismo sužnji." Tukaj je isti spomenik svobodi - to je hidroelektrarna Bratsk.

Jevtušenko, seveda mislim, da bi bilo zdaj smešno govoriti z njim - to je prvi živeči avtor, ki ga analiziramo v tej seriji, in on je seveda deloma tudi spomenik dobe. In smešno bi bilo vprašati Evgenija Aleksandroviča kdaj v prostem času, ali razume, kako samomorilna je bila ta metafora, koliko je na splošno znižal Bratsko hidroelektrarno in jo naredil za nekakšno egipčansko piramido zrelega socializma. Popolnoma jasno je, da je hidroelektrarna Bratsk prav tako mrtva armiranobetonska konstrukcija kot egiptovska piramida in na splošno enak spomenik mrtvemu režimu. Ona seveda še naprej dela zase, še naprej daje smisel, a bratovščina, v čast kateri je bila postavljena, ne obstaja več. In mesto Bratsk v prejšnji obliki ne obstaja več. In tam je revno, oddaljeno sibirsko mesto, kjer se ljudje že dolgo smejijo tej pesmi in tej mitologiji.

A kljub temu ta dialog, potem nekako izgine iz ospredja, v ospredje pa pridejo glavni liki, ki jih Jevtušenko vidi v ruski zgodovini. Tukaj je presenetljivo, da prvo poglavje, začetek pesmi: "Imam več kot trideset, ponoči me je strah" - tukaj je nekaj določene natančnosti.

Na splošno imam Jevtušenka zelo rad, moram reči z grenkobo. Z grenkobo – ker ta oseba to ljubezen zelo pogosto zavaja in piše stvari, ki so te ljubezni povsem nevredne. Ampak tukaj je zanimiva stvar, veš, ki je prišla ven. Zdaj, ko je ta »Skrivnostna strast« zagrmela po ekranih, se razlila po platnu, so vsi začeli brati poezijo iz 60. let. No, izkazalo se je, da večina teh pesmi ni dobrih. Voznesenski je preživel, pravkar smo govorili o njem, preživel je v veliki meri zahvaljujoč svojemu veselju do uničenja, zelo ruskemu veselju ob pogledu na nekaj, kar gori ali se ruši in nekaj novega, ki se začne.

In Jevtušenko je preživel, to je čudna stvar. Jevtušenko, ki so mu toliko očitali vulgarnost, pomanjkanje okusa, ima pa dve stvari, ki ju nima nihče drug v tej meri: je absolutno pošten, ves čas govori o sebi in govori resnico o sebi. Ja, spogledljiv je, včasih se spogleduje, seveda. Da, ne pove zadnje, najbolj grenke resnice o sebi. Je pa vsaj iskren in zna priznati poraz. “Kako škoda iti sam v kino” je stavek, ki si ga ne bo rekel vsak, tako čudovit simbol osamljenosti in ljubezenskega poraza. In ima veliko ljubezenskih pesmi, ki jih narekuje resnična jeza, pravo ljubosumje in absolutna poštenost.

In drugo, po čemer Jevtušenko izstopa med mnogimi, je to, da misli. Njegova poezija je navsezadnje poezija uma. In pesmi, kot je »Monolog modre lisice«, za katero iskreno menim, da je briljantna, neverjetno točna, nihče ni napisal močnejše, natančnejše pesmi o sovjetski inteligenci. "Kdor me hrani, me bo ubil" - to so čudovite besede o arktični lisici, ki je pobegnila iz kletke in ne more živeti brez kletke.

To so sijajne pesmi, prav o tem mu je rekel Kataev: »Ženja, nehaj pisati pesmi, ki ugajajo naši liberalni inteligenci. Začnite pisati poezijo, ki bo ugajala vašim šefom, sicer ne bom jamčil za vašo prihodnost.« Toda kljub temu Jevtušenko, moramo mu dati zasluge, ni šel po tej poti. Še naprej je pisal poezijo, ki je v marsičem ugajala liberalni inteligenci, saj je govoril resnico.

In ta misel, izkušnja misli in iskrenost, je treba reči, je prisotna v hidroelektrarni Bratsk. Tam je več fragmentov, ki so presenetljivo natančni. Gre za poskus reševanja leninizma, to je poglavje o sprehajalcih »Pohodniki prihajajo k Leninu«, kar je po mojem mnenju precej naivno tudi za to stvar. Obstajajo izjemno naivna revolucionarna poglavja, na primer "Praženje". In veliko je poskusov lažne naklonjenosti patosu dela, opisu te poroke, med katerimi je nenadoma alarm na jezu in vsi tečejo nujno, da ga popravijo.

Seveda pa je po eni strani najbolj lažno, po drugi strani pa najbolj prodorno poglavje seveda Njurka, poglavje o betonarki Njurki. Seveda je danes videti smešno. "Če za trenutek odložim vibrator, je, kot da ne tehtam ničesar, se bom odrinil od tal in poletel." No, kdo si je mislil, da bo vibrator za sovjetskega, postsovjetskega človeka pomenil nekaj povsem drugega? Potem je to taka naprava, s katero se zgradi betonska konstrukcija.

A bistvo ni samo v teh smešnih in povsem na splošno nepomembnih epizodah. Dejstvo je, da je "Nyurka" tako dokaj natančna psihološka analiza. Kaj se tam dogaja? Ta Nyurka je zanosila. Seveda jo je nataknil inženir, inteligentna oseba, saj vse grde stvari počnejo inteligentni ljudje in samo oni si želijo seksa. In potem ji ni hotel priznati otroka. Rekel je: »Jaz sem bil seveda prvi, a nekdo bi lahko bil drugi,« je ta stvar zapisana v ganljivem anapestu. In tako se je ta Nyurka odločila, da se vrže z jezu. In ko se je povzpela na ta jez z namenom, da se vrže od tam, je zagledala široko panoramo gradbišča in ta panorama je nanjo naredila tak vtis, da si je premislila o samomoru in se odločila, da bo vzgojila sovjetsko državljanko. .

Torej, veš, pravzaprav ni tako neumno. In povedal ti bom zakaj. Dejstvo je, da je navsezadnje v sovjetski mitologiji in sovjetski kulturi obstajalo eno zelo pomembno sporočilo: če ti kot osebi nič ne uspe – v osebnem življenju, v karieri, v ljubezni, ni pomembno, imate tolažbo - sodelujete v velikem cilju. In v tem smislu je "Nyurka" prebojno besedilo. Kajti poglejte, ogromno filmov tega časa, začenši z "Irkutsko zgodbo", filmsko priredbo igre Arbuzova, in konča s komedijami, kot sta "Kariera Dime Gorina" ali "Dekleta", nosijo zelo preprosto idejo: če si v osebnem življenju vedno poraženec, ker se ljubezen konča, ker so na koncu vsi smrtni, vendar imaš posel, velik veličasten posel. In zahvaljujoč temu poslu niste več samo "sem preprost betonski delavec iz Nyurka", ampak ste že opeka v ogromnem veličastnem zidu, ste udeleženec velikega projekta. Deluje psihološko, se pravi, razumem, da je naivno, vendar deluje.

Takole, vidite, vzemite Chulyukinskyja in Chulyukin je dober režiser, njegov film "Dekleta", presenetljivo odkrit, kjer je ta ubogi nespametnik, ki ga igra Nadya Rumyantseva, in tam je Rybnikov, ki je zaljubljen vanjo, in dekle je neumno do čistosti, ne razume, kako se ljudje poljubljajo, njihovi nosovi bi morali biti v napoto. Toda v ozadju teh občasno pojavljajočih se sibirskih pokrajin, velikanskih jas, velikih gora in snega je nekaj občutka pripadnosti velikemu, ni vse slabo in izkaže se, da tukaj gradimo prihodnost. In zato v hidroelektrarni Bratsk vse te epizode, posvečene njeni gradnji, seveda zvenijo kot velika digresija za velikega liričnega pesnika, ki je nenadoma začel poveličevati socialistično gradnjo.

Toda po drugi strani je to v nekem smislu izhod iz vseh liričnih protislovij, ker nam omogoča, da presežemo zasebni strah pred smrtjo, ki nam omogoča, da presežemo ta idiotizem našega egoizma, našega strahu, našega pogleda. pri nadrejenih, ki nam omogoča, da preraščamo sami sebe – le velika skupna stvar. To je Tolstojeva ideja, ki, mimogrede, zelo dobro deluje pri Jevtušenku. In zato je hidroelektrarna Bratsk po eni strani, kot so se takrat mnogi šalili, množična grobnica. Seveda množični grob likov, kulturnih citatov in velikih namenov samega Jevtušenka. Po drugi strani pa je to zelo dober simbol Sovjetske zveze kot take.

Navsezadnje so Sovjetsko zvezo zgradili ljudje predvsem z neuspešnimi, tragičnimi osebnimi življenji. Razume se, zakaj Larisa Reisner, ljubica Gumiljova in ljubica Trockega, zakaj tako obupano drvi v komunistični projekt, to dekle ruske dekadence. Da, ker je vsa dekadenca zgrajena na ideji nezadostne zasebnosti. Zato je hidroelektrarna Bratsk precej vredna krona večne razprave o pomenu te egipčanske piramide. Piramida pravi: "Vse je nesmiselno, vsi so smrtni." Ne, nič takega. In "Bratskaya HPP" s svojim idiotskim patosom skupnega dela, kar je nenavadno, prinaša res svež pogled.

Obstaja nekaj dobrih, zelo zgodovinskih poglavij in nekaj zelo spodobnih osebnih skic. Konca ni, ker ga ne more biti. Obstaja takšen odmik v splošno lažno patetiko, toda od vseh pesmi 60-ih je neverjetno, da je "Hidroelektrarna Bratska" živa. Dve Jevtušenkovi veliki pesmi sta še vedno živi - "Hidroelektrarna Bratsk" in "Univerza v Kazanu", saj je takrat sam zapisal: "Kot v hidroelektrarni v Bratsku se mi je Rusija razkrila v tebi, univerza Kazan." In zdaj epilog »Kazanske univerze« zveni zelo veličastno: »Ljubim te, moja domovina, ne samo zaradi pesmi in narave - zaradi Puškinove skrivne svobode, zaradi njenih skritih vitezov, zaradi večnega duha Pugačova med ljudmi, zaradi hrabrega civilni ruski verz, za vašega Uljanova Volodjo, za vaše bodoče Uljanove.«

Leta 1970 reči "za vaše bodoče Uljanove" in celo napisati poglavje "Da, stena, če jo prelukneš, je gnila, če jo prebodiš, bo razpadla" - te besede so prisilile Kaverina, da je Jevtušenka vprašal, smučarski izlet: »Zhenechka, naša moč se je spremenila?. Kako mu je res uspelo to napisati? Konec koncev, leta 1965 poveličevati rusko revolucijo v hidroelektrarni Bratsk in leta 1970 poveličevati Volodjo Uljanova kot uničevalca gnilih zidov pomeni precej natančno občutiti dobo.

Preostale pesmi 60. let, recimo "Pismo 30. stoletju" Roždestvenskega ali pesmi večine mladih avtorjev, ki so jih posnemali, so bile praviloma kategorično neuspešne. Tudi "Ose" Voznesenskega so precej neenakomerna stvar. Toda »Hidroelektrarna Bratska« je z vso svojo grobostjo, vulgarnostjo in neumnostjo ohranila pomembno idejo - pomembno prepričanje, da lahko skupna stvar odkupi osebno dramo. Zato, ko danes ponovno berem to delo, pomislim: marsikaj tukaj se bo vrnilo, ko bomo spet poskušali nekaj zgraditi v Rusiji in ne samo izkoriščati zgrajenega, lahko svež in čist patos tega dela uči nas veliko.

No, naslednjič bomo govorili o prelomnem letu 1966.

Trenutna stran: 1 (knjiga ima skupaj 5 strani)

Jevgenij Jevtušenko
BRATSKA HE
Pesem

MOLITVA PRED PESMIJO

Pesnik v Rusiji je več kot pesnik.
Pesnikom je usojeno, da se v njej rodijo
samo tistim, v katerih veje ponosni državljanski duh,
komur ni tolažbe, ni miru.

Pesnik v njej je podoba svojega stoletja
prihodnost pa sablasni prototip.
Pesnik ne pade v strah,
rezultat vsega, kar je bilo pred njim.

Bom zmogla? Kultura manjka...
Pridobivanje prerokb ne obljublja ...
Toda nad mano lebdi duh Rusije
in vam ukazuje, da pogumno poskusite.

In tiho pokleknil,
pripravljen na smrt in zmago,
Ponižno prosim za pomoč,
veliki ruski pesniki...

Daj mi, Puškin, svojo melodičnost,
njegov neoviran govor,
njegova privlačna usoda -
kakor poreden, z glagolom goreti.

Daj mi, Lermontov, svoj žolčni pogled,
tvoj prezir je strup
in celica zaprte duše,
kjer diha, skrita v tišini,
neprijaznost tvoje sestre -
svetilka skrivne dobrote.

Naj, Nekrasov, umirim svojo igrivost,
bolečina tvoje prerezane muze -
na sprednjih vhodih, na tirnicah
in v prostranosti gozdov in polj.
Daj svoji neeleganci moč.
Daj mi svoj boleči podvig,
iti, vleči vso Rusijo,
kot vlačilci bark, ki hodijo po vlečni vrvi.

Oh, daj mi, Blok, preroško meglico
in dve petni krili,
tako da v sebi skriva večno uganko,
glasba je tekla skozi telo.

Daj, Pasternak, premik dni,
zmeda vej,
zlitje vonjav, senc
z muko stoletja,
tako da beseda mrmra na vrtu,
cvetel in dozorel
tako da bo vaša sveča za vedno
v meni je gorelo.

Jesenin, daj mi nežnost za srečo
na breze in travnike, na živali in ljudi
in vsemu drugemu na zemlji,
ki ga ti in jaz ljubiva tako nemočno

Daj mi, Majakovski
grudastost,
nemiri,
bas,
grozeča nepopustljivost do izmečkov,
da lahko tudi jaz
rezanje skozi čas,
govoriti o njem
tovariši potomci.

PROLOG

Imam več kot trideset. Ponoči me je strah.
S koleni grbim rjuho,
Obraz utopim v blazino, jokam od sramu,
da sem življenje zapravil za malenkosti,
in zjutraj ga spet porabim na enak način.
Ko bi le vedeli, moji kritiki,
čigar prijaznost je nedolžno vprašljiva,
kako ljubeči so tras članki
v primerjavi z lastnim zlomom,
Bolje bi se počutili ob pozni uri
po krivici te muči vest.
Če preletim vse svoje pesmi,
Vidim: nepremišljeno zapravljanje,
Toliko neumnosti sem napisal...
pa ga ne boš zažgal: po svetu se je razkropil.
Moji tekmeci
zavrzimo laskanje
in preklinjajo varljivo čast.
Pomislimo na svoje usode.
Vsi imamo istega
bolezen duše.
Površnost ji je ime.
Površnost, hujša si od slepote.
Lahko vidiš, a nočeš videti.
Si morda nepismen?
Ali morda iz strahu pred izruvanjem korenin
drevesa, pod katerimi sem rasel,
ne da bi dal eno kolo na izmeno?!
In ali se nam zato tako mudi?
odstranitev zunanje plasti le pol metra,
da se, ko smo pozabili na pogum, bojimo samih sebe
sama naloga je razumeti bistvo predmeta?
Mudi se nam ... Samo polovični odgovor,
Površnost nosimo kot skrite zaklade,
ne iz hladnega računa - ne, ne! -
ampak iz nagona samoohranitve.
Nato pride do izgube moči
in nezmožnost letenja, boja,
in perje naših domačih kril
barabe so že napolnjene blazine...
Premetavalo me je... Premetavalo sem in nazaj
me od nečijih vpitij ali stokov
nato v napihljivo nekoristnost od,
nato v lažno uporabnost feljtonov.
Vse življenje sem nekoga drgnil z ramo,
in bil sem jaz. Sem v goreči strasti,
naivno teptala, se borila z lasnico,
kjer je bilo treba uporabiti meč.
Moja gorečnost je bila zločinsko infantilna.
Popolna brezobzirnost ni bila dovolj,
kar pomeni poln usmiljenja...
bil sem
kot sredstvo za vosek in kovino
in si s tem uničil mladost.
Naj vsak vstopi v življenje pod to zaobljubo:
pomagaj, kar mora cveteti,
in se maščevati, ne da bi pozabil na to,
vse, kar si zasluži maščevanje!
Ne bomo se maščevali zaradi strahu pred maščevanjem.
Sama možnost maščevanja se zmanjša,
in samoohranitveni nagon
nas ne reši, ampak ubije.
Površnost je morilec, ne prijatelj
zdravje, ki se pretvarja, da je bolezen,
zapletena v mrežo zapeljevanja...
Zlasti izmenjava duha,
Bežimo pred posploševanjem.
Svet izgublja moč v praznem,
posplošitve pustimo za pozneje.
Ali morda njegova negotovost
in v človeških usodah manjka posploševanje
v vpogledu stoletja, jasno in preprosto?!
...potoval sem po Rusiji z Galyo,
nekam na morje z moskvičem, mudi se
od vseh žalosti...
Jesen ruskih daljav
pozlačena stran je vsa utrujena,
rjuhe, ki šelestijo pod gumami,
in duša si je odpočila za volanom.
Dihalna stepa, breza, bor,
vrže vame nepredstavljivo paleto,
s hitrostjo nad sedemdeset, z žvižganjem,
Rusija je tekla okoli našega Moskviča.
Rusija je hotela nekaj povedati
in razumel nekaj kot nihče drug.
Tiščala je Moskviča v telo
in me potegnil naravnost v črevesje.
In očitno z neko idejo,
do konca skriti svoje bistvo,
mi je rekla takoj po Tuli
zavijte v Yasnaya Polyana.
In tukaj na posestvu, dihanje omajano,
mi, otroci atomske dobe, smo vstopili,
v naglici, v najlonskih dežnih plaščih,
in zmrznil, kar naenkrat naredil napako.
In potomci sprehajalcev resnice,
smo nenadoma začutili v tisti minuti
še vedno isti, isti nahrbtniki na ramenih
in iste zlomljene noge bose.
Uboganje tihega ukaza,
skozi listje preboden s sončnim zahodom,
vstopila sva v senčno ulico
imenovan "Aleja tišine".
In ta zlati prodor,
ne da bi se odmaknili od človeških nesreč,
odstranil nečimrnost kot gobavost,
in, ne da bi olajšal, povzdignil bolečino.
Bolečina, ki narašča, je postala lepa,
združuje mir in strast,
in zdelo se je, da je duh vsemogočna sila,
toda v moji duši se je pojavilo nepristransko vprašanje -
in ali je ta moč res tako vsemogočna?
Ste dosegli kakšne spremembe?
vsi tisti, ki so od nas deležni takšne časti,
čigav duh je širši od naših dimenzij?
Ste ga dosegli?
Ali pa gre vse po starem?
Medtem je lastnik tega posestva,
nevidni, nas držali na očeh
in zdelo se je, da je okoli: potem zdrsne
sivobradi oblak v ribniku,
potem bi lahko slišali vašo veliko hojo
v meglici kadečih se votlin,
nato se je v hrapavem lubju pojavil del obraza,
razrezane z žlebovi gub.
Njegove obrvi so se skodrale
v gostem plevelu na travniku,
in korenine so se pojavile na poteh,
kot žile na njegovem mogočnem čelu.
In ne razpadla, - kraljevsko starodavna,
čarovništvo z največjim hrupom,
okrog so se dvigala močna drevesa,
kot misli izven njegovega dosega.
Hiteli so v oblake in globine,
spuščal vedno bolj grozeč hrup,
in korenine njihovih vrhov so rasle iz neba,
gre globoko v vrhove korenin...
Da, gor in dol – in samo hkrati!
Da, genij - povečana povezanost z globino!..
Toda koliko živi prav tako smrtno,
premetavanje v senci velikih misli...
Torej, zaman so zgoreli geniji
v imenu spreminjanja ljudi?
In morda so ideje zastarele -
dokaz nemoči idej?
Katero leto je že minilo, katero,
in naša čistost je kot pijanost,
hiti do Natashe Rostove
na lažne izkušnje - grablje in lažnivec!
In znova in znova - Tolstoju v očitek -
pozabljamo, skrivamo se pred strastmi,
da je Vronski bolj brezčuten kot Karenin,
v svoji mehkosrčni strahopetnosti.
In sam Tolstoj?
Pretresen sem sam od sebe,
ni primer njegove nemoči, -
nemočno hiti naokoli kot Levin,
v dobrohotni želji po spremembi?..
Delo genijev, včasih njih samih
prestraši z dvomljivim rezultatom,
ampak posplošitve vsakega od njih,
kot v bitki, centimeter za centimetrom.
Tri največja imena Rusije
zaščitimo se pred strahovi.
Spet so rodili Rusijo
in še večkrat jo bodo rodile.
Ko je hkrati brez jezika in brez vida
tavala je skozi biče, batog,
Puškin se je pojavil preprosto in pregledno,
kot njeno samozavedanje.
Ko ima utrujene oči
Iskal sem vir svoje žalosti, -
kot dojemanje zorenja zavesti,
Prišel je Tolstoj, žalostno krut,
ampak - roke sklenjene za trakom.
No, ko ji je bil izhod nejasen,
in jeza je nepovratno dozorela, -
Lenin je pobegnil iz viharja, kot zaključek,
in da bi jo rešil, jo je razstrelil!
Tako sem razmišljal zmedeno, obširno,
že davno zapustil Yasnaya Polyana
in hiti skozi Rusijo z moskvičem
s svojim ljubljenim, tiho spi na tvoji rami.
Noč se je poglobila, le rahlo je postala rožnata
po robu...
Luči so letele čelno.
Harmonike so se polnile.
Rdeči mesec
pijan padel za ograjo.
Zavijem nekje z avtoceste,
Zaviral sem, razgrnil sedeže,
in z Galyo sva odplula v sanje
skozi zablode zvezd - lice ob lice...
Sanjal sem o svetu
brez šibkih in debelih,
brez dolarjev, červonetov in pezet,
kjer ni meja, kjer ni lažnih vlad,
raket in smrdljivih časopisov.
Sanjal sem o svetu, kjer je vse tako neokrnjeno
češnja se ščetina v rosi,
poln slavcev in kosov,
kjer so vsi narodi v bratstvu in sorodstvu,
kjer ni obrekovanja ali zlorabe,
kjer je zrak čist, kot na reki zjutraj,
kjer živimo, nesmrtni za vedno,
z Galyo,
kot vidimo te sanje - lice ob lice ...
Ampak smo se zbudili ...
"Moskvič" je naš krepko
stal na njivi in ​​zrl v grmovje.
Odprl sem ohlajena vrata,
in mi je vzelo dih od lepote.
Nad besno zarjo, rdečo, grobo,
s cigareto, močno stisnjeno v ustih,
deček z jeklenimi zobmi je vozil tovornjak,
besno vozil v hudem vetru.
In močno, kot ognjena šoba,
nad gručo njiv, zelenjem travnikov
sonce se je izrinilo
iz besno oprijetih kozolcev.
In drevesa so besno letala naokoli,
in v besnem galopu je potok zašumel,
in modrina, uličica in grapa,
se je noro zibal s topov.
Enako besno sem hotela vdreti,
kot v bes, v življenje, ki razkriva bes svojih kril ...
Svet je bil lep. Moral sem se boriti
da bo še lepši!
In spet sem ga vzel vase, čepeč za volanom,
v moje neugasljive oči
Palače kulture.
Čajnice.
Vojašnica.
Okrajni odbori.
Cerkve.
In delovna mesta prometne policije.
Tovarne.
Koče.
Slogani.
Breze.
Prasket curka na nebu.
Tresenje vozičkov.
Motilci.
Zaraščene figurice
mlekarice, pionirji, rudarji.
Oči starih žensk, gledajo ikonično.
Aroganca žensk.
Nered otrok.
Protetika.
Naftne ploščadi.
gomile odpadkov,
kot prsi ležečih velikank.
Moški so vozili traktor. Žagali so.
Hodila sta do vhoda, nato pa hitela do stroja.
Padli so v rudnike. Pili smo pivo
sol položite ob rob.
In ženske so kuhale. Oprano.
V hipu so vse pokrpali.
Slikali so. Bile so čakalne vrste.
Zabijali so zemljo. Vlekli so cement.
Spet se je mračilo.
Moskvič je bil ves orošen.
in noč je bila tako polna zvezd,
in Galya je vzela naš tranzistor,
namestitev antene skozi okno.
Antena je počivala na vesolju.
Tranzistor je siknil v Galininih rokah.
od tam naprej
ne sram pred zvezdami,
Laži so se veselo širile v toliko jezikih!
O, globus, ne laži in ne igraj se!
Sami trpite - nič več laži!
Z veseljem se odpovem posmrtnemu raju,
da bo manj pekla na zemlji!
Avto je zdrsnil čez luknje.
(Cestni delavci, kaj ste barabe!)
Zdelo se je, kot da je povsod naokrog kaos
vendar so bili v njem »začetki« in »konci«.
Bila je Rusija -
prva ljubezen
prihaja ...
In v njej, za vedno neminljivo,
Puškin se je spet nekje penil,
Tolstoj se je zgostil, rodil se je Lenin.
In, gledam v zvezdno noč, naprej,
Mislil sem, da sem v rešilni situaciji
veliki vpogledi so povezani
in morda le manjka člen...
Pa smo živi.
Mi smo na vrsti.

MONOLOG EGIPČANSKE PIRAMIDE

jaz -
Egipčanska piramida.
Prepleten sem z legendami.
In čečkarji
jaz
gledam
in muzeji
jaz
ukrasti
in znanstveniki se ubadajo s povečevalnimi stekli,
s pinceto plaho pobira prah,
in turisti,
potenje,
gneča,
da se pojavi v ozadju nesmrtnosti.
Zakaj starodavni pregovor
fantje in ptice ponavljajo,
česar se vsi ljudje bojijo
čas,
in to -
strah piramid!
Ljudje, ukrotite prastari strah!
Prijazen bom
Samo molim:
ukrasti
ukrasti
ukradi mi spomin!
Vpijam se v ostro tišino
vsa eksplozivna moč stoletij.
Vesoljska ladja
z rjovenjem
Zabavam se
jaz
iz peska.
Lebdim v Marsovi skrivnosti
nad tlemi
nad hrošči ljudje,
le kakšen turist se druži,
ki se me oklepa z naramnicami.
Vidim skozi najlon-neon:
države so le na videz nove.
Vse na svetu ni strašno novo -
isti stari Egipt -
žal!
Enaka podlost v njenem razmetavanju.
Isti zapori -
samo moderne.
Enako zatiranje
samo bolj hinavsko.
Isti lopovi
požrešen
trači,
trgovci...
Predelaj jih!
Cevi!
Piramide niso brez razloga skeptiki.
Piramide -
niso neumni.
Razgnal bom oblake
in bom prerezal
kot duh, njih.
Daj no, sfinga, imenovana Rusija,
pokaži svoj skrivnostni obraz!
Spet vidim nekaj znanega na lastne oči -
le snežni zameti namesto peska.
Tam so kmetje
in tam so delavci
in pisarji -
veliko pisarjev.
Obstajajo uradniki
obstaja tudi vojska.
Verjetno obstajajo
tvoj faraon.
Vidim nekakšen transparent ...
Aloja!
A, -
Poznam toliko transparentov!
razumem
nove zgradbe se kopičijo,
razumem
gore se dvigajo.
razumem
dela...
Ni presenetljivo, da trdo delajo!
Včasih so tudi sužnji delali...
slišim -
spušča primitiven hrup
njihov
tajga, imenovana gozd.
Nekaj ​​vidim...
Ni šans, piramida!
"Hej, kdo si?"
"Jaz sem Bratska hidroelektrarna."
"Oh, slišal sem:
ti si prvi na svetu
in glede moči,
itd.
poslušaj me
piramida.
Nekaj ​​ti bom povedal.
jaz, egipčanska piramida,
Kot sestra ti bom odprla dušo.
Naplavil me je dež peska,
vendar še ni opran od krvi.
Jaz sem nesmrtna
a v mojih mislih je nevera,
in v notranjosti vse kriči in vpije.
Preklinjam vsako nesmrtnost,
če smrt -
njegov temelj!
spomnim se
kot sužnji s stokanjem
vlečejo pod biči in palice,
napenjanje,
stotonski blok
na pesku
na dlaneh.
Blok se je dvignil ...
Ampak išče izhod
so povedali brez kakršnega koli obotavljanja
izkopati luknjo za tekače
in lezite v te kotanje.
In sužnji so se pokorili
pod tekači:
Bog je tako hotel ...
Takoj se je blok premaknil po spolzki površini
njihova zdrobljena telesa.
Duhovnik se je pojavil ...
Z umazanim nasmeškom
ob pogledu na delo sužnjev,
las, ki diši kot mazilo,
potegnil ga je iz brade.
Osebno je bičal
in zacvilil:
"Ponovite, gnide!" -
če bi nenadoma skozi prišel kakšen las
med bloki piramide.
IN -
poševno
na čelu ali templju:
»Počitek eno uro?
Vsaj kos kruha?
Jejte pesek!
Spij malo soka!
Torej – niti dlake!
Torej – niti dlake!”
In nadzorniki so jedli
postal debelejši
in žvižgali svojo pesem z biči.

PESEM PREGLEDOV

Mi smo nadzorniki
mi -
tvoje noge
prestol.
Ko nas vidiš
zdrzne
zoprno
Faraon.
Kaj je on brez nas?
Brez naših oči?
Brez naših grl?
Brez naših bičev?
bič -
zdravilo,
čeprav ni med.
Osnova države -
nadzor,
nadzor.
Ljudstvo brez vzgoje
Ne bi mogel delati.
Osnova ustvarjanja -
nadzor,
nadzor.
In bojevniki, mlahavi,
bežali bi kot rulja.
Osnova junaštva -
nadzor,
nadzor.
Nevarno
ki so premišljeni.
Vsem, ki mislite -
v zakol.
Bdenje nad dušami
bolj pomembno
kot nad telesi.
Si kaj rekel?
Si nazaj zaradi jamranja?
Si želite svobode?
Ali je ni tam?
(In ne zvenijo preveč veselo
glasovanje:
"Jej!
Jej!" -
imajo svobodo?
morda želijo jesti!)
mi -
nadzorniki.
Človeško smo grobi.
Ne bomo te pretepli do smrti,
v vašo korist, neumni.
Biči
na črno
hrbet
sekljanje
navdihujemo:
»Svaka čast
delo
suženj."
Kaj pa svoboda sanjanja?
Bedaki imate
svoboda -
koliko bo ustrezalo
bodi tiho
o čem razmišljaš
Mi smo nadzorniki.
Tudi mi
znoj v potoku.
sužnji,
nas ne moreš
očitek
v ničemer.
Izgledamo previdni.
Mi smo psi -
samo brez nagobčnikov.
Ampak tudi mi
nadzorniki, -
sužnji drugih nadzornikov.
In nad stokajočimi sužnji, -
je Amonov suženj -
nadzornik vseh nadzornikov,
naš ubogi faraon.

Toda sužnji niso hvaležni za suženjstvo.
Sužnji so nezavestni
nezavesten.
Ni jim žal za nadzornike,
sužnji
faraona jim ni žal
sužnji, -
Nimam dovolj samopomilovanja.
In stok gre skozi vrste,
stok od utrujenosti.

PESEM SUŽNJEV

Sužnji smo... Sužnji smo... Sužnji smo...
Kakor zemlja so naše roke grobe.
Naše koče so naše krste.
Naši hrbti so trdi kot grbe.
Živali smo. Mi smo za košnjo,
mlatenje in tudi mesto
piramide - povzdigniti v red
faraonov arogantna čela.
Med zabavo se smejiš
med ženskami vino, bahanje,
No, suženj - nosi palice
in kamnite piramidne kocke.
Ali res ni moči za boj?
se kdaj postaviti na zadnje noge?
Ali res ni ničesar v očeh -
predestinacija večne usode
ponavljati: "Smo sužnji ... Sužnji smo ..."?

Piramida se nadaljuje:

In potem so se sužnji uprli
faraoni so bili za vse nagrajeni,
množice so jih vrgle pred noge...
Kaj je smisel tega?
jaz,
egipčanska piramida,
povem ti
Hidroelektrarna Bratsk:
toliko sužnjev je bilo ubitih v nemirih,
vendar ne vidim nobenih čudežev.
Pravijo,
suženjstvo odpravljeno...
ne strinjam se:
še močnejši
suženjstvo
vsi razredni predsodki,
suženjstvo denarja,
suženjstvo stvari.
ja
ni staromodnih verig,
drugi pa imajo verige na ljudeh -
verige zavajajoče politike,
cerkve
in papirne verige časopisov.
Tukaj živi mali človek.
Recimo uradnik.
Zbira znamke.
Hišo ima na obroke.
Ima ženo in hčerko.
Zmerja nadrejene v postelji,
No, zjutraj prinese poročila
upogibanje, kima:
"Ja ..."
Svoboden je
Hidroelektrarna Bratsk!
Ne obsojajte ga strogo.
Revež
je suženj družine.
No, tukaj je
v predsedniški stolček
drugačen mali človek,
in če,
Recimo, da sploh ni prasec,
Kaj dobrega lahko naredi?
Konec koncev, tako kot faraonov prestol,
nobenih novosti
fotelj -
v suženjstvu lastnih nog.
No, noge -
tisti, ki podpirajo
in ko ga potrebujejo,
drži.
Predsednik se dolgočasi
kaj je nad njim
nekdo "mora!" vzleti
a za boj je prepozno:
v njihovem laskanju
pesti se zataknejo
kot v testu.
Predsednik izčrpano smrči:
»No, hudiča z njimi!
Vse je nagnusno ...«
V njem ugasnejo plemenite strasti ...
kdo je on
Suženj lastne moči.
Samo pomisli
hidroelektrarna Bratsk,
v koliko ljudeh -
zastoji,
ustrahovanje.
Ljudje,
kje je tvoj hvaljeni napredek?
Ljudje,
Ljudje,
kako si zmeden!
Opazujem s strogimi robovi
in razpokane sfinge
za vašimi velikimi gradbenimi projekti,
za tvoje velike gnuse.
vidim:
človeški duh je šibek.
V človeku
je prepovedano
ne verjemite.
človek -
suženj po naravi
Človek
se ne bo nikoli spremenilo.
ne,
Odločno zavračam
počakaj na nekaj...
neposredno,
odprto
Jaz pravim to
hidroelektrarna Bratsk,
I, Egipčanska piramida.

MONOLOG BRATSKE HE

piramida,
Sem hči Rusije,
dežela, ki je ne razumeš.
Od otroštva so jo krstili z biči,
raztrgana na koščke,
zažgal.
Njena duša je bila poteptana, poteptana,
zadaja udarec za udarcem,
Pečenezi,
Varjagi,
Tatari
in njihov -
hujši od Tatarov.
In krokarjevo perje je zasijalo,
resničnost je zrasla nad kosti,
in na svetu je bilo verovanje
o njeni veliki potrpežljivosti.
Potrpežljivost Rusije je poveličana.
Zraslo je do junaštva.
Bila je pregnetena s krvjo kot glina,
no, zdržala je in to je vse.
In vlačilec barke, z ramo, ki jo drgne jermen,
in orač, ki je padel v stepi,
je zašepetala z materinsko naklonjenostjo
večno: »Potrpi, sin, potrpi ...«
Razumem, kako že toliko let Rusija
prenašal lakoto in mraz,
in krute vojne, nečloveške muke,
in breme mukotrpnega dela,
in paraziti, goljufivi do meje,
in razne zavajajoče laži,
vendar ne morem razumeti, kako sem zdržala
Ali je sama potrpljenje?!
Obstaja šibka, patetična potrpežljivost.
V njem je popolna potrtost narave,
v njem je suženjska poslušnost in otopelost...
Rusija sploh ni taka.
Njena potrpežljivost je pogum preroka,
ki je modro potrpežljiv.
Vse je prestala...
A le do roka
kot rudnik.
In potem
zgodilo
eksplozija!

R e v a l a p i r a m i d a:

Jaz sem proti temu
vse vrste eksplozij...
Dovolj sem videl!
vbod,
sekajo
Toda ali je veliko uporabno?
Samo kri se preliva zaman!

Bratska HE nadaljuje:

zaman?
Prikličem v spomin preteklost,
ponavljam si spet
preroške vrstice:
»...Zadeva je trdna,
ko spodaj teče kri."
In nad pipami,
nadvozi,
piramida,
do tebe skozi midge
Dvigujem z bagersko žlico
v gostilnah in bojarih Moskve.
Poglej tole:
v vedru čez zobe
zlato
kupole štrlijo.
Kaj se je tam zgodilo?
Kaj se namršči
so zvonovi zvonili?