Gogol generalni inšpektor povzetek. Prepričanje dela "Generalni inšpektor" N. V. Gogola

Mikhailov Andrey 7.4.2012 ob 17:00

To je sentimentalna zgodba o predanem psu, ki se nepričakovano znajde v težavah. Niti ne samo sentimentalno - zgrabi dušo! Kljub zapleteni in dvoumni usodi avtorja knjige Gabriel Troepolsky, o kateri malo ljudi zdaj ve, "White Bim" črno uho"vstopil v zlati sklad ruske - natančneje sovjetske literature za otroke.

Zaplet je na prvi pogled preprost, a v svoji preprostosti lep in celo veličasten. Škotski seter Bim, ki je od rojstva obdarjen z belo barvo, ki ne ustreza standardu pasme, živi v stanovanju s svojim lastnikom, osamljenim upokojencem Ivanom Ivanovičem. Starejši moški, nekdanji novinar, zdaj pa tako rekoč lovec, ki filozofira, obožuje svojega psa in ga občasno pelje na lov v gozd.

Nenadoma lastnika doživi srčni infarkt, odpeljejo ga v Moskvo na operacijo, pes pa ostane pri sosedi, ki pa na hišnega ljubljenčka nekoga drugega ne pazi prav natančno. Bim zaradi spregleda skoči iz stanovanja, se znajde na ulici in se odpravi iskat Ivana Ivanoviča. Na poti pes sreča veliko ljudi - dobrih in hudobnih, starih in mladih, vsakega od njih Troepolsky gleda skozi prizmo dojemanja psa, ki je izgubil svojega gospodarja.

Bim se sooča z različnimi odnosi, od nesmiselne okrutnosti do sentimentalnega usmiljenja in resnične želje pomagati prikrajšani živali. Mnogi ljudje, ki jih slučajno sreča na svoji poti, se z njim pogovarjajo bolj odkrito kot s svojo družino in prijatelji. Jokajo, ne da bi jim bilo nerodno zaradi solz, ki kapljajo na pasji kožuh. ljubkovanje potepuški pes, kot človek, ki mu na plišasto uho šepeta o svoji bolečini. In dali bi mu zavetje, vendar bi razumeli, da ne bo ostal z nikomer, razen z Gospodarjem, ki ga je iskal. Vojna (knjiga se dogaja kmalu po njenem koncu) je naredila luknje v vsaki družini, pretrgala družinske vezi, ločila starše od otrok in vzela može ženam. Komu se boš pritožil, s kom boš delil svoje hrepenenje po izgubljeni sreči, če je okoli tebe veliko ljudi, kot si ti, katerih srce je vojna strla? Tako se pogovarjajo z Bimom, se mu pritožujejo, govorijo o svojih najdražjih.

In Bimu nasprotujejo ne sovražne čete in smrtonosne krogle, temveč predstavniki druge človeške pasme, za katere je rana v srcu abstrakten pojem, ker tam ni ničesar za raniti. S takimi dvonožnimi bitji se srečuje tudi pri iskanju Ivana Ivanoviča, in to večkrat. In po njihovi krivdi umre – nedolžno, nesmiselno, absurdno in tragično do solz, skoraj ne da bi dočakal vrnitev svojega Gospodarja. Mudilo se mu je po svojega White Bim Black Earja iz zavetišča, kamor so ga dali po ujetju, a ni imel časa.

"Bim je ležal z nosom do vrat. Njegove ustnice in dlesni so bile raztrgane na raztrganih robovih pločevine. Nohti njegovih sprednjih tac so bili polni krvi ... Dolgo, dolgo je praskal po zadnjih vratih. .. Praskal je do zadnjega diha. In kako malo je prosil za svobodo in zaupanje., piše Troepolsky v svoji zgodbi. "To je beseda malim ljudem, ki bodo kasneje odrasli, beseda odraslim, ki niso pozabili, da so bili nekoč otroci.", - nagovarja svojega bralca.

Izkazalo se je, da sem najprej gledal dvodelno serijo igrani film"White Bim Black Ear", posnet leta 1977 po knjigi Troepolskega Stanislava Rostotskega. V zadnjih kadrih mi je teklo veliko, kot pravijo, hudih moških solz in dolgo nisem mogel zapustiti dvorane po seji, tudi ko so se prižgale luči. In nenadoma sem ugotovil, da je večina gledalcev v istem stanju. Občinstvo se še dolgo ni oddaljilo ...

Šel sem k prijateljem in vzel knjigo, ki je še nisem prebral. In to se je zgodilo: bralna izkušnja se je izkazala za popolnoma drugačno od gledalske. Ko sem izvedel, da je bil Troepolsky po izobrazbi kmet in je delal kot agronom na kolektivni kmetiji, sem bil do srca presenečen. Ta človek piše v neverjetnem jeziku - živahnem, mestoma malce nerodnem in zato še bolj verodostojnem, iz srca in neverjetno raznoliko, sovjetsko romantično-patetično in hkrati iskreno do naježenosti.

Ne morem si pomagati, da ne bi citiral nekaj vrstic iz zgodbe "Beli Bim - Črno uho."

»...Bralec, prijatelj!...Samo pomisli! Če pišeš samo o dobroti, potem je za zlo božji dar, sijaj. Če pišeš samo o sreči, potem ljudje ne bodo več videli nesrečne in na koncu jih ne bodo opazili. Če boste pisali samo o resnem - žalostnem, se bodo ljudje nehali smejati grdemu ...«

»...In v tišini minevajoče jeseni, oviti v njen nežni dremež, v dneh kratkotrajne pozabe prihajajoče zime začneš dojemati: le resnico, le čast, le čisto vest in o vse to - s_l_o_v_o. Mogoče zato pišem o usodi psa, o njeni zvestobi, časti in vdanosti...”

Zahvaljujoč tej zgodbi je Troepolsky postal klasik, ne le sovjetske literature. Njegova knjiga je bila prevedena v 52 jezikov, v ZDA pa je bila uvrščena na seznam obveznih branj literarna dela na večini fakultet. Tam, v Ameriki, je leta 1994 v knjižni seriji "Classics" izšel "White Bim Black Ear". In dokler bodo na zemlji otroci, ki hitijo odraščati, in odrasli, ki hrepenijo po daljnem otroštvu, nas bo zgodba o Bimu in njegovem Gospodaru delala malo prijaznejše.

Skrb za življenje v vseh njegovih pojavnih oblikah se današnji ljudje že zavedajo kot moralne dolžnosti. Predvsem pa pisatelji. Nadarjena zgodba G. Troepolskega "White Bim Black Ear" je postala izjemen pojav. Na vašo pozornost je na voljo analiza dela.

Sedemnajst poglavij knjige zajema celotno življenje psa in njegov odnos s človekom. Na začetku zgodbe je Bim čisto majhen, en mesec star kužek, ki nerodno gugajoč na šibkih tačkah cvili in išče svojo mamo. Kmalu se je navadil na toplino rok osebe, ki ga je sprejela v svoj dom, in zelo hitro se je začel odzivati ​​na naklonjenost lastnika. Skoraj vsa zgodba o pasjem življenju je povezana z Bimovim videnjem sveta, z razvojem njegovega dojemanja. Sprva so to fragmentarni podatki o njegovi okolici: o sobi, kjer živi; o lastniku Ivanu Ivanoviču, prijazni in ljubeči osebi. Potem - začetek prijateljstva z Ivanom Ivanovičem, medsebojno prijateljstvo, predano in srečno. Prva poglavja so glavna: Bim zgodaj, od osem mesecev, služi veliki upi kot dober lovski pes. Svet se odpira Bimu s svojim dobre strani. Toda v tretjem poglavju se pojavi zaskrbljujoča, zaskrbljujoča nota - Bim je srečal potepuškega psa Shaggyja in jo pripeljal k Ivanu Ivanoviču. Zdi se, da je vse v redu, toda sredi poglavja se pojavi stavek, da bo grenka usoda združila Bima in Lokhmatka.

Ta stavek je znanilec sprememb v življenju psa: Ivana Ivanoviča so odpeljali v bolnišnico. Operirati je bilo treba drobec, ki ga je dvajset let, od vojne, nosil ob srcu. Bim je ostal sam in čakal. Ta beseda zdaj za Bima absorbira vse vonjave in zvoke, srečo in predanost - vse, kar je povezano z lastnikom. Troepolsky popelje Bima skozi več krogov preizkušenj: ko se znajde sam, postopoma spoznava, kako različni so ljudje, kako nepravični so lahko. V Bimovem življenju se ne pojavljajo samo prijatelji, ampak tudi sovražniki: moški z nosom in mesnatimi, povešenimi ustnicami, ki je v Bimu videl "živo okužbo", hrupna teta, ki je pripravljena uničiti tega "ušiv psa". Vsi ti liki so predstavljeni satirično, gnusno in nečloveško je v njih groteskno poudarjeno.

Bim, ki je bil prej tej teti pripravljen oblizniti roko, ne iz ljubezni do nje, temveč iz hvaležnosti in zaupanja v vse človeško, zdaj začne opažati v človeški svet prijatelji in sovražniki. Lažje mu je s tistimi, ki se ga ne bojijo, potepuškega psa, ki razume, kaj čaka. Najbolj zaupljiv je do otrok.

Toda prišel je čas - in Bim je ugotovil, da so med otroki tudi najrazličnejši, kot je bil rdečelasi pegasti deček, ki je deklico Lucy zafrkaval, ker je dala zatočišče Bimu.

Prišlo je več težko obdobje: Bim je bil prodan za denar, odpeljan v vas in dobil drugo ime - Chernoukh. Naučil se je dvomiti v ljudi in se jih bati. Lovec ga je divje pretepel, ker Bim ni zadavil ranjenega zajca. Tolikovi starši, ki so Bima pripeljali domov, so se izkazali za še bolj krute sovražnike. Glava »srečne in kulturne družine« Semjon Petrovič se je pretvarjal, da se strinja s sinovo prošnjo, naj zapusti psa, in ponoči je Bima skrivaj odpeljal z avtom v gozd, ga privezal na drevo in pustil tam samega. Zdi se, da se ta scena razlikuje folklorni motivi in motiv Puškinove pravljice: "In jo pusti tam, da jo požrejo volkovi."

Toda zgodba Troepolskega ni pravljično delo. Pisatelj pokaže, da volkovi niso nesmiselno in nerazumno okrutni. Beseda v opravičilo in obrambo volkov je eden najmočnejših avtorjevih odmikov v zgodbi.

Od dvanajstega poglavja se dogodki razvijajo vse hitreje in postajajo vse bolj napeti: oslabljeni, ranjeni Bim se vrne iz gozda v mesto in spet išče Ivana Ivanoviča.

»...O, velik pogum in potrpežljivost psa! Katere sile so te ustvarile tako močnega in neuničljivega, da tudi v smrtni uri premikaš svoje telo naprej? Vsaj malo po malo, ampak naprej. Naprej, tja, kjer bosta morda zaupanje in dobrota za nesrečnega, osamljenega, pozabljenega psa z s čistim srcem».

In na koncu zgodbe se kot skoraj pozabljene sledi pred bralčevimi očmi odprejo kraji, kjer je bil Bim spet srečen: vrata hiše, v kateri je živel z Ivanom Ivanovičem; visoko zidano ograjo, za katero je bila hiša njegovega prijatelja Tolika. Ranjenemu psu se niso odprla niti ena vrata. In spet se pojavi njegov stari sovražnik - teta. Ona naredi zadnje in največ strašna krutost v Bimovem življenju – oddaja ga v železni kombi.

Bim umre. A zgodba ni pesimistična: Bim ni pozabljen. Spomladi pride Ivan Ivanovič na jaso, kjer je pokopan z majhnim kužkom, novim Bimom.

Ta prizor potrjuje, da je krog življenja neustavljiv, da sta rojstvo in smrt nenehno blizu, da je obnova v naravi večna. Ampak zadnje epizode zgodbe niso naklonjene čustvom ob pogledu na vsesplošno spomladansko veselje: odjeknil je strel, sledila sta mu še dva. Kdo je streljal? Komu?

"Lahko, jezen človek ranil tistega čednega žolne in ga pokončal z dvema nabojema ... Ali pa je morda kdo od lovcev zakopal psičko in je bila stara tri leta ...«

Za Troepolskega, humanističnega pisatelja, narava ni tempelj, ki vodi k miru in miru. Obstaja nenehen boj med življenjem in smrtjo. In prva naloga človeka je pomagati življenju, da se uveljavi in ​​zmaga.

Stran 1 od 188

Belo Bim Črno Uho
Zgodba

Posvečeno Aleksandru Trifonoviču Tvardovskemu

Prvo poglavje
Dva v eni sobi

Žalostno in, kot se je zdelo, brezupno, je nenadoma začel cviliti, nerodno opletati sem ter tja in iskati mamo. Nato ga je lastnik posadil v naročje in mu v usta dal dudo z mlekom.

In kaj bi lahko storil mesec dni star mladiček, če še vedno ne razume ničesar v življenju, mame pa kljub vsem pritoževanjem še vedno ni bilo. Zato je poskušal dati žalostne koncerte. Čeprav je vendarle zaspal v naročju lastnice v objemu s steklenico mleka.

Toda četrti dan se je dojenček že začel navajati na toplino človeških rok. Mladički se zelo hitro začnejo odzivati ​​na naklonjenost.

Ime mu še ni vedel, a teden dni kasneje je zagotovo ugotovil, da je Bim.

Pri dveh mesecih je bil presenečen, ko je videl stvari: pisalno mizo visoko za kužka, na steni pa puško, lovsko torbo in obraz moškega z dolgimi lasmi. Na vse to sem se hitro navadil. Nič presenetljivega ni bilo v dejstvu, da je bil človek na steni negiben: če se ni premaknil, ni bilo zanimanja. Res je, malo kasneje, potem, ne, ne, ja, pogledal bo: kaj to pomeni - obraz, ki gleda iz okvirja, kot iz okna?

Druga stena je bila bolj zanimiva. Vse je bilo sestavljeno iz različnih blokov, od katerih je lastnik vsakega lahko izvlekel in vstavil nazaj. Pri štirih mesecih, ko je Bim že dosegel zadnje noge, je sam izvlekel blok in ga poskušal pregledati. Toda iz neznanega razloga je zašumel in pustil kos papirja v Bimovih zobeh. Bilo je zelo smešno trgati ta kos papirja na majhne koščke.

– Kaj je to?! – je zavpil lastnik. - Prepovedano je! - in pomolil Bimov nos v knjigo. - Bim, ne moreš. Prepovedano je!

Po takem predlogu bo celo človek zavrnil branje, Bim pa ne bo: knjige je dolgo in previdno gledal, sklonil glavo najprej na eno stran, nato na drugo. In očitno se je odločil: ker je ta nemogoč, bom vzel drugega. Tiho je zgrabil hrbtenico in jo odvlekel pod sedežno garnituro, tam odgriznil najprej en kotiček vezave, nato še drugega in, pozabivši, odvlekel nesrečno knjigo na sredino sobe in jo začel hudomušno mučiti z njegove tace in celo s skokom.

Tu se je prvič naučil, kaj pomeni "bolelo" in kaj "nemogoče". Lastnik je vstal od mize in ostro rekel:

- Prepovedano je! – in se pocukal po ušesu. »Ti, tvoja neumna glava, si raztrgal »Biblijo za vernike in nevernike«. - In spet: - Ne moreš! Knjige niso dovoljene! « Spet se je potegnil za uho.

Bim je zacvilil in dvignil vse štiri tačke. Tako je ležeč na hrbtu gledal lastnika in ni mogel razumeti, kaj se pravzaprav dogaja.

- Prepovedano je! Prepovedano je! - je namenoma vedno znova udarjal in potiskal knjigo k nosu, a ne več kaznovan. Potem je kužka dvignil, ga pobožal in rekel isto: "Ne moreš, fant, ne smeš, bedak." - In sedel je. In me je posedel na kolena.

Torej v zgodnja starost Moralo je Bim prejel od lastnika preko »Biblije za verujoče in neverujoče«. Bim si je obliznil roko in se mu previdno zazrl v obraz.

Všeč mu je bilo že, ko se je njegov lastnik pogovarjal z njim, vendar je doslej razumel samo dve besedi: "Bim" in "nemogoče". Pa vendar je zelo, zelo zanimivo opazovati, kako beli lasje visijo na čelu, kako se premikajo prijazne ustnice in kako se topli, nežni prsti dotikajo kožuha. Toda Bim je že lahko povsem natančno ugotovil, ali je lastnik vesel ali žalosten, ali graja ali hvali, kliče ali odganja.

In zna biti tudi žalosten. Nato je spregovoril sam s seboj in se obrnil k Bimu:

- Tako živimo, norec. Zakaj jo gledaš? – je pokazal na portret. - Ona, brat, je umrla. Ona ne obstaja. Ne ... - Pobožal je Bima in povsem zaupljivo rekel: - Oh, moj bedak, Bimka. Ti še nič ne razumeš.

Vendar je imel le delno prav, saj je Bim razumel, da se zdaj ne bodo igrali z njim, in je besedo "norec" vzel osebno in tudi "fant". Torej kdaj je velik prijatelj imenoval norec ali fant, potem je Bim takoj šel, kot da bi vzdevek. In ker je pri tej starosti obvladal intonacijo svojega glasu, je seveda obljubil, da bo najpametnejši pes.

Toda ali je le razum tisti, ki določa položaj psa med soljudmi? Na žalost ne. Razen njegovih umskih sposobnosti z Bimom ni bilo vse v redu.

Res je, rojen je od čistokrvnih staršev, seterjev, z dolgim ​​rodovnikom. Vsak njegov prednik je imel osebni list, spričevalo. S temi vprašalniki je lastnik lahko ne samo dosegel Bimovega pradedka in babico, ampak je po želji poznal tudi pradedka in prababico pradedka. Vse to je seveda dobro. Dejstvo pa je, da je imel Bim kljub vsem svojim prednostim veliko pomanjkljivost, ki je kasneje močno vplivala na njegovo usodo: čeprav je bil iz pasme škotski seter (Gordon setter), se je barva izkazala za popolnoma netipično - to je bistvo. Gordonski seter mora biti po standardih lovskih psov črne barve s sijočo modrikasto barvo krokarjevih kril in mora imeti jasno razmejene svetle lise, rdečkasto rdeče rumene lise, tudi bele lise veljajo za veliko napako. v Gordonsu. Bim je degeneriral takole: telo je belo, vendar z rdečkastimi madeži in celo rahlo opaznimi rdečimi pegami, samo eno uho in ena noga sta črna, res kot krokarjeva krila, drugo uho je nežno rumenkasto rdeče barve. Celo presenetljivo podoben pojav: v vseh pogledih - Gordonov seter, barva pa - no, nič podobnega. Neki daljni, daljni prednik je skočil k Bimu: njegovi starši so bili Gordoni, on pa albino te pasme.

Na splošno je bil Bimov gobec s tako raznobarvnimi ušesi in rumenorjavimi lisami pod velikimi, inteligentnimi temno rjavimi očmi še lepši, bolj opazen, morda celo pametnejši ali, kako bi rekel, bolj filozofski, bolj premišljen kot pri običajnih psih. In res, vsemu temu sploh ne moremo reči nagobčnik, temveč pasji obraz. Ampak po zakonih kinologije bele barve, v določenem primeru velja za znak degeneracije. Čeden je v vsem, a glede na standarde njegovega plašča je očitno vprašljiv in celo hudoben. To je bil Bimov problem.

Bim seveda ni razumel krivde svojega rojstva, saj mladičkom po naravi ni dano, da si izberejo starše, preden se skotijo. Bim preprosto ne more niti pomisliti na to. Živel je zase in bil za zdaj srečen.

Toda lastnika je skrbelo, ali bodo Bimu dali rodovniški certifikat, ki bi mu zagotovil položaj med lovskimi psi, ali bo ostal vseživljenjski izobčenec? To se bo poznalo šele pri šestih mesecih, ko se bo kuža (spet po zakonih kinologije) opredelil in se približal tistemu, kar se imenuje rodovniški pes.

Lastnik Bimove mame se je na splošno že odločil, da bo belega izločil iz legla, to je, da ga bo utopil, vendar se je našel ekscentrik, ki se mu je smilil tako čeden moški. Ta ekscentrik je bil Bimov trenutni lastnik: imel je rad svoje oči, vidite, bile so pametne. Vau! In zdaj je vprašanje: ali bodo dali ali ne bodo dali rodovnika?

»Noben pes na svetu ne meni, da je običajna vdanost nekaj nenavadnega. Toda ljudje so prišli na idejo, da ta občutek psa povzdignejo kot podvig samo zato, ker nimajo vsi in ne prav pogosto tako predanosti prijatelju in zvestobe dolžnosti, da je to korenina življenja. Ko je plemenitost duše samoumevno stanje.”
29. novembra 1905 se je rodil avtor knjige "White Bim Black Ear", pisatelj Gavriil Nikolaevich Troepolsky.

Če pišeš samo o dobrem, potem je za zlo božji dar, sijaj; če pišeš samo o sreči, potem ljudje ne bodo več videli nesrečnih in jih na koncu ne bodo opazili; če pišeš samo o resno lepem, se bodo ljudje nehali smejati grdemu. In v tišini minevajoče jeseni, oviti v njen nežen spanec, v dneh kratkotrajne pozabe prihajajoče zime začneš razumeti: samo resnica, le čast, le čista vest in beseda o vsem to. Beseda malim ljudem, ki bodo kasneje odrasli, beseda odraslim, ki še niso pozabili, da so bili nekoč otroci.

Toplo prijateljstvo in predanost sta postala sreča, ker sta se vsak razumela in vsak od drugega ni zahteval več kot je lahko dal. To je osnova, sol prijateljstva.

Prijaznost, brezmejno zaupanje in naklonjenost - čustva se vedno ne morejo upreti, če se mednje ne vstavi sikofanija, ki lahko nato postopoma vse spremeni v lažno - prijaznost, zaupanje in naklonjenost. To je grozna lastnost - ulizništvo.

Prijateljstva in zaupanja se ne kupuje in ne prodaja.

Takšni so psi – nikoli ne pozabi pot nazaj. Pri ljudeh je ta nagon skozi stoletja izginil ali skoraj izginil. Ampak zaman. Zelo koristno je, da ne pozabite na pot nazaj.

In laž je lahko tako sveta kot resnica ... Tako zapoje mati brezupno bolnemu otroku veselo pesem in se nasmehne.

V čudnem vhodu je v gluhi noči spal čuden pes. Se zgodi. Ne poškoduj tega psa.

Gavriil Nikolajevič Troepolsky, Rus sovjetski pisatelj. Dobitnik državne nagrade ZSSR. Avtor ganljive zgodbe o zvestobi psa lastniku.

"White Bim Black Ear" - zgodba, napisana leta 1971, je bila posvečena A.T. Tvardovskemu, takoj po objavi je doživela uspeh. Knjiga je preživela veliko število ponatisi, prevedeni v več kot 20 jezikov.

Bim, obdarjen z belo barvo od rojstva, ki ne ustreza standardu pasme, živi v stanovanju s svojim lastnikom, osamljenim upokojencem Ivanom Ivanovičem. Ivan Ivanovič, nekdanji novinar, zdaj pa filozofski lovec, obožuje svojega psa in ga sistematično vodi na lov v gozd.

Nenadoma lastnika doživi srčni infarkt, odpeljejo ga na operacijo v Moskvo, psa pa zaupajo sosedu, ki pa zaradi sprenevedanja skoči iz stanovanja v iskanju lastnika in konča na ulici. Na potovanju brez nadzora Bim sreča veliko ljudi - dobrih in hudobnih, starih in mladih - vsi so opisani skozi oči psa, skozi prizmo njegovega dojemanja. Bim je obravnavan različno, od usmiljenja in poskusov pomoči do krutosti. Zaradi vrste različnih razlogov ga nihče ne uspe trajno zaščititi. Potem ko je šel skozi številne teste in skoraj čakal na vrnitev lastnika, Bim umre in postane žrtev izdaje in obrekovanja soseda, ki se želi znebiti prisotnosti psa na dvorišču. Lastniku uspe pobrati psa v zavetišču, kamor so ga odpeljali po ujetju, vendar le najde Bimovo truplo na mestu.

Leta 1977 je Stanislav Rostotsky režiral dvodelni film, ki je zmagal tudi na številnih filmskih festivalih in prejel nominacijo za oskarja v kategoriji najboljšega tujega filma. Leta 1998 so v Voronežu pred vhodom v tamkajšnje Lutkovno gledališče postavili spomenik glavnemu junaku knjige Bimu.

Zgodba Beli Bim Črno Uho že 35 let ne pusti nobenega bralca ravnodušnega. Berejo in ponovno berejo, sočustvujejo z Bimom in sovražijo njegove sovražnike. In po branju zadnje vrstice... jok ...

Gavriil Nikolajevič Troepolsky (1905-1995), ruski sovjetski pisatelj. Dobitnik državne nagrade ZSSR (1975).

G. N. Troepolsky se je rodil 16. (29.) novembra 1905 v vasi Novo-Spasskoye na Elani (zdaj Novospasovka (okrožje Gribanovsky) Voroneška regija) v družini duhovnika.

Leta 1924 je končal kmetijsko šolo, delal kot podeželski učitelj, od 1931 pa kot agronom.

Prva dela so se pojavila leta 1937. Leta 1976 je delal v uredništvu revije Naš sodobnik.

Med deli so povesti, romani, igre, publicistika.

- Ustvarjanje
* "Iz zapiskov agronoma" (1953 - revija " Novi svet"; leta 1954 so bili vključeni v zbirko "Prokhor sedemnajsti in drugi";
* scenarij za film "Zemlja in ljudje" (1955)
* "Kandidat znanosti" (1958; zgodba)
* “Černozem” (1958-1961; roman)
* “In the Reeds” (1963; zgodba)
* »O rekah, tleh in drugem« (1963; publicistični esej)
* članki v časopisu Pravda v bran naravi (1966)
* "The Boarders" (1971; igra)
* “White Bim Black Ear” (1971)

— Priznanja in nagrade
* Državna nagrada ZSSR (1975) - za zgodbo "Beli bim, črno uho" (1971)
* Red delavskega rdečega transparenta

Troepolsky Gabriel

“...Bralec, prijatelj!...Samo pomisli! Če pišete samo o prijaznosti, potem je za zlo božji dar, sijaj. Če pišete samo o sreči, potem ljudje ne bodo več videli nesrečnih in jih na koncu ne bodo opazili. Če pišeš samo o hudo žalostnem, potem se bo človek nehal smejati grdemu ...« ... In v tišini minevajoče jeseni, oviti v svoj nežni dremež, v dneh kratkotrajne pozabe prihajajočega pozimi, začneš razumeti: samo resnica, samo čast, samo čista vest in o vsem tem - beseda.

Beseda malim ljudem, ki bodo kasneje odrasli, beseda odraslim, ki še niso pozabili, da so bili nekoč otroci.

Mogoče zato pišem o usodi psa, o njegovi zvestobi, časti in vdanosti.

...Noben pes na svetu ne meni, da je običajna vdanost nekaj nenavadnega. Toda ljudje so prišli na idejo, da bi ta občutek psa poveličevali kot podvig samo zato, ker nimajo vsi in ne prav pogosto tako predanosti prijatelju in zvestobe dolžnosti, da je to korenina življenja, naravna podlaga bivajočega samega, ko je plemenitost duše samoumevno stanje.

...Tako je med nami ljudmi: obstaja skromni ljudje s čistim srcem, »neopazen« in »majhen«, a s ogromna duša. Krasijo življenje in vsebujejo vse najboljše, kar obstaja v človeštvu - prijaznost, preprostost, zaupanje. Tako se snežna kapljica zdi kot kapljica nebes na zemlji ...«

1. Dva v eni sobi

Žalostno in, kot se je zdelo, brezupno, je nenadoma začel cviliti, nerodno opletati sem ter tja in iskati mamo. Nato ga je lastnik posadil v naročje in mu v usta dal dudo z mlekom.

In kaj bi lahko storil mesec dni star mladiček, če še vedno ne razume ničesar v življenju, mame pa kljub vsem pritoževanjem še vedno ni bilo. Zato je poskušal dati žalostne koncerte. Čeprav je vendarle zaspal v naročju lastnice v objemu s steklenico mleka.

Toda četrti dan se je dojenček že začel navajati na toplino človeških rok. Mladički se zelo hitro začnejo odzivati ​​na naklonjenost.

Njegovega imena še ni vedel, a teden dni kasneje je zagotovo ugotovil, da je Bim.

Pri dveh mesecih je bil presenečen, ko je videl stvari: pisalno mizo visoko za kužka, na steni pa puško, lovsko torbo in obraz moškega z dolgimi lasmi. Na vse to sem se hitro navadil. Nič presenetljivega ni bilo v dejstvu, da je bil človek na steni negiben: če se ni premaknil, ni bilo zanimanja. Res je, malo kasneje, potem, ne, ne, ja, pogledal bo: kaj bi to pomenilo - obraz, ki gleda iz okvirja, kot iz okna?

Druga stena je bila bolj zanimiva. Vse je bilo sestavljeno iz različnih blokov, od katerih je lastnik vsakega lahko izvlekel in vstavil nazaj. Pri štirih mesecih starosti, ko je Bim že lahko segal na zadnje noge, je sam izvlekel blok in ga poskušal pregledati. Toda iz neznanega razloga je zašumel in pustil kos papirja v Bimovih zobeh. Bilo je zelo smešno trgati ta kos papirja na majhne koščke.

Kaj je to?! - je zavpil lastnik. - Prepovedano je! - in pomolil Bimov nos v knjigo. - Bim, ne moreš. Prepovedano je!

Po takem predlogu bo celo človek zavrnil branje, Bim pa ne bo: knjige je dolgo in previdno gledal, sklonil glavo najprej na eno stran, nato na drugo. In očitno se je odločil: ker je ta nemogoč, bom vzel drugega. Tiho je zgrabil hrbtenico in jo odvlekel pod sedežno garnituro, tam odgriznil najprej en kotiček vezave, nato še drugega in, pozabivši, odvlekel nesrečno knjigo na sredino sobe in jo začel hudomušno mučiti z njegove tace in celo s skokom.

Tu se je prvič naučil, kaj pomeni "bolelo" in kaj "nemogoče". Lastnik je vstal od mize in ostro rekel:

Prepovedano je! - in se potrkal po ušesu. - Ti, tvoja neumna glava, si raztrgal »Biblijo za vernike in nevernike«. - In spet: - Ne moreš! Knjige niso dovoljene! - Spet se je potegnil za uho.

Bim je zacvilil in dvignil vse štiri tačke. Tako je ležeč na hrbtu gledal lastnika in ni mogel razumeti, kaj se pravzaprav dogaja.

Prepovedano je! Prepovedano je! - je namenoma vedno znova udarjal in potiskal knjigo k nosu, a ne več kaznovan. Potem je kužka dvignil, ga pobožal in rekel isto: "Ne moreš, fant, ne smeš, bedak." - In sedel je. In me je posedel na kolena.

Tako je Bim v zgodnjem otroštvu prejel moralo od svojega gospodarja prek »Biblije za vernike in nevernike«. Bim si je obliznil roko in se mu previdno zazrl v obraz.

Všeč mu je bilo že, ko se je njegov lastnik pogovarjal z njim, vendar je doslej razumel samo dve besedi: "Bim" in "nemogoče". Pa vendar je zelo, zelo zanimivo opazovati, kako beli lasje visijo na čelu, kako se premikajo prijazne ustnice in kako se topli, nežni prsti dotikajo kožuha. Toda Bim je že lahko povsem natančno ugotovil, ali je lastnik vesel ali žalosten, ali graja ali hvali, kliče ali odganja.

In zna biti tudi žalosten. Nato je spregovoril sam s seboj in se obrnil k Bimu:

Tako živimo, norec. Zakaj jo gledaš? - je pokazal na portret. - Ona, brat, je umrla. Ona ne obstaja. Ne ... - Pobožal je Bima in povsem zaupljivo rekel: - Oh, moj bedak, Bimka. Ti še nič ne razumeš.

Vendar je imel le delno prav, saj je Bim razumel, da se zdaj ne bodo igrali z njim, in je besedo "norec" vzel osebno in tudi "fant". Torej, ko ga je njegov veliki prijatelj označil za bedaka ali fanta, je Bim takoj šel, kot da bi vzdevek. In ker je pri tej starosti obvladal intonacijo svojega glasu, je seveda obljubil, da bo najpametnejši pes.

Toda ali je le razum tisti, ki določa položaj psa med soljudmi? Na žalost ne. Razen njegovih umskih sposobnosti z Bimom ni bilo vse v redu.

Res je, rojen je od čistokrvnih staršev, seterjev, z dolgim ​​rodovnikom. Vsak njegov prednik je imel osebni list, spričevalo. S temi vprašalniki je lastnik lahko ne samo dosegel Bimovega pradedka in babico, ampak je po želji poznal tudi pradedka in prababico pradedka. Vse to je seveda dobro. Dejstvo pa je, da je imel Bim kljub vsem svojim prednostim veliko pomanjkljivost, ki je kasneje močno vplivala na njegovo usodo: čeprav je bil iz pasme škotski seter (Gordon setter), se je barva izkazala za popolnoma netipično - to je bistvo. Po standardih lovskih psov mora biti gordonski seter črn, s sijočim modrikastim odtenkom - barve krokarjevih kril, imeti mora jasno razmejene svetle lise, rdečkasto-rjave lise, tudi bele lise se štejejo za veliko napako v Gordonsu. Bim je degeneriral takole: telo je belo, vendar z rdečkastimi madeži in celo rahlo opaznimi rdečimi pegami, samo eno uho in ena noga sta črna, res kot krokarjeva krila, drugo uho je nežno rumenkasto rdeče barve. Gre celo za presenetljivo podoben pojav: v vseh pogledih je gordonski seter, barva pa mu ni, no, nič podobna. Neki daljni, daljni prednik je skočil k Bimu: njegovi starši so bili Gordoni, on pa albino te pasme.

Na splošno je bil Bimov gobec s tako raznobarvnimi ušesi in rumenorjavimi lisami pod velikimi, inteligentnimi temno rjavimi očmi še lepši, bolj opazen, morda celo pametnejši ali, kako bi rekel, bolj filozofski, bolj premišljen kot pri običajnih psih. In res, vsemu temu sploh ne moremo reči nagobčnik, temveč pasji obraz. Toda po zakonih kinologije se bela barva v določenem primeru šteje za znak degeneracije. Čeden je v vsem, a glede na standarde plašča je očitno vprašljiv in celo hudoben. To je bil Bimov problem.

Bim seveda ni razumel krivde svojega rojstva, saj mladičkom po naravi ni dano, da si izberejo starše, preden se skotijo. Bim preprosto ne more niti pomisliti na to. Živel je zase in bil za zdaj srečen.

Toda lastnika je skrbelo: ali bodo Bimu dali rodovniški certifikat, ki bi mu zagotovil položaj med lovskimi psi, ali bo ostal vse življenje izobčenec? To se bo poznalo šele pri šestih mesecih, ko se bo kuža (spet po zakonih kinologije) opredelil in se približal tistemu, kar se imenuje rodovniški pes.

Lastnik Bimove mame se je na splošno že odločil, da bo belega izločil iz legla, to je, da ga bo utopil, vendar se je našel ekscentrik, ki se mu je smilil tako čeden moški. Ta ekscentrik je bil Bimov trenutni lastnik: imel je rad svoje oči, vidite, bile so pametne. Vau! In zdaj je vprašanje: ali bodo dali ali ne bodo dali rodovnika?

Lastnik je medtem poskušal ugotoviti, zakaj ima Bim takšno anomalijo. Prevrnil je vse knjige o lovstvu in vzreji psov, da bi se vsaj malo približal resnici in čez čas dokazal, da Bim ni kriv. Prav zaradi tega je začel pisati iz različne knjige debela splošni zvezek vse kar bi Bima lahko upravičilo kot veljavnega predstavnika pasme seter. Bim je že bil njegov prijatelj, prijateljem pa je vedno treba pomagati. IN drugače- Bim ne sme biti zmagovalec na razstavah, ne sme rožljati zlatih medalj na prsih: ne glede na to, kako zlat pes je v lovu, bo izključen iz pasme.

Kakšna krivica na tem svetu!

Zapiski lovca

IN zadnjih mesecih Bim je tiho vstopil v moje življenje in v njem zavzel močno mesto. Kaj je vzel? Prijaznost, brezmejno zaupanje in naklonjenost - čustva se vedno ne morejo upreti, če se mednje ne vmeša sočustvovanje, ki lahko nato postopoma vse spremeni v lažno - prijaznost, zaupanje in naklonjenost. To je grozna lastnost - ulizništvo. Bog ne daj! Toda Bim je še dojenček in srčkan kuža. Vse glede tega bo odvisno od mene, od lastnika.

Nenavadno je, da včasih na sebi opazim stvari, ki jih prej ni bilo. Na primer, če vidim sliko s psom, sem najprej pozoren na njegovo barvo in pasmo. Skrb se poraja ob vprašanju: bodo potrdilo dali ali ne?

Pred nekaj dnevi sem bil v muzeju na umetniški razstavi in ​​takoj opozoril na sliko D. Bassana (10. stoletje) »Mojzes izrezuje vodo iz skale«. Tam v ospredju je pes - očitno prototip policijske pasme, s čudno barvo: telo je belo, gobec, prerezan z belim utorom, je črn, ušesa so prav tako črna in nos je bel, na levi rami črna pika, črn je tudi zadnji zadek. Izčrpana in suha pohlepno pije dolgo pričakovano vodo iz človeške sklede.

Tudi drugi pes, dolgodlaki, ima črna ušesa. Izčrpana od žeje je položila glavo v lastnikovo naročje in ponižno čakala na vodo.

V bližini sta zajec, petelin, na levi pa dve jagnjeti.

Kaj je umetnik hotel povedati?

Konec koncev so bili minuto prej vsi obupani, niso imeli niti kapljice upanja. In rekli so očem Mojzesa, ki jih je rešil suženjstva:

»O, da bi umrli od Gospodove roke v egiptovski deželi, ko smo sedeli pri loncih mesa, ko smo se nasitili kruha! Kajti pripeljal si nas v to puščavo, da izstradamo vse zbrane.”

Mojzes je z veliko žalostjo spoznal, kako globoko je duh suženjstva prevzel ljudi: kruha v izobilju in kotli mesa so jim bili dražji od svobode. In tako je izklesal vodo iz skale. In v tisti uri je bila dobrota za vse, ki so mu sledili, kar se čuti v Bassanovi sliki.

Ali pa je morda umetnik na glavno mesto postavil pse kot očitek ljudem zaradi njihove strahopetnosti v nesreči, kot simbol zvestobe, upanja in predanosti? Vse je možno. Bilo je dolgo nazaj.

Slika D. Bassana je stara okoli štiristo let. Ali črno-belo v Bimi res izhaja iz tistih časov? To ne more biti res. Vendar je narava narava.

Vendar pa je malo verjetno, da bo to na kakršen koli način pomagalo odpraviti obtožbe proti Beamu zaradi njegovih anomalij v obarvanju telesa in ušes. Navsezadnje, bolj starodavni kot so primeri, močneje ga bodo obtožili atavizma in manjvrednosti.

Ne, poiskati moramo nekaj drugega. Če vas kateri od vodnikov psov spomni na sliko D. Bassana, potem lahko na skrajni primer, enostavno je reči: kaj imajo Bassanova črna ušesa s tem?

Poiščimo podatke bližje Bimu v času.

Izvleček iz standardov lovskih psov: »Gordon setterji so bili vzrejeni na Škotskem ... Pasma se je oblikovala v začetku druge polovice dvajsetega stoletja ... Sodobni škotski setterji, medtem ko so ohranili svojo moč in masivno telo, imajo pridobila hitrejši tempo. Psi mirnega, nežnega značaja, ubogljivi in ​​nezlobni, zgodaj in zlahka poprimejo za delo in se uspešno uporabljajo tako v močvirju kot v gozdu... Zanje je značilna izrazita, mirna, visoka drža z glavo. ne nižje od višine vihra ..."

Iz dvodelne knjige "Psi" L. P. Sabaneeva, avtor čudovite knjige- "Lovski koledar" in "Ribe Rusije":

»Če upoštevamo, da seter izhaja iz najstarejše rase lovskih psov, ki je dolga stoletja dobivala tako rekoč domačo vzgojo, potem nas ne bo presenetilo, da so setri morda najbolj kultivirana in inteligentna pasma. ”

torej! Bim je torej pes inteligentne pasme. To vam lahko že pride prav.

Iz iste knjige L.P. Sabaneeva:

"Leta 1847 je Pearland prinesel iz Anglije dva čudovita lepa seterja zelo redke pasme kot darilo velikemu knezu Mihailu Pavloviču ... Psa ni bilo mogoče prodati in so ju zamenjali za konja, ki je stal 2000 rubljev ..." Tukaj. Jemal ga je v dar, pa je odtrgal ceno dvajsetih podložnikov. Toda ali so za to krivi psi? In kaj ima Bim s tem? To je neuporabno.

Iz pisma nekdaj znanega ljubitelja narave, lovca in vzreditelja psov S.V. Penskega L.P. Sabanejevu:

"Med Krimska vojna V bližini Sukhova sem videl zelo dobrega rdečega seterja - Kobylina, avtorja "Poroka Krechinskega", in rumeno-pigelad v Ryazanu od umetnika Petra Sokolova.

Ja, to se približuje bistvu. Zanimivo: tudi stari je imel takrat seterja. In umetnikova je rumeno-pigasta.

Ali ne prihaja od tod tvoja kri, Bim? To bi bilo to! Ampak zakaj potem ... Črno uho? Ni jasno.

Iz istega pisma:

»Tudi pasmo rdečih seterjev je vzgojil moskovski dvorni zdravnik Bers. Eno izmed rdečih psic je postavil k črnemu seterju pokojnega cesarja Aleksandra Nikolajeviča. Ne vem, kateri mladički so prišli ven in kam so šli. Vem le, da je enega od njih v svoji vasi vzgojil grof Lev Nikolajevič Tolstoj.

nehaj! Ali ni tukaj? Če sta tvoja noga in uho črna od psa Leva Nikolajeviča Tolstoja, si srečen pes, Bim, tudi brez osebnega pasemskega spričevala, najsrečnejši od vseh psov na svetu. Veliki pisatelj je imel rad pse.

Več iz istega pisma:

»Cesarskega črnega samca sem videl v Iljinskem po večerji, na katero je vladar povabil člane upravnega odbora moskovskega lovskega društva. Bil je zelo velik in zelo lep pasji pes, z lepo glavo, lepo oblečen, vendar je bilo v njem malo seterskega tipa, poleg tega so bile noge predolge, ena od nog pa je bila popolnoma bela. Pravijo, da je tega setra pokojnemu cesarju podaril neki poljski gospod, in pojavile so se govorice, da pes ni čisto krvoločen.”

Izkazalo se je, da je poljski gospod prevaral cesarja? Lahko bi bilo. Lahko tudi na sprednji strani psa. Oh, ta črni carski samec zame! Vendar je tik ob njem kri rumene psičke Berse, ki je imela »izreden čut in izjemno inteligenco«. To pomeni, da tudi če je tvoja noga, Bim, od cesarjevega črnega psa, si morda daljni potomec psa največji pisatelj... Ampak ne, Bimka, cevi! O cesarskem pa niti besede. Ni bilo - in to je to. Še nekaj je manjkalo.

Kaj ostane v primeru morebitnega spora v Bimovi obrambi? Mojzes odpade iz očitnih razlogov. Sukhovo-Kobylin izginja tako v času kot v barvi. Lev Nikolajevič Tolstoj ostaja:

a) časovno najbližje;

b) oče njegovega psa je bil črn, mama pa rdeča.

Vse je primerno. Ampak oče, črni, je carski, to je problem.

Kakor koli obrneš, o iskanju Bimove daljne krvi moraš molčati. Posledično se bodo vodniki psov opredeljevali le po rodovniku Bimovega očeta in mame, saj naj bi: v rodovniku ni bele barve in - amen. In Tolstoj nima nič z njimi. In prav imajo. In res, na ta način lahko vsak izsledi izvor svojega psa od pisateljevega psa, potem pa tudi sami niso daleč od L.N. In res: koliko jih imamo, debelih! Grozno je, koliko se je razkrilo, šokantno veliko.

Ne glede na to, kako žaljivo je, moje misli so se pripravljene sprijazniti s tem, da bo Bim izobčenec med čistokrvnimi psi. Hudo. Eno ostaja: Bim je pes inteligentne pasme. Vendar to ni dokaz (za to so standardi).

"Hudo je, Bim, hudo je," je vzdihnil lastnik, odložil pero in položil splošni zvezek na mizo.

Bim je, ko je zaslišal svoj vzdevek, vstal iz ležalnika, se usedel in nagnil glavo na stran črnega ušesa, kot da bi poslušal samo rumeno-rdeče. In bilo je zelo lepo. Z vsem svojim videzom je rekel: »Dober si, moj dober prijatelj. jaz poslušam kaj hočeš

Troepolsky Gabriel. Belo Bim Črno Uho. Knjiga. Preberi na spletu. 16. september 2017 admin