Kdo je pisal o Ivani Orleanski? Ivana Orleanska: kratka biografija

Jeannino otroštvo

Ivana Orleanska se je rodila v vasi Domremy na meji med Šampanjo in Loreno obubožanima plemičema (ali bogatima kmetoma) Jacquesu d'Arc in Isabelli de Vouton, ki ji je zaradi romanja v Rim dala vzdevek Romé (Rimljanka).

Leto Jeanneinega rojstva ni z gotovostjo znano. Datum 6. januar 1412 je povsem domneven in je bil uveljavljen, ker ga je papež omenil v svoji buli. V tem ni bilo nič presenetljivega - natančni podatki o dnevu in mesecu rojstva v tistih dneh niso bili vedno ohranjeni niti za otroke kraljeve krvi. Kar zadeva Jeanne, kot se je izkazalo, v Domremyju ni bilo niti cerkvene knjige, v kateri so bili zapisi o krstu.

Jeanne so označili za eno najpogostejših ženskih imen tistega časa - nosila ga je tretjina do polovica deklet njene generacije. Tri dni po rojstvu je Jeanne po navadi krstil vaški duhovnik.

Janeza je še ohranjena pisava – še vedno jo je mogoče videti v vaški župnijski cerkvi.

Deklica naj ne bi hodila v šolo, že od malih nog je bila pripravljena na svojo prihodnjo vlogo žene in matere. Jeanette se je naučila presti lan in volno, šivati ​​oblačila - "niti ne toliko zaradi nuje, ampak zato, da bi pregnala lenobo - mater vseh razvad." Poleg tega je pasla vaško čredo, ko je bila na vrsti, delala na vrtu in njivi, plela plevel, rahljala zemljo, hodila za plugom in obračala seno. Edina stvar, ki jo je morda takrat razlikovala od njenih prijateljev, je bila njena strast do risanja. Po pričevanju iz poznejšega časa je bilo celotno pročelje hiše, v kateri je živela, »prekrito z risbami njene roke, a jim čas ni prizanašal«.

Hiša Ivane Orleanske v Domremyju. Danes je muzej. Vir fotografije: parisgid.ru

Družina je bila precej pobožna, v smislu, kot se je takrat razumela "vera". D'Arci so poskrbeli za post, redno obiskovanje cerkve, praznovanje velikih praznikov in plačilo desetine. Zhanna je prve lekcije o veri prejela od svoje matere. Po besedah ​​župnika Greuxa je bila Jeanne zelo verna (prijatelji so jo včasih zaradi tega celo zafrkavali). Neprestano so jo videvali pri nedeljskih in prazničnih mašah, in ko so zazvonili jutranjice, je takoj prekinila oranje ali delo na vrtu, da je pokleknila in brala predpisane molitve. Pogosto so jo videli na kolenih pred duhovnikom, ko se je kesala svojih grehov.

Biografija, življenjska zgodba Ivane Orleanske

Okoli osebe Ivane Orleanske obstaja več kot eno mistično prepričanje. Prvič, petelin je ob njenem rojstvu petel zelo dolgo. Drugič, Jeanne je odraščala v bližini mesta, kjer je raslo čudovito drevo, okoli katerega so se v starih časih zbirale vile. .

Pri 12 letih je Zhanna nekaj odkrila. To je bil glas, ki ji je povedal, da ji je usojeno biti zaščitnica kralja Charlesa. Glas ji je povedal, da bo po prerokbi rešila Francijo. Morala je iti rešit Orleans, odstraniti obleganje z njega. To so bili glasovi nadangela Mihaela, svete Marjete in svete Katarine. Glas jo je preganjal vsak dan. V zvezi s tem se je morala trikrat obrniti na Roberta de Baudricourta, da bi izpolnila svojo usodo. Tretjič je prišla v Vaucouleurs, kjer je živel njen stric. Stanovalci so ji kupili konja in spet je jahala v upanju, da bo sprejeta. Kmalu je v Vaucouleurs prispel sel vojvode Lorenskega. Povabil jo je, naj pride k Nancy. Oblekla je moško obleko in odšla k dofenu Karlu v Chinon. Tam so jo prvič predstavili napačni osebi, vendar je izvedela, da to ni dofen Karel. Dauphinu, ki je stal v množici, je pokazala znak in takoj je verjel v pravičnost njene poti.

Povedala mu je besede v imenu Vsemogočnega. Jeanne je rekla, da ji je usojeno, da ga postavi za kralja Francije, da ga okrona v Reimsu. Kralj se je obrnil k ljudstvu in rekel, da ji zaupa. Parlamentarna pravnica ji je postavila številna vprašanja in dobila odgovore kot od znanstvenika. Bodoči kralj jo je izenačil z "vitezi praporja" in ji dal osebni prapor. Jeanne je dobila tudi dva glasnika, dva paža in dva harolda.

D'Ark je šel na čelu čete z osebnim praporom in Charles je bil prekinjen v samo 9 dneh. To je bil znak njenega božanskega poslanstva V Orleansu je bil praznik prikazovanja nadangela Mihaela, potem ko je bil Orleans oblegan 7 mesecev, da so se Jeanne srečale s kraljem. Njihove zmage je mogoče pojasniti le s čudežem našega časa, to je posledica naključja ali nečesa, na kar znanost še vedno ne zna odgovoriti.

NADALJEVANJE SPODAJ

Po tem so Jeanne ujeli Burgundci. Charles je z njimi sklenil čudno premirje. Kraljeva vojska je bila razpuščena. Šest mesecev kasneje so Burgundi izročili Britancem in pripeljali so jo pred inkvizicijo, vendar je bila zaman poskusena, da bi jo stražilo pet vojakov Izčrpavajoča zasliševanja so bila eno za drugim, na vsakem koraku so ji postavljali pasti Navsezadnje je šlo za »zgleden postopek«.

Zhanna ni ničesar priznala. Nato so se domislili postopka, ki naj bi v njej vzbudil strah pred smrtjo. Pripeljali so jo na pokopališče in začeli brati sodbo. Jeanne tega ni zdržala in se je strinjala, da se bo podredila volji cerkve. Protokol je bil verjetno ponarejen, saj se je izkazalo, da je ta formula veljala za vse prejšnje dejavnosti Jeanne, ki se jim ni mogla odpovedati. Pristala je le na to, da se bo v nadaljnjih dejanjih podredila volji cerkve. Spoznala je, da je bila očitno prevarana. Obljubljeno ji je bilo, da bodo po odrekanju z nje odstranili okove, a se to ni zgodilo. Inkvizitorji so jo potrebovali, da bi padla nazaj v herezijo. Potem bi jo usmrtili. To je bilo narejeno zelo preprosto. V celici je bila obrita in oblečena v moško obleko. To je bilo dovolj za dokaz "krivoverstva".

Ivana Orleanska je bila sežgana leta 1431 na starem trgu v Rouenu. Ko so jo usmrtili, je bil krvnik prepričan o njeni svetosti, ne glede na to, kako zelo se je trudil. Tako je neminljivo srce ostalo nezgorelo.

Trajalo je 25 let, preden je bil ugled Jeanne rehabilitiran. Ponovno je bilo sojenje, prisotnih je bilo 115 prič in Zhannina mati. Bila je priznana kot ljubljena hči Cerkve in Francije. Rimska cerkev je Ivano razglasila za svetnico.

Ivana Orleanska je najvidnejša osebnost v celotni zgodovini stoletne vojne (ki je potekala v 14. in 15. stoletju med Anglijo in Francijo). Kljub velikemu številu publikacij o tej inteligentni in pogumni osebi je v njeni biografiji veliko nedoslednosti. Kakor koli že, prav pod njenim poveljstvom so Francozi osvojili več zmag in na koncu pregnali Britance s svojega ozemlja.

Otroška leta

Zhanna se je rodila v vasi Domremy v družini premožnih kmetov; poleg nje so bili v družini še štirje otroci. Zhanneta se ni razlikovala od svojih vrstnikov, odraščala je kot veselo, prijazno in sočutno dekle, voljno je pomagala po hiši, pasla živino, znala šivati ​​in presti lan. Ni hodila v šolo in Nisem znal brati ali pisati.Že od otroštva sem zelo pobožen Takoj ko je zaslišala zvonjenje, je pokleknila in začela moliti.

V moško obleko je 16-letnica stopila na cesto. Ob prihodu na kraj je kralj dal Jeanne test in ko ga je mlada kmetica opravila, so ji dodelili vojaški odred.

Jeanne v vojni

Ivana Orleanska ni bila izkušena vojskovodja, a naravna inteligenca in opazovanje pomagal ji premagati sovražnika pri Orleansu. Sporočilo o prekinitvi obleganja mesta je navdihnilo Francoze, ki so dosegli še nekaj zmag in osvobodili jugozahod države izpod Britancev.

Leto kasneje so Francozi pod poveljstvom Jeanne zmagali pri Poitiersu. To je sprostilo pot in dofen je s svojo vojsko lahko vstopil v Reims. 17. julija 1429 je potekalo kronanje Karla VII., Jeanne je bila ves ta čas poleg njega.

Septembra 1429 so Francozi poskušali osvoboditi Pariz, a jim ni uspelo. Med bitko je bila Ivana ranjena in kralj je svoji vojski ukazal, naj se umakne.

Zhanna je ostala z majhnim odredom in kljub temu vstopila v mesto.

Ujetništvo in usmrtitev svete Ivane

Priljubljenost Orleanske deklice med kmeti je naraščala vsak dan, kar je močno prestrašilo Charlesa VII in njegovo spremstvo.
23. maja 1430 so jo izdali njeni rojaki in ujeli Burgundi. Zhanna je dvakrat poskušala pobegniti, drugi poskus jo je skoraj stal življenja: skočila je skozi okno. Kasneje jo bodo na sodišču obtožili poskusa samomora. Kralj ni storil ničesar, da bi deklico osvobodil, čeprav bi jo po običajih srednjega veka lahko odkupil.

Potem Burgundijci so Joan prodali Britancem za 10 tisoč livrov, ki ga je izročil duhovščini.

Sojenje, ki ga je vodil Pierre Cauchon, se je začelo 21. februarja 1431 in je trajalo več kot tri mesece. Jeanne so poskušali obtožiti herezije in povezave s hudičem. Z dokazovanjem njene krivde bi lahko Britanci dokazali, da je Charles VII nezakonito vladal Franciji. Vendar ni bilo lahko kriviti nepismenega navadnega prebivalca. Sodišču od nje nikoli ni uspelo pridobiti priznanja herezije.

Da bi zlomili njeno voljo, so njene ujetnike zadrževali v nečloveških razmerah in jih ustrahovali z mučenjem, vendar krivde ni priznala. Potem so jo obtožili nečesa, kar ni zahtevalo dokazov - nošenja moških oblačil.

Cauchon je vedel, da če dekle obsodi na smrt brez dokaza o njeni krivdi, bo okoli nje ustvaril krono velikega mučenika. Zato se je zatekel k podlosti: na trgu so zakurili ogenj in blizu njega je škof napovedal: če bo Jeanne podpisala papir o odpovedi krivoverstvu, bo pomiloščena in postavljena v cerkveni zapor, kjer bodo pogoji pridržanja boljši.

Vendar pa je nepismena kmetica dobila drug papir, v katerem je pisalo, da se popolnoma odpoveduje svojim napakam.

Zhanna je bila prevarana in spet vrnjena v zapor za vojne ujetnike. Tu so ji s silo odvzeli žensko obleko, deklica pa je morala obleči moško obleko. To je pomenilo, da je Jeanne znova zagrešila zločin in sodišče jo je obsodilo na sežig na grmadi.

30. maja 1431 so 19-letno francosko junakinjo usmrtili v Rouenu na starem trgu, njen pepel pa so raztrosili nad Seno.

Po ukazu Karla VII., četrt stoletja po usmrtitvi svete Ivane, je potekalo še eno sojenje. Zaslišanih je bilo 115 prič, ki so Ivano Orleansko poznale v času njenega življenja. Z nje so opustili vse obtožbe in priznali njen podvig.

Leta 1920, po skoraj 5 stoletjih, Katoliška cerkev je Devico Orleansko kanonizirala.

Če bi bilo to sporočilo koristno za vas, bi bil vesel vašega obiska

ime: Jeanne d'Arc

starost: star 19 let

dejavnost: narodna junakinja Francije, ena od poveljnic francoskih čet v stoletni vojni

Zakonski stan: ni bil poročen

Ivana Orleanska: biografija

Mineva 586 let od smrti slavne Orleanske dekle. Osupljivo življenje Ivane Orleanske preganja zgodovinarje. Legendarnemu osvoboditelju Francije so posvečene knjige, dela, filmi, predstave in slike. V Franciji ni mesta, v katerem ne bi ovekovečili njenega imena. Fenomen spomina in ogromnega čaščenja Ivane Orleanske je v njeni edinstveni biografiji - pri 17 letih je postala vrhovni poveljnik Francije.

Je edina žrtev katoliške cerkve, ki je bila po smrti ne le rehabilitirana, ampak tudi kanonizirana. Nesebična predanost ljudstvu, pogum in trdnost so jo naredile za simbol Francije. Ivana Orleanska je s svetlim bliskom preletela srednjeveško zgodovino in pustila neizbrisen pečat v zgodovini človeštva.

Otroštvo in mladost

Ivana Orleanska se je kot otrok Jeannette rodila 6. januarja 1412 v Domremyju (Lorraine, Francija). Jeannin oče je Jacques d'Arc, mati je Isabella Roma. Številni raziskovalci Jeanneove biografije ne dajejo natančnega odgovora, iz katerega razreda prihaja družina. Po podatkih, ki jih je zapustil potomec Jacquesa d'Arc, Charles du Lys, se je Jacques poročil z Isabello in se preselil v Domremy iz Seffona, gojil kruh in imel 20 hektarjev zemlje, krave, ovce in konje.

Jeanne je najstarejša od otrok d'Arc. Jeannini bratje so odraščali v družini - Jean, Pierre, Jacquemin in sestra Catherine. Catherine je umrla v mladosti. Brata sta postala Jeannina tovariša in opora v prihodnosti. Jeanne se ni imenovala Ivana Orleanska - že kot otrok si je deklica Orleanska dala ime »Jeanne Devica«.

Vizije in prerokbe

Zhannina prva vizija je prišla do nje pri 13 letih. Deklica je videla nadangela Mihaela, velike mučence Katarino iz Aleksandrije in Margareto iz Antiohije. V videnjih je Bog nakazal, da gredo v Orleans na čelu čet in odpravijo obleganje, pripeljejo dofena Karla na krono in očistijo Francijo angleških okupatorjev. Verjetno so na dekliško domišljijo vplivale legende o napovedi čarovnika Merlina na dvoru kralja Arturja, ki je napovedal, da bo Francijo rešila deklica iz Lorene.

Takrat je državo razdirala stoletna vojna. Del Francije so zasedli Britanci, del pa je bil podvržen napadom in ropanjem. Izabela Bavarska, žena norega Karla VI., je leta 1420 z Angleži podpisala sporazum, po katerem oblast po smrti Karla VI. ni prešla na Karlovega sina, temveč na Henrika V., angleškega kralja. Izčrpano ljudstvo in poražena vojska sta čakala na čudež, na odrešitelja.

V vojni

Januarja 1429 je Ivana Orleanska pobegnila od doma in odšla v Vaucouleurs. Po srečanju z mestnim kapitanom Robertom de Baudricourtom je napovedala, da se namerava srečati z dofenom. Deklice niso jemali resno in so jo poslali domov. Ko se je leto kasneje vrnila v Vaucouleurs, je Jeanne šokirala kapitana z napovedjo poraza Francozov v bitki pri Rouvrayju, novica o kateri je prišla veliko kasneje kot napoved.

Navdušeni Robert de Baudricourt je poslal Ivano Orleansko na sodišče in mu priskrbel moško obleko, pismo dofenu in skupino vojakov, ki ji bodo pomagali. Na poti so deklico spremljali njeni bratje. Pot do Karlovega dvora je bila izjemno nevarna. Kot je povedala sama Zhanna, je nadangel Mihael pomagal popotnikom na cesti.

Trenutek srečanja Ivane Orleanske in Charlesa je poetično opisan v številnih delih. Karl je dolgo okleval, da bi se srečal. Dvor je bil razdeljen na dva tabora, mnogi so dofena odvrnili od srečanja s pastirico iz Lorene. Duhovščina je verjela, da Orleansko deklico vodi hudič. Ko se je strinjal z avdienco, je Charles namesto njega na prestol postavil paža. Jeanne, ki je vstopila v dvorano, ni pogledala na prestol, ampak se je približala Charlesu, ki je stal med dvorjani.

Kot je kasneje povedala Devica, jo je nadangel Mihael pokazal na Karla. Po zasebnem pogovoru med Jeanne in Charlesom je bil bodoči kralj videti razsvetljen. Charles je bistvo pogovora razkril šele četrt stoletja kasneje - d'Arc je razblinil dofenove dvome o legitimnosti njegove oblasti. Jeanne je bodočemu suverenu zagotovila, da mu prestol pripada po pravici.

Torej je Karl verjel Devici. A njegovo mnenje ni odločalo o vsem – zadnjo besedo so imeli duhovniki. Duhovništvo je Jeanne dalo dolgočasen preizkus. Zahvaljujoč njeni iskrenosti in čistosti misli, ko je opravila vse teste in zaslišanja komisije v Poitiersu, je Jeanne Charles dovolil v vojsko. Začelo se je pogumno vojaško popotovanje Orleanske deklice. Iz Poitiersa je Ivana Orleanska prispela v Tours. Ko je v Toursu prejela opremo in konja, je Devica odšla v mesto Blois - izhodišče na poti v Orleans.

V Bloisu se je zgodil nerazložljiv dogodek - Ivana Orleanska je opozorila na kapelo Sainte-Catherine-Fierbois, v kateri je bil shranjen meč kralja Charlesa Martella. S tem mečem je kralj premagal Saracene v bitki pri Poitiersu leta 732. Meč je pomagal Devici v bitkah. Novica o pojavu rešitelja se je razširila po vsej Franciji. Milicija se je zbrala pod zastavo Ivane Orleanske. Kaos in malodušje v vrstah vojakov sta se končala, vojaki so se opogumili in verjeli, da bo Orleanska deklica vodila do zmage.

Jeanne je stala pred vojsko v sijočem oklepu, s starodavnim mečem in zastavo. Neverjetno, nepismeni pastirici iz Lorraine je uspelo v najkrajšem možnem času obvladati trike vojaške znanosti, vzpostaviti red v demoraliziranih četah in pridobiti spoštovanje med vojaškimi poveljniki. Lahko samo ugibamo, kako se je izjemen talent poveljnika pokazal v 17-letnem preprostem. Jeanne je sama ponavljala, da jo vodi Bog.

Prvi korak v Joaninem boju proti Britancem je bila ukinitev obleganja Orleansa. Orleans je bil edina postojanka na poti angleških čet do popolnega zajetja Francije, zato je bila osvoboditev mesta glavna prioriteta Ivane Orleanske. 28. aprila 1429 so se francoske čete pod vodstvom mladega vojskovodje odpravile na pohod proti Orleansu. Pričakala jih je šesttisočštevilna francoska vojska. Devica je povabila poveljnike svoje vojske, naj se približajo glavnim vratom Orleansa in napadejo sovražne čete.

Toda poveljniki niso upoštevali ukaza, umaknili svoje čete v oblegan Orleans in stali na levem bregu Loare, nasproti sovražnim četam. Britanci so oblegali oba mosta do Orleansa. Preplavati pod sovražnim orožjem je nevaren podvig. Situacija se je izkazala za brezupno. Zhanna je bila besna. Treba je bilo poslati čete nazaj v Blois in jih poslati po desnem bregu Loare. Sama D'Arc je z majhnim odredom priplavala z južne strani Orleansa in vstopila v mesto skozi Burgundska vrata. Veselju meščanov ni bilo meja.

Bitka pri Orleansu se je končala z zmagoslavno zmago Ivane Orleanske. Deva je osebno sodeloval pri odpravi obleganja trdnjav Saint-Loup, Augustin in Tourel. Med napadom na slednjo je bila ranjena v ramo. 8. maja 1429 so Britanci zapustili pristope k Orleansu in sramotno pobegnili. Mesto je bilo razglašeno za rešeno. Francoska zmaga je imela psihološki pomen - država je verjela v lastno moč. Po zmagi pri Orleansu je mladi vrhovni poveljnik dobil vzdevek »Orleanska deklica«.

Kronanje Charlesa

Ko je slavila zmago v Orleansu, je Ivana Orleanska odšla v Tours k Charlesu, da bi razglasila zmago. Pot do dofena je potekala skozi množice hvaležnih Francozov. Vsi so se želeli dotakniti oklepa Orleanske deklice. Po cerkvah so potekale slovesne molitve v čast odrešeniku. Mlado vrhovno poveljnico je Karl sprejel s častmi - kot kraljico jo je posadil k njej in ji podelil plemiški naziv.

Naslednja naloga Orleanske deklice je bila osvoboditev Reimsa. Tu je potekalo kronanje vseh vladarjev Francije. Domoljubna čustva brez primere med prebivalstvom so omogočila zbiranje okoli 12 tisoč vojakov narodnoosvobodilne vojske. Francijo je zajel val osvobodilnega gibanja. Karl je vse do zadnjega dvomil v uspeh pohoda proti Reimsu. Vendar se je napoved Device uresničila - čete so v dveh tednih in pol brez krvi prešle do obzidja mesta. Karlovo kronanje je potekalo na tradicionalnem mestu. Dauphine je prejel krono v katedrali v Reimsu. Ob kralju je stala Ivana Orleanska s praporom, oblečena v viteški oklep.

Ujetništvo in smrt

S Karlovim kronanjem se je poslanstvo Orleanske dekle končalo. Jeanne je prosila kralja, naj ji dovoli oditi v rodno vas. Karl je osebno prosil, da ostane vrhovni poveljnik. Zhanna se je strinjala. Francoska vladajoča elita, ki jo je vodil La Tremouille, je prejela dohodek iz vojne in sklenila premirje z burgundskim vojvodo, je prepričala Karla, naj odloži osvoboditev Pariza. Ivana Orleanska je poskusila samostojno ofenzivo.

23. maja 1430 so Jeanne ujeli burgundski vojaki. Ujetništvo jo je držal burgundski poveljnik v Pikardiji, Jean Luksemburški. Deve ni nameraval dati Britancem, ampak je od Charlesa zahteval odkupnino. Kralj je brez zanimanja izdal tistega, ki ga je postavil na prestol. Francozi menijo, da je tiha zavrnitev glavna izdaja v zgodovini države.

Sojenje Ivani Orleanski je potekalo v Rouenu. Britanci niso morali le ubiti Orleanske deklice - morali so očrniti njeno ime. Zato je morala Jeanne pred usmrtitvijo po sodbi francoskega sodišča potrditi svojo povezavo s hudičem. V ta namen je bila na cerkveni proces povabljena najbolj izkušena oseba. To je bil Pierre Cauchon, nekdanji škof Beauvaisa. Za uspešno usmrtitev Device so Britanci Cauchonu obljubili mitro rouenskega nadškofa.

Od decembra 1431 je bila Joan v priporu v Rouenu, kraju, ki je pripadal Angležem na francoskih tleh. Tam je potekalo sojenje. Devico so morali obsoditi na smrt z dokazovanjem njene povezave s hudičem. Pri tem je posredno pomagala obtoženka, ki je svoja dejanja pojasnjevala s povezavami z nadnaravnim. Niti kralj, niti rešeni Orleans, niti njegovi tovariši niso priskočili na pomoč rešitelju. Edini, ki je Ivani Orleanski priskočil na pomoč, je bil vitez Gilles de Rais, ki je bil kasneje usmrčen.

Na pokopališču opatije Saint-Ouen je Jeanne podpisala papir o svoji krivdi in povezanosti s hudičem. Sodniki so priznanje izvlekli s prevaro z branjem drugega dokumenta. Ponarejanje je bilo razkrito pozneje, med postopkom rehabilitacije mučenika. Sodba sodišča se je glasila: "Usmrtitev s sežigom živega na grmadi." Zhanna je do trenutka smrti ostala mirna in samozavestna. "Glasovi" so maja 1431 obljubili odrešitev Devici Orleanski.

Rehabilitacija Ivane Orleanske je potekala 25 let po osvoboditvi Francije izpod britanskih okupatorjev.

Osebno življenje

Osebno življenje Joan of Arc je brez strasti. Orleanska deklica je kot 16-letna devica odšla v vojsko in umrla na grmadi pri 19 letih.

Spomin

Danes je spomin na Orleansko deklico ovekovečen v spomenikih, filmih in knjigah. Katoliška cerkev praznuje dan svete Ivane Orleanske vsako leto 30. maja. Francozi vsako leto praznujejo dan Ivane Orleanske 8. maja. V Parizu, na mestu, kjer je bila Jeanne ranjena, stoji spomenik Devici na konju v zlatu. Posnetih je bilo 100 filmov, posvečenih Orleanski deklici.

Ivana Orleanska: zadnje novice

- Ivana Orleanska, čigar biografijo pozna ves svet in o kateri ni veliko zanesljivega znanega. Okoli njenega rojstva obstajajo polemike: nekateri so nagnjeni k mnenju, da je nezakonska hči visokega dvorjana; Prav tako se prepirajo o njeni smrti: obstaja stališče, da Jeanne ni bila zažgana - kot da bi jo skrivaj odpeljali na predvečer njene usmrtitve.
Kakor koli že, najbolj skrivnostna stvar nista rojstvo in smrt, temveč njeno glavno poslanstvo: rešitev Francije po ukazu samega Boga. Kako drugače razložiti nerazumljiv pogum mlade vaščanke v tistih časih, ki ji je bilo ukazano, da ne sme narediti koraka dlje od kuhinje?

Dogodki, povezani z Jeanne, so se zgodili v neskončni dobi. Francija je bila na robu političnega uničenja: v ozadju popolne anarhije zakonitega kralja (trpel je zaradi globoke norosti) so se tako politične skupine kot sama Anglija, ki jo je predstavljal kralj, borile za nadzor nad državo. Zakoniti francoski prestolonaslednik Dauphin Charles se je komajda rešil s pobegom na jug države. Pokoritev Francije so uspešno zaključili Britanci – pot do popolne zmage jim je zaprl le pogumni Orleans, ki je bil oblegan, a je še zdržal.

In v tem najtežjem času za državo se Ivana Orleanska pojavi v ospredju zgodovine. Sama je rekla, da je že pri 13 letih slišala glasove nebesnikov, ki so ji razkrili njeno imenovanje za rešiteljico kralja in. Toda šele pri 17 letih je to misijo prvič javno naznanila. Leto kasneje, ko je bila stara 18 let, so ji končno verjeli in Jeanne je lahko odšla h kralju v spremstvu čete vojakov. oblečena v moška oblačila, ki jih je nosila do svoje smrti sam kot znamenje vojaške vrhovne oblasti, se je preselila v Orleans na čelu vojske.

Jeanne je kot božja poslanica vzbujala veselje in občudovanje med vojaki in vojskovodji - vsi so doživeli izjemen navdih, popolnoma prepričani v Božjo pomoč. In zgodil se je čudež: Jeanne in njena vojska sta v 4 dneh opravili skoraj nemogočo nalogo osvoboditve Orleansa – Britanci so umaknili obleganje mesta. Do zdaj v Orleansu 8. maj praznujejo kot najpomembnejši praznik: Francija se na ta dan spominja svoje rešiteljice - Device Orleanske.

Pod nadzorom Britancev je bila tudi reka Loara s strateško pomembnimi gradovi na njenih bregovih. Do 18. junija so bili sovražniki pokončani: angleška vojska je v bitkah s francosko vojsko, ki jo je vodila Ivana Orleanska, doživela hud poraz.
Pot v Reims, kjer je bilo maziljenje dofena Karola, je bila bodočemu kralju široka in prosta: vsako mesto ob tej poti je veselo odprlo svoja vrata Karolu in njegovi vojski naproti. Narod se je zbral, nezaslišan dvig nacionalnega duha je povzročil izjemno žejo po oživitvi države in Jeanne je pozvala kralja, naj izkoristi situacijo in se odpravi na Pariz. Vendar pa so spletke zavistnih ljudi terjale svoj davek, vojaške operacije pa so ovirali kraljevi nasprotujoči si ukazi. In 23. maja 1430 so Ivano Orleansko ujeli Burgundci, zavezniki Anglije, ki so jo tako dolgovali, Britanci pa niso niti mignili s prstom kupil Joan za 10.000 livrov v zlatu, jo odpeljal v Rouen.

Obtožni postopek angleške inkvizicije in podla obsodba Jeanne na živo sežig sta dokaz črne nehvaležnosti Francije in nenačelne politične ureditve Anglije.
Neverjeten pogum dekleta, njeno zaupanje v odgovore in močna volja niso bili zlomljeni, kljub groznim pogojem pripora in grožnji mučenja.
Umirajoča na grmadi se je obrnila k Jezusu. Francija še danes verjame, da je Ivana točno tam, kjer je Jezus – v nebesih.

25 let po sežigu Device Orleanske se je kralj Charles VII, ko je dosegel popolno obnovo Francije kot države, spomnil Joan (očitno se mu je prebudila vest). Odrejeno je bilo novo sojenje. Živi so bili še njena mati, sorodniki in številni prebivalci njenih domačih krajev ter vojaki njene vojske. Soglasno pričevanje prič je ovrglo vsako točko inkvizicijske obtožbe Joanine heretične napake. Obtožnica zoper narodno heroino je bila razglašena za neveljavno, njeno dobro ime pa povrnjeno. In skoraj 500 let pozneje je katoliška cerkev Devico Orleansko kanonizirala in jo priznala za svetnico.

Daritvena podoba Ivane Orleanske je navdihnila mnoge žene in može za podvige v imenu visokega cilja, a vsak je sam nosil svoj križ ...