Povzetek na temo družbenega bistva človeka. Biosocialno bistvo vrste "Homo sapiens"

Delavnica za metodike-moderatorje o tehnologiji AMO

Povzetek lekcije AMO (lekcije).

Organizacijske informacije

Postavka: Družboslovje

Razred: 10

Trajanje lekcije: 45 minut

Metodološke informacije

Tema lekcije: Biosocialno bistvo človeka

Vrsta lekcije:Kombinirano

Psihološke in pedagoške značilnosti lastnostirazred:

Dijaki so aktivni in ustvarjalni pri vodenju pouka in šolske prireditve. Otroci so na splošno prijazni drug do drugega. Razred sprejema kritične pripombe starejših učencev in si jih prizadeva razumeti ter odpraviti pomanjkljivosti. Iniciativnost, aktivnost, živahen odziv na novosti, ustvarjalna prizadevanja.

Cilji lekcije/dejavnosti/dogodka:

Razkriva razmerje med biološko in socialno komponento človekovega bistva.

Cilji lekcije/dejavnosti/dogodka:

1. Posodobite znanje učencev o temi.

2. Zagotoviti študentovo dojemanje in zavedanje pojmov "osebnost", "posameznik", "individualnost".

3. Zabeležite rezultate učencev, ki so opravili vsako nalogo.

4. Zagotoviti vizualizacijo rezultatov, ki so jih pridobili študenti, in jih analizirati.

5. Dajte študentom možnost, da oblikujejo pravilo za pretvorbo doseženega rezultata v redno oceno in ga po potrebi prilagodijo.

6. Ustvarite pozitivno ustvarjalno vzdušje v razredu.

7. Organizirajte delo v parih.

8. Organizirajte delo v skupinah.

ZUNK, ki bo posodobljen/pridobljen/zavarovan/itd. študenti/osebje med lekcijo/dejavnostjo/dogodkom:

posodobitev: ideje o pomenu procesa socializacije za oblikovanje osebnosti.

Kupil bo: predstavo o človeški strukturi kot nizu bioloških in socialne lastnosti.

Bo popravljeno: znanje in ideje o tem, kaj človek je.

Izobraževalno gradivo, ki ga je treba osvojiti, posodobiti, utrditi:

Človek kot posledica bioloških in sociokulturna evolucija. Razlika med človekom in živaljo. Človeški predniki. Rod Homo. Biološka evolucija človeka od spodnjega paleolitika. Vloga dela v antropogenezi. Izvor mišljenja in govora. Sociogeneza. Spremembe družbene organizacije človeka v srednjem paleolitiku in kromanjoncu Nastanek eksogamije in klanske organizacije kot končne stopnje sociogeneze. Kulturogeneza Nastanek mitoloških idej. Mitologija kot primarna oblika duhovne produkcije Binarna človeška narava. Problem narave in kulture

Napredek lekcije

Faza 1 "Začetek izobraževalne dejavnosti"

Pozdrav "Govor"

Ustvarjanje ugodnega pozitivnega okolja, razpoloženja za delo, za uspeh.

2 min

Besedila govorov podaja učitelj med odmorom, po tri možnosti za vsako vrstico. Vsaka vrsta mora usklajeno in prijateljsko prebrati svoje pesmi.

Govor 1:

"Človek - to se sliši ponosno"

Govor 2:

"Delo je iz opice naredilo človeka"

Govor 3:

"Z osebnostjo se ne rodi, to postane"

Poglobitev v temo

Določitev ciljev lekcije

5 minut

3x3

Ko so otroci izrazili svoje govore, gladko preidemo na namen lekcije.

Najprej moramo ugotoviti, v čem se človek razlikuje od živali in v čem mu je podoben. Prosimo, razmislite in navedite tri razlike in podobnosti med ljudmi in živalmi.

Nalogo dobi cel razred. Anketiranje poteka selektivno, na podlagi ene razlike ali podobnosti s študentom. O predlaganih možnostih se razpravlja.

Ugotovljeno je bilo, da so glavne razlike med ljudmi in živalmi: mišljenje, govor, ustvarjalnost, podobnosti pa so: biološka zgradba, fiziologija, refleksi, instinkti.

Prepoznavanje skrbi in pričakovanj učencev

Pojasnite skrbi učencev in osnovna pričakovanja

3 minute

Potem ko učenci skupaj z učiteljem ugotovijo glavne razlike in podobnosti, je treba ugotoviti njihova pričakovanja in pomisleke glede pouka in nove snovi. Da bi to naredili, jim je ponujena igra "I". Gre za to, da si vsak učenec pripravi odgovor na vprašanje: »Česa se bojiš/kaj čakaš«. Odgovor poda učenec v obliki: »Čakam ...« in/ali »Bojim se ...«. Vsak študent mora podati enega in/ali en odgovor na vsako vprašanje. Ko zainteresirani učenci odgovorijo, kratka analiza odgovori in podan je povzetek.

2. faza ""

Utrjevanje naučenega (pogovor d/z)

Utrdite naučeno gradivo o glavnih teorijah o izvoru človeka

"Navzkrižna anketa"

5 minut

Po seštevanju rezultatov igre "jaz" se otrokom zastavi vrsta vprašanj o glavnih teorijah izvora človeka.

Cilj: Pregled glavnih teorij o izvoru človeka

vprašanja:

Kako nam je ime? biološke vrste?

Poimenujte dve vrsti inteligentna bitja kdo je živel na Zemlji pred nami? (Homo habiles, neandertalec)

Katere teorije o izvoru človeka poznate?

Katero teorijo sprejema sodobna znanost?

Na kratko opišite teorijo evolucije.

Po razgovoru z učiteljem , otroke prosimo, da se razdelijo v ekipe v vrstah. Vsaka ekipa pripravi dve vprašanji, eno za druge ekipe. Učenci drug drugemu izmenično postavljajo vprašanja. Zmaga ekipa, ki pravilno odgovori na največ vprašanj.

Vnos

Razkrivajo pomen procesa socializacije za oblikovanje človekove osebnosti.

"Zaprta projekcija"

18 minut

Po anketi domača naloga, katerega del je bil ogled dokumentarni film o otrocih Mowgli, se predstavitev najpomembnejših fragmentov tega filma začne s komentarji učitelja. Nato študentje dobijo serijovprašanja :

1. Zakaj nobeden od Mowglijevih otrok ni znal govoriti v trenutku, ko so ga ujeli?

2. Zakaj misliš, da se nobeden od Mowglijevih otrok, potem ko je prišel v človeško družbo, ni mogel naučiti človeškega govora in obvladati norm vedenja v družbi?

3. Katere ukrepe bi po vašem mnenju morali ljudje sprejeti za izobraževanje odkritih otrok? človeški jezik in obnašanje?

Na podlagi ogleda filma in pogovora o njem sklepamo, da lahko človek postane »človek« v polnem pomenu besede le v procesu socializacije – komunikacije in učenja v družbi drugih ljudi. Podana je ideja o konceptih, kot so - posameznik - biološko bistvo človeka; individualnost - značilnosti, ki razlikujejo osebo od drugih ljudi; osebnost je vsota družbeno pomembnih lastnosti osebe. Učenci naj pridejo do zaključka, da so se otroci Mowgli, ki so se oblikovali izven družbe, razvili kot posamezniki in celo pridobili delno individualnost, vendar se brez socializacije niso mogli oblikovati kot posamezniki.

Preučevanje teme

Izdelava izobraževalno gradivo

Okrepite pomen in vsebino zadevnih pojmov

"Terminološke kartice"

4 minute

Kartice, ki jih pripravijo učitelji, z izrazi in definicijami, zajetimi v to lekcijo, kot tudi izrazi, ki se nanašajo na druge vsebine družboslovja, so prikazani na interaktivni tabli, med vsemi predstavljenimi morajo otroci izbrati, kateri izrazi se nanašajo na obravnavano temo, ostali so nepotrebni in bodo odstranjeni iz zaslon po njihov nedoslednost izraziti å¡tudent .
Seznam izrazov : socializacija , gospodarska rast,osebnost , vzgoja, demokracija, posameznika , Neandertalec , delnica, obveznica,evolucija , individualnost .

Na tej stopnji se utrdi znanje, pridobljeno med poukom, in ponovi terminologija.

3. faza "Zaključek izobraževalnega dogodka"

Čustvena sprostitev

Osvobodite udeležence fizičnega, psihološkega in čustvenega stresa.

"Strinjam se - ne strinjam se"

5 minut

Tiste pojme, ki so po prejšnji nalogi ostali na tabli, učiteljica opredeli. Ko otroci slišijo pravilno definicijo izraza, naj visoko dvignejo roke in dvakrat ploskajo z rokami. Če je definicija podana napačno, morajo otroci položiti roke na hrbet in dvakrat ploskati z rokami.

Izrazi in definicije:

Socializacija je proces človekove asimilacije kulturnih norm in vedenjskih stereotipov v družbi. (desno)

Osebnost - oseba, kot je biološki organizem. (napačno)

Vzgoja– del procesa socializacije, odgovoren za začetno pridobivanje kulturnih norm.

Posameznik je oseba kot ločen predstavnik svoje vrste. (desno)

Neandertalec je predstavnik naše vrsteHomosapiens. (napačno)

Evolucija je proces postopnega razvoja žive narave iz nižje oblike do najvišjega. (pravilno)

Individualnost – značilne značilnosti določena oseba. (desno)

Odsev

Povzemite lekcijo in zapišite glavni zaključek na ravni slike

"Kreativno risanje"

5 minut

Zaključna stopnja pouka je ustvarjalno risanje, s pomočjo katerega mora učenec utrditi obravnavano snov ne le na pojmovni, temveč tudi na figurativni ravni. Učenci dobijo s pripravljenim pisalnim priborom (papir, svinčniki, pisala itd.) nalogo, da narišejo glavne razlike med ljudmi in živalmi.

Rezultat pouka naj bo, da bodo učenci dobili podrobno znanstveno razumevanje oblikovanja človeka, spoznali pomen pravilne in čim bolj popolne socializacije ter vpliv tega procesa na oblikovanje osebnosti. Študenti morajo tekoče obvladati osnovno terminologijo teme in jo uporabljati v pravilnem pomenskem kontekstu.

domača naloga

Ponovite preučene pojme za terminološki narek.

______________________________________________

© Mednarodni razvojni inštitut "EcoPro", 2013

© Izobraževalni portal"Moja univerza, 2013

© I.L.Arefyeva, T.V.Lazarev, 2013

Človek je ustvarjen za akcijo. Ne delovati in ne obstajati sta za človeka ista stvar.
Voltaire (1694-1778) Ne delati pomeni ne živeti... Kdor ne nosi v sebi vira življenja, torej vira žive dejavnosti, kdor se ne zanaša nase, vedno vse pričakuje od zunanjega. in naključno.
Belinsky V.G. (1811-1848) Velike stvari se ne naredijo naenkrat.
Sofoklej (ok. 496-406 pr. n. št.) Nič ne olajša življenja kot dejavnost, usmerjena k enemu cilju.
Schiller I. (1759 – 1805) Delovanje je tisto, ki vrlini daje pravo vrednost in dostojanstvo.
Ciceron (106-43 pr. n. št.) Želeti ni dovolj, treba je ukrepati.
Goethe I. (1749-1832) Dejavnost je edina pot do znanja.
Shaw B. 1856-1950)

Proces aktivne interakcije subjekta s svetom, med katerim subjekt zadovoljuje katero koli od svojih potreb.

Kaj je dejavnost?

Po branju besedila ustno odgovori na vprašanja. (diapozitiv 4. Priloga 1.) V pravljici M.E. Saltykov-Shchedrin "Divji posestnik" avtor prikazuje posestnika, po čigar molitvi je Bog očistil vse svoje posesti kmetov. Ta posestnik je užival v zraku, osvobojenem vonja po plevah in ovčjih kožah, in je sanjal, »kakšen sadni vrt bo zasadil: »Tu bodo hruške in slive; tukaj so breskve, tukaj so orehi!« Mislil sem si, »kakšne krave bo redil, da ne bo kože, ne mesa, ampak vse mleko, vse mleko!.. kakšne jagode bo posadil, vse dvojne in trojne, pet jagod na funt, in koliko teh jagod bo prodal v Moskvi« . Koliko ali koliko časa je minilo, šele posestnik vidi, da so na njegovem vrtu steze zaraščene z bodikom, v grmovju se mrgoli kač in vseh mogočih gadov, v parku pa tulijo divje živali,« »davki in regalije«. so se ustavile in na trgu je postalo nemogoče dobiti funt moke ali kos mesa.«

Zakaj? Pogovor o vprašanjih, ki ga spremlja sestavljanje diagrama pričakovan rezultat) Ukrepi.

Motivi dejavnosti.

potrebe interesi ideali prepričanja družbeni odnosi

Zaključek. Delo na pisanju eseja.
Torej, danes smo se seznanili s temo "Bistvo človeške dejavnosti". Ponujam vam nekaj besed. Med njimi izberite izjavo, ki najbolj ustreza temi naše lekcije (diapozitiv 9. Dodatek 1.).
Brez cilja ni dejavnosti, brez interesov ni cilja in brez dejavnosti ni življenja.
V.G. Belinsky Nobenega dela ni mogoče dobro opraviti, če ne veste, kaj želite doseči.
A.S. Makarenko Ko nehamo delati, nehamo živeti.

– (francosko essai - poskus, preizkus, esej), prozni esej majhnega obsega in proste kompozicije, ki izraža individualne vtise in razmišljanja ob določeni priložnosti ali vprašanju in zavestno.

Namen pouka: pri učencih razvijati zavest o potrebi po duhovnih in moralnih vodilih ter njihovi vlogi v človekovem življenju in delovanju.

Cilji lekcije:

1. izobraževalni:

Ugotovite bistvo pojmov in pojmov: "oseba", "subjekt", "dejavnost", "mišljenje", "jezik", "filozofska antropologija", "subjektivnost", "filozofija življenja";

Predstaviti družbeno bistvo človekove dejavnosti;

Ugotoviti vlogo in pomen mišljenja v človekovem življenju;

2. razvijanje:

Razviti pri študentih sposobnost celovitega iskanja, sistematizirati socialne informacije o temi,

Primerjajte, analizirajte, sklepajte, racionalno rešujte kognitivne in problematične naloge; s primeri razkrijte najpomembnejše teoretična načela in koncepti družboslovja in humanistike;

Sodelovanje v razpravah, delo z dokumenti;

3. izobraževalni:

Spodbujajte proizvodnjo državljansko stališčeštudenti.

Vrsta lekcije: lekcija-problem.

Napredek lekcije

I. Organizacijski trenutek

Nekega dne je veliki filozof stare Grčije Diogen iz Sinope (4. stoletje pr. n. št.) podnevi prižgal lučko in se z njo sprehodil po mestu. Previdno se je zazrl v obraze ljudi. Ko so meščani spraševali, kaj počne. Diogen je odgovoril: "Iščem moškega." Kaj je hotel povedati filozof?

(odgovori učencev).

Da je skoraj nemogoče najti popolno osebo, ki bi v celoti ustrezala temu nazivu;

Že od antičnih časov so modreci poskušali razumeti bistvo in globino človekovega notranjega sveta, vendar so bili ti poskusi neuspešni. Človek se je izkazal za preveč zapleteno temo za »sekiranje« na raziskovalni mizi natančna znanost. Ruski filozof A.F. Losev je zapisal, da je »človek večni problem ki se vedno rešuje in ki se nikoli ne bo rešilo.”

Morda zato govorjenje o osebi ne bo nikoli izgubilo svoje pomembnosti. In to potrjuje naša lekcija.

Tema lekcije: "Bistvo človeka kot problem filozofije." Bomo razmislili naslednja vprašanja:

1. Velika skrivnost- Človek.

2. Človek je biosocialni sistem.

3. Socialno bistvo dejavnosti.

4. Razmišljanje in dejavnost. Razmišljanje in jezik.

II. Nov material

»Človek je merilo vseh stvari,« je rekel grški filozof Protagora. Kakšen ukrep? Kaj in kako se manifestira? Zakaj obstaja toliko lastnosti osebe? Poskusimo odgrniti tančico tega problema.

1. Velika skrivnost je človek

»Človek je najbolj zapleteno in skrivnostno bitje v celotnem vesolju,« so rekli modreci. Ni soglasja.

Tako je v preteklosti ena filozofska šola (pesimisti) posvečala pozornost biološkemu, živalskemu bistvu človeka. Neki slavni nemški filozof je zapisal, da je človek divja, strašna žival, katere nagone je ukrotila civilizacija, ki pa pokaže svoj pravi obraz, ko oslabijo verige pravnega reda in nastopi anarhija.

Navedite primere, ki podpirajo stališče pesimistov.

Druga smer (optimisti) verjame, da je človek duhovno bitje, obdarjeno z zavestjo, ki stremi k resnici. Pesniki in pisatelji poveličujejo človeka: »Kakšna veličina je človek! Kakšna plemenitost je v njegovem umu, neskončnost v sposobnostih, lepota v oblikah - to je nebeški duh, okras svetlobe, zgled ostale narave," "Človek - to se sliši ponosno!"

Navedite primere, ki podpirajo stališče optimistov.

Danes se tega dobro zavedamo Bistvo človeka je v enotnosti naravnega in družbenega načela. In bistvo človeka raziskuje posebna veda – filozofska antropologija.

Pogovor s študenti:

Kako se po vašem mnenju razlikuje od splošne, biološke antropologije?

Do kakšnih zaključkov je prišla filozofska antropologija danes?

(Kot razloži učitelj, se na tabli in v zvezkih pojavi diagram.)

Velika skrivnost je človek. Kaj vemo o njem?

Delo z učbenikom str.82 Poiščite odgovore na vprašanja in zapolnite vrzeli v diagramu.

↓Glavna generična razlika med osebo je .... (dejavnost z orožjem)

↓2. Druga razlika je …… (sposobnost abstraktnega razmišljanja)

↓3. Človek je sposoben nenehno obvladovati... (kultura z vsako novo generacijo, tj. pride do socializacije človeka)

Torej, čas rojstva filozofske antropologije je 19. stoletje.

Vzroki izvora:

Reakcija na vprašanje: kaj je v človekovi dejavnosti na prvem mestu, narava ali družba?

Delo v skupinah.

1. možnost pojasnjuje poglede I. Kanta na bistvo človeka, 2. možnost – L. Feuerbach.

Nato 1 predstavnik iz skupine zagovarja svoje stališče.

Prikaže se diagram.

Predstavniki filozofske antropologije

Koncept filozofske antropologije:

Pri delu z učbenikom str.83 poiščite 5 glavnih določb filozofske antropologije.

Odgovori učencev.

Začetna biološka ranljivost človeka povzroči njegovo aktivnost, povezavo s svetom, s svojo vrsto.

Človek je obsojen na večno iskanje, tavanje in željo po samoizpopolnjevanju.

Človek je večdimenzionalno, nerazumljivo bitje, ki potrebuje druge.

Človek je središče presečišča dveh načel - "impulz" in "duh".

Njihova enotnost tvori bistvo človeka.

Sklep učitelja:

Torej, človek kot pojav je bogatejši od bistva. Človek je biopsihosocialno bitje, zato je treba njegovo bistvo obravnavati v interakciji z njegovim obstojem.

Utrjujmo naučeno ob delu z dokumentom. Tukaj je odlomek iz dela Ludwiga Feuerbacha "Bistvo krščanstva"; natančno preberite besedilo in odgovorite na vprašanja o njem.

Kaj pa je bistvo človeka, ki ga prepozna? Kaj so značilne značilnosti resnično človeško v človeku? Um, volja in srce. Popoln človek ima moč mišljenja, moč volje in moč čutenja. Moč mišljenja je luč znanja, moč volje je energija značaja, moč občutka je ljubezen. Razum, ljubezen in moč volje so popolnosti. V volji, mišljenju in čustvovanju je najvišje, absolutno bistvo človeka kot takega in smisel njegovega obstoja. Človek obstaja zato, da ve, ljubi in hoče. Toda kaj je namen razuma? Ljubezen? Volja? - Svobodna volja. Vemo, da bi vedeli, ljubimo, da bi ljubili, želimo, da bi želeli, to je, da bi bili svobodni. Pravo bitje je misleče, ljubeče bitje, obdarjeno z voljo. Resnično popolno in božansko je le tisto, kar obstaja samo zaradi sebe.

Vprašanja k besedilu.

Označite glavne značilnosti človeškega bistva, ki jih je predlagal L. Feuerbach.

Kateri razlogi so določili naravo in usmeritev sodb L. Feuerbacha o človeku?

Kakšen je smisel človekovega obstoja po L. Feuerbachu? Se strinjate z mnenjem filozofa? Navedite razloge za svoje stališče.

Učitelj posploši, da sodbe L. Feuerbacha o bistvu človeka ni mogoče šteti za povsem celovito za razumevanje ...

Torej pojdimo na 2?.

2. Človek je biosocialni sistem

Organizirano delo z učbenikom in frontalni pogovor z razredom.

Pozorno preberi 8. odstavek 2. odstavka in odgovori na vprašanja?

Posredujte dokaze o kompleksnosti in večplastnosti človeka.

Kateri dve načeli sta združeni v človeku?

Katere pojme potrebujemo za razumevanje bistva človeka?

pojmi »oseba«, »posameznik«, »osebnost«, »individualnost«?

DELO S POGOJI,

Učenci poiščejo pomen in izraze zapišejo.

Naloga: sestavite poved z izrazom po lastni izbiri.

DELO S POGOJI

Opišite enega ključnih zbirnih pojmov filozofije – subjekt.

Kaj je "človeška subjektivnost"?

Daj popolna definicija pojem "oseba".

Tako smo ugotovili, da:

3. Družbeno bistvo dejavnosti

Če slišite, da je mravljišče produkt mravelj, se s to izjavo nikakor ne boste želeli strinjati. In to je res, saj mravljam, tako kot drugim predstavnikom živalskega sveta, ni mogoče pripisati tistega, kar je značilno samo za ljudi. Kajti samo za človeka je značilna taka oblika interakcije z okoljem, kot je dejavnost.

Da bi bolje razumeli, kaj je "človeška dejavnost", analizirajmo ta koncept.

Prvič, dejavnost vključuje dejavnost, ki je lahko mehanska, fizična, biološka, ​​socialna itd.

Drugič, dejavnost je interakcija osebe ali skupine ljudi z okoljem, svetom.

Tretjič, dejavnost vključuje proces človekovega zavestnega in namenskega spreminjanja sveta in sebe.

Tako je dejavnost specifična človeška oblika aktiven odnos do okoliškega sveta, njegovo smotrno spreminjanje in preoblikovanje.

Ali menite, da na človekovo dejavnost vplivajo subjektivni ali objektivni vidiki? Navedite razloge za svoj odgovor.

Človeška dejavnost je socialni značaj. V procesu dejavnosti se človek uresniči. Ni drugega načina, da pokažete svoje sposobnosti, želje, prednosti, priložnosti, razen dejavnosti. Eden piše nadarjeno poezijo, drugi popravlja zapletene mehanizme, tretji goji zelenjavo, četrti se trudi povzpeti se vse višje po karierni lestvici, peti poskuša zaslužiti čim več denarja. več denarja, šesti vse svoje napore in sredstva posveča vzgoji in izobraževanju otroka, sedmi vestno streže obiskovalcem kavarne itd.

Če želimo torej človeka bolje spoznati, moramo najprej razumeti, kaj je njegova dejavnost, kakšen je v tej dejavnosti, torej kaj in kako počne.

Mnogi znanstveniki upravičeno menijo, da je dejavnost osnova človekovega obstoja. Z dejavnostjo se človek ne samo preživlja, ampak se razvija kot oseba, oblikuje kot družbeno bitje, uresničuje svoje sposobnosti in širi svoje zmožnosti.

Dejavnosti združujejo in združujejo ljudi. Skupna dejavnost je usklajeno delovanje za doseganje nekaterih skupni cilj. Tudi komunikacija je dejavnost. Pogosto zahteva velik čustveni vložek. Najpogostejša vrsta dejavnosti je pomoč drugim ljudem, pogosto pa tudi medsebojna pomoč. Starodavna modrost pravi, da dajati za moralna oseba veliko lepše kot vzeti. Obstaja mnenje, da se največji užitek darovanja ne more primerjati z veseljem, ki ga prinaša pridobitev ali poraba.

4. Razmišljanje in dejavnost. Razmišljanje in jezik

Izslediti moramo odnos in soodvisnost naslednjih pojmov:

dejavnost.

Razmišljanje.

Mislite, da sta povezana? In če da, kako.

Analizirajmo prvo verigo:

Razmišljanje ⇔ Dejavnost

Razmišljanje je interakcija subjekta z okoliškim svetom, med katero se izvaja analitična in sintetična dejavnost. To je posreden in posplošen odraz bistvenih lastnosti v človeških možganih, vzročne zveze in naravne povezave stvari.

Ljudje razmišljamo o realnosti na različne načine – od najpreprostejšega življenjske situacije na globalne posplošitve. Razmišljanje prežema vso človeško dejavnost in jo informira namerna prizadevanja doslednost, urejenost, organiziranost. Da bi bolje razumeli to razmerje, si poglejmo primer.

Poslušaj prispodobo. Kar naprej!

Nekoč je živel drvar, ki je bil v zelo stiski. Preživljal se je z neznatnimi vsotami denarja, zasluženega z drvmi, ki jih je sam pripeljal v mesto iz bližnjega gozda.

Nekega dne ga je starec, ki je šel ob cesti, zagledal pri delu in mu svetoval, naj gre dlje v gozd, rekoč: »Naprej, pojdi naprej!«

Drvar je upošteval nasvet, šel v gozd in hodil naprej, dokler ni prišel do sandalovine. Zelo se je razveselil te najdbe, drevo je posekal in vzel s seboj toliko kosov, kolikor jih je lahko odnesel, in jih po ugodni ceni prodal na tržnici. Potem je pomislil: zakaj mu prijazni starec ni povedal, da je v gozdu sandalovina, ampak mu je svetoval, naj gre vsekakor naprej?

Naslednji dan, ko je prišel do posekanega drevesa, je šel dlje in našel nahajališča bakra. S seboj je vzel toliko bakra, kolikor ga je lahko nesel, in s prodajo na trgu zaslužil še več denarja. Naslednji dan je šel še dlje in našel nahajališča srebra. Dan kasneje je našel zlato, nato diamante in na koncu pridobil ogromno bogastvo.

Natančno v tem je položaj človeka, ki stremi k resničnemu znanju: če se ne ustavi v svojem napredku, potem ko doseže nekaj truda, bo na koncu našel bogastvo resnice.

Kako ste razumeli pomen prilike?

Kaj ima to opraviti z vprašanjem, o katerem razpravljamo?

Zdaj pa analizirajmo drugo verigo. Razmišljanje⇔ Govor

Govor je univerzalno sredstvo za oblikovanje in izražanje misli. Mišljenje se dogaja na podlagi jezika, ki aktivno sodeluje v samem miselnem procesu. Tako je govor orodje mišljenja.

Govor ima zunanji in notranji izraz. Notranje tiho govorni proces, s pomočjo katerega razmišljamo, imenujemo notranji govor.

Se spomnite, kako in kdaj so se pojavile prve besede? Izstopali, diferencirali in utrjevali so se v procesu človekove družbenozgodovinske dejavnosti pri obvladovanju stvarnosti. Potreba ljudi po komunikaciji, zahvaljujoč kateri je možno le kolektivno delo, je privedla do pojava prvih besed.

Posledično obstaja zelo tesna povezava med mišljenjem in jezikom. Nemogoče jih je ločiti enega od drugega, ne da bi oba uničila. Opice se nikoli niso naučile govoriti, ker nimajo visoko organiziranih možganov.

Govor je torej orodje mišljenja. Kljub temu, da obstaja različne načine prenos informacij – mimika, kretnje, pisanje ipd., govor – beseda je glavni instrument za prenos informacij, sporazumevanje (komunikacija). Pomen besede je težko preceniti. Spomnimo se pregovorov, izrekov, vrstic iz pesmi, citatov o veličini besed, jezika ...

Učenci poimenujejo njim znane pregovore, reke, vrstice iz pesmi in citate.

Z besedo lahko ubiješ, z besedo lahko rešiš, z besedo lahko vodiš polke ...

(Vadim Šefner)

Z eno besedo: treba je razmišljati. (- Dmitry Pisarev)

Najprej spremeni svoje življenje v besedo

in potem lahko iz tega narediš kar hočeš. (- Jurij Khanon).

Jezik je obleka misli. S. Johnson.

Vrnimo se k problemu, ki smo ga zastavili na začetku lekcije. Zakaj je toliko mnenj o bistvu človeka? (Ker so manifestacije človeške dejavnosti raznolike.

Abstraktni človek ne obstaja. Človeka je treba obravnavati v kontekstu njegovega obstoja.

V človeški naravi je, da se spreminja.

Prav ta okoliščina določa raznolikost filozofskih pristopov k problemu človeka.)

III. Povzetek lekcije

Kaj ste se naučili o filozofski antropologiji?

Kako je drugače? človeška subjektivnost iz subjektivnosti?

Kako se manifestira? družabne dejavnosti oseba?

Kako sta mišljenje in dejavnost povezana?

Razkrijte razmerje med jezikom in mišljenjem.

Izpolni naloge za odstavek.

domača naloga

Naučite se § 8, dokončajte naloge.

REFLEKSIJA.

Zunaj je jesen, kot pravi A.S. Puškin "Čar oči". Pred vami so rumeni, zeleni in rdeči listi. Ocenite svoje delo v razredu z listi, ki jih pripnete na drevo na tabli.

Rumena -

ANALIZA LEKCIJE.

Preučevanje te teme naj bi prispevalo k doseganju rezultatov

osebno:

Zavedanje pomena problematike bistva človeka kot ključne v predmetu družboslovja;

Nastanek sodobne ideje o bistvu človeka;

metapredmet:

Sposobnost razkrivanja posebnosti medsebojnega vpliva dveh svetov - družbenega (človeškega) in naravnega, njegove ključne vloge pri razumevanju narave človeka in njegovega pogleda na svet;

Razumevanje interdisciplinarnosti človeškega problema;

predmet:

Poznavanje pojmov "oseba", "posameznik", "osebnost", "individualnost"; sposobnost razlikovanja pri interpretaciji pojmov »človeška narava« in »človeško bistvo«;

Zavedanje enostranskosti številnih interpretacij bistva človeka, podanih med zgodovinski razvoj znanost, filozofija in religija;

Razumevanje neposrednega vpliva družbenega okolja, narave družbenih odnosov na oblikovanje bistvenih lastnosti človeka, njegovo samoodločbo kot posameznika.

Cilji lekcije:

1) oblikovati pri študentih ustrezno znanje o osebi, ki utemeljuje prevlado njegovih duhovnih in moralnih lastnosti;

2) pokazati nezlomljiva povezava in soodvisnost biološke in družbene narave človeka.

II. Mesto teme v sistemu treningi

Ta tema je ključna pri družboslovnem predmetu. Zajema vse razdelke učbenika brez izjeme in ima dostop do trenutne težave Ruska družba in globalnih problemov našega časa.

Tema je še posebej tesno povezana z naslednjimi odstavki učbenika: 3. poglavje "Dejavnost - način obstoja ljudi", 5. poglavje "Osebnost" itd.

Glede na zgoraj omenjene specifičnosti vsebine učnega gradiva se pri preučevanju novega gradiva uporabljajo besedni, vizualni in praktične metode usposabljanje z elementi tehnologije problemskega učenja.

Skozi lekcijo so učenci delali s pojmom "človeško bistvo". Z njeno uporabo v različnih vidikih učitelj usmerja potek razmišljanja in razmišljanja s tehnologijo popolne asimilacije, saj je bilo to najprimernejše, če v vsebini učnega gradiva prevladuje en koncept. Če upoštevamo dovolj splošno visoki ravni učne, učne, praktične naloge so bile razvite na različnih ravneh: od enostavne – reprodukcijske do ustvarjalne d). Na stopnji utrjevanja lekcije je bilo ponovljeno preučeno izobraževalno gradivo, opravljeno je bilo delo za sistematizacijo znanja učencev z uporabo elementov tehnologije kolektivne interakcije.

Da bi »okrepili« pozitivni osebni pomen prejetega izobraževalne informacije, šolarje prosimo, da pišejo kot domačo nalogo ustvarjalno delo, esej

Načrt: 1. Človek kot rezultat biološke in sociokulturne evolucije. 2. Razlika med človekom in živaljo. 3. Človeški predniki. Rod Homo. Biološka evolucija človeka od spodnjega paleolitika. 4. Vloga dela v antropogenezi. 5. Izvor mišljenja in govora. 6. Sociogeneza. 7. Spremembe družbene organizacije človeka v srednjem paleolitiku in kromanjoncu 8. Pojav eksogamije in klanske organizacije kot končne stopnje sociogeneze. 9. Kulturna geneza 10. Nastanek mitoloških idej. 11. Mitologija kot primarna oblika duhovne produkcije 12. Binarna človeška narava. 13. Problem narave in kulture

1. Človek kot posledica bioloških in družbena evolucija Problem človeka je eden glavnih v filozofiji. Velika vrednost Da bi razumeli bistvo človeka, poti njegovega razvoja, je treba razjasniti vprašanje njegovega izvora. Teorijo o nastanku človeka, katere bistvo je preučevanje procesa njegovega nastanka in razvoja, imenujemo antropogeneza (iz gr. anthropos človek in geneza izvor).

Obstaja več pristopov k reševanju vprašanja izvora človeka. Religijska teorija Paleovisit teorija Naravoslovne (materialistične) teorije Charles Darwin () angleški naravoslovec, tvorec evolucijske teorije F. Engels () družbeni mislec, politična osebnost Božanski izvor človeka. Duša je vir človečnosti v človeku. Človek je nezemeljsko bitje, priseljenci iz vesolja, ki so obiskali Zemljo, so na njej pustili ljudi. Človek kot biološka vrsta ima naraven, naravni izvor in je genetsko povezan z višjimi sesalci. Glavni razlog za nastanek človeka je delo. Pod vplivom dela so se oblikovale posebne človeške lastnosti: zavest, jezik, ustvarjalnost

Človek je v bistvu biosocialno bitje. Biološko in socialno v človeku sta zlita in samo v takšni enotnosti obstaja. Biološka narava človeka je njegov naravni predpogoj, pogoj obstoja, socialnost pa človekovo bistvo.

Absolutizacija enega od vidikov človekovega bistva vodi v biologizacijo ali sociologizacijo. Biologizacijski pristop: Poudarja samo evolucijske biološke predpogoje človeška narava. Sociologizacijski pristop: Razlaga človeško naravo na podlagi družbeno pomembnih dejavnikov. Oseba je »prazna plošča«, na katero družba piše potrebne besede.

2. Glavne razlike med človekom in živaljo Človek ima mišljenje in artikuliran govor. Človek je sposoben zavestnega, namenskega ustvarjalna dejavnost. Človek v procesu svoje dejavnosti preoblikuje okoliško resničnost, ustvarja materialne in duhovne koristi in vrednote, ki jih potrebuje. Človek je sposoben izdelovati orodja in jih uporabljati kot sredstvo za proizvodnjo materialnih dobrin. Človek reproducira ne le svoje biološko, ampak tudi svoje družbeno bistvo, zato mora zadovoljiti ne le svoje materialne, ampak tudi svoje duhovne potrebe.

3. Človeški predniki. Rod Homo. Biološka evolucija človeka od spodnjega paleolitika. Teorija antropogeneze temelji na simialni (iz latinske "simia" - opica) hipotezi Charlesa Darwina o izvoru človeka iz starodavne opice. Menijo, da se je hominidna (človeška) linija evolucije ločila od skupnega debla z opicami pred 7–8 milijoni let in najstarejši predstavnikiČloveška rasa (»Homo«) se je pojavila najpozneje pred 2 milijonoma let. Običajno obstajajo 4 stopnje človeškega razvoja: avstralopitek, arhantrop, paleoantrop, neoantrop.

4. Vloga dela v antropogenezi. Najpomembnejši dejavnikčloveška evolucija je delo. Sposobnost izdelave orodja je edinstvena za ljudi. Delovna dejavnost prispeval k utrditvi morfoloških in fizioloških sprememb pri človeških prednikih, ki jih imenujemo antropomorfoze. Skupna delovna aktivnost je prispevala k enotnosti članov ekipe in zahtevala izmenjavo zvočnih signalov.

8. Pojav eksogamije in klanske organizacije kot končne stopnje sociogeneze. Eksogamija je prepoved zakonskih odnosov med člani sorodstva (klan, fratrija) ali lokalnega (na primer skupnosti) kolektiva, ki je obstajal tako v dobi primitivnega komunalnega sistema kot pozneje. Številne teorije o izvoru eksogamije so združene predvsem v 3 glavne skupine, ki nakazujejo, da je prehod na eksogamijo posledica: potrebe po izogibanju škodljive posledice iz porok med krvni sorodniki(L. G. Morgan in drugi); želja po razširitvi socialnih stikov in vzpostavljanju odnosov z drugimi skupinami (E. Taylor, A. M. Zolotarev, C. Lévi-Strauss); potreba po vzpostavitvi socialnega miru v kolektivu, saj so spolni odnosi in konflikti, ki jih spremljajo, presegli njegove meje (S. P. Tolstov, Yu. I. Semenov). Izraz je uvedel angleški raziskovalec zakonov družinski odnosi primitivna družba J. McLennana. Status žensk.

9. Kulturogeneza Kulturogeneza: nastanek kulture v primitivni družbi. Značilnosti primitivna kultura: Sinkretizem kot glavna značilnost primitivna kultura. Oblikovanje kulturnih univerzalij. Začetna enotnost materialnih in duhovnih dejavnosti in njihova kasnejša ločitev. Evolucija materialna kultura. Oblikovanje primitivnih verovanj in njihov pomen v življenju ljudi. Totemizem, fetišizem, magija, kult prednikov, animizem - splošno in posebno. Rojstvo morale. Tabuji in rituali kot prvi regulatorji družbenih odnosov. Izvenosebna narava primitivne morale. Evolucija, glavne vrste in funkcije primitivne umetnosti.

Umetnost je podoba sveta, ki človeka vznemirja in v njegovih mislih prebuja globoka čustva in doživetja. Prvič, umetnost je težko delo. Vse lepe stvari so ustvarjene z umom in rokami ljudi. Drugič, umetnost je nenehno razmišljanje o tem, kako svet deluje, kako se narava in družba spreminjata. Tretjič, umetnost uči ljudi razumeti, kaj sta dobrota in lepota. Četrtič, umetnost je način, kako ljudje med seboj izmenjujejo občutke in izkušnje.

10. Pojav mitoloških idej. V primitivni plemenski skupnosti človek ni le živel in delal drug ob drugem s svojimi sorodniki. Tudi umetnine so ustvarjali vsi skupaj. Tako kot je bila lastnina skupna, je tudi umetnost pripadala vsem. Seveda je bila v prijateljski in povezani skupnosti zavest ljudi enotna in neločljiva. In slikarstvo, ustne legende in glasba so bili povezani z vero v bogove, z usposabljanjem in izobraževanjem mladih. Znanstveniki so vse skupaj označili za mit.

11. Mitologija kot primarna oblika duhovne produkcije Mitologija (iz grščine mifos izročilo, legenda in logos beseda, pojem, nauk) je oblika družbene zavesti, način razumevanja sveta, značilen za zgodnja obdobja družbeni razvoj. V duhovnem življenju primitivne družbe je mitologija prevladovala in delovala kot univerzalna oblika družbene zavesti. V sociokulturnem in intelektualni razvojčloveštva so pomembno vlogo odigrale spontano rojene legende, odete v legende in obarvane s fantazijo, čemur pravimo miti. Služili so kot nujna stopnja v naravnem razvoju človeške zavesti.

11. Mitologija kot primarna oblika duhovne produkcije Miti so starodavne pripovedi različnih ljudstev o fantastična bitja, o zadevah bogov in junakov so raznoliki. Mit je najbolj zgodnja oblika duhovna kultura človeštva je združevala zametke znanja, verska prepričanja, politična stališča, različne vrste umetnosti, filozofija. Mitologija je utrdila sprejeto v dano družbo vrednostni sistem, podpiral, spodbujal določene oblike obnašanje.

12. Binarna človeška narava. Binarna človeška narava. Dvojna (binarna) narava človeka se kaže v tem, da je na vsakega člana človeške družbe mogoče gledati z dveh plati. Prvič, človek je biološko bitje z naravne potrebe v hrani, pijači, razmnoževanju, varnosti. Oseba, gledano s tega vidika, ima prirojene instinkte, genetsko je obdarjen z lastnostmi, ki ustvarjajo njegovo edinstvenost in individualnost. S tega vidika se človek od živali razlikuje le po tem, da se je sposoben naučiti in spremeniti svoje vedenje skozi interakcijo z drugimi ljudmi. Po drugi strani pa človek nenehno razvija svoje mišljenje, individualni značaj, znanje o okolju prek komunikacije z drugimi ljudmi. Brez vpliva drugih ljudi posameznik ostaja na ravni živali in ne more postati polnopravni član človeške družbe. Posledično lahko človeka obravnavamo tudi kot družbeno bitje, ki se oblikuje skozi bivanje v človeški družbi, skozi povezanost z drugimi posamezniki.

Korelacija pojmov posameznik, individualnost, osebnost. Osebnost 1) oseba kot subjekt socialni odnosi in zavestna dejavnost; 2) določeno z vključitvijo v socialne povezave sistemska kakovost posameznika, oblikovana v skupne dejavnosti in komunikacijo. Najpogostejši koncept je posameznik. Zato pri pojmu »posameznik« poudarjamo neosebnost in menimo, da je to lahko katera koli oseba. Posameznik (iz latinskega individuum nedeljiv, nerazdeljen) je posamezen predstavnik človeške rase, poseben nosilec vseh družbenih in psihološke lastnostičloveštvo: um, volja, potrebe, interesi itd. (človek kot ločen posameznik med drugimi ljudmi). Individualnost je edinstvena izvirnost človekovih manifestacij, ki poudarjajo ekskluzivnost, vsestranskost in harmonijo, naravnost in lahkotnost njegovih dejavnosti (oseba kot ena izmed mnogih, vendar ob upoštevanju njegovih osebnih lastnosti: videz, vedenje, značaj itd.). Osebnost (iz latinščine persona oseba) je človeški posameznik, ki je subjekt zavestne dejavnosti, ki ima niz družbeno pomembnih lastnosti, lastnosti in lastnosti, ki jih uresničuje v javno življenje(oseba z družbeno pomembnimi lastnostmi).

Kulieva Evgenia Evgenievna
Učitelj zgodovine in družboslovja
Chertkova Nina Ivanovna
Učiteljica kemije in biologije
Državna avtonomna izobraževalna ustanova Volgograd College železniški promet in komunikacije"

Metodološki razvoj integrirane lekcije na temo "Človek kot biosocialno bitje" za študente 2. letnika (16 let)

Cilji lekcije:

1. Izobraževalni - na podlagi učnega gradiva dveh predmetov razkrivajo socialno
in biološkega bistva človeka, da bi prikazali njegove razlike od
živali.
2. Razvojno - nadaljujte z razvojem spretnosti logično razmišljanje, analiza,
sposobnost sklepanja.

3. Izobraževalni - prispevati k oblikovanju celostne slike sveta pri učencih
ki temelji na dialogu med dvema znanostma.

Metodološki cilj - oblikovanje znanstvenega pogleda na svet na podlagi uporabe
napredne pedagoške tehnologije.

Vrsta lekcije: lekcija učenja novega znanja

Tehnologija: problemska, razvojna, informacijska in računalniška

Oblika lekcije: dialog med dvema znanostma

Medpredmetne povezave: biologija, družboslovje

Logistika
varnost:

1. Ilustracije in risbe.
2. Multimedijski projektor in platno.
3. Interaktivna igra"Bodi to, kar si."
4. Logične naloge za utrjevanje nove snovi.
5. Dva epigrafa na temo lekcije.

STRU K T U R A U R O C A:

Uvodne besede učiteljica:
pozdrav, motivacija izobraževalne dejavnosti skozi
zavedanje učencev o pomenu pridobljenega znanja,
sporočanje teme pouka, postavljanje ciljev in ciljev pouka,
informacije o obliki pouka.

2 min.
Organizacija študentskih dejavnosti za študij novega gradiva:
1. Izvor človeka in njegov biološki
bistvo.
2. Družbeno bistvo človeka.
3. Mišljenje in govor.

30 min.
Interaktivna igra "Postani sam." 5 min.
Pritrjevanje materiala. 6 min.
Povzetek lekcije in zaključne besede učitelja.
2 min.

H O D U R O K A

"Človek je žival na dveh nogah brez perja"
Platon

"Človek brez nog je še vedno moški,
in petelin brez perja ne postane človek"
B. Pascal
Ⅰ. Uvodni nagovor učitelja.

Danes izvajamo integrirano lekcijo na temo "Človek kot biosocialno bitje."
Naša lekcija bo strukturirana v obliki dialoga med dvema znanostma - biologijo in družboslovjem, saj vsaka od njih obravnava vprašanje bistva človeka, njegove razlike od živali. S kombiniranjem teh informacij lahko dobimo popolne informacije na to temo lekcije.
Kot epigraf naše lekcije smo vzeli naslednje izjave velikih ljudi.
(na zaslonu se pojavita dva epigrafa)
Kot lahko vidite, se razlikujejo po pomenu. Naša naloga je odgovoriti na vprašanje: kaj je človek? Kateri epigraf natančneje odraža bistvo osebe?
Ⅱ. Organizacija študentskih dejavnosti za študij novega gradiva.
Prisluhnimo, kako biologija odgovarja na to vprašanje in prepustimo besedo učiteljici biologije.

1. Teorije o izvoru človeka in njegovem biološkem bistvu
Učitelj biologije
Vsakega človeka, takoj ko se je začel zavedati kot posameznika, je obiskalo vprašanje: od kod smo prišli?
Čeprav se vprašanje sliši zelo preprosto, nanj ni enotnega odgovora. Obstaja več različnih teorij, ki pojasnjujejo nastanek človeka na Zemlji.
Vprašanje: Katere teorije poznate o nastanku človeka?
(o stvarjenju človeka od Boga, o vesoljskih vesoljcih)

Trenutno so najbolj znane naslednje teorije:
1. Teorija stvarjenja (kreacionizem)
2. Teorija zunanje intervencije.
3. Evolucijska teorija.
(diapozitiv na zaslonu)

Teorija stvarjenja pravi, da je človeka ustvaril Bog iz nebiološkega materiala. Najbolj znana svetopisemska različica pravi, da sta bila prva človeka – Adam in Eva – ustvarjena iz gline.
(potisnite »Adam in Eva« na zaslonu)
Teorija zunanje intervencije kaže, da je pojav ljudi na Zemlji povezan z dejavnostmi drugih civilizacij. V najpreprostejši obliki TVV meni, da so ljudje neposredni potomci nezemljanov, ki so pristali na Zemlji v prazgodovini.
(diapozitiv na zaslonu)
Evolucijska teorija nakazuje, da se je človek razvil iz opic s postopnim spreminjanjem pod vplivom zunanjih dejavnikov in naravne selekcije.
Evolucijska teorija ima najrazličnejše dokaze – arheološke, genetske, kulturne in druge.
Zibelka človeštva je severovzhodna Afrika.
Po tej teoriji so glavne stopnje človeške evolucije naslednje:
1. Avstralopitekus (diapozitiv)
2. Pithecanthropus - predstavnik starodavni ljudje(diapozitiv)
3. Neandertalec - predstavnik starih ljudi (diapozitiv)
4. Cro-Magnon - predstavnik prvega sodobni ljudje(diapozitiv)
5. Homo sapiens - Homo sapiens (diapozitiv)

Odločilni korak na poti od opice do človeka je bila osvoboditev prednjih okončin in pojav pokončne hoje. Prosti zgornji udi so omogočili uporabo palic, kamnov in nato izdelavo prvih orodij. (diapozitiv)
Možgani so se razvijali in postajali večji.
Človek je torej stvaritev narave. Ima biološke potrebe: dihati, spati, jesti. Naše telo in možgani pripadajo naravi. Posledično je človek biološko bitje.
To se kaže v anatomiji in fiziologiji človeka, v poteku številnih procesov v njegovem telesu.

2. Družbeno bistvo človeka
Učitelj družboslovja
Že veliki misleci preteklosti so prišli do zaključka, da je človek družbeno bitje, kar v prevodu iz latinščine pomeni javno.
Vsak rojen otrok postane oseba šele v družbi, v družini, kjer se nauči živeti, kjer dobi potrebne veščine in znanja o svetu okoli sebe.
Vprašanje: Verjetno ste že slišali za otroke, ki so odraščali ob živalih. Kaj lahko rečete o njih?
(Ne morejo hoditi, ne govorijo in se oglašajo kot živali)

Ti otroci, ki so odraščali med živalmi, namreč ne znajo hoditi po dveh nogah, govoriti, uporabljati različnih predmetov. Niso sposobni razmišljati kot ljudje. Med ljudmi so se obnašali kot ujete živali.
Najpomembnejši pogoj za preobrazbo živalskega prednika v človeka je bilo kolektivno delo.
Vprašanje: Kaj je naredilo primitivni ljudje združiti in delati skupaj?
(Težke naravne razmere, lov na velike živali, iskanje bivališča itd.)
(diaprojekcija)
V procesu komunikacije so se ljudje začeli oblikovati na novo človeške lastnosti- mišljenje in govor.

3. Mišljenje in govor.
(prikaži diapozitiv na zaslonu)
Sposobnost razmišljanja se je razvijala skupaj z razvojem možganov. Zahvaljujoč razmišljanju se človek ne samo prilagaja naravnim razmeram kot žival, ampak spreminja svet. Ustvarja tisto, česar narava ne proizvede. Najprej ustvari orodja, ki jih potrebuje za zagotovitev svojega življenja.
Toda najprej razmisli, zamisli, kakšen cilj želi doseči, nato pa bo delal na uresničitvi svojih načrtov.
Tudi živali ustvarjajo nekaj novega, a v čem se razlikujejo od ljudi?
Razmislite o vprašanju.
Vprašanje: Pajek plete mrežo – mrežo – da bi si pridobil hrano. Moški lovi ribe z ribiško mrežo. Kakšna je razlika med njimi?
Odgovor: Pajkov prirojeni nagon se sproži, vendar ne more storiti ničesar drugega. In človek najprej razmišlja o svojih dejanjih, nato pa ukrepa.
Vprašanje: Kaj potem lahko rečemo o človeški dejavnosti?
Odgovor: Človekova dejavnost je namenska: najprej v svojih mislih ustvari nekaj novega, nato pa svoje načrte uresniči.

Vprašanje: Kaj je razlog za pojav govora?
Odgovor: Ljudje so želeli drug drugemu povedati nekaj novega, nekaj, kar so izvedeli ali videli, nekaj, kar so se naučili. Sprva je bilo nekaj kretenj, zvokov, nato pa so se pojavile prve besede, tj. jezik.
Tako je potreba ljudi po sporazumevanju in kolektivnem delu povzročila nastanek jezika. Postopoma se razvija človeški govor, ki je pomagal pri izmenjavi informacij in prenosu nabranega znanja na otroke.
Med mišljenjem in jezikom obstaja tesna povezava; drug od drugega ju ni mogoče ločiti.

4. Kako se človek uresniči?
Sposobnosti in talenti vsake osebe se razvijajo in uresničujejo v procesu dejavnosti.
Razlikujejo se naslednje vrste dejavnosti:
1. Igralna dejavnost

Vprašanje: Kaj razumete pod dejavnostjo iger?
Odgovor: Ko se otroci igrajo, ponavljajo dejanja svojih starejših in s tem pridobijo prvo izkušnjo človeške dejavnosti. Igra jih uči razmišljanja, postavljanja ciljev in iskanja sredstev za dosego teh ciljev.

2. Izobraževalne dejavnosti

Vprašanje: Kakšen je pomen učnih dejavnosti?
Odgovor: V procesu študija otroci pridobijo potrebna znanja, spretnosti in spretnosti, njihovo mišljenje in govor se še naprej razvijata, odkrivajo se njihove ustvarjalne sposobnosti, pridobi se poklic.

3. Delovna dejavnost

Vprašanje: Kakšno vlogo ima delo v človekovem življenju?
Odgovor: Tvori osnovo življenja družbe, vse je ustvarjeno tukaj materialne dobrine bistvenega pomena za človeško življenje.
Vprašanje: Katere vrste delovnih dejavnosti lahko navedete?
Odgovor: Delovna dejavnost je lahko industrijska, vladna, vojaška, politična, intelektualna itd.
Torej se človek v dejavnosti preoblikuje svet okoli nas premaguje težave in dosega cilje.

Interaktivna igra "Postani sam"
Da bi si jasneje predstavljali, o čem smo govorili, predlagam, da igrate igro "Postani sam".
(igra na zaslonu)
Na podlagi te igre smo se ponovno prepričali, da se človek v procesu svojega razvoja ni naučil samo izdelovati orodja, ki jih potrebuje, ampak tudi delovati v različne situacije, ampak pridobljeno znanje tudi prenašati na druge ljudi.

Pritrjevanje materiala.
Učitelj: Končali smo s pregledom nova tema, zdaj pa vam želim postaviti vprašanja.
Kaj je bistvo človeka?
(Človek je biološko bitje, vendar je tudi družbeno bitje)
Kaj ga razlikuje od živali?
(Zna misliti in govoriti, zna izdelovati orodje).
Prosim vas, da odprete svoje zapiske in zapišete glavne zaključke o temi naše lekcije.

1. Človek je biosocialno bitje. Je del žive narave, vendar močno izstopa med vsemi živimi organizmi na Zemlji.
2. Njegov nastanek in razvoj sta neločljivo povezana z družbo, v kateri živi.
To je njegovo javno oziroma družbeno bistvo.
3. Za razliko od drugih živih bitij je človek sposoben izdelovati in uporabljati orodje, ima mišljenje in govor ter je sposoben namenske dejavnosti.

Da bi ugotovili, koliko razumete to temo, predlagam, da izpolnite tri logične naloge(učenci dobijo liste z nalogami)

Logične naloge:

Naloga 1. Vzpostavite ujemanje med temi pojmi in definicijami:

Biosocialno v človeku postane le človek
oseba, ki vstopa v družbena razmerja,
v komunikaciji z drugimi ljudmi

Od socialnega do anatomskega in fiziološkega
človeške lastnosti

Biološko v enotnost anatomskega, fiziološkega
logična in socialna oseba

Naloga 2. Izberite procese, povezane s človekovo dejavnostjo, in označite:

A/ izdelava miz;
b/ spanje;
c/ priprava marmelade;
g/ nabiranje jagod;
d/ rezanje vej drevesa.

Naloga 3. Določite pravilna definicija pojem "dejavnost" in podčrtajte:

A/ spreminjanje narave z vplivom;
b/ bolj usmerjeno preoblikovanje sveta;
in/ preoblikovanje predmetov za ustvarjanje novega predmeta, ki ne obstaja v
narave

Svoje delo morate podpisati, oddati, nato pa bomo skupaj ugotovili, kateri odgovori so pravilni.
(Ko učenci oddajo delo, se na ekranu prikažejo naloge s pravilnimi odgovori).
Zdaj lahko sami preverite, kako ste opravili nalogo.

Povzetek lekcije in zaključne besede učitelja

Končali smo integrirano lekcijo. Toda vrnimo se k epigrafom. Katera bolj natančno odraža bistvo človeka? Seveda drugo, saj se človek od živali razlikuje po mišljenju, govoru in sposobnosti za delo. In tudi brez nog bo ostal človek.
Zahvaljujem se vam za aktivno sodelovanje in upam, da vam je bila lekcija všeč.

Reference
1. Človek in družba: učbenik za 10.-11. / ur. L.N. Bogolyubov in A.Yu. Lazebnikova: ob 2. uri - M., 2012.
2. Kišenkova O.V. Testna kontrola pri pouku družboslovja v 10.-11. - M., 2005.
3. Učbenik “Biologija. Splošna biologija. 10-11 razredi. Osnovna raven" Ed. Belyaeva D.K., Dymshitsa G.M. - M., 2013.
4. Multimedijski učbenik za predmet "Družbene vede" - JSC "New Disk", 2004.