Zgodovina tega, kaj je spor.

Ali so v Svetem pismu napake?

Razlog za to ime je bila oblika zemljiške lastnine.

Do 9. stoletja. običajna lastnina je bila alodna, popolna lastnina, brez davka, z brezpogojno odtujitveno pravico. Toda odkar so lastniki svoja zemljišča razdelili v obliki posesti kmetom in v obliki fevdov vitezom, so obstajali trije načini lastništva: alod; fevd, uporaba pod pogojem plemenite službe; in holding (v obliki cenzure, villenage in služenja), uporaba ob plačilu dajatev. Na podlagi običajnega prava srednjega veka so te posesti postale dedne, pojavile pa so se tri vrste dedovanja. Te oblike lastnine se lahko združujejo, podrejajo drug drugemu: trije različni lastniki imajo isto zemljo v lasti cenzus, fevd in alod, če ne štejemo dednega oskrbnika, ki ima tudi nespremenljive pravice. V tem smislu so izrazi "alod", "fevd", "cenziv" netočni: posest "v obliki aloda", "v obliki fevda", "v obliki cenzusa"; ”.

Poklon. Srednjeveška miniatura

Toda položaj lastnika je bil sčasoma pritrjen na njegovo parcelo, tako da je vsa zemlja dobila nespremenljivo kakovost, ki preide na vsakega novega lastnika. Sedaj se ta zemljišča že imenujejo cenzusi, vasi, fevdi, alodi, in ker je le plemič lahko lastnik fevda, so začeli ločevati plemiško in neplemiško zemljo. Neplemiško zemljo sestavljajo kmečka posestva; plemiška zemlja je rezervat (indominicata), ki ga izkorišča plemiški lastnik fevda ali aloda. Plemič, pridobivši cenzus, ne more več spremeniti v plemiško zemljo; kmet, ki ima v lasti fevd (kadar mu običajno pravo to dovoljuje), tega ne odvzema več kakovosti plemiške zemlje. Allod lahko lastnik spremeni v fevd; fevda ni več mogoče spremeniti v alod. Zato so alodi vse manj pogosti. Končno so v 13. stoletju, zlasti na severu Francije, postali tako redki, da so na alode gledali kot na izjemno in neverjetno obliko posesti. Včasih se imenuje(free allod), in pravijo, da ni nič kriv in je samo od Boga odvisen; a njen obstoj se verjame šele, ko se predložijo formalni dokazi, ker je vsak prepričan, da je vsaka dežela ali fevd ali posest: »Nulle terre sans seigneur« (Ni zemlje brez gospoda). Angleški pravniki pravijo, da je lastnik samo en - kralj.

Na jugu Francije je ostalo veliko več alodov. Ko je angleški kralj leta 1273 opravil popis prebivalstva v svoji vojvodini Guienne, so mnogi plemiči izjavili, da niso ničesar krivi ali celo, da niso dolžni odgovarjati na vojvodova vprašanja.

Pravica fevdalnega dedovanja

Zemljišče se prenaša skozi dva nasprotujoča si sistema dedovanja. Po starodavnem sistemu, ki je skupen rimskemu pravu in germanskim navadam, je bilo premoženje enakomerno razdeljeno med otroke brez razlikovanja po spolu. To pravilo še naprej velja v fevdalni dobi za alode, tako plemiške kot neplemiške, in se razteza na vsa neplemiška zemljišča (obremenjena z dajatvami, ki jih lahko nosi dedič - kdor koli že je); ločijo le - v primeru, ko ni otrok - dedno zemljišče, ki se mora kot last družine vrniti v rod, iz katerega izhaja, in pridobljeno zemljišče, s katerim lahko lastnik poljubno razpolaga. To je običajno pravo.

Nasprotno, pri dedovanju fevdov je pravica dedičev v nasprotju s pravico gospoda. Po strogi logiki mora biti fevd nedeljiv in v lasti dediča, ki je sposoben služiti: v celoti preide na najstarejšega in vedno na moškega; pravica do seniorstva in izključitev žensk sta značilnosti fevdalnega prava. Toda načelo - bolj ali manj, odvisno od države - se je umaknilo splošnemu običaju: mlajši so smeli deliti fevdalno dediščino s starejšimi (to se imenuje parage), hčere – za dedovanje v odsotnosti sinov. Le najstarejši je prejel večji delež, moški pa so imeli prednost pred dedinjami iste stopnje.

Poleg tega obstaja veliko drugih sekundarnih fevdalnih pravic, ko (kot je običajno) obstaja več stopenj vazalov.

Izjemno nenatančen jezik srednjega veka včasih uporablja koncept aloda za fevde, ko želi nakazati, da so dedni ali da so podvrženi manjšim dajatvam.

Srednji vek je svetu dal nove koncepte. Med njimi veliko mesto zavzema beseda "fevd", ki je najtesneje povezana s pojavom takšnih zgodovinskih pojavov, kot so hierarhična lestvica in fevdalni gospodje. Zelo zanimivo je slediti, kako so se v tistih daljnih časih oblikovali novi koncepti, ugotoviti, kaj je bil fevd in kakšen pomen je imel v srednjeveškem svetu.

Hierarhija plemstva

Koncept "fevda" je tesno povezan s pojavom srednjeveške institucije gospodov in vazalov. Odnosi med plemstvom so bili predstavljeni v obliki hierarhične lestvice. Na njenem vrhu je bil običajno kralj, čeprav v mnogih državah nižji gospodje-lastniki niso imeli nič manj velike moči, vendar so bili formalno podrejeni vladarju države.

Gospod je bil velik posestnik-plemič, ki so mu bili podrejeni manjši predstavniki plemstva. Ti pa so bili imenovani vazali.

Začetek fevdalnih odnosov je postavil frankovski vladar v 8. stoletju. takrat? Njegovo vlogo je igral upravičenec - podelitev zemlje svojemu vazalu v zameno za obljubo, da bo prišel v vojno na prvi poziv kralja. Tako se je vladar spremenil v gospoda (»starejši«), tisti, ki je prejel zemljiško dodelitev, pa je postal njegov vazal.

Zgodovina besede

V srednjeveški Franciji je bila uveljavljena navada nagrajevanja zveste službe ne z denarjem (takrat ga je bilo preprosto zelo malo), ampak z najdragocenejšo stvarjo - zemljo. Kaj je dobil fevdalec kot nagrado od kralja? Fevd ali posest s posestvom in z njim povezanimi kmeti. Tako je lahko prejemal stalni dohodek od te zemlje.

Po drugi strani pa je vazal lahko prenesel del premoženja, ki mu je bilo podeljeno, na manjšega predstavnika plemstva, na primer viteza, ki je postal njegov vazal. Hkrati ni izgubil pravic do zemlje, ki jo je podelil svojemu podrejenemu. Posledično sta bila dva ali več ljudi lastniki iste parcele.

Kaj je torej lastništvo zemlje, ki ga je nadrejeni podelil svojemu vazalu pod pogoji njegove vojaške službe? Različne države so imele svoje različice tega imena: lan, fi in fevd. Beseda sega v poznolatinski feodum in nemški fehu (lastnina) in od (posest). Ta izraz se je prvič začel uporabljati v 10. stoletju.

Da bi pripeljal vazala v posest, je gospodar izvedel slovesen obred, imenovan »investitura«.

Pristojbina za pravico do posesti

Pri tem je treba opozoriti, da je bilo vazalovo lastništvo podeljene zemlje pogojeno. Fevd je lahko imel, upravljal in uporabljal le, če je izpolnjeval svoje dolžnosti do gospoda.

Spremljal naj bi gospoda na vojaških pohodih in bil njegov spremljevalec na potovanjih, držal odred v gospodovem gradu, mu na prošnjo priskrbel grad ali prenočišče ter pomagal v težkih razmerah z nasveti in denarjem.

Če vazal iz nekega razloga ni izpolnil svojih obveznosti, mu je bila odvzeta lastninska pravica do podeljene zemlje in je prešla v last drugega ali ostala pri gospodu.

Druga značilnost fevda je bila, da ga je lahko prejel le plemič. Premožni kmetje ali bogati trgovci niso imeli te pravice.

Bitke za ozemlje

Glavno bogastvo v antiki in nato v srednjem veku je bila zemlja. Tisti, ki ga je imel v lasti, je imel moč, moč in moč. In več kot je imela oseba ozemlja, bolj vplivna je bila. Najbolj okusen in dragocen plen so bili fevdi. Vojne prestolov so se pogosto dogajale prav zaradi njih. Spopadom, ki so se zgodili v srednjem veku zaradi zemlje, so rekli »državljanski spopadi«.

Ti spopadi med plemiči so bili zaščitni znak tega obdobja. Njihovi razlogi so bili banalni pohlep in želja po obogatenju z zemljo nekoga drugega ter pravni incidenti, ki so se pogosto pojavljali v srednjem veku. Zgodilo se je, da je imel kralj ene države ozemlja v drugi, kot se je zgodilo z Viljemom I. Osvajalcem. Ker je bil angleški kralj, ni nikogar ubogal, a je ostal normandijski vazal. Takšni incidenti so vodili v vojaške spopade med celimi državami. Še pogosteje je prihajalo do spopadov med navadnimi fevdalci. Prišlo je do točke, da je v primeru prepira vladar države prepovedal začetek vojne za 40 dni, da bi lahko šibkejši tekmec vložil pritožbo pri oblasteh.

Zaključek

Torej, kaj je fevd? V srednjem veku so v Evropi tako imenovali zemljiško lastnino, ki jo je gospod podelil svojemu vazalu pod pogoji vojaške in dvorne službe. Po pojavu te vrste zemljiške posesti v Evropi se je dokončno oblikoval hierarhični sistem fevdalnega sistema.

), ki se izvaja pod pogoji, da vazal opravlja vojaško, upravno ali dvorno službo v korist gospoda. Ta vrsta zemljiške posesti se je v Evropi izvajala v srednjem veku.

Zgodba

Ko je gospod prenesel lastninsko pravico fevda na vazala, ta ni izgubil podobne pravice v razmerju do fevda. Posledično je bil isti fevd hkrati v lasti dveh ali več oseb.

Fevdalna lastnina je bila pogojena in razredna. konvencije fevdna lastnina je bila, da je podložniku ostala pravica do posesti, uporabe in razpolaganja z fevdom le, če je podložnik služil v korist gospoda. Če je vazal iz enega ali drugega razloga prenehal izpolnjevati svoje obveznosti do gospoda, je imel gospod pravico odvzeti fevd vazalu in ga prenesti na drugo osebo ali obdržati fevd zase. Posestvo fevdalne lastnine je bilo, da so imele pravico do lastništva fevdov samo osebe, ki so pripadale plemenitemu (plemiškemu) sloju. Kmetje in meščani, tudi bogati, niso mogli postati lastniki fevda, ne da bi prej prejeli plemstvo.

Uvedba vazala v posest fevda (infeodacija) je bila formalizirana s simboličnim dejanjem, imenovanim investitura. Od 11. stoletja je začela investitura praviloma spremljati sklenitev vazalne pogodbe skupaj s slovesnostjo poklona in vazalovo prisego zvestobe gospodu (fua).

Sinonim za feud je izraz lan(iz stare nemščine. lehn- "darilo"). Sprva je izraz "lan" pomenil enako kot upravičenec, to je pogojna pomoč za določeno obdobje. Od 12. stoletja je lan postal dedna podelitev velikega fevdalca manjšemu, torej je dobil značilnosti fevda. Med fevdnimi podelitvami je končno nastal hierarhični sistem fevdalne posesti v Zahodni Evropi.

Lennik- oseba, ki je v fevdu odvisna od nadrejenega, dednega imetnika fevda v Veliki kneževini Litvi in deželni državi Poljski; lastnik fevda v zahodni Evropi. Vazal, ki je odvisen od gospoda.

Z razvojem blagovno-denarnih odnosov in upadom pomena fevdalne viteške milice so se preoblikovale obveznosti vazala v razmerju do gospoda: namesto osebne vojaške službe je imetnik fevda začel plačevati določeno denarna najemnina. Poleg tega je t.i denarni fevdi, ko vitezi niso dobili zemlje, temveč denarno podporo. To je privedlo do smrti oklepni lan, to je zemljiška posest za osebno vojaško službo gospodu.

Poleg zemljiške lastnine je fevd lahko predstavljal tudi kakršno koli pravico – pobiranja cestnine, mostne, trajektne cestnine ali lastninsko pravico na posesti, ki je pripadla zemljišču fevdalca (»Kar je padlo z voza, se je izgubilo«, ali stvari, vržene na obalo po brodolomu).

Glej tudi

Napišite oceno o članku "Feud"

Povezave

Zgodba

To je osnutek članka o srednjem veku. Projektu lahko pomagate tako, da mu dodate.

Odlomek, ki označuje Feud

Ko se je zaljubila v majceni Montsegur, ki je bil najbolj čaroben grad v Dolini (saj je stal na »prehodni točki« v druge svetove), se je Magdalena s hčerko kmalu začela počasi seliti tja. Začeli so se naseljevati v svoji novi, še neznani Hiši ...
In končno, ko se je spomnila Radomirjeve vztrajne želje, je Magdalena malo po malo začela novačiti svoje prve učence ... To je bila verjetno ena najlažjih nalog, saj je bil vsak človek na tem čudovitem koščku zemlje bolj ali manj nadarjen. In skoraj vsi so hrepeneli po znanju. Zato je imela Magdalena zelo kmalu že nekaj sto zelo marljivih učencev. Potem je ta številka narasla na tisoč ... In zelo kmalu je bila vsa dolina čarovnikov prekrita z njenimi nauki. In vzela jih je čim več, da bi odvrnila svoje bridke misli, in bila je neverjetno vesela, ko je videla, kako pohlepno Oksitance vleče k Znanju! Vedela je, da bo Radomir tega srčno vesel ... in zaposlila je še več ljudi.
- Oprosti, North, ampak kako so se Magi strinjali s tem?! Navsezadnje tako skrbno varujejo svoje Znanje pred vsemi? Kako je Vladyko dovolil, da se je to zgodilo? Navsezadnje je Magdalena učila vse, ne pa izbirala samo posvečencev?
– Vladyka se s tem nikoli ni strinjal, Izidora ... Magdalena in Radomir sta šla proti njegovi volji in razkrila to znanje ljudem. In še vedno ne vem, kdo od njih je imel prav ...
– Toda videli ste, kako pohlepno so Oksitanci poslušali to Znanje! In tudi ostala Evropa! – sem presenečeno vzkliknila.
- Ja ... Ampak videl sem še nekaj - kako preprosto so bili uničeni ... In to pomeni, da na to niso bili pripravljeni.
“Kdaj pa mislite, da bodo ljudje “pripravljeni”?..,” sem bil ogorčen. – Ali pa se to nikoli ne bo zgodilo?!
– Zgodilo se bo, prijatelj moj ... mislim. A šele ko bodo ljudje končno razumeli, da so sposobni zaščititi to isto Znanje... - tu se je Sever nenadoma nasmehnil kot otrok. – Magdalena in Radomir sta živela v Prihodnosti, vidite ... Sanjala sta o čudovitem Enem Svetu ... Svetu, v katerem bi bila ena skupna Vera, en vladar, en govor ... In kljub vsemu sta učili ... Upirati se magom ... Ne ubogati Gospoda ... In ob vsem tem dobro razumeti, da tudi njihovi daljni pravnuki najbrž še ne bodo videli tega čudovitega »samskega« sveta. Samo borili so se... Za svetlobo. Za znanje. Za Zemljo. To je bilo njihovo Življenje ... In živeli so ga brez izdaje.
Ponovno sem se potopil v preteklost, v kateri je še vedno živela ta neverjetna in edinstvena zgodba ...
Bil je le en žalosten oblak, ki je zasenčil Magdalenino svetleče razpoloženje - Vesta je globoko trpela zaradi izgube Radomirja in nobena količina "veselja" je ni mogla odvrniti od tega. Ko je končno izvedela, kaj se je zgodilo, je svoje malo srce popolnoma zaprla pred zunanjim svetom in svojo izgubo doživela sama, niti ni dovolila, da bi jo videla njena ljubljena mati, svetla Magdalena. Tako je blodila ves dan naokoli, nemirna, ne vedoč, kaj storiti s to strašno nesrečo. V bližini tudi ni bilo brata, s katerim je bila Vesta navajena deliti veselje in žalost. No, sama je bila premlada, da bi lahko premagala tako težko žalost, ki je kot preveliko breme padla na njena krhka otroška pleča. Neizmerno je pogrešala svojega ljubljenega, najboljšega očeta na svetu in ni mogla razumeti, od kod prihajajo tisti kruti ljudje, ki so ga sovražili in ki so ga ubili?.. Njegovega veselega smeha ni bilo več slišati, njihovih čudovitih sprehodov ni bilo več ... Tam ni ostalo prav nič, kar bi bilo povezano z njuno toplo in vedno veselo komunikacijo. In Vesta je globoko trpela, kot odrasla ... Ostal ji je le spomin. In hotela ga je vrniti živega!.. Bila je še premlada, da bi se zadovoljila s spomini!.. Da, prav dobro se je spominjala, kako je, zvita v njegovih močnih rokah, z zadrževanjem diha poslušala najbolj neverjetne zgodbe, lovila vsako besedo, bala se izpustiti najpomembnejše ... In zdaj je njeno ranjeno srce zahtevalo vse nazaj! Oče je bil njen pravljični idol... Njen čudovit svet, zaprt od ostalih, v katerem sta živela samo onadva... In zdaj tega sveta ni več. Zlobni ljudje so ga odnesli in pustili le globoko rano, ki je sama ni mogla zaceliti.

Pri prenosu lastninske pravice fevda z gospoda na vazala ta ni izgubil podobne pravice v razmerju do fevda. Posledično je bil isti fevd hkrati v lasti dveh ali več oseb.

Mali fevd

Fevd je bilo zemljišče, ki ga je dejanski lastnik (lastnik dominium utile) prejel od polnega lastnika (lastnik dominnium directum) v večno uporabo pod pogojem, da je prvi (vassalus, homo, feodatus) opravljal v korist druge (senior, dominus) službe posebne vrste, ki veljajo za častne ali plemenite. Tako se je fevd razlikoval od beneficija, ki je bil samo dosmrtni; iz aloda, ki ni podvržen dajatvam; iz cenzusa, ki je, ker je skupna dodelitev (terre roturière), dolžan plačevati davke in corvée.

Včasih se je izraz fevd (fevd) uporabljal tudi za druge vrste premoženja oziroma dohodkovne postavke, in sicer: 1) upravni položaj (fevd); 2) regalije ali monopoli; 3) davki in finančne pravice na splošno; 4) plače, rente, pokojnine (fevd-argent), če so bile dane v zasebne roke na podlagi fevdalne pogodbe. Ta razširitev koncepta »fevda« kaže na njegovo nenehno zajemanje novih gospodarskih sfer; vendar so bili fevdi slednjih kategorij poseben, izpeljan pojav in korenski koncept »fevd-zemlje« (fief-terre) je vedno ostal prevladujoč.

V fevdu je obstajala težnja po dednosti, ki je bila značilna za alod; z vojaško službo je bil povezan kot ugodnost; primerjati ga je mogoče celo s posestjo nižjih slojev, saj tako kot slednje pravno ni bila lastnina lastnika, temveč le »posest«; Čim manjši in šibkejši je bil fevd, tem bolj se je v drugih pogledih zlival s kmečko parcelo.

Beseda feodum se v virih pojavlja že v začetku 10. stoletja. Uporablja se kot sinonim za izraz beneficium, sprva občasno, nato vzporedno in končno do konca 11. stoletja. popolnoma izpodriva slednjo. Zato lahko domnevamo, da je fevd zrasel iz beneficija kot naslednje faze zemljiškega razvoja. V tej dobi zadnjih Karolingov in prvih Kapetijev so se začrtale tiste spremembe, ki so ustvarile naravo fevda in njegove pravne razlike od beneficija: dosmrtna lastnina se je postopoma spremenila v dednost zaradi želje lastnikov, da utrdijo svoj položaj proti samovolji magnatov-knezov in gospodov; pravice in obveznosti med koncedentom (ali pokroviteljem) in darovalcem (ali hipotekarnim upnikom) so bile postopoma oblikovane v konkretnejši pogodbi; S prejemom zemlje od gospoda (oziroma z njeno ohranitvijo pod njegovim pokroviteljstvom) se je začel običajno kombinirati prenos določenega obsega političnih pooblastil (suverenostnih funkcij) na lastnika fevda.

Lennik- oseba, ki je v fevdu odvisna od nadrejenega, dednega imetnika fevda v Veliki kneževini Litvi in deželni državi Poljski; lastnik fevda v zahodni Evropi. Vazal, ki je odvisen od

Koncepti

· srednji vek – obdobje svetovne zgodovine (sredina V – sredina XV stoletja), ki proučuje fevdalno družbo; tako imenovano, ker leži na sredini med obdobji starega sveta in moderne zgodovine.

· Velika selitev - doba množičnih gibanj plemen, ki so pripeljala do smrti Zahodnega rimskega cesarstva. Od konca 4. stoletja so Nemci od napadov na Rimsko cesarstvo prešli k osvajanju. V želji, da bi se polastili rodovitne zemlje in vojaškega plena, so cela plemena zapustila svoje domove in se odpravila na dolge pohode. Spodbuda za ponovno naselitev je bila invazija Hunov. Kn. VI stoletje Germanska plemena so se naselila po celotnem Zahodnem rimskem cesarstvu:

Vandali - v Severni Afriki;

Vizigoti - v Španiji;

Ostrogoti - v Italiji;

Franki - v Galiji;

Angli in Sasi so v Britaniji.

· Država - posebna organizacija družbe, ki zaseda določeno ozemlje in jo vodi kralj, ima vojsko, zakladnico in zakone.

· Franki - Germanska plemena, ki so živela pred veliko selitvijo v spodnjem toku reke Ren.

· Zaklepanje - utrjeno bivališče fevdalca.

· Vitez – konjski bojevnik, upravičeni lastnik.

· Turnir - vojaška tekmovanja vitezov v moči in spretnosti.

· naročilo - zveza vitezov.

· Fevdalec - lastnik fevda.

· Normani - Severni Nemci, predniki sodobnih Norvežanov, Švedov, Islandcev, Dancev. V Rusiji so bili znani kot Varjagi .

· Vikingi - vodil vojaške pohode Normanov.

· Fevdalna razdrobljenost – razpad države na samostojne fevdalne države.

· Centralizirana država - enotna država z močnim kraljem.

Imena

· Clovis - vodja frankovskega plemena; v 5. stoletju je ustvaril državo Frankov in postal kralj. Iz dinastije Merovingov.

· Karel Veliki - Frankov kralj, opravil okoli 50 vojaških pohodov, leta 800 je prevzel naziv "cesar". Karolinška dinastija.

· Mohamed - prebivalec Meke, leta 610 je pridigal novo vero - islam, ustanovitelj vere.

· Justinijan jaz - bizantinski cesar. Pod njim je krščanstvo postalo uradna vera. Vodil je uspešno zunanjo politiko.

· Biruni - arabski astronom, znanstvenik.

· Ibn Sina (Avicena) - Arabski zdravilec, združil izkušnje starodavnih, indijskih in srednjeazijskih zdravnikov.

· Gregory VII – Papež, izvoljen leta 1073 (do 1085), je skušal podrediti vse posvetne suverene svoji oblasti.

· Henry VII Tudor - ustanovitelj dinastije Tudor v Angliji. Končajte vojno škrlatne in bele vrtnice. Podpirali so ga mali in srednji fevdalci ter premožni meščani. Okrepljena kraljeva moč.

· Friedrich jaz Barbarossa - bojeviti nemški cesar z vzdevkom Rdečebradi je vodil 3. kampanjo križarjev na vzhod (gg.)

· Richard jaz (vzdevek Lionheart) - angleški kralj iz dinastije Plantagenet. Tipičen srednjeveški vitez. "Hotel sem preseči vse v slavi." Vodil je vojne in sodeloval v tretji križarski vojni na vzhod. Na poti nazaj so ga ujeli. Bil je izpuščen zaradi odkupnine. Nadaljeval je z bojem, dokler ga niso ubili.

· Filip IV lepa – (gg.), francoski kralj od leta 1285. Leta 1302 je prvič sklical generalne stanove. Leta 1312 s pomočjo papeža ukinil red templjarjev.

· Viljem Osvajalec - normandijski vojvoda, ki je izkoristil konec stare dinastije v Angliji s podporo papeža in številnih vitezov v Franciji leta 1066 osvojil Anglijo.

· Robin Hood - najljubši junak angleških balad, pogumen in zvest prijatelj zatiranih, neizprosen sovražnik bogatih; ropar, živel v gozdu.

· Ivana Orleanska - kmečko dekle, francoska ljudska junakinja, ki je med stoletno vojno organizirala domoljube Francije za boj proti Britancem (1 leto - čas njenih dejanj).

· Watt Tyler - vodja kmečkega upora v Angliji leta 1381. Obrtnik, udeleženec 100-letne vojne. Med pogajanji je bil smrtno ranjen. Po njegovi smrti so kmetje izgubili vodjo in upor je bil hitro zatrt.

· Louis XIV - Francoski kralj iz dinastije Bourbon. Vladal od 1643 do 1715. pod njim je absolutna monarhija dosegla svoj svit. Lasti mu slavni rek: "Jaz sem država."

· Johann Guttenberg - Okoli leta 1450 je izumil tiskarski stroj.

· Jan Hus - (yy), domoljub, prvi Čeh, ki je postal rektor univerze, kritiziral cerkev (proti prodaji odpustkov, plačevanju obredov), zahteval cerkveno reformo. Po njegovem poboju so se na Češkem začele husitske vojne.

Datumi

486

630

800

843

1054

1066

1204

1215

1265

1302

1337

1453

1445

1453