Ko rečejo princesa in zrno graha, navedite primere. Enciklopedija pravljičnih junakov: "Princesa in zrno graha"

Prišel sem, videl sem, zmagal

To so besede rimskega politika in poveljnika Gaja Julija Cezarja. Ko je premagal svoje sovražnike v Italiji, je šel na vzhod, okrepil svojo moč v Egiptu in v Mali Aziji z bliskovito hitrostjo premagal čete kralja Pharnacesa. Cezar je poslal senatu tribesedno poročilo o svoji zmagi: "Prišel sem, videl sem, zmagal."

Zdaj se izraz poveljnik uporablja v dveh pomenih: neposredno - doseči uspeh s svetlobno hitrostjo in ironično - brez razumevanja, sklepati.

Imej prst vmes

Med časi Kijevska Rusija mnogi so bili nepismeni ali polpismeni. Namesto podpisa so položili roko z rahlo obarvanim prstom ali več prsti in jih pritisnili na papir. Tako kot rokopis se tudi odtisi dlani zelo razlikujejo, saj v naravi noben človek nima popolnoma enakega vzorca drobnih črt na prstih. Zato je prstni odtis na papirju veljal ne le za enakovredno, ampak tudi za zanesljivo nadomestilo za podpis. Ko mora oseba dati prstni odtis ali odtis roke na dokument, se to imenuje "polaganje roke".

IN moderno razumevanje tak izraz pomeni sodelovati pri nečem, biti v kaj vključen.

Princesa in zrno graha

Ta frazeološka enota dolguje svoj izvor istoimenska pravljica G.-H. Andersen. En princ se je želel poročiti s pravo princeso. Da bi to naredil, je poskrbel, da so vsa dekleta nežna in občutljiva, ter jim priredil preizkušnje: prosilec mora prenočiti v palači na postelji, pokriti z 12 vzmetnicami in 12 pernatimi posteljami, pod katere je princ na skrivaj položil zrno graha. . Večina princes tega ni čutila, le ena pa je zjutraj potožila, da niti minuto ne more zaspati, saj jo nekaj strašno muči in je imela modrice po celem telesu. Nevesto je izbral njen princ.

Frazeološka fraza "princesa in zrno graha" se uporablja, ko govorimo o o nežni osebi, ki boleče dojema tudi najmanjše težave.

Byword

Izraz izhaja iz Svetega pisma (Psalmi 44:14): »Bog te je naredil za besedo, za zmajevanje z glavo tujcem.« IN sodobni govor frazeološka enota "talk of town" se razume kot predmet pogovora, občutek; nekaj, kar je postalo splošno znano, nekaj, o čemer vsi govorijo v šali ali obsojanju.

Vozi se na črnih

Frazeologizem je povezan z glasovanjem. V starih časih so med volitvami žogice metali v škatle z imeni kandidatov - točkami (od tod tudi beseda "glasovanje"). Bele kroglice so pomenile »za«, črne kroglice pa »proti«. In ker se je prej črna barva (predvsem barva konj) imenovala črna, je bilo to ime dodeljeno tudi črnim glasovalnim kroglicam.

Prokrustovo ležišče

V enem od Grški miti pripoveduje o roparju Polypemonu z vzdevkom Procrustes, kar v prevodu pomeni "roztyaguvach". Vsakega, ki je prišel k njemu, je zaprl na posteljo.

Tistim, ki jim je bila postelja kratka, je ropar odrezal noge, tistim, ki so imeli dolgo posteljo, pa je noge raztegnil. Frazeološka besedna zveza "Prokrustovo ležišče" označuje namišljen standard, po katerem so dejstva resničnosti prisilno prilagojena.

Prometejski ogenj. Prometej muk

Prometej - titan, močan junak starogrški miti. Njegova podoba in ime sta se razširila v evropske književnosti in frazeološke enote.

Prometej se je usmilil ljudi, ki niso poznali ognja in so bili nemočni v boju z naravnimi elementi, zato je bogovom ukradel ogenj in ga dal smrtnikom. Zaradi tega je vrhovni bog titana obsodil na strašne muke: priklenili so ga na skalo v Kavkaške gore, in vsak orjaški orel je raztrgal telo in izkljuval jetra. Ponoči so se rane zacelile, zjutraj pa je bilo telo pripravljeno na nove muke. Kasneje je mogočni Herkul osvobodil trpečega po Zeusovem ukazu, ki ga je ujela Prometejeva vzdržljivost in pogum. Izraz »prometejski ogenj« se uporablja, ko označuje duh plemenitosti, poguma in talenta, »prometejska muka« pa, ko gre za trpljenje v imenu visokega cilja.

Miti o ženska sreča, ali Kako uresničiti pravljico Ardzinba Victoria Anatolyevna

"Princesa in zrno graha"

"Princesa in zrno graha"

Medtem ko iščemo svojega ljubimca ali ljubimca, si prizadevamo najti ne le »svojo sorodno dušo«, poskušamo najti tistega, ki nam najbolj ustreza. popolna slika. Vsak ima svojega, a obstajajo določeni parametri, ki nam jih narekuje predvsem družina in družba kot celota. Tako moški, ki išče »pravo« žensko, postane kot Andersenov princ, ki tava po svetu v iskanju prave princese.

V pravljici "Princesa na zrnu graha" princ sanja samo o plemeniti kronani osebi, ki mora biti "resnična" in ne nekakšen masovno izdelan ponaredek. A zdi se, da princ sam na začetku iskanja ni mogel razumeti, kakšna je ona - prava princeska: "Tega ni mogel popolnoma prepoznati." Tako ali drugače, zavrača "ponaredke" enega za drugim, čuti, da je "nekaj narobe" s čezmorskimi princesami, se vrne domov brez ničesar. Ampak tukaj je usoda dobesedno, potrka na njegova vrata. Deklica, premočena do kože, stoji na pragu gradu svojih staršev, trdi, da je prava princesa. Če pogledamo njen obžalovanja vreden videz, je težko verjeti. Sama je to čutila, sicer, zakaj bi drugače ona, ubožica, takoj povedala zanjo kraljevega izvora?! Pomenljivo je, da ji je kralj sam odprl vrata, čeprav ni kraljeva stvar pozdravljati popotnike na pragu njegovega gradu! Izkazalo se je, da mora pri srečanju z dekletom najprej ugoditi staršem, v tem primeru pa očetu, ki mora odobravati sinovo izbiro. Ker se boji, da ji ne bo takoj všeč, se začne opravičevati že pri vratih. No, seveda je bila samo mokra, v resnici pa je "bela in puhasta"! Kraljica mati jo pozdravi s sumljivo tišino in se nemudoma odloči, da bo poskrbela za preizkus (kako bi lahko bilo drugače - svojega sina mora predati v varne roke!). Kraljica položi majhen grah v posteljo, namenjeno princesi, in ga na vrhu pokrije s kupom pernatih postelj. Zakaj je bilo vse to storjeno? Da bi ugotovili, ali je res »modre krvi«! Navsezadnje ima samo princesa tako občutljivost, da lahko občuti najmanjše nelagodje - je nenavadno razvajena in občutljiva.

Z drugimi besedami, mati si prizadeva za svojega sina izbrati nevesto, ki je sposobna občutljivo zaznati najmanjše spremembe v ženinovem razpoloženju, poleg tega pa mora biti nežna in skromna. V pravljici deklica ne ustvarja škandala za tako "ostro" ravnanje; zjutraj preprosto govori o svojih nočnih "mukah". Princ se seveda želi poročiti z razvajeno mlado damo, ki potrebuje zaščito. Navsezadnje je poleg nje on pravi junak! Deklica v takšni situaciji je lahko celo malce muhasta, navsezadnje princesa, a glavna stvar je, da ne pretiravate, saj lahko preveč izbirčna in preveč neumna nevesta izgubi princa in ostane brez ničesar.

Tudi o tem ima Andersen pravljico (res, kakšna zakladnica svetovne modrosti!) - "Svinjar." Takšna princesa je zavrnila prinčeva darila: prelepo vrtnico in sladkoglasnega slavčka, in sledila prašičarju (ki je bil isti preoblečeni princ) v krogih, da bi dobila običajne drobnarije – vrč z zvončki in klopotec. Za njihovo dobro se je celo strinjala, da bo poljubljala vse vrste "drlja". Ni znano, kako bi se končalo, le duhovnik jo je za to sramotno dejanje kaznoval in oba vrgel z dvorišča: tako princeso kot princa prašičarja. Ko se je princ v svojih bogatih oblačilih pojavil pred nesrečno princeso, je bila ta seveda vesela in je upala, da se bo vendarle lahko dostojno poročila. A ni šlo tako, princ se je odločil za maščevanje in bil je neomajen - zapustil je princeso in "ni bilo sledi o njem", in vse, kar je revež lahko storil, je bilo, da je zajokal in rekel: »Ah, moj dragi Avguštin! Vse je izginilo, vse je izginilo!" Morala je očitno naslednja: bodite muhasti, a vedite, kdaj se morate ustaviti!

S pravljico "Princeska na zrnu graha" je dobro delati v vadbeni skupini: lahko jo odigrate, nato pa vsak vnese svoje značilnosti v vlogo, ki jo prejme; lahko jo ponovite ali celo napišete znova katerem primeru udeleženci zapletu dodajo svoje trenutne težave. Nekaj ​​primerov nove interpretacije nastale pravljice individualno delo na treningu, podajam spodaj.

Nekoč sta živela kralj in kraljica in imela sta sina. Starši so ga imeli zelo radi. Princ je odraščal kot pameten in prijazen fant. V kraljestvu sta zavladala mir in ljubezen. Leta hitro minevajo in zdaj je prišel čas, da se poroči. Nekega dne so ga poklicali starši in mu povedali, da mora najti nevesto. Princ se je poslovil od očeta in matere ter odšel iskat svojo ljubljeno. Prepotoval je številna kraljestva, srečal različne princese, a nikoli mu nobena ni bila všeč. Nekega dne, ko je princ še potoval po svetu, je prišel v grad tujec. Zunaj je deževalo in ko je kraljica na pragu zagledala dekle, vso mokro in premraženo, jo je takoj spustila noter. Kralj in kraljica sta ji dala suha oblačila in jo posedla v veži k kaminu. Deklici so skuhali čaj z zelišči, da se ne bi prehladila. Ko se je princesa ogrela, jo je začela kraljica spraševati, kdo je in od kod je. Deklica je rekla, da je princesa in živi v sosednjem kraljestvu. Odločila se je, da bo malo potovala. Ko sem se nekoč ustavil pri majhnem izviru, sem se odločil, da izstopim iz kočije, se umijem in napijem izvirske vode. Vreme je bilo lepo in odločila se je sprehoditi, a se je izgubila. Deklica ni mogla najti mesta, kjer je ostala njena kočija, in ko je začelo deževati, se je odločila, da se preprosto sprehodi do neke vrste stanovanja. Tako je prišla do njih. Mirno sta se pogovarjala in nista opazila, kako je minila polnoč in čas je bil za spanje. Princesa je dobila ločeno spalnico, kjer je bila velika postelja s številnimi pernatimi posteljami. Kraljica se je odločila preveriti, ali je princesa resnična ali ne, in pod pernate postelje položila zrno graha. Naslednje jutro, ko so se vsi zbudili, se je princ vrnil s potovanja. Starši so bili zelo veseli vrnitve svojega sina. V glavni dvorani je bila pogrnjena miza s hrano in vsi so skupaj sedli k zajtrku. Princu je bila princesa všeč na prvi pogled in ves čas jo je pogledoval. Ko je princ povedal, kaj je videl na poti, je kraljica vprašala dekle, kako je spala. Princesa je žalostno zmajala z glavo in rekla, da sploh ni spala, ker se ji je celo noč zdelo, da ne spi na pernatih posteljah, ampak na kamnih. Nato sta se kralj in kraljica spogledala - spoznala sta, da je pred njima prava princesa. Čez nekaj časa sta se poročila. In vsi so živeli srečno do konca svojih dni!«

Kaj mislite, kdo je napisal to pravljico: moški ali ženska? Kakšna je približna starost pripovedovalca? Kaj lahko rečete o tem z analizo tega zapleta?

To zgodbo je "na svoj način" povedala ženska srednjih let. Medtem je besedna zveza "leta hitro letijo" značilna za starejše ljudi in sredi zgodbe, ki opisuje, kako se je princesa izgubila, kliče svojo "deklico", očitno doživlja materinske občutke. Da je to ženska, je razvidno iz glavnih dejanj, ki jih izvaja. ženski lik- kraljica. Dobila je precej časa: skupaj z možem pokliče sina k sebi in ga nato pošlje iskat nevesto. Takoj lahko opazite, da je ženska navajena poveljevati družini in želi, da jo njeni otroci brezpogojno ubogajo. Po pravljici je princ brez nepotrebne besede sprejme novico, da je »čas, da se poroči« in se odpravi iskat princeso. Ker je mama rekla, da je čas, pomeni, da je čas! O prinčevem potepu se govori zelo malo; glavno dogajanje se sploh odvija brez njega. Princ se vrne šele, ko je mati deklico že preizkusila. Zanimivo je, da princeso v hišo spusti mati, in ne oče, kot pri Andersenu. Kraljica pokaže skrb - deklico posede blizu kamina, ji da suha oblačila in ji da čaj. Očitno je ženska, ki pripoveduje to zgodbo, občutljiva in pozorna, pripravljena na božanje in ogrevanje. In test uredi kot mimogrede, saj je veliko govorila in se od dekleta vse naučila potrebne informacije– kdo je in iz katere družine prihaja. Princ pride bližje razpletu in takoj, ko se izkaže, da je dekle prava princesa, se takoj pogovarjajo o poroki. Mame sami občutki ne zanimajo več, glavno je, da je ugotovila, da sta otroka primerna drug za drugega. Mimogrede je bilo rečeno, da je bila princu deklica všeč - to je še vedno pomembno za mamo, vendar niti besede o občutkih snahe same. Glavna stvar je, da so potem VSI živeli "srečno do konca svojih dni."

Naslednjo zgodbo je povedalo mlado dekle, ki ni imelo št lastna družina- mož in otroci.

V nekem kraljestvu, v neki državi sta živela kralj in kraljica. In imeli so princa - dobrega in čednega. In tako se je ta princ nekako odločil, da se poroči. Prišel je k očetu in materi in rekel, da gre iskat nevesto. Starši so ga blagoslovili in na konju je odjahal iskat princeso. Princ je dolgo iskal, a ni mogel srečati tiste, ki bi postala ljubezen njegovega življenja - prava princesa.

V tem času je v enem kraljestvu živela princesa. Postalo ji je dolgčas sedeti v palači in prosila je starše, naj odidejo, da bi videla svet in se pokazala. Opremili so jo s pozlačenim vozom, najbolj vprežnim najboljši konji. Princesa je veliko potovala in občudovala različne države in tuja kraljestva. Nekega dne, utrujena od dolge poti, se je odločila, da si pretegne noge in se ustavila na robu gozda. Stopila je iz kočije in se hotela potepati po polju in nabirati divje rože. Nenadoma se je iz gozda zaslišal nekakšen grozen ropot. divja zver. V kočijo vpreženi konji so se prestrašili in oddrveli v neznano smer. Princesa je ostala sama in se odločila, da gre ven na cesto. Ko so prišli oblaki in je začelo deževati, se je deklica odločila, da se bo nekam zatekla pred slabim vremenom in nenadoma zagledala grad. Pohitela je tja. Ko je potrkala, je prosila, naj ostane čez noč in počaka na slabo vreme. To je bil ravno grad princa, ki ni mogel najti princese. Takrat se je že vrnil s potovanja. Takoj ko je pogledala princa, se ji je stisnilo pri srcu, spoznala je, da je to njen zaročenec. Tudi princ se je vanjo zaljubil na prvi pogled. Prinčeva starša sta se odločila preveriti, ali je prava princesa, in sta ji na posteljo položila zrno graha, pometala pernate postelje in odeje, da ne bi bilo opazno. Deklica se je vso noč premetavala in ni mogla spati, kot da ne bi ležala na pernati postelji, ampak na golih deskah. Ko sta jo naslednje jutro kralj in kraljica vprašala, kako je spala, je odgovorila, da "ni pomežiknila," tako težko ji je bilo! Kralj in kraljica sta bila navdušena, saj je grah lahko otipala le prava princesa. Princ in princesa sta bila srečna, se poročila in začela živeti srečno do konca svojih dni in umrla na isti dan.

Če primerjate ti dve zgodbi, lahko takoj najdete glavne razlike. Glavna stvar je, da druga pravljica pove največ o princesi in ne o iskanju princa in družinsko življenje v palači. Po porabi kratka analiza, lahko rečemo, da si deklica, ki opisuje princeso, sploh ne prizadeva, da bi se čim prej "poročila" s svojo junakinjo, ampak jo pošlje, da bi videla svet. Da, in tudi ni naklonjena »pokazovanju«, vendar to ni samo sebi namen. Lahko domnevamo, da ima dekle rada potovanja, nove dogodivščine, je precej romantične narave - uživa v občudovanju narave in nabiranju rož. In ne morete ji zanikati poguma! Ne boji se "rjovenja" neznane živali, sposobna je treznega razmišljanja ekstremna situacija. Ko opisuje svoje srečanje s princem, pravi, da ji "srce zaigra" - kako bi sicer tako romantična narava razumela, da se je srečala prava ljubezen? Tudi princ se vanjo zaljubi na prvi pogled in je nima namena postaviti pred preizkušnjo. To storijo prinčevi starši, o katerih, mimogrede, v pravljici ni skoraj nič povedano. Deklici je vseeno za starše svojega ljubimca v tem trenutku, zanimajo jo le občutki. Preizkušnje opravi s častjo in dokazuje, da je "prava" princesa, ki jo je princ tako dolgo iskal. Medsebojna ljubezen je prava sreča za dekle (in beseda "sreča" se na koncu pravljice dvakrat ponovi).

Nastop na treningih in psihološka svetovanja moški so precej redek pojav, zato so pravljice, ki jih pišejo, zelo zanimive za poslušanje in analizo.

V nekem kraljestvu daleč, daleč stran je živel kralj s sivo brado in zlato krono (kakšen kralj bi bil brez brade in krone?). In imel je hčerko - muhasto, muhasto. In v drugem kraljestvu je živel isti kralj z brado in imel je sina - princa. Car je mislil, da mora princ najti ženo - postal je že velik, hodil je na lov z bojarji. Zato se je kralj odločil, da mu bo našel ženo. Razpisal je tekmovanje za vsa bližnja kraljestva: »Vse princese morajo priti v palačo, da se med njimi lahko izbere nevesta za princa.« Kralj se je odločil narediti preizkus – v sobo je postavil posteljo, nanjo položil zrno graha, na zrno pa položil tisoč vzmetnic. Nikomur ni povedal o zrnu graha, odločil pa se je, da dekle, ki ga bo začutilo, bo postalo žena njegovega sina. Po kralju, bodoča žena Princ mora vedno čutiti, da nekaj ni v redu in v njenem gospodinjstvu mora biti vse na svojem mestu. In tako so princese začele prihajati v kraljestvo in vsaka od njih je eno noč preživela v palači na postelji z ulovom. Naslednje jutro je kralj mimogrede vprašal vsakega prosilca: "Kako ste spali?" Princeske, ki niso vedele ničesar o zrnu graha, so odgovorile: »Vse je v redu. V redu. Nežno." Po takšnih odgovorih je kralj njuni kandidaturi zavrnil. To se je nadaljevalo, dokler ni prišla muhasta princesa iz sosednjega kraljestva. Ko je šla spat, ji je bilo vse narobe, premetavala se je, ves čas se je zbujala, bilo ji je neprijetno. Naslednje jutro, ko jo je kralj kot običajno vprašal: "Kako si spala?", je odgovorila, da ji je zelo neprijetno in da skoraj ni spala. Kralj je, ko je slišal ta odgovor, rekel: "To dekle nam ustreza!" In princ in princesa sta se poročila. Živela sta srečno do konca svojih dni in umrla na isti dan.

Po pripovedovanju zaplet pravljice mladenič je komentiral: »Pravljico sem prebral že dolgo nazaj, kot otrok. Seveda se zapleta ne spomnim dobro. Se pa spomnim, kaj me je vedno presenečalo - zakaj mora biti princesa vedno tako muhasta in zakaj MORA čutiti zrno graha? In vedno mi ni bilo všeč, da princa sploh niso vprašali, katero princeso želi izbrati.«

Zgodba, ki jo pripoveduje mladenič, se bistveno razlikuje tako od prvotnega zapleta kot od »ženske« predstavitve zgodbe. Zanimivo je, da se začne z zgodbo o princesi, v njenem zapletu pa ni princ tisti, ki gre iskat nevesto, ampak jih pripeljejo k njemu. Še več, kralj "s sivo brado in zlato krono" (atributi modrosti in moči) poskrbi za preizkus, ki spominja na nekakšno iskanje - niz princes se izmenjuje in preživi noč v spalnici na postelji "s trikom". «, zjutraj pa jim postavljajo vprašanja. Obenem je kralj prišel do dobre razlage za ta preizkus: princesa bi morala biti tako občutljiva, da bi lahko predvidela, kaj je »narobe«, in (verjetno na kup) »bi moralo biti vse v njenem gospodinjstvu mesto!"

Mladenič, ki pripoveduje pravljico, verjame, da mora žena voditi gospodinjstvo, tudi kraljevo, in mora biti popolno naročilo. Posledično zmaga najbolj muhasti, kralj izreče sodbo, da jim takšna princesa »odgovarja« in zgodba se konča s poroko. Kako bi lahko bilo drugače? Princ je bil že precej odrasel in se je naučil loviti.

Med mojim delom je bilo veliko variacij na temo "Princeske in zrna graha", vendar obstaja ena pravljica, ki je bila povedana s presenetljivim obratom in nenavadnim koncem.

Nekoč sta živela kralj in kraljica in imela sta sina. Ko je princ odrasel, je bilo odločeno, da se poroči z njim - kraljeva družina mora nadaljevati. Seveda se je moral poročiti ne z navadnim dekletom, ampak s pravo princeso. Princa so opremili za pot in odšel je iskat vredno nevesto. Potoval je od kraljestva do kraljestva, a nikoli ni našel "prave" princese. Tako sem se vrnil domov brez ničesar. Toda nekega dne, ko je bilo zunaj slabo vreme, je potrkalo na njihova vrata. Na pragu je stala deklica, tako mokra, da je voda z nje tekla v potokih. Kralju in kraljici je zagotovila, da je princesa. Deklico so spustili noter, da se ogreje. Princ je v tem času mirno spal v svoji spalnici. In tako se je kraljica odločila, da bo deklico preizkusila, ali je res princesa. Postiljala si je posteljo, pomolila pernate postelje, a pod dno teh pernatih postelj položila majhen grah. Deklica je šla spat. Bila je prava princesa, rada je imela udobje in povsem naravno je bilo, da ji je bilo zelo neprijetno spati na zrnu graha. Naslednje jutro je o tem povedala kraljici. Vsi v palači so bili veseli, da so končno našli pravo princeso za svojega sina. Toda princesa je postavila pogoj: "Poročila se bo s princem, če bo tudi on prestal test." Deklica se je odločila, da se bo poročila le z moškim, ki je vreden nje, ki naj bo ne le močan in pogumen, ampak tudi potrpežljiv, močna volja in vztrajen značaj. Na prinčevo posteljo je nasula plast graha in ga pokrila z rjuho na vrhu ter ga povabila, naj leže in zaspi. Če lahko v takih razmerah preživi celo noč, potem se je pripravljena poročiti z njim. Princ je legel na pripravljeno "grahovo posteljo", princesa pa je sedela pred vrati in začela čakati, kako se bodo stvari končale. Nekaj ​​časa je mladenič poskušal zaspati, a mu je bilo zelo neprijetno - grah se mu je zarival v hrbet in boke. Nazadnje ni mogel več zdržati in je skočil iz postelje. "No," je rekla princesa, "padel si na testu in ne bom se poročila s tabo!" Takoj se je pripravila in zapustila grad.

Omeniti velja, da deklica, ki je napisala to pravljico, med treningi, ko je šlo za odnose med moškimi in ženskami, moškim sploh ni bila naklonjena. Bil sem ogorčen nad tem, koliko zahtev je bilo postavljenih ženskam. Govorila je o tem, kako je v našem življenju zelo težko srečati normalen človek- močan ne le v telesu, ampak tudi v duhu, inteligenten, z z odprtim srcem in široko dušo. In spraševal sem se, zakaj največkrat na poti naletim na slabiče, bolnike ali »mamine sinčke«.

Posebna zgodovina. Diana, valižanska princesa Nekateri opazovalci so izliv javne žalosti po vsem svetu po smrti valižanske princese Diane leta 1997 razumeli kot zaskrbljujoč prikaz politične moči.

Zgodba o tem, kako je lepa princesa postala žaba. Skupaj sta tudi študirala, a sta se poročila v bolj "častitljivi" starosti. Olya je bila iz provincialnega mesta, vendar zelo "napredna in izobražena", bolje rečeno, lahko se je zdela taka. Gena je bil rojen v Sankt Peterburgu,