Državni grb od Ivana III do prvih Romanov. Zakaj je na grbu Rusije dvoglavi orel: zgodovina nastanka grba

V XII-XIV stoletju so se začeli pojavljati velikoknežji in mestni ter pozneje plemiški grbi. Starodavni moskovski grb je bil jezdec, ki s sulico ubija zmaja, že od 16. stoletja pa so moskovski grb začeli upodabljati v središču ruskega državnega emblema, s čimer je poudaril vodilno vlogo Moskve pri združevanju Ruske dežele.

Dvoglavi orel je postopoma začel igrati pomembno vlogo v ruski heraldiki. Sam simbol ima zelo starodaven izvor. Najdemo ga tako v Hetitski državi kot v Mediji. Orel, ki gleda na zahod in vzhod, postane glavni državni simbol Bizantinskega cesarstva. Dvoglava ptica naj bi poosebljala enotnost Evrope in Azije, božanskost in veličino moči.

Grb ruskega kraljestva

Kako je orel prišel na grb Rusije

Toda najbolj nas zanima, kako je tako eksotična ptica postala glavni simbol ruske države. O tem obstaja veliko legend in mitov. Prednostna različica je, da je dvoglavi orel "priletel" k nam pred več kot 500 leti. V tem času, leta 1472, je potekala poroka velikega moskovskega kneza Ivana III Vasiljeviča in bizantinske princese Sofije (Zoe) Paleolog. Pod Ivanom III je bila končana združitev ruskih dežel, odvisnost od Zlate horde je bila dokončno uničena, vezi z različnimi evropskimi državami pa so se začele aktivno razvijati. Leta 1497 je bil sprejet vseruski zakonik - enoten sklop zakonov države.

Majhen grb Ruskega imperija

Želja in možnost, da bi bil enakopraven z vsemi evropskimi vladarji, je velikega vojvodo spodbudila k sprejetju novega grba kot simbola države. Ko so se moskovski vladarji povezali z bizantinsko dinastijo, so lahko govorili o kontinuiteti oblasti. Z združitvijo grba Bizanca in grba Moskve so dobili nov grb, ki je postal simbol ruske države. In ta simbol je še enkrat poudaril prednostno idejo tiste dobe: "Moskva je tretji Rim."

V 17. stoletju je dvoglava ptica začela držati v šapah žezlo in kroglo - regalije, sprejete v vseh monarhičnih državah. Toda sin Fjodor Ioanovič je postavil pravoslavni križ med okronane glave orla. To je posledica dejstva, da je leta 1589 prišlo do cerkvene neodvisnosti Rusije.

Grb Rusije pod Romanovi

Mihail Fedorovič Romanov je emblemu dodal sv. Jurija Zmagovalca - njegova podoba je bila nameščena na prsih orla. Pavel I. se ni mogel upreti spremembam. Pod njim sta se na grbu pojavila malteški križ in krona. Nekaj ​​let kasneje je Aleksander I. odstranil malteške simbole. Po zmagoviti domovinski vojni leta 1812 so orla začeli upodabljati s spuščenimi, razprtimi krili. V šapah so se namesto žezla in krogle pojavili venec, strele in bakla.

Najresnejše spremembe so vplivale na državni simbol pod Aleksandrom II. Pod njim je bil ustanovljen poseben oddelek za žige. Spremenila je podobo orla in svetega Jurija Zmagovalca. 11. aprila 1857 je cesar odobril nov grb Ruskega imperija; mesec dni kasneje je senat objavil odlok, v katerem so bili opisani novi grbi in norme za njihovo uporabo. Nov grb je veljal do leta 1917, srp in kladivo pa sta postala simbol ZSSR.

Grb ZSSR

Po letu 1991 se je ponovno pojavilo vprašanje simbola nove države. Od leta 1993 je grb Ruske federacije ponovno postal zlati orel z razprtimi krili in kraljevimi regalijami v krempljih. Sodobni grb ima tri krone, kot v grbu.

30. november 1993 Ruski predsednik Boris Jelcin S svojim odlokom je kot državni grb potrdil dvoglavega orla, ki je nadomestil sovjetski srp in kladivo. Prvič je bil ta simbol uradno odobren kot grb Rusije 11. aprila 1857 Cesar Aleksander II. Do tega trenutka ni imel uradnega statusa in je bil večkrat spremenjen.

Zgodovina dvoglavega orla

Emblem orla z dvema glavama je bil simbol starodavnega Hetitskega kraljestva, ki je vladalo Balkanu, Mali Aziji in nadzorovalo izhod iz Sredozemlja v Črno morje. Simbol so uporabljali tudi perzijski šahi iz sasanidske dinastije.

V starem Rimu so generali na svojih palicah upodabljali enoglavega orla. Kasneje je orel postal izključno cesarski znak, ki je simboliziral vrhovno moč.

Po legendi, ko je vstopil v Rim Julij Cezar, je orel, ki je krožil v zraku, ubil dva zmaja, ki sta padla pred cesarjeve noge. Presenečeni Cezar je to ocenil kot dober znak in je rimskemu orlu ukazal dodati drugo glavo.

Dvoglavi orel je bil tudi grb Bizanca. Obstaja domneva, da se emblem ni nanašal na celotno državo, ampak samo na dinastijo Paleolog, ki je vladala od 1261 do 1453. v Bizancu.

Kako je dvoglavi orel postal simbol Rusije?

Grbi v obliki, ki je blizu sodobni, so se pojavili v srednjem veku v zahodni Evropi, v Angliji in Franciji. Vitezi so upodabljali svoje simbole na ščitih in praporih ter jih prenašali iz roda v rod. V Rusiji ni bilo grbov. Med bitkami so kot zastave najpogosteje služile vezene ali naslikane podobe Kristusa, Device Marije, svetnikov ali pravoslavnega križa. Zato je sprva velikoknežji pečat služil kot grb v Rusiji.

Dvoglavi orel je prišel v Rusijo iz Bizanca v srednjem veku. Januarja 1472 je nevesta Veliki moskovski knez Ivan III postala bizantinska Princesa Sofija Paleolog. Ivan III se je odločil, da bo na svoj pečat poleg grba Moskve postavil dvoglavega orla - sv. Jurija Zmagonosca, ki je ubil kačo.

Sprva sta oba grba obstajala pod enakimi pogoji, sto let kasneje pa je bil dvoglavi orel izbran za emblem ruskega grba, sveti Jurij Zmagonosec pa moskovskega.

Kako se je spremenil grb Rusije?

V 17. stoletju so se v šapah orla pojavile regalije cesarske oblasti, ki so bile splošno sprejete v vseh monarhičnih državah.

Grb ruske države sredi 17. stoletja. Fotografija: Commons.wikimedia.org

Še eno spremembo je naredil sin Ivana Groznega - Fjodor Ivanovič "Blaženi" med njegovo kratko vladavino (1584-1587). Med okronanimi glavami dvoglavega orla se je pojavil pravoslavni križ. Ta simbol je bil povezan z ustanovitvijo patriarhata in cerkveno neodvisnostjo Rusije leta 1589.

pri Mihail Fedorovič Romanov(1613-1645) Na emblemu se je pojavil sv. Jurij Zmagovalec - njegova podoba se je pojavila na prsih orla. Tudi tretjo krono so začeli upodabljati na grbu.

Pavel I(1796-1801) kot pokrovitelj malteškega reda ukazal vključitev podobe malteškega križa in krone v državni grb.

Cesar Aleksander I(1801-1825) odstranil malteške simbole, pa tudi dve od treh kron. Po zmagi nad Napoleonom so orla začeli upodabljati s spuščenimi, razprtimi krili (pred tem so bila krila dvignjena). V šapah so se namesto žezla in krogle pojavili venec, strele in bakla.

Veliki grb Ruskega cesarstva. Fotografija: Commons.wikimedia.org

Toda najresnejša reforma je bila izvedena v času vladavine Aleksandra II leta 1855-1857. Na njegov ukaz je bil ustanovljen poseben oddelek za žige, ki ga je vodil Baron Bernhard Koehne. Spremenil je zasnovo orla in sv. Jurija Zmagovalca.

11. aprila 1857 je Aleksander II odobril grb Ruskega cesarstva - dvoglavega orla. Maja 1857 je senat objavil odlok o novih grbih in normativih za njihovo uporabo, ki so obstajali do leta 1917 brez bistvenih sprememb.

Po revoluciji so bili simboli monarhije in Ruskega imperija - red, zastava in grb ukinjeni. Srp in kladivo sta postala simbol ZSSR.

Grb RSFSR (19. julij 1918 - 11. maj 1925) Foto: Commons.wikimedia.org

Dvoglavi orel se je v državni grb vrnil šele leta 1993, ko je bil s predsedniškim odlokom uveden nov državni emblem - dvoglavi orel, katerega zasnova je temeljila na grbu Ruskega imperija.

V katerih drugih državah se dvoglavi orel uporablja kot državni simbol?

Dvoglavi orel se uporablja na grbih in zastavah sodobnih držav:

Albanija

Dvoglavega orla si je konec 15. stoletja iz Bizanca izposodila fevdalna družina Kastrioti. Predstavnik priimka Georgij Skenderbeg leta 1443 je vodil boj za neodvisnost Albanije od Turčije. Zastava z orlom, pod katero so Skenderbegovi bojevniki šli v napad na tujce, je postala glavni nacionalni simbol balkanskih ljudi. In ni moglo biti drugače. Navsezadnje so stari Albanci verjeli, da izvirajo iz te ponosne ptice. Ime države v lokalnem narečju se imenuje Skiperia - "Dežela orlov".

Zastava Alanye. Fotografija: javna last

Armenija

Dvoglavi orel je bil upodobljen na grbu starodavne knežje družine Mamikonjanov. Leta 1918 je po izboru arhitekta, akademika Ruske akademije umetnosti, postal uradni emblem Prve republike Armenije. Aleksandra Tamanjan in umetnik Hakob Kojojan.

Grb Armenije. Fotografija: javna last

Srbija

Na grbu je upodobljen dvoglavi orel z rdečim ščitom na prsih in križem s štirimi kremeni (srbski križ) na ščitu. Na vrhu sta kraljeva krona in plašč. Grb natančno ponavlja grb dinastije Kraljevine Srbije Obrenovič, prvič sprejet leta 1882.

Zastava Srbije. Fotografija: javna last

Črna gora

Grb prikazuje dvoglavega orla v letu, ki ponavlja emblem dinastije Petrovič(prva kraljevska dinastija Črne gore) in dinastični grb vladajoče dinastije Bizanca, Paleologov. Grb v lokalni razlagi simbolizira enotnost in medsebojno povezanost Cerkve in države.

Zastava Črne gore. Fotografija: javna last

Poleg tega je bil dvoglavi orel v preteklosti uporabljen na grbih in zastavah zgodovinskih držav:

• Avstrijsko cesarstvo (1815-1867)
• Avstro-Ogrska (1867-1918)
• Zvezna država Avstrija (1934-1938)
• Kraljevina Poljska (1815-1915)
• Zvezna republika Jugoslavija (1992-2003)

V številnih državah je dvoglavi orel simbol oboroženih sil ali policije:

• Grčija - vojaška zastava;
• Ciper - emblem nacionalne garde;
• Türkiye - emblem Generalnega direktorata za varnost;
• Šrilanka - emblem oklepnega korpusa.

* Heraldika(grb; iz latinščine heraldus - glasnik) - posebna zgodovinska veda, ki se ukvarja s proučevanjem grbov, pa tudi tradicije in prakse njihove uporabe.

Zgodovina ruskega grba od časa Dnjeprskih Slovanov do danes. Sveti Jurij zmagovalec, dvoglavi orel, sovjetski grb. Spremembe v grbu. 22 slik

V času Kijevske Rusije veliki knezi so imeli svoje knežje pečate, na katerih so bile podobe napadalnega sokola - družinski znak Rurikovičev.

V Vladimirju Rusu Veliki knez Aleksander Jaroslavovič Nevski ima podobo na svojem knežjem pečatu Sveti Jurij zmagovalec s sulico. Kasneje se ta znak suličarja pojavi na sprednji strani kovanca (kopeck) in ga že lahko štejemo za prvi pravi polnopravni grb Rusije.

V moskovski Rusiji, pod Ivanom III., ki je bil z dinastično poroko poročen z nečakinjo zadnjega bizantinskega cesarja Sofije Paleolog, se pojavi slika dvoglavi bizantinski orel. Na kraljevem pečatu Ivana III sta Jurij Zmagonosec in dvoglavi orel upodobljena kot enaka. Pečat velikega kneza Ivana III. je leta 1497 zapečatil njegovo »menjalno in dodelitveno« listino za zemljiška posestva apanažnih knezov. Od tega trenutka dvoglavi orel postane državni grb naše države.

Vladavina velikega kneza Ivana III (1462-1505) je najpomembnejša faza v oblikovanju enotne ruske države. Ivanu III je uspelo dokončno odpraviti odvisnost od Zlate horde in leta 1480 odvrniti kampanjo mongolskega kana proti Moskvi. Velika kneževina Moskva je vključevala dežele Jaroslavlj, Novgorod, Tver in Perm. Država je začela aktivno razvijati vezi z drugimi evropskimi državami, njen zunanjepolitični položaj pa se je okrepil. Leta 1497 je bil sprejet prvi vseruski zakonik - enoten sklop zakonov države. Istočasno so se na stenah granatne komore v Kremlju pojavile slike pozlačenega dvoglavega orla na rdečem polju.

Sredi 16. stoletja

Od leta 1539 se je vrsta orla na pečatu moskovskega velikega kneza spremenila. V dobi Ivana Groznega se je na zlati buli (državni pečat) iz leta 1562 v središču dvoglavega orla pojavila podoba sv. Jurija Zmagovalca - enega najstarejših simbolov knežje oblasti v Rusiji. . Sveti Jurij zmagovalec je postavljen v ščit na prsih dvoglavega orla, okronanega z eno ali dvema kronama na vrhu s križem.

Konec 16. – začetek 17. stoletja

V času vladavine carja Fjodorja Ivanoviča se med okronanima glavama dvoglavega orla pojavi znamenje Kristusovega trpljenja - kalvarijski križ. Križ na državnem pečatu je bil simbol pravoslavja, ki je državnemu grbu dajal versko konotacijo. Pojav kalvarijskega križa v grbu Rusije sovpada z ustanovitvijo patriarhata in cerkvene neodvisnosti Rusije leta 1589.

V 17. stoletju je bil pravoslavni križ pogosto upodobljen na ruskih zastavah. Prapori tujih polkov, ki so bili del ruske vojske, so imeli svoje embleme in napise; vendar je bil na njih postavljen tudi pravoslavni križ, kar je pomenilo, da je polk, ki se je bojeval pod to zastavo, služil pravoslavnemu vladarju. Do sredine 17. stoletja je bil široko uporabljen pečat, na katerem je dvoglavi orel s sv. Jurijem Zmagovalcem na prsih okronan z dvema kronama, med glavama orla pa se dviga pravoslavni osemkraki križ. .

17. stoletje

Čas težav se je končal, Rusija je zavrnila zahteve poljske in švedske dinastije za prestol. Številni sleparji so bili poraženi, upori, ki so se vneli v državi, pa zatrti. Od leta 1613 je po odločitvi Zemskega soborja v Rusiji začela vladati dinastija Romanov. Pod prvim kraljem te dinastije - Mihailom Fedorovičem - se državni grb nekoliko spremeni. Leta 1625 je bil prvič upodobljen dvoglavi orel pod tremi kronami. Leta 1645 se je pod drugim kraljem dinastije Aleksejem Mihajlovičem pojavil prvi Veliki državni pečat, na katerem je bil dvoglavi orel s svetim Jurijem Zmagovalcem na prsih okronan s tremi kronami. Od takrat naprej se je ta vrsta slike nenehno uporabljala.

Naslednja faza spremembe državnega grba je prišla po Perejaslavski radi, vstopu Ukrajine v rusko državo. Na listino carja Alekseja Mihajloviča Bogdana Hmelnickega z dne 27. marca 1654 je bil pritrjen pečat, na katerem je prvič upodobljen dvoglavi orel pod tremi kronami, ki v krempljih drži simbole moči: žezlo in orb.

Od tega trenutka so orla začeli upodabljati z dvignjenimi krili .

Leta 1654 je bil na stolp Spasskaya stolpa moskovskega Kremlja nameščen kovan dvoglavi orel.

Leta 1663 je v Moskvi iz tiskarne prvič v ruski zgodovini izšlo Sveto pismo, glavna knjiga krščanstva. Ni naključje, da je upodobil državni grb Rusije in dal njegovo poetično "razlago":

Vzhodni orel sije s tremi kronami,

Kaže vero, upanje, ljubezen do Boga,

Krila so razprta, da bi objela vse svetove konca,

sever, jug, od vzhoda pa vse do zahoda sonca

Dobrota pokriva z razprostrtimi krili.

Leta 1667 je bilo po dolgi vojni med Rusijo in Poljsko zaradi Ukrajine sklenjeno premirje v Andrusovu. Za pečat tega sporazuma je bil narejen Veliki pečat z dvoglavim orlom pod tremi kronami, s ščitom s sv. Jurijem na prsih, z žezlom in kroglo v šapah.

Petrov čas

V času vladavine Petra I. je bil v državno heraldiko Rusije vključen nov emblem - veriga reda sv. apostola Andreja Prvoklicanega. Ta red, ki ga je Peter odobril leta 1698, je postal prvi v sistemu najvišjih državnih nagrad v Rusiji. Sveti apostol Andrej Prvoklicani, eden od nebeških zavetnikov Petra Aleksejeviča, je bil razglašen za zavetnika Rusije.

Modri ​​poševni križ svetega Andreja postane glavni element insignije reda svetega Andreja Prvoklicanega in simbol ruske mornarice. Od leta 1699 obstajajo podobe dvoglavega orla, obdanega z verigo z znakom reda svetega Andreja. Naslednje leto je na orlu, okoli ščita z jezdecem, postavljen red svetega Andreja.

Treba je opozoriti, da so že od leta 1710 (desetletje prej, kot je bil Peter I razglašen za cesarja (1721), Rusija pa za imperij) - začeli upodabljati orla cesarske krone.

Od prve četrtine 18. stoletja so barve dvoglavega orla postale rjave (naravne) ali črne.

Obdobje palačnih prevratov, Katarinin čas

Z odlokom cesarice Katarine I. z dne 11. marca 1726 je bil določen opis grba: "Črni orel z razprostrtimi krili, v rumenem polju, na njem je sv. Jurij Zmagovalec v rdečem polju." Leta 1736 je cesarica Anna Ioanovna povabila švicarskega graverja, ki je do leta 1740 vgraviral državni pečat. Osrednji del matrice tega pečata s podobo dvoglavega orla je bil uporabljen do leta 1856. Tako je tip dvoglavega orla na državnem pečatu ostal več kot sto let nespremenjen. Katarina Velika ni spremenila državnega grba, raje je ohranila kontinuiteto in tradicionalnost.

Pavel prvi

Cesar Pavel I. je z odlokom z dne 5. aprila 1797 dovolil članom cesarske družine, da kot svoj grb uporabljajo podobo dvoglavega orla.

Med kratko vladavino cesarja Pavla I. (1796-1801) je Rusija vodila aktivno zunanjo politiko, soočena z novim sovražnikom - Napoleonovo Francijo. Potem ko so francoske čete zasedle sredozemski otok Malto, je Pavel I. vzel malteški red pod svojo zaščito in postal veliki mojster reda. 10. avgusta 1799 je Pavel I. podpisal odlok o vključitvi malteškega križa in krone v državni grb. Na prsih orla, pod malteško krono, je bil ščit s sv. Jurijem (Pavel ga je razlagal kot "avtohtoni grb Rusije"), nad malteškim križem.

Pavel sem poskus uvedbe celotnega grba Ruskega imperija. 16. decembra 1800 je podpisal Manifest, ki je opisal ta kompleksen projekt. V večpoljnem ščitu in na devetih ščitih je bilo umeščenih triinštirideset grbov. V središču je bil zgoraj opisani grb v obliki dvoglavega orla z malteškim križem, večjim od ostalih. Ščit z grbi je nadgrajen nad malteškim križem, pod njim pa se spet pojavi znak reda sv. Andreja Prvoklicanega. Nosilca ščita, nadangela Mihael in Gabrijel, podpirata cesarsko krono čez viteško čelado in plašč (plašč). Celotna kompozicija je postavljena na ozadje baldahina s kupolo - heraldičnega simbola suverenosti. Izza ščita z grbi izhajata praporca z dvoglavim in enoglavim orlom. Ta projekt ni dokončan.

Kmalu po vzponu na prestol je cesar Aleksander I. z odlokom z dne 26. aprila 1801 odstranil malteški križ in krono iz ruskega grba.

Prva polovica 19. stoletja

Slike dvoglavega orla v tem času so bile zelo raznolike: lahko je imel eno ali tri krone; v šapah nista le že tradicionalno žezlo in krogla, temveč tudi venec, strele (peruni) in bakla. Krila orla so bila upodobljena na različne načine - dvignjena, spuščena, poravnana. Do neke mere je na podobo orla vplivala takratna evropska moda, ki je bila značilna za obdobje imperija.

Pod cesarjem Nikolajem Pavlovičem Prvim je bil uradno ugotovljen hkratni obstoj dveh vrst državnega orla.

Prva vrsta je orel z razprtimi krili, pod eno krono, s podobo sv. Jurija na prsih ter z žezlom in kroglo v šapah. Druga vrsta je bil orel z dvignjenimi krili, na katerem so bili upodobljeni titularni grbi: na desni - Kazan, Astrahan, Sibirski, na levi - poljski, Tauride, Finski. Nekaj ​​časa je bila v obtoku še ena različica - z grbi treh "glavnih" staroruskih velikih kneževstev (Kijev, Vladimir in Novgorod) in treh kraljestev - Kazanskega, Astrahanskega in Sibirskega. Orel pod tremi kronami, s sv. Jurijem (kot grb Velike kneževine Moskve) v ščitu na prsih, z verigo reda sv. Andreja Prvoklicanega, z žezlom in krogla v svojih šapah.

Sredina 19. stoletja

V letih 1855-1857, med heraldično reformo, je bil tip državnega orla spremenjen pod vplivom nemških modelov. Istočasno je sveti Jurij na orlovih prsih v skladu s pravili zahodnoevropske heraldike začel gledati v levo. Risbo malega grba Rusije, ki jo je izdelal Aleksander Fadejev, je najvišja odobrila 8. decembra 1856. Ta različica grba se od prejšnjih ni razlikovala le po podobi orla, temveč tudi po številu "naslovnih" grbov na krilih. Na desni strani so bili ščiti z grbi Kazana, Poljske, Tavridskega Hersonesa in združeni grbi Velikih vojvodstev (Kijev, Vladimir, Novgorod), na levi strani so bili ščiti z grbi Astrahana, Sibirije, Gruzija, Finska.

11. aprila 1857 je sledila vrhovna odobritev celotnega niza državnih emblemov. Vključevala je: Veliki, Srednji in Mali, grbe članov cesarske družine, pa tudi »titularne« grbe. Hkrati so bili odobreni načrti velikega, srednjega in malega državnega pečata, skrinje (kovčki) za pečate ter pečati glavnih in nižjih uradnih krajev in oseb. Skupno je bilo v enem aktu odobrenih sto deset risb. 31. maja 1857 je senat objavil dekret, ki opisuje nove grbe in pravila njihove uporabe.

Veliki državni grb iz leta 1882.

24. julija 1882 je cesar Aleksander III odobril risbo velikega grba Ruskega imperija, na katerem je bila ohranjena kompozicija, vendar so bile podrobnosti spremenjene, zlasti figure nadangelov. Poleg tega so cesarske krone začeli upodabljati kot prave diamantne krone, ki se uporabljajo pri kronanjih.

Zasnova velikega grba cesarstva je bila dokončno potrjena 3. novembra 1882, ko je bil naslovnim grbom dodan grb Turkestana.

Mali državni grb iz leta 1883

23. februarja 1883 so bili odobreni srednji in dve različici malega grba. Januarja 1895 je bilo izdano najvišje naročilo, da ostane nespremenjena risba državnega orla, ki jo je naredil akademik A. Karel Veliki.

Zadnji akt - "Osnovne določbe državne strukture Ruskega imperija" iz leta 1906 - je potrdil vse prejšnje zakonske določbe v zvezi z državnim grbom.

Državni simbol začasne vlade

Po februarski revoluciji leta 1917 so oblast v Rusiji pridobile prostozidarske organizacije, ki so oblikovale svojo začasno vlado in med drugim komisijo za pripravo novega ruskega grba. Eden od vodilnih umetnikov v naročilu je bil N.K. Roerich (aka Sergej Makranovski), slavni prostozidar, ki je kasneje okrasil dizajn ameriškega dolarja z masonskimi simboli. Masoni so iztrgali grb in mu odvzeli vse atribute suverenosti - krono, žezlo, krogle, krila orla so bila ohlapno spuščena navzdol, kar je simboliziralo podreditev ruske države prostozidarskim načrtom. Kasneje je po zmagi avgustovske revolucije leta 1991, ko so zidarji spet začutili moč, je podoba dvoglavega orla, sprejeta februarja 1917, spet postala uradni grb Rusije. Zidarji so celo uspeli postaviti podobo svojega orla na sprednjo stran sodobnih ruskih kovancev, kjer ga je mogoče videti še danes. Podoba orla, oblikovana februarja 1917, se je po oktobrski revoluciji še naprej uporabljala kot uradna podoba, vse do sprejetja novega sovjetskega grba 24. julija 1918.

Državni grb RSFSR 1918-1993.

Poleti 1918 se je sovjetska vlada končno odločila prekiniti z zgodovinskimi simboli Rusije in nova ustava, sprejeta 10. julija 1918, v državnem grbu ni razglasila starodavnih bizantinskih, temveč političnih, strankarskih simbolov: dvoglavega orla zamenjal rdeč ščit, ki je upodabljal prekrižana srp in kladivo ter vzhajajoče sonce kot znak spremembe. Od leta 1920 je bilo na vrhu ščita skrajšano ime države - RSFSR. Ščit je bil obrobljen s pšeničnimi klasji, zavarovanimi z rdečim trakom z napisom »Delavci vseh držav, združite se«. Kasneje je bila ta podoba grba odobrena v ustavi RSFSR.

60 let kasneje, spomladi 1978, je bila vojaška zvezda, ki je do takrat postala del grba ZSSR in večine republik, vključena v grb RSFSR.

Leta 1992 je začela veljati zadnja sprememba grba: kratico nad srpom in kladivom je nadomestil napis "Ruska federacija". Toda ta odločitev skoraj nikoli ni bila izvedena, ker sovjetski grb s strankarskimi simboli po razpadu enostrankarskega sistema vladanja, katerega ideologijo je utelešal, ni več ustrezal politični strukturi Rusije.

Državni grb ZSSR

Po nastanku ZSSR leta 1924 je bil sprejet državni grb ZSSR. Zgodovinsko bistvo Rusije kot sile je prešlo prav na ZSSR in ne na RSFSR, ki je igrala podrejeno vlogo, zato je treba grb ZSSR obravnavati kot nov grb Rusije.

Ustava ZSSR, ki jo je sprejel drugi kongres sovjetov 31. januarja 1924, je uradno legalizirala nov grb. Sprva je imel na vsaki polovici venca tri zavoje rdečega traku. Na vsakem koraku je bilo geslo "Delavci vseh držav, združite se!" v ruskem, ukrajinskem, beloruskem, gruzinskem, armenskem, turško-tatarskem jeziku. Sredi tridesetih let 20. stoletja je bil dodan krog z motom v latinizirani turščini, ruska različica pa se je preselila na osrednji baldrik.

Leta 1937 je število motov na grbu doseglo 11. Leta 1946 - 16. Leta 1956, po likvidaciji šestnajste republike znotraj ZSSR, karelsko-finskega, je bil moto v finščini odstranjen iz grba, do konca obstoja ZSSR je bilo na grbu 15 trakov z moto (eden od njih - ruska različica - na osrednji zanki).

Državni grb Ruske federacije 1993.

5. novembra 1990 je vlada RSFSR sprejela sklep o ustanovitvi državnega grba in državne zastave RSFSR. Za organizacijo tega dela je bila ustanovljena vladna komisija. Po obširni razpravi je komisija predlagala, da vladi priporoči belo-modro-rdečo zastavo in grb - zlatega dvoglavega orla na rdečem polju. Dokončna obnova teh simbolov se je zgodila leta 1993, ko so bili z odloki predsednika B. Jelcina odobreni kot državna zastava in grb.

8. decembra 2000 je Državna duma sprejela zvezni ustavni zakon "O državnem grbu Ruske federacije". Ki ga je potrdil Svet federacije in podpisal predsednik Ruske federacije Vladimir Putin 20. decembra 2000.

Zlati dvoglavi orel na rdečem polju ohranja zgodovinsko kontinuiteto v barvah grbov poznega 15. - 17. stoletja. Zasnova orla sega v slike na spomenikih iz obdobja Petra Velikega. Nad glavami orla so tri zgodovinske krone Petra Velikega, ki v novih razmerah simbolizirajo suverenost celotne Ruske federacije in njenih delov, subjektov federacije; v šapah sta žezlo in krogla, ki poosebljata državno moč in enotno državo; na prsih je podoba jezdeca, ki s sulico ubije zmaja. To je eden od starodavnih simbolov boja med dobrim in zlim, svetlobo in temo ter obrambo domovine.

Obnova dvoglavega orla kot državnega grba Rusije pooseblja kontinuiteto in kontinuiteto ruske zgodovine. Današnji grb Rusije je nov grb, vendar so njegovi sestavni deli globoko tradicionalni; odraža različne stopnje ruske zgodovine in jih nadaljuje v tretjem tisočletju.

Ruska civilizacija

To je poseben emblem, izdelan v skladu s heraldičnimi kanoni.

Predstavlja medsebojno povezan sistem podob in barv, ki nosi idejo o celovitosti države in je neločljivo povezan z njeno zgodovino, tradicijo in miselnostjo.

Videz tega uradnega znaka je zapisan v ustavi.

Kratek opis in pomen simbolov ruskega grba

Ta državni znak je rdeč heraldični ščit, v sredini katerega je zlati dvoglavi orel. Ptica drži kroglo v levi taci s kremplji in žezlo v desni.

Na vsaki od glav je krona, na vrhu pa še ena, večja. Vsa tri kraljeva odlikovanja so povezana z zlatim trakom.

V središču ščita, na orlovskem prsnem košu, je drugo rdeče blago. Prikazuje zaplet, ki ga pozna vsak Rus: sveti Jurij Zmagonosec ubije kačo.

Obstaja veliko ikon in slik, ki ponazarjajo to legendo. To je najbolj prepoznavna podoba svetnika. Na emblemu je predstavljen kot srebrni jezdec na srebrnem konju, oblečen v modri plašč. Pošast pod kopiti črnega konja.

Kako so nastali simboli na grbu Ruske federacije in kaj pomenijo?

Danes je heraldika pomožna veja zgodovinske vede. Grbi držav so poleg letopisov in kronik najpomembnejši zgodovinski dokazi.

V zahodni Evropi je v času viteštva vsaka plemiška družina imela simbol, ki se je dedoval iz roda v rod. Prisoten je bil na praporih in je bil znak, po katerem so prepoznali predstavnika klana tako na bojišču kot na prazniku. Pri nas ta tradicija ni razvita. Ruski vojaki so v boj nosili vezene podobe velikih mučencev, Kristusa ali Device Marije. Ruski heraldični znak izvira iz knežjih pečatov.

Kaj pomenijo glavni elementi ruskega grba: Sveti Jurij Zmagovalec

Na knežjih pečatih so bili zaščitniki vladarjev in napis, ki je označeval, kdo je lastnik simbola moči. Kasneje se je na njih in na kovancih začela pojavljati simbolična podoba glave. Običajno je bil to jezdec, ki je v roki držal kakšno orožje. Lahko je lok, meč ali sulica.

Sprva "jezdec" (kot se je imenovala ta podoba) ni bil le znak moskovske kneževine, ampak je po združitvi dežel okoli nove prestolnice v 15. stoletju postal uradni atribut moskovskih vladarjev. Zamenjal je leva, ki premaga kačo.

Kaj je upodobljen na državnem grbu Rusije: dvoglavi orel

Treba je opozoriti, da je to priljubljen simbol, ki ga kot glavnega uporablja ne le Ruska federacija, ampak tudi Albanija, Srbija in Črna gora. Zgodovina pojava enega glavnih elementov našega emblema sega v čase Sumercev. Tam v tem starodavnem kraljestvu je poosebljal Boga.

Od antike je orel veljal za sončni simbol, povezan z duhovnim načelom in osvoboditvijo od vezi. Ta element ruskega grba pomeni pogum, ponos, željo po zmagi, kraljevsko poreklo in veličino države. V srednjem veku je bil simbol krsta in ponovnega rojstva ter Kristusovega vnebohoda.

V starem Rimu je bila uporabljena podoba črnega orla, ki je imel eno glavo. Takšno ptico je kot družinsko podobo prinesla Sofija Paleolog, nečakinja zadnjega bizantinskega cesarja Konstantina, s katero se je poročil ded Ivana Groznega, Ivan III., znan kot Kalita. V Rusiji se zgodovina slavnega dvoglavega orla začne v času njegove vladavine. Skupaj s poroko je prejel pravico do tega simbola kot državnega emblema. Potrdila je, da je naša država postala dedinja Bizanca in si začela lastiti pravico biti svetovna pravoslavna sila. Ivan III je prejel naziv carja vse Rusije, vladarja celotnega pravoslavnega vzhoda.

Toda v času Ivana III uradnega emblema v tradicionalnem pomenu še ni bilo. Ptica je bila predstavljena na kraljevem pečatu. Bil je zelo drugačen od sodobnega in je bil bolj podoben piščančku. To je simbolično, saj je bila Rusija takrat mlada, nastajajoča država. Orlova krila in kljun so bili zaprti, perje zglajeno.

Po zmagi nad tatarsko-mongolskim jarmom in osvoboditvi države izpod stoletnega zatiranja se krila razpirajo in poudarjajo moč in moč ruske države. Pod Vasilijem Ioanovičem se odpre tudi kljun, ki poudarja krepitev položaja države. Istočasno so se orlu razvili jeziki, kar je postalo znak, da se država lahko postavi zase. V tem trenutku je menih Filotej predstavil teorijo o Moskvi kot tretjem Rimu. Širjenje kril se je pojavilo veliko kasneje, v zgodnjih letih dinastije Romanov. Sosednjim sovražnim državam so pokazali, da se je Rusija zbudila in vstala iz spanja.

Dvoglavi orel se je pojavil tudi na državnem pečatu Ivana Groznega. Bila sta dva, mala in velika. Prvi je bil priložen odloku. Na eni strani je bil jezdec, na drugi pa ptica. Kralj je zamenjal abstraktnega jezdeca z določenim svetnikom. Sveti Jurij zmagovalec je veljal za zavetnika Moskve. Ta razlaga se je dokončno utrdila pod Petrom I. Uporabljen je bil drugi pečat, ki je povzročil potrebo po združitvi dveh državnih simbolov v enega.

Tako se je pojavil dvoglavi orel z bojevnikom na konju na prsih. Včasih je jezdeca nadomestil samorog, kot osebni znak kralja. Bil je tudi pravoslavni simbol, vzet iz Psalterja, kot vsak heraldični znak. Tako kot junak, ki premaga kačo, je samorog pomenil zmago dobrega nad zlim, vojaško hrabrost vladarja in pravično moč države. Poleg tega je to podoba samostanskega življenja, želje po meništvu in samoti. Verjetno je zato Ivan Grozni zelo cenil ta simbol in ga uporabljal skupaj s tradicionalnim "jezdecem".

Kaj pomenijo elementi slik na grbu Rusije: tri krone

Eden od njih se pojavi tudi pod Ivanom IV. Bil je na vrhu in je bil okrašen z osemkrakim križem kot simbolom vere. Križ se je pojavil že prej, med ptičjimi glavami.

V času Fjodorja Joanoviča, sina Ivana Groznega, ki je bil zelo veren vladar, je bil simbol Kristusovega trpljenja. Tradicionalno podoba križa na grbu Rusije simbolizira pridobitev cerkvene neodvisnosti države, ki je sovpadla z vladavino tega carja in ustanovitvijo patriarhata v Rusiji leta 1589. Število kron se je v različnih časih spreminjalo.

Pod carjem Aleksejem Mihajlovičem so bili trije, vladar je to pojasnil z dejstvom, da je takrat država prevzela tri kraljestva: Sibirsko, Kazansko in Astrahansko. Pojav treh kron je bil povezan tudi s pravoslavno tradicijo in so ga razlagali kot znak Svete Trojice.

Trenutno je znano, da ta simbolika na grbu Ruske federacije pomeni enotnost treh ravni oblasti (državne, občinske in regionalne) oziroma njenih treh vej (zakonodajne, izvršilne in sodne).

Druga različica nakazuje, da tri krone pomenijo bratstvo Ukrajine, Belorusije in Rusije. Krone so bile zavarovane s trakom že leta 2000.

Kaj pomeni grb Ruske federacije: žezlo in krogla

Dodani so bili hkrati s krono. V prejšnjih različicah je ptica lahko držala baklo, lovorov venec in celo strelo.

Trenutno je na praporu orel z mečem in vencem. Atributi, ki so se pojavili na podobi, so poosebljali avtokracijo, absolutno monarhijo, hkrati pa so kazali na neodvisnost države. Po revoluciji leta 1917 so bili ti elementi, tako kot krone, odstranjeni. Začasna vlada jih je štela za ostanek preteklosti.

Pred sedemnajstimi leti so jih vrnili in zdaj krasijo sodobno državno znamenje. Znanstveniki se strinjajo, da v sodobnih razmerah ta simbolika ruskega grba pomeni državno moč in enotnost države.

Kaj je pomenil grb Ruskega cesarstva pod Petrom I?

Po prihodu na oblast se je prvi ruski cesar odločil, da dvoglavi orel ne bo le okrasil nekaterih uradnih dokumentov, temveč bo postal tudi polnopravni simbol države. Odločil se je, da mora ptica postati črna, kot je bila tista, ki je bila na zastavah Svetega rimskega cesarstva, katerega dedič je bil Bizanc.

Na krilih so bili naslikani znaki velikih lokalnih kneževin in kraljestev, ki so bili del države. Na primer Kijev, Novgorod, Kazan. Ena glava je gledala na zahod, druga na vzhod. Poglavje je bila velika cesarska krona, ki je nadomestila kraljevo in nakazovala specifiko uveljavljene oblasti. Rusija je uveljavila svojo neodvisnost in svobodo pravic. Peter I. je izbral to vrsto krone nekaj let preden je razglasil državo za cesarstvo in sebe za cesarja.

Na ptičjih prsih se je pojavil red svetega Andreja Prvoklicanega.

Do Nikolaja I. je uradni emblem države obdržal obliko, ki jo je določil Peter I., le z manjšimi spremembami.

Pomen barv na grbu Rusije

Barva kot najsvetlejši in najpreprostejši znak je pomemben del vsake simbolike, vključno z državnimi simboli.

Leta 2000 je bilo odločeno, da se orlu vrne zlato barvo. Je simbol moči, pravičnosti, bogastva države, pa tudi pravoslavne vere in krščanskih vrlin, kot sta ponižnost in usmiljenje. Vrnitev k zlati barvi poudarja kontinuiteto tradicije in ohranjanje zgodovinskega spomina s strani države.

Obilje srebra (plašč, kopje, konj sv. Jurija Zmagovalca) kaže na čistost in plemenitost, željo po boju za pravično stvar in resnico za vsako ceno.

Rdeča barva ščita govori o krvi, ki so jo ljudje prelili v obrambo svoje zemlje. Je znak poguma in ljubezni ne le do domovine, ampak tudi drug do drugega in poudarja, da v Rusiji mirno sobivajo številni bratski narodi.

Kača, ki jo jezdec ubije, je naslikana črno. Heraldiki se strinjajo, da ta simbol na grbu Ruske federacije pomeni vztrajnost države v preizkušnjah, pa tudi spomin in žalost za mrtve.

Pomen grba Ruske federacije

Risbo sodobnega državnega simbola je izdelal peterburški umetnik Evgeny Ukhnalev. Opustil je tradicionalne elemente, a ustvaril novo podobo. Dejstvo, da so bili v končno različico vključeni znaki iz različnih obdobij, poudarja dolgo zgodovino države. Vrsta te personifikacije državne oblasti je strogo urejena in opisana v ustreznih zakonih.

Ščit je simbol zaščite zemlje. Trenutno se pomen grba Ruske federacije razlaga kot zlitje konzervativnosti in napredka. Tri vrste perja na ptičjih krilih se nanašajo na enotnost prijaznosti, lepote in resnice. Žezlo je postalo znak državne suverenosti. Zanimivo je, da ga krasi isti dvoglavi orel, ki drži isto žezlo in tako naprej v nedogled.

Na kratko lahko rečemo, da grb Rusije simbolizira večnost in pomeni enotnost vseh narodov Ruske federacije. Moč deluje kot emblem moči in integritete.

Upamo, da vam je naš članek pomagal prodreti v skrivnosti državnih simbolov. Če vas zanima zgodovina ne samo vaše države, ampak tudi vaše družine, potem je vredno izvedeti o tem.

Naši strokovnjaki imajo dostop do redkih arhivskih dokumentov, kar omogoča:

• Preverite verodostojnost podatkov.
• Sistematizirajte prejete informacije.
• Naredi družinsko drevo.
• Pomagajte izslediti svoje družinsko drevo.

Če želite izvedeti, kdo so bili vaši predniki, kaj so počeli in kako so živeli, se obrnite na Rusko hišo rodoslovja.

A. BARIBIN.

Grb - dvoglavi orel - je Rusija podedovala od Bizanca po poroki Sofije Paleolog, nečakinje zadnjega bizantinskega cesarja, z velikim knezom Ivanom III. Zakaj je grška princesa izbrala moskovskega princa pred drugimi kandidati za svojo roko? Vendar so bili prosilci iz najuglednejših evropskih družin in Sophia jih je vse zavrnila. Mogoče se je hotela poročiti z moškim iste pravoslavne vere kot ona? Možno je, vendar je malo verjetno, da bi bila poroka z ženinom, na primer katoliške vere, zanjo nepremostljiva ovira. Navsezadnje pravoslavna vera ni preprečila njenemu stricu Demetriju Paleologu in kasneje njenemu bratu Manuelu, da bi postala islamski sultan. Glavni motiv je bila nedvomno politična računica papeža, ki je vzgajal Sofijo. A ta odločitev ni prišla nenadoma ali preprosto.

ljudje srednjega veka ... Od nekaterih so ohranjena le imena in skopi podatki na straneh kronik, drugi so bili udeleženci burnih dogodkov, katerih zapletenost znanstveniki poskušajo razumeti danes.

Leta 1453 so otomanske čete oblegale Carigrad – tako je starodavna gravura upodabljala obleganje. Imperij je bil obsojen na propad.

Veliki moskovski knez Ivan III (levo) v boju s tatarskim kanom. Gravura iz 17. stoletja simbolično prikazuje konec mongolsko-tatarskega jarma.

Ivan III Vasiljevič je vladal na moskovskem prestolu od 1462 do 1505.

Na levi je državni pečat Ivana Groznega. Na desni je državni pečat Ruskega cesarstva s konca 17. stoletja.

Državna zastava s podobo grba.

Najprej si poglejmo zgodovino Bizanca. Leta 395 se je Rimsko cesarstvo razdelilo na vzhodno (bizantinsko) in zahodno. Bizanc se je imel za naslednika Rima in prav je tako. Zahod je vstopil v obdobje zatona kulture in duhovnega življenja, v Carigradu pa je bilo družbeno življenje še vedno živahno, cvetela sta trgovina in obrt, uveden je bil Justinijanov zakonik. Močna državna oblast je omejevala vpliv cerkve na duševno življenje, kar je blagodejno vplivalo na šolstvo, znanost in umetnost. Bizanc je kot most med Evropo in Azijo zavzemal pomemben strateški položaj. Vendar se je bila prisiljena boriti na vseh štirih straneh – s Perzijci, Goti, Avari, Huni, Slovani, Pečenegi, Kumani, Normani, Arabci, Turki, križarji.

Od konca 12. stoletja je zvezda Bizanca postopoma upadala. To je bil čas obupanega, dramatičnega boja z močnim tekmecem - Turki, energičnim, bojevitim in številnim ljudstvom. (Njegov pritisk ni oslabel in je Evropo držal v strahu vse do 18. stoletja.) Turki so postopoma, kos za kosom, osvajali dežele cesarstva. Konec 14. stoletja so osvojili balkanske slovanske dežele in položaj Bizanca je postal kritičen. Vrhunec boja se je zgodil v 15. stoletju. Bizanc se je boril trmasto, pogumno in iznajdljivo. Slavna bizantinska diplomacija je pokazala čudeže iznajdljivosti. V veliki meri so prav z njenimi prizadevanji izpeljali znamenite križarske vojne vitezov, ki so znatno oslabili turški sultanat in odložili propad imperija.

Bizanc ni imel dovolj moči, da bi se spopadel s turško nevarnostjo. Samo združena prizadevanja vse Evrope bi lahko ustavila turško širitev. Toda evropski politiki takšnega združevanja niso mogli doseči: kamen spotike je ostal verski spor med pravoslavnim Bizancem in katoliškim Zahodom (kot je znano, je do razkola krščanske cerkve prišlo v 9.–11. stoletju). In potem je cesar Janez VII. Paleolog leta 1438 resnično zgodovinsko poskušal zbližati cerkve. Bizanc je bil takrat v zelo težkem položaju: pod njegovo oblastjo so ostala najbližja predmestja Konstantinopla, več majhnih otokov in Morejska despotovina, s katero ni bilo kopenske komunikacije. Tanka nit obstoječega premirja s Turki je bila tik pred pretrganjem.

Janez III se pogaja s papežem Evgenijem IV za sklic ekumenskega koncila s ciljem dokončne poenotenja cerkva. Bizantinci se v danih okoliščinah maksimalno pripravljajo na koncil, ki naj bi po njihovem načrtu sprejel cerkvene dogme, skupne vsemu krščanskemu svetu. Med temi pripravami (za našo zgodbo je dejstvo zelo pomembno) je slavni cerkveni voditelj, diplomat, govornik in mislec Izidor, odločen zagovornik zedinjenja cerkva (prav on je nehote odigral veliko vlogo v usodi Sofije Paleolog). in Ivan Vasiljevič), je bil imenovan za moskovskega metropolita.

Leta 1438 se je delegacija pod vodstvom cesarja in patriarha odpravila iz Carigrada v Italijo. Ločeno sta prispela metropolit Izidor in delegacija iz Rusije. Ostre teološke razprave so se več kot eno leto nadaljevale v Ferrari, nato v Firencah. Niso privedli do dogovora o nobeni točki. Do konca koncila je sledil močan pritisk na grško stran in Bizantinci so podpisali končni dokument, tako imenovano Firenško unijo, v kateri so se s katoličani strinjali v vseh stališčih. Vendar pa je unija v samem Bizancu razdelila ljudstvo na svoje pristaše in nasprotnike.

Torej do združitve cerkva ni prišlo, do edine pravilne politične poteze ni prišlo. Bizanc je ostal iz oči v oči z močnim sovražnikom. Z lahkoto roke francoskih razsvetljencev 18. stoletja, ki so v Bizancu videli trdnjavo monarhizma, je tradicionalno običajno govoriti o njem kot o državi, ki propada, stagnira in propada (ta odnos je okrepila sovražnost do pravoslavja ). Tudi našima mislecema Chaadaev in Herzen to ni bilo všeč. Zahodni zgodovinarji še vedno rahlo prezirajo Bizanc.

Medtem je stala na najpomembnejši strateški točki, na meji vzhoda in zahoda, imela v lasti ožine in se obdržala 1100 let! Bizanc, čeprav oslabljen, se ni samo junaško boril proti številnim vpadom, ampak je tudi ohranil ogromen kulturni potencial, ki so ga nabrali stari Grki in Rimljani. Ko sta v Evropi vladala cerkveni obskurantizem in nestrpnost do kakršnih koli odstopanj od svetopisemskih kanonov, so na carigrajski univerzi poučevali rimsko pravo, vsi državljani Bizanca so bili pravno enaki pred zakonom, pismeni ljudje so brali starodavne avtorje, v šolah so jih učili berite Homerja! In še ni znano, kdaj bi se pojavila italijanska renesansa, ki je ljudi preusmerila iz jalove sholastike v sijaj starodavne kulture, če ne bi bili stalni kulturni stiki Evropejcev z njihovo vzhodno sosedo.

Aprila 1453 so Carigrad oblegale čete turškega sultana Mehmeda II., ki so po različnih ocenah štele od 200 do 300 tisoč vojakov. Najmočnejša artilerija za tiste čase, ogromna količina oblegovalne opreme, velika flota, odlični strokovnjaki za spodkopavanje in razstreljevanje - vse je bilo usmerjeno proti velikemu mestu. Obleganje je potekalo nenehno in trmasto. Da bi Grkom odvzeli relativno varnost morskega obzidja, so Turki že med boji prepeljali 70 težkih bojnih ladij po večkilometrskem lesenem parketu v notranje pristanišče Zlatega roga, zavarovano z verigami.

Kaj bi lahko Bizantinci zoperstavili vsej tej sili? Mogočni starodavni kamniti zidovi in ​​stolpi, globoki jarki, pasti in druge obrambne strukture, ki so jih v različnih obdobjih zgradili odlični fortifikacijski inženirji. Mesto je bilo pred strelnim orožjem nedostopno. A topništva na obzidju skorajda ni bilo in oblegani so v bitki uporabljali le kamenometne stroje. Cesar je lahko na obzidje postavil le 7 tisoč vojakov, v pristanišču pa je bilo le 25 ladij. V samem mestu so trajali verski spori med pravoslavnimi in katoličani, ki jih je izzvalo sprejetje firenške unije. Verski spori so močno oslabili obrambni potencial Konstantinopla. In Mehmed je tudi to upošteval.

Toda kljub vsemu se je morala branilcev izkazala za neverjetno visoko. Junaška obramba Konstantinopolisa je postala legendarna. Obrambo je vodil in navdihoval zadnji cesar Bizanca Konstantin XI. Paleolog, pogumen in izkušen bojevnik z močnim in odločnim značajem. Mesec in pol so bili vsi juriši, vsi napadi z morja odbiti, mine razkrite in mine odstranjene.

Toda 29. maja 1453, med zadnjim napadom, se je del obzidja zrušil pod udarci topovskih krogel. Izbrane enote janičarjev so planile v vrzel. Konstantin okoli sebe zbere preostale branilce in izvede zadnji protinapad. Sile so preveč neenake. Ko je videl, da je vsega konec, se je on, potomec starih Grkov, z mečem v rokah pognal v središče bitke in umrl kot junak. Veliko mesto je padlo. Bizanc je umrl, a umrl neporažen. "Umiram, a se ne dam!" - geslo njenih junaških branilcev.

Padec Carigrada je takrat naredil oglušujoč vtis po vsem svetu. Videti je bilo, da so Evropejci verjeli v čudež in pričakovali, da bo mesto spet obstalo, kot se je že večkrat zgodilo v preteklosti.

Tri dni osvajalci pobijajo, ropajo, posilijo in ženejo prebivalce v suženjstvo. V ognju propadajo knjige in umetnine. Le redki so lahko pobegnili na ladjah. Začel se je eksodus iz še vedno svobodnih bizantinskih dežel v Evropo.

Od Konstantinovih najbližjih sorodnikov sta preživela dva brata - Demetrij in Tomaž, ki sta vladala vsak svojemu delu Morejske despotovine na polotoku Peloponez. Turki so preostale bizantinske dežele sistematično priključili sultanatu. Morea je prišla na vrsto leta 1460. Dimitrij je ostal v službi sultana. Thomas je z družino odšel v Rim. Po njegovi smrti sta njegova sinova Andrej in Manuel ter hčerka Sofija skrbela za papeža.

Sofija si je s svojim šarmom, lepoto in inteligenco prislužila vsesplošno ljubezen in spoštovanje v Rimu. A ko so leta minila, je prišel čas, da se poroči. Papež Pavel II. ji predlaga visoke snubce, a ona vse zavrne (tudi francoskega kralja in milanskega vojvodo) pod pretvezo, da niso njene vere. Končno odločitev o poroki Sofije z moskovskim princem Ivanom III. Vasiljevičem, ki je pred nekaj leti ovdovel, je sprejel papež pod vplivom kardinala Vissariona. Vissarion Nicejski, eden najbolj razsvetljenih ljudi svojega časa, nekdanji pravoslavni metropolit, je tesen prijatelj in somišljenik Izidorja Moskovskega v njegovi želji po združitvi cerkva. Aktivno sta govorila skupaj na firenškem svetu in Vissarion je seveda slišal in vedel veliko o Rusiji.

Moskovski veliki knez je bil takrat edini pravoslavni monarh, neodvisen od Turkov. Izkušeni politiki v Rimu so videli, da ima rastoča Rusija prihodnost. Rimska diplomacija je nenehno iskala načine, kako bi se zoperstavila otomanski ekspanziji na Zahod, zavedajoč se, da bo po Bizancu morda na vrsti Italija. Zato bi lahko v prihodnje računali na rusko vojaško pomoč proti Turkom. In tukaj je taka priložnost: s poroko vključiti Ivana Vasiljeviča v sfero rimske politike in poskusiti podrediti ogromno in bogato državo katoliškemu vplivu.

Torej, izbira je narejena. Pobudo je dal papež Pavel II. V Moskvi niso slutili vseh subtilnih zapletov v papeški palači, ko je veleposlaništvo iz Italije prispelo s predlogom za dinastično poroko. Ivan se je po navadi posvetoval z bojarji, metropolitom in materjo. Vsi so mu v en glas povedali isto in on se je strinjal. Sledila je izmenjava veleposlaništev. Potem je bilo nevestino zmagoslavno potovanje iz Rima v Moskvo, Sofijin slovesni vstop v Kremelj, prvi zmenek mladega para, nevestino spoznavanje ženinove matere in na koncu poroka.

Zdaj pa poglejmo v zgodovinski retrospektivi nekaj pomembnih dogodkov v življenju dveh držav - Bizanca in Rusije - povezanih z dvoglavim orlom.

Leta 987 je kijevski veliki knez Vladimir I. z bizantinskim cesarjem Vasilijem II. poslal duhovnike, da bi krstili pogansko prebivalstvo. Leta 988 je bilo v Rusiji uradno uvedeno pravoslavje po bizantinskem obredu. Ta korak je določil prihodnjo usodo in kulturo Rusije. Toda princesa ni prišla. In potem je leta 989 veliki vojvoda zavzel bizantinsko kolonijo Chersonesos v Taurisu. V poznejših pogajanjih so se dogovorili: Vladimir bo mesto vrnil Grkom, takoj ko bo Ana prišla k svojemu ženinu. Tako se je vse zgodilo. Ta dinastična poroka je bila za tisti čas izjemen dogodek: Ana je sestra Vasilija II. in hči prejšnjega cesarja Romana II. Do tega trenutka se še nobena princesa ali bizantinska princesa ni poročila s tujcem.

Otroci cesarjev, rojeni v posebni sobi v ženski polovici cesarske palače v Konstantinoplu - Porfiri, so veljali za porfirne. Celo naključni ljudje so lahko postali cesarji v Bizancu, kar se je, mimogrede, pogosto zgodilo. Toda samo otroci vladajočih cesarjev so lahko bili porfiriti. Nasploh sta bila v zgodnjem srednjem veku avtoriteta in ugled bizantinskega dvora v očeh Evropejcev ogromna. Kraljeve hiše v Evropi so imele za najvišjo čast imeti vsaj nekaj znaka pozornosti s strani cesarja, da ne omenjam družinskih vezi. Zato je imela Vladimirjeva poroka z Ano velik odmev v tistem svetu in je povečala mednarodno težo nove krščanske sile že na začetku njene krščanske poti.

In zdaj, pet stoletij kasneje, se zadnja princesa že izgubljenega Bizanca tudi poroči z ruskim velikim knezom. Kot dediščino prinaša v našo državo starodavni grb Bizantinskega cesarstva - dvoglavega orla. Zdelo se je, da padli nekoč veliki imperij predaja štafeto prav tako pravoslavni državi z nastajajočim velikoruskim narodom.

Nekaj ​​besed o prvih posledicah za Rusijo prihoda Sofije z grbom njenih prednikov. Za tiste čase visoko izobražena je sama in njeno grško spremstvo očitno pozitivno vplivala na kulturno raven na dvoru velikega vojvode, na oblikovanje tujega oddelka in na povečanje ugleda oblasti velikega kneza. Nova žena je podpirala Ivana III. v njegovi želji po izboljšanju odnosov na dvoru, odpravi apanaž in vzpostavitvi vrstnega reda nasledstva prestola od očeta do najstarejšega sina. Sofija s svojo avro cesarske veličine Bizanca je bila idealna žena za ruskega carja.

Bila je velika vladavina. Lik Ivana III. Vasiljeviča, ki je v bistvu dokončal združitev ruskih dežel v enotno državo, je bil za svoj čas primerljiv po obsegu dejanj samo s Petrom I. Eno najveličastnejših dejanj Ivana III. je bila brezkrvna zmaga Rusije nad Tatari leta 1480 po znamenitem "stoju na reki Ugri". Popolno pravno osvoboditev od ostankov hordske odvisnosti je zaznamoval pojav bizantinskega, zdaj ruskega dvoglavega orla na Spaskem stolpu v Kremlju.

Dvoglavi orli v grbih niso tako redki. Od 13. stoletja se pojavljajo v grbih savojskih in würzburških grofov, na bavarskih kovancih, znani pa so v heraldiki vitezov Nizozemske in balkanskih držav. V začetku 15. stoletja je cesar Sigismund I. dvoglavega orla postavil za grb Svetega rimskega cesarstva, po njegovem propadu leta 1806 pa je dvoglavi orel postal grb Avstrije (do 1919) . V svojih grbih jo imata tako Srbija kot Albanija. Je tudi v grbih potomcev grških cesarjev.

Kako se je pojavil v Bizancu? Znano je, da je leta 326 cesar rimskega cesarstva Konstantin Veliki dvoglavega orla postavil za svoj simbol. Leta 330 je prestolnico cesarstva preselil v Konstantinopel in od takrat naprej je bil dvoglavi orel državni grb. Cesarstvo se razdeli na zahodno in vzhodno, dvoglavi orel pa postane grb Bizanca.

O pojavu dvoglavega orla kot simbola je še veliko nejasnega. Znano je na primer, da je bil upodobljen v hetitski državi, tekmecu Egipta, ki je obstajala v Mali Aziji v drugem tisočletju pr. V 6. stoletju pr. e., kot pričajo arheologi, je dvoglavega orla mogoče zaslediti v Mediji, vzhodno od nekdanjega Hetitskega kraljestva.

Leta 1497 se prvič pojavi kot državni emblem na dvostranskem voščenem državnem pečatu Rusije: na njegovi sprednji strani je grb Moskovske kneževine - jezdec, ki ubija zmaja (leta 1730 je uradno prejel ime sv. Jurij), na hrbtni strani pa dvoglavi orel. V skoraj petsto letih življenja v Rusiji se je podoba orla na ruskem grbu večkrat spremenila. Na pečatih je dvoglavi orel obstajal do leta 1918. Orle so leta 1935 odstranili s kremeljskih stolpov. In tako je bil 30. novembra 1993 z ukazom predsednika Ruske federacije B. N. Jelcina dvoglavi suvereni orel Rusije ponovno vrnjen v ruski grb. In konec 20. stoletja je Duma legalizirala vse atribute simbolov naše države.

Bizantinsko cesarstvo je bilo evrazijska sila. V njem so živeli Grki, Armenci, Turki, Slovani in drugi narodi. Tudi orel v njenem grbu z glavama, obrnjenima proti zahodu in vzhodu, je simboliziral enotnost teh dveh načel. To ne bi moglo biti bolj primerno za Rusijo, ki je bila vedno večnacionalna država, ki pod enim grbom združuje narode Evrope in Azije. Suvereni orel Rusije ni le simbol njene državnosti, ampak tudi simbol tisočletne zgodovine, naših starodavnih korenin. Je simbol zgodovinske kontinuitete kulturnih tradicij - od izgubljenega velikega imperija, ki je uspel ohraniti helensko in rimsko kulturo za ves svet, do mlade, rastoče Rusije. Dvoglavi orel je simbol združitve in enotnosti ruskih dežel.