Starodavna Rusija v 9. – začetku 12. stoletja: nastanek države, kijevski knezi in njihove dejavnosti. Socialni in politični boj v starodavni Rusiji

V DISCIPLINI "NACIONALNA ZGODOVINA"

NA TEMO »KIJEVSKA RUSIJA V IX – ZGODNJEM XII.

UVEDBA KRŠČANSTVA V RUSIJI IN NJENO

ZGODOVINSKI POMEN"

NAČRTUJ

Uvod................................................. ......................................................... ............. ....

Kijevska Rusija konec 9. - začetek 12. stoletja..................................

Razcvet Kijevske Rusije (konec 10. - prva polovica 11. stoletja.........

Vladimir I ................................................ .... ............................................

Jaroslav Modri..................................................... .... ...................................

Sprejem krsta..................................................... .......... ............................

Zgodovinski pomen krščanstva............................................. .....

Zaključek..................................................... ................................................. ...... .........

UVOD

»Zgodovina je v nekem smislu sveta knjiga ljudstev: glavna potrebna knjiga, ogledalo njihovega bivanja in delovanja; tablice razodetij in pravil; zaveza prednikov zanamcem; dodatek, razlaga sedanjosti in primer prihodnosti."

Sprejetje krščanstva (pravoslavja) v Rusiji je bilo vedno obravnavano kot dogodek, ki ji je prinesel novo zgodovinsko usodo, ki ji je omogočila konec poganskega barbarstva in enakopraven vstop v družino krščanskih narodov Evrope. Vendar je bilo poudarjeno, da je bil »krst Rusije« dolg in zapleten proces, ki ga je spremljalo ohranjanje močne plasti poganskih verovanj.

S krepitvijo vojaško-politične povezanosti med kneževinami v Rusiji in močjo kijevskega kneza je rasla enotnost Stara ruska država. V razmerah politeizma in raznolikosti poganskih kultov se je postavilo vprašanje, kateri od bogov v poganski Rusiji naj postane glavni.

V sosednjih državah Rusije so se že uveljavile monoteistične religije: islam je v Volška Bolgarija, judovstvo - v Hazariji, krščanstvo - v Bizancu. Slovanske države, kot sta Poljska in Češka, so sprejele krščanstvo. Stara ruska država se je soočila s problemom izbire nove vere.

1 KIJEVSKA RUS NA KONCU IX - ZAČETKI XII STOLETJE

Od konca 9. stoletja do približno druge tretjine 12. stoletja je bila Kijevska Rusija država, sestavljena iz volostov, ki so jim vladali predstavniki dinastije Rurik. Na čelu knežje hierarhije je bil kijevski knez. Zdaj naslova "Kagan" in " Veliki vojvoda” prenehali uporabljati, ker je potreba po njih izginila. Celotno vzhodnoslovansko ozemlje je bilo pod neposredno oblastjo ene knežje družine. Vrhovni vladar je bil tisti, ki je bil najstarejši v družini in je kraljeval v Kijevu. Knezi - vladarji volostov - so bili njegovi vazali. Volosti so nastale na podlagi ozemelj nekdanjih zvez plemenskih kneževin, vendar so se njihove meje spremenile zaradi dejavnosti knezov, medsebojnih vojn, delitev in delitev ozemlja.

Z oblikovanjem strukture enotne države do konca 10. stoletja se je oblikoval centraliziran in razvejan upravni aparat. Predstavniki družinskega plemstva delujejo kot uradniki državne uprave. Pod knezi je svet (duma), ki je sestanek kneza z vrhom čete. Knezi izmed vojakov imenujejo posadnike - guvernerje v mestih; vojvoda - vodje vojaških odredov različnih velikosti in namenov; tisoč - visoki uradniki v ti decimalni sistem delitve družbe; pobiralci zemljiških davkov - tributarjev; dvorni uradniki – mečevalci itd.

2 RAZVOJ KIJEVSKE RUSIJE (KONEC X – PRVA POL XI stoletje)

2.1 Vladimir jaz

Po Svjatoslavovi smrti je njegov najstarejši sin Jaropolk (972-980) postal veliki kijevski knez. Njegov brat Oleg je prejel zemljo Drevlyansky. Svjatoslavov tretji sin Vladimir, rojen od njegove sužnje Maluše, hišne pomočnice princese Olge (Dobrynyine sestre), je prejel Novgorod. V državljanskem sporu, ki se je začel pet let pozneje med bratoma, je Yaropolk premagal Olegove drevljanske čete. Oleg je sam umrl v bitki.

Vladimir je skupaj z Dobrynyo pobegnil "v tujino", od koder se je dve leti kasneje vrnil z najetim varjaškim odredom. Yaropolk je bil ubit. Vladimir je zasedel velikoknežji prestol.

Pod Vladimirjem I. (980 – 1015) vse dežele vzhodni Slovani združena kot del Kijevske Rusije. Vjatiči, dežele na obeh straneh Karpatov in mesta Červlensk so bila dokončno priključena. Sledila je nadaljnja krepitev državni aparat. Knežji sinovi in ​​višji bojevniki so prejeli nadzor nad največjimi središči. Ena najpomembnejših nalog tistega časa je bila rešena: zagotoviti zaščito ruskih dežel pred napadi številnih plemen Pecheneg. V ta namen so zgradili številne trdnjave ob rekah Desna, Osetra, Sula in Stugna. Očitno so bile tukaj, na meji s stepo, »junaške postojanke«, ki so Rusijo ščitile pred napadi, kjer so stali za domovina legendarni Ilya Muromets in drugi epski junaki.

Vladavina Vladimirja Svjatoslaviča (980 - 1015) je bila obdobje politične stabilnosti Kijevske Rusije, ko se je oblikovala struktura enotne zgodnjefevdalne države in je bil nevtraliziran napad Pečenegov na južne meje.

V času vladavine Vladimirja I. se je nadaljevala podrejenost slovanskih plemen Kijevu. Tako je Vladimir leta 984 osvojil Radimiče, še pred tem pa je v letih 981-982 dvakrat odšel v pohod proti uporniškim Vjatičem in jim naložil davek.

Kijevski knez je sprožil pogoste napade na dežele sosednjih ljudstev. Leta 981 je Poljakom zavzel Przemysl in druga mesta Cherven, leta 983 se je uspešno boril proti Jatvigam (staro litvansko pleme), leta 985 pa je napadel Bolgare. Vendar je bila glavna skrb še vedno boj proti nomadom. Nenehni napadi Pečenegov so zahtevali krepitev jugovzhodne meje. Vladimir je ustvaril trdno obrambna linija južno od Kijeva, ko je zgradil številne trdnjave na Stugni, Suli, Desni in drugih rekah. Med njimi sta še posebej izstopala Pereyaslavl in Belgorod. Garnizoni novih obmejnih trdnjav so bili rekrutirani iz bojevnikov daljnih severnih dežel (Kriviči, Vjatiči in Slovenci), da bi pritegnili vse sile nove oblasti k obrambi države. Sklicujoč se na te črte je Vladimir zaščitil Rusijo pred novimi napadi. Poleg tega se je zoperstavil presenečenju napada ne le z velikim številom svojih enot, ampak tudi dobra storitev daljinsko izvidovanje, opozarjanje, komunikacije. Mogočni vitezi in junaki so postali junaki ruskih epov; ljudski ep je opeval samega kneza "Vladimirja Rdečega sonca".

Vladimir si ni prizadeval samo za politično združitev vzhodnoslovanskih dežel. To poenotenje je želel okrepiti z versko enotnostjo z reformo tradicionalnih poganskih verovanj. Izmed številnih poganskih bogov si je izbral šest, ki jih je razglasil za najvišja božanstva na ozemlju svoje države. Like teh bogov (Dazhd - Bog, Khors, Stribog, Semargl in Mokosha) je ukazal postaviti poleg svojega dvorca na visokem kijevskem griču. Panteon je vodil Perun, bog groma, pokrovitelj knezov in bojevnikov. Čaščenje drugih bogov je bilo močno preganjano. Nekanonski idoli so bili uničeni. Zdelo se je, da je poganstvo v porastu; so bili ponujeni malikom človeških žrtev, knez in precejšnje število meščanov je očitno odobravalo te krvave obrede, ki so bili v prejšnjih desetletjih (vsaj v Kijevu) očitno skoraj pozabljeni. Vendar pa poganska reforma ni zadovoljila kneza Vladimirja. Umetno oživljanje vere naših prednikov se je izkazalo za nesmiselno. Vladimir je to zelo kmalu občutil sam. Poleg tega to nikakor ni vplivalo na mednarodni ugled staroruske države. Krščanske sile so pogansko Rusijo dojemale kot barbarsko državo.

Nekaj ​​let po svoji vladavini v Kijevu je Vladimir opustil svojo prejšnjo zavezanost poganstvu. Zakaj se je Vladimir spreobrnil v krščanstvo? Ali gre samo za razumevanje državnih koristi krščanstva?

Psihološko zanesljiv opis razlogov, ki so Vladimirja spodbudili h krstu, je zapustil slavni ruski teolog prve polovice 19. stoletja, nadškof Filaret (Gumilevski):

»Grozen bratomor, zmage, kupljene s krvjo tujcev in lastno, huda sladostrastnost, niso mogle kaj, da ne bi bremenile vesti niti pogana. Vladimir si je mislil olajšati dušo s tem, da je na bregovih Dnjepra in Volhova postavil nove idole, jih okrasil s srebrom in zlatom, "žrtvoval" pred njimi. Še več, na malikovskem oltarju je celo prelil kri dveh kristjanov. Toda vse to, kot je čutil, duši ni prineslo miru - duša je iskala svetlobo in mir.«

2.2 Jaroslav Modri

Dvanajst sinov Vladimirja I. iz več zakonov je vladalo največjim volostam v Rusiji. Po njegovi smrti Kijevski prestol prešel na najstarejšega v družini Svyatopolka (1015 - 1019). V državljanskem spopadu, ki je izbruhnil, sta bila po ukazu novega velikega kneza nedolžno ubita brata, Vladimirjeva ljubljenca in njegova četa, Boris Rostovski in Gleb Muromski. Ruska cerkev je Borisa in Gleba razglasila za svetnika. Svyatopolk je za svoj zločin prejel vzdevek Prekleti.

Jaroslav Vladimirovič, ki je zasedel prestol v Novgorodu, je razumel, da nevarnost grozi tudi njemu. Odločil se je zoperstaviti Svjatopolku, ki je Pečenege poklical na pomoč. Jaroslavovo vojsko so sestavljali Novgorodci in plačanci - Varjagi. Medsebojna vojna med bratoma se je končala z begom Svjatopolka na Poljsko, kjer je kmalu umrl. Jaroslav Vladimirovič se je uveljavil kot veliki kijevski knez (1019 - 1054).

Leta 1024 je njegov brat Mstislav Tmutarakanski nastopil proti Jaroslavu. Zaradi tega spora so bratje državo razdelili na dva dela: območje vzhodno od Dnepra je prešlo k Mstislavu, ozemlje zahodno od Dnepra pa je ostalo pri Jaroslavu. Po Mstislavovi smrti leta 1035 je Jaroslav postal suvereni knez Kijevske Rusije.

Čas Jaroslava je bil čas razcveta Kijevske Rusije, ki je postala ena najmočnejših držav v Evropi.

Jaroslav je vstopil v rusko zgodovino in kulturo z izjemnim kroniškim opisom: »Navsezadnje je njegov oče Vladimir preoral zemljo in jo zmehčal, to je razsvetlil s krstom. Ta isti je sejal knjižne besede v srca vernikov, mi pa žanjemo s sprejemanjem knjižnega nauka.« IN raziskovalna literatura V zadnjih letih je dana manj "svetla" podoba, vendar bližje realnosti tiste dobe": opaženi so škrtost, pretirana previdnost in provarjaške simpatije Jaroslava. Ni samo "moder", ampak tudi precej izjemen in pameten politik. Vendar pri oceni kompleksna figura Prince med raziskovalci ni enotnega mnenja. Jaroslav se je rodil leta 978. Jaroslavova mati je bila polotska princesa Rogneda, ki jo je Vladimir ujel med porazom Polocka. Živel 76 let.

Leta 1036 je Jaroslav Pečenegom, ki so oblegali Kijev, zadal hude poraze. Po tem porazu niso več tvegali napadov na ruske meje. Boj proti stepi pa se je nadaljeval, saj so Pečenege kmalu zamenjali novi nomadi – Polovci.

Med vladavino Jaroslava je Kijevska Rusija nadaljevala svoj napad proti zahodu in severozahodu.

Leta 1030 je Jaroslav zgradil mesto Jurjev in se ustalil na zahodnem bregu Čudsko jezero.

V 40. letih prejšnjega stoletja je Jaroslav podpiral poljskega kralja Kazimirja proti uporniškim poljskim knezom. Ta zveza je bila zavarovana s poroko Kazimirja z Dobrognevo, sestro kijevskega kneza, in Jaroslavovega sina Izjaslava s kraljevo sestro. Tudi drugi Yaroslavovi otroci so sklenili dinastične zakone.

Pod Jaroslavom je bilo prepisanih veliko knjig, veliko jih je bilo prevedenih iz grščine v ruščino.

Možno je, da so takrat že bile organizirane šole za osnovno opismenjevanje, morda pa je, kot domnevajo nekateri znanstveniki, potekalo tudi resnejše izobraževanje, namenjeno odraslim, ki so se pripravljali na duhovniški poklic.

Obilje »knjignih ljudi« je Jaroslavu omogočilo, da je na dvoru ustvaril nekakšno srednjeveško akademijo, katere slava se je razširila daleč prek meja Rusije. Jaroslav je sestavil celo knjižnico prevedenih slovanskih cerkvenih naukov in bogoslužnih knjig, ki je bila shranjena v cerkvi svete Sofije, ki jo je zgradil.

Strast velikega vojvode do knjig ni bila sama sebi namen; je bila sestavni del njegovih prizadevanj za osvoboditev izpod bizantinskega cerkvenega tutorstva.

Med najpomembnejšimi državniškimi dogodki Jaroslava je treba opozoriti na imenovanje metropolita brez vednosti carigrajskega patriarha. V pravoslavni cerkvi so bili štirje patriarhati. Glavna vloga igra carigrajski patriarhat. Razdeljena je bila na metropole. Bilo jih je 60. Med drugim je bil Kijev, ustanovljen med leti 995 - 997. Po starodavni tradiciji je metropolite imenoval patriarh. Običajno so bili metropoliti v Kijevu tujci, za katere so bili interesi Bizanca dragocenejši od interesov Rusije. To je verjetno spodbudilo Jaroslava leta 1051, da je predlagal kandidata za metropolita izmed ruskih duhovnikov. Izbira je padla na duhovnika deželne knežje cerkve Hilariona; bil je široko izobražen, nadarjen publicist. Njegovo najbolj znano delo je »Pridiga o postavi in ​​milosti«. Samostojno imenovanje metropolita je govorilo o vse večji neodvisnosti ruske cerkve, čeprav je bila še daleč od tega, da bi popolnoma zapustila oblast Carigrada.

Kasneje je Yaroslav zaradi svojih vladnih dejavnosti in skrbi za izobraževanje prejel vzdevek "Modri".

Jaroslav Modri ​​se je izkazal za modrega državnik in kot avtor tako imenovane "Ruske resnice" - zgodovinskega spomenika fevdalni odnosi in posvetno pravo v Kijevski Rusiji. Pod tem imenom se skriva cel sklop pravnih dokumentov, ki odražajo kompleksnost ruskega družbenega življenja.

"Ruska resnica". Tradicija povezuje sestavo »Ruske resnice« z imenom Jaroslava Modrega. Gre za kompleksen pravni spomenik, ki temelji na normah običajnega prava (nenapisanih pravilih, ki so nastala kot posledica njihove večkratne, tradicionalne uporabe) in na prejšnji zakonodaji. Za tisti čas je bil najpomembnejši znak moči dokumenta njegov pravni precedens in sklicevanje na antiko. Čeprav "Ruska resnica"

pripisan Jaroslavu Modremu, mnogi njegovi členi in deli so bili sprejeti pozneje, po njegovi smrti. Yaroslav ima samo prvih 17 člankov »Ruske resnice« (»Najstarejša resnica« ali »Jaroslavova resnica«).

"Jaroslavova resnica" je krvno maščevanje omejila na krog ožjih sorodnikov. To kaže, da norme primitivni sistem obstajala že pod Jaroslavom Modrim kot relikvija. Jaroslavovi zakoni so obravnavali spore med svobodnimi ljudmi, predvsem med knežjo četo. Novgorodski moški so začeli uživati ​​enake pravice kot tisti iz Kijeva.

3 SPREJEM KRSTA

Države, ki mejijo na Kijevsko Rusijo, so izpovedovale religije, ki so temeljile na monoteizmu, tj. vera v enega boga. Krščanstvo je prevladovalo v Bizancu, judovstvo je prevladovalo v Hazariji, islam pa je prevladoval v Volški Bolgariji. Najtesneje pa je imela Rusija vezi s krščanskim Bizancem. Zgodba preteklih let pripoveduje, da so se leta 986 v Kijevu pojavili predstavniki vseh treh teh držav in povabili Vladimirja, naj sprejme njihovo vero. Islam je princ zavračal, ker se mu je zdela abstinenca od vina preveč obremenjujoča, judovstvo, ker so Judje, ki so ga izpovedovali, izgubili svojo državo in se razkropili po vsej zemlji. Princ je tudi zavrnil ponudbo za spreobrnitev, ki so mu jo dali papeževi odposlanci. Najbolj ugoden vtis je nanj naredila pridiga predstavnika bizantinske cerkve. Ker pa se Vladimir s tem ni zadovoljil, je poslal svoje veleposlanike, da bi videli, kako častijo Boga v različnih državah. Ko so se vrnili, so izjavili, da muslimanski zakon »ni dober«, da v nemški cerkveni službi ni lepote, grško vero pa so označili za najboljšo. V grških templjih so rekli, da je taka lepota, da ne moreš razumeti, ali si na zemlji ali v nebesih. Tako je po legendi prišlo do izbire vere.

Prav tako je treba opozoriti, da je pravoslavje v večji meri kot druge religije ustrezalo kulturnemu arhetipu Slovanov, za katere je značilno vrednotno racionalno razmišljanje, v nasprotju z na primer Evropejci, ki imajo ciljno razmišljanje. Skladnost pravoslavja z vrednostno-racionalnim mišljenjem pojasnjuje dejstvo, da za razliko od katolicizma, ki je osredotočen na razumsko spoznavanje sveta, pravoslavje razume smisel življenja kot doseganje notranje duhovne enotnosti in kolektivne želje po boljši prihodnosti. in socialna pravičnost.

Prednost, ki so jo v Rusiji dajali pravoslavju, pojasnjujejo tudi z dejstvom, da je rimskokatoliška cerkev priznavala le latinščino kot liturgični jezik, carigrajska pravoslavna cerkev pa je dopuščala možnost uporabe materni jezik. Poleg tega je papež, ki si je lastil vodilno vlogo v politiki, zahteval podreditev posvetne oblasti duhovni in je zato katoliško cerkev povzdignil tako nad države in imperije kot nad njihove kralje in cesarje. Vzhodna Cerkev je svoje delovanje gradila na podlagi »simfonije verske in posvetne oblasti«: carigrajski patriarh, ki je zagovarjal prednost duhovne oblasti v verskih zadevah, je s svojo avtoriteto podpiral posvetno oblast. Izbira vere je bila vnaprej določena z ozemeljsko bližino Bizanca, gospodarskimi in političnimi vezmi z njim, kulturnim vplivom, pa tudi zgledom Bolgarije.

Kroniški viri ponujajo nekaj podrobnosti, ki so se zgodile pred »krstom Rusije«. Leta 987 se je Vladimir odzval prošnji bizantinski cesar Baziliju II. za pomoč pri zatiranju upora Barde Foke, ki se je skušal polastiti cesarskega prestola. Za to pomoč je cesar obljubil, da bo svojo sestro Ano dal za ženo kijevskemu knezu, vendar pod pogojem, da se spreobrne v pravoslavno vero. Vendar se cesarju po zadušitvi upora ni mudilo izpolniti svoje obljube. Vladimir je zavzel Korsun, ki je pripadal Bizancu, se tam krstil in dosegel, da je cesar izpolnil svojo obljubo. Nato je knez krstil svojo četo in po vrnitvi iz pohoda leta 988 Kijevčane.

Prevzem krščanstva iz Bizanca, zapečaten s poroko s predstavnikom cesarske hiše, je dvignil mednarodni ugled staroruske države. Mednarodni status se je korenito spremenil starodavna Rusija. To dokazujejo številne dinastične poroke knežje družine v Rusiji s skoraj vsemi kraljevimi hišami zahodne, srednje in severne Evrope.

Širjenje krščanstva je pogosto naletelo na odpor prebivalstva, ki je častilo svoje poganske bogove. Krščanstvo se je uveljavljalo počasi. V obrobnih deželah Kijevske Rusije je bila ustanovljena veliko pozneje kot v Kijevu in Novgorodu.

Sam datum krsta prebivalcev Kijeva ostaja sporen. Zgodovinarji imenujejo različna leta. Toda kljub temu tradicionalno sprejetje krščanstva v Rusiji sega v leto 988 (to je datum krsta samega Vladimirja).

Večina prebivalcev Kijevske Rusije je bila krščenih med vladavino Vladimirja, vendar je ostalo veliko poganov. Nekateri spreobrnjenci so se k poganskim obredom vrnili takoj po odhodu knežje vojske z njihovega območja. Poganstvo je trajalo še posebej dolgo v divjini severovzhoda. Rostovsko-suzdalska in muromska dežela sta bili pokristjanjeni šele sredi 11. stoletja, nova vera pa se je tam dokončno uveljavila proti koncu stoletja.

4 ZGODOVINSKI POMEN KRŠČANSTVA

Pomen prehoda h krščanstvu je bil ogromen in se je kazal v vsem – od vsakodnevne prehrane in kmetovanja do mednarodnih razmer:

1. Krščanstvo je prispevalo h krepitvi knežja moč. Duhovščina je navdihnila prebivalstvo in same kneze, da jih sam Bog postavlja na prestol. Božanski izvor knežje oblasti je po naukih cerkve od podložnikov zahteval brezpogojno pokornost, od kneza pa zavedanje svoje visoke odgovornosti.

2. Vladimir nameščen cerkvena hierarhija in ji zagotavljal materialno podporo z »desetino« - posebnim davkom. Pojavila se je druga struktura oblasti, ki podpira prvo državno.

3. Zunaj krščanstva si ni mogoče zamisliti združitve različnih vzhodnoslovanskih plemen v en sam ruski narod. Postati kristjan, pravoslavec, Drevlyalin, Tiberian itd. Počutil sem se Rusa.

4. Mednarodni položaj Kijevske Rusije se je spremenil. Včerajšnja barbarska oblast je zdaj kot enakopravna stopila v družino evropskih krščanskih narodov.

5. Krščanstvo je privedlo do znatnega omehčanja morale, ki je vladala v Rusiji. Cerkev je kategorično prepovedala človeška darovanja, obredne uboje žena in sužnjev na pogrebnih praznikih ter se trmasto borila proti trgovini s sužnji.

6. Krščanstvo je uvedlo Rusijo v veliko kulturo Bizanca in preko nje v staro kulturo.

7. Rus je takoj po krstu prejel pisavo, kar je prispevalo k širjenju pismenosti. V 11. stoletju so se začele pojavljati prve rokopisne knjige. Samostani so središča kulture.

8. Kamnita arhitektura, ikonarstvo in fresko slikarstvo so se v Rusiji pojavili zahvaljujoč krščanstvu.

9. Razvita sta bila obrt in vrtnarstvo.

ZAKLJUČEK

Prevzem krščanstva je imel velik pomen za nadaljnji razvoj Rusije. Krščanstvo s svojo idejo o večnosti človeško življenje(pokvarljivo zemeljsko življenje je pred večnim bivanjem v nebesih ali peklu človekove duše po njegovi smrti) je potrdil idejo o enakosti ljudi pred Bogom. Avtor: nova vera Pot v nebesa je odprta tako bogatim plemičem kot meščanom, odvisno od njihovega poštenega opravljanja dolžnosti na zemlji.

"Božji služabnik" - suveren je bil po Bizantinske tradicije, in pravičen sodnik v domačih zadevah in pogumen branilec državnih meja. Prevzem krščanstva je okrepil državno moč in ozemeljsko enotnost Kijevske Rusije. Imelo je veliko mednarodni pomen, ki se je nanašal na dejstvo, da je Rusija, potem ko je zavrnila "primitivno" poganstvo, zdaj postala enaka drugim krščanskim državam, vezi s katerimi so se močno razširile. Nazadnje, sprejetje krščanstva je imelo veliko vlogo pri razvoju ruske kulture, na katero je vplivala bizantinska kultura. starodavna kultura.

Krščanstvo je med drugim postalo močan dejavnik združevanja Rusije. Prevzem krščanstva s svojimi raznolikimi posledicami predstavlja mejo v zgodovini Kijevske Rusije, ki ločuje najstarejšo dobo od dobe 11. do 12. stoletja.

Prevzem krščanstva v pravoslavni tradiciji je postal eden od odločilnih dejavnikov našega nadaljnjega zgodovinskega razvoja. Vladimirja je cerkev kanonizirala za svetnika in za njegove zasluge pri krstu Rusije ga imenujejo enakega apostolom.

LITERATURA

1. Učbenik "Zgodovina domovine." L.P. Balakina, Čeljabinsk, 1996

2. Učbenik "Zgodovina Rusije". A.S. Orlov, V.A. Georgiev, N.G. Georgieva, T.D. Sivokhina, Moskva, 2005

3. Učbenik "Zgodovina domovine", "Feniks", Rostov na Donu, 2004


Balakina L.P. "Zgodovina domovine." Vadnica zase. priprava. 1. del Stran 3.

"Zgodovina domovine". Učbenik za študente. 2. izdaja. stran 25.

"Zgodovina domovine". Učbenik za študente. 2. izdaja. Stran 24.

"Zgodovina domovine". Učbenik za študente. 2. izdaja. Stran 26.

"Zgodovina domovine". Učbenik za študente. 2. izdaja. Stran 28.

"Zgodovina Rusije". A.S. Orlov, V.A. Georgiev, N.G. Georgieva, T.A. Sivokhina. Učbenik. 2. izdaja. Stran 28.

Balakina L.P. "Zgodovina domovine." Vadnica zase. priprava. 1. del Stran 18-19.

Balakina L.P. "Zgodovina domovine." Vadnica zase. priprava. 1. del Stran 19-20.

Zgodovina Rusije". A.S. Orlov, V.A. Georgiev, N.G. Georgieva, T.A. Sivokhina. Učbenik. 2. izdaja. Stran 28-29.

Balakina L.P. "Zgodovina domovine." Vadnica zase. priprava. 1. del stran 20.

Zgodovina Rusije". A.S. Orlov, V.A. Georgiev, N.G. Georgieva, T.A. Sivokhina. Učbenik. 2. izdaja. Stran 29.

K. V. Volkova

Zbirka glavnih datumov in dogodkov šolskega tečaja ruščine in tuje zgodovine

Od pradavnine do začetka 21. stoletja

Zbirka zajema vse glavne datume in dogodke šolskega predmeta domače in tuje zgodovine od antičnih časov do začetka 21. stoletja. Zbirka je sestavljena ob upoštevanju veljavnih šolskih učbenikov in je namenjena široki uporabi.

Vzhodni Slovani v starih časih

Rus' v 9. - začetku 12. stoletja

Ruske dežele in kneževine v XII. začetku XVI V

Ruska država v 16. stoletju

Ruska kultura od antike do konec XVI V

Zgodovina Rusije. Konec 16.–18. 7. razred

Rusija ob koncu 16. in 17. stoletja

Rusija v 18. stoletju

Kultura Rusije ob koncu 16. in 18. stoletja

Zgodba Rusija XIX V. 8. razred

Rusija v prvi polovici 19. stoletja

Rusija v drugi polovici 19. stoletja

Znanost in kultura Rusije v 19. stoletju

Zgodovina Rusije v 20. - začetku 21. stoletja. 9., 11. razred

Rusija na prelomu iz 19. v 20. stoletje

Revolucija leta 1917 in Državljanska vojna v Rusiji

Sovjetska družba v letih 1922–1941

ZSSR med svetovnima vojnama

ZSSR v veliki domovinski vojni 1941–1945

ZSSR v povojnem obdobju (1945–1953)

ZSSR v letih 1953–1964

ZSSR v letih 1964–1985

ZSSR v letih 1985–1991 Perestrojka

Sodobna Rusija (1991–2006)

Znanost in kultura Rusije XX - zgodnjega XXI stoletja

Zgodovina starega veka. 5. razred

življenje primitivni ljudje

Stari vzhod in Azija

Stara Grčija

Stari Rim

Zgodovina srednjega veka, 6. razred

Novejša zgodovina (1500–1800). 7. razred

Nova zgodovina (1800–1913).8.r

Nedavna zgodovina(XX – začetek XXI stoletja). 9-11 razredi

Zgodovina Rusije od antičnih časov do konca 16. stoletja. 6. razred

Vzhodni Slovani v starih časih

Srednji I tisočletje pr e. – nastanek grških mestnih držav v severnočrnomorski regiji.

V stoletje pr. n. št e. – IV stoletje n. e. – obstoj bosporske države v severnem Črnomorju. Nastalo z združitvijo grških mest na polotokih Kerč in Taman. Od konca 5. do prve polovice 4. stol. pr. n. št e. je vključevalo regijo Spodnji Kuban in vzhodno Azovsko regijo. Glavno mesto je Panti-Kapei (sodobni Kerč). Od konca 2. stol. pr. n. št e. – vključeno Pontsko kraljestvo, tedaj vazal Rima. Uničili Huni.



IV stoletje pr. n. št e. – druga polovica 3. stol. n. e.- obstoj skitske države. Združil narode Severnega Črnega morja. Pod napadi Sarmatov (III. stol. pr. n. št.) se je preselil na Krim. Uničili so ga Goti.

VI stoletje– ločitev vzhodnoslovanske veje od enotne slovanske skupnosti (prihodnji ruski, ukrajinski in beloruski narodi).

VI – 9. stoletje - oblikovanje plemenskih zvez vzhodnih Slovanov: Poljani, Kriviči, Drevljani, Uliči, Tiverci, Vjatiči, Dregoviči, Volinjani, Severnjaki, Radimiči, Ilmenski Slovani.

VI – prva polovica VII stoletje- obstoj turškega kaganata. Ustvarila plemenska zveza Turkov v Srednji Aziji, Severna Kitajska, pomemben del Srednje Azije (do reke Amu Darja).

Sredina VII.–X. stol.- obstoj Hazarski kaganat(regija Spodnje Volge). Nastala po razpadu turškega kaganata. V začetku 8. stol. vključevala ozemlja Severnega Kavkaza, Azovske regije, večino Krima, Regija spodnje Volge, stepska in gozdno-stepska ozemlja do Dnjepra. Leta 964–965 porazil knez Svjatoslav Igorevič.

VII–XIII stoletja n. e.- obstoj Volške Bolgarije ali Volško-Kamske Bolgarije - države Bolgarov Volga-Kama, Ugrofincev in drugih ljudstev v

Regija Srednje Volge in Kame (sodobni Tatarstan). Do leta 965 je bil odvisen od Hazarskega kaganata. Osvojili so ga Mongolski Tatari (1241). V 15. stoletju Na njenem ozemlju je nastal Kazanski kanat.

Rus' v 9. - začetku 12. stoletja

Začetek 9. stoletja- nastanek staroruske države.

860- vojaški pohod Rusov (Varagi in Slovani) v Carigrad (Konstantinopel), sklenitev prve pogodbe o ljubezni in prijateljstvu z Bizancem.

862- "klicanje Varjagov."

862-879 - vladavina Rurika v Novgorodu.

879–912- vladavina Olega v Kijevu.

882– zavzetje Kijeva s strani Olega, združitev Novgoroda (severne Rusije) in Kijeva ( južna Rusija), prenos prestolnice v Kijev.

907, 911- Olegovi pohodi proti Konstantinoplu. 3 sklenitev trgovinskih sporazumov z Bizancem (oprostitev ruskih trgovcev plačila dajatev, pravica do mesečne plače, bivanje na obrobju Carigrada).

912–945- vladavina Igorja v Kijevu.

941– Igorjeva neuspešna kampanja proti Carigradu, sklenitev nove pogodbe z Bizancem (Rusom je bila odvzeta pravica do brezcarinske trgovine v Bizancu).

945- vstaja Drevljanov in umor kneza Igorja.

945–962- vladavina princese Olge v otroštvu Svjatoslavovega sina. Vzpostavitev "lekcij" (določen znesek davka) in "pokopališč" (določena mesta za pobiranje davkov).

957- krst princese Olge v Carigradu.

962–972- vladavina Svjatoslava.

964-972 gg. - vojaški pohodi kneza Svjatoslava. Poraz hazarskega kaganata, priključitev kneževine Tmutarakan in ozemlja Severnega Kavkaza Rusiji, vzpostavitev nadzora Kijeva nad trgovskimi potmi vzdolž Volge do Kaspijskega morja. Pohodi v Donavsko Bolgarijo in Bizanc. 980-1015- vladavina kneza Vladimirja I. Svjatoslaviča Svetega.

988- rusko sprejetje krščanstva.

1019–1054- vladavina velikega kneza Jaroslava Vladimiroviča Modrega. Osvojil je končno zmago nad Pečenegi, doseženo zadnje potovanje proti Bizancu, prispeval k širjenju krščanstva in pismenosti.

Okoli leta 1016– sprejetje prvega dela zakona »Ruska resnica«.

1072– dokončanje drugega dela zakonika »Ruske Pravde« - »Pravda Yaroslavichy«.

1097- Kongres knezov v Lyubechu. Udeleženci kongresa so se odločili: "Naj vsak obdrži svojo domovino."

1113–1125- vladavina kneza Vladimirja Vsevolodoviča Monomaha (omejil samovoljo dninarjev, premagal Polovce, dosegel konec sporov).

1125–1132- vladavina Mstislava Velikega, najstarejšega sina Vladimirja Monomaha.

Vstopnica št. 1



Vstopnica št. 2

Vstopnica številka 3

Vstopnica št. 4

XIII stoletje v zgodovini Rusije: boj proti zunanji nevarnosti, vpadi in vdori z vzhoda in zahoda.

Boj severozahodna Rusija z agresijo švedskih in nemških vitezov.

Švedska, Baltik - cilji→ zavzetje novih dežel

→ širjenje katolicizma

julij 1240 – Bitka pri Nevi.

Švedi so se povzpeli na Nevo, da bi jo pokrili Novgorodska dežela"klešče": z zahoda - Nemci, s severozahoda - Švedi - bliskovit napad ruskih odredov in milice kneza Aleksandra Jaroslaviča - Švedi so bili poraženi. Vzroki za poraz Švedov: junaštvo novgorodskih bojevnikov, talent Aleksandra Nevskega (presenečenje, blokiral Švedom umik do ladij, razdelil sovražnika na kose s pehoto in konjenico). Vrednost zmage: Novgorod je osredotočil vse svoje sile proti nemškim vitezom.

april 1242 – Ledena bitka.

Taktika vitezov je prebiti rusko obrambo s "svinjskim" klinom in jo razbiti kos za kosom.

Taktika Aleksandra Nevskega je obkrožanje sovražnika; led ne zdrži do zob oboroženih Nemcev. Razlogi za rusko zmago: Nadarjenost Aleksandra Nevskega: izbira kraja za odločilno bitko, poznavanje sovražnikovih taktik (prašičja formacija), spretna razporeditev ruske vojske, junaštvo ruskih vojakov. Vrednost zmage: Novgorodska in Pskovska dežela sta ohranili neodvisnost. Preprečevanje nadaljnje invazije na ruske dežele. Princ Aleksander Nevski razglašen za svetnika.

Vstopnica številka 5

Nastanek ZSSR: predpogoji, razlogi, načela za nastanek Unije.

Pogodba o ustanovitvi Sovjetske zveze socialistične republike(ZSSR) so decembra 1922 podpisali predstavniki štirih sovjetske republike: RSFSR, Ukrajina, Belorusija in Transkavkaška federacija (Azerbajdžan, Armenija in Gruzija). Razlogi za nastanek ZSSR: 1. Skupnost zgodovinske tradicije: 2 stoletji enotnega gospodarstva, 3. plodna kulturna interakcija, 4. podobnosti politični sistemi: nacionalne komunistične stranke, ki so bile na oblasti v teh državah, so bile del RKP (b).



Načela nastanka ZSSR. Avgusta 1922 je bil predlagan načrt za vstop sovjetskih republik v RSFSR na pravicah avtonomije (projekt avtonomizacije I. V. Stalina). Vodstva republiških komunističnih partij so temu projektu nasprotovala. Trdili so, da bi bila prava federacija koristna ne le z vidika interesov krepitve mednarodnega vpliva sovjetskega sistema. Burna razprava se je končala z odobritvijo zveznega projekta V. I. Lenina: republike ohranijo svojo neodvisnost in pod enakopravnimi pogoji sklenejo sporazum o oblikovanju zveze (federacije).

Nastanek ZSSR je imel velik zgodovinski pomen. Je bilo najdeno nova oblika skupno sobivanje ljudstev, ki so bila dolgo časa del enotne države. Hkrati so zvezna načela strukture postopoma nadomestila druga - enotna.

Vstopnica št. 7

Vstopnica številka 8

Vstopnica številka 9

Vstopnica 10

Vstopnica 11

Številka vstopnice 12

1. Preobrazbe v Rusiji v prvi četrt XVIII c.: vsebina, rezultati, posledice.

Cilji reform Petra I. (1682-1725) so bili čim večja moč carja, povečanje vojaške moči države, ozemeljska širitev države in dostop do morja. Najvidnejši sodelavci Petra I. so bili A. D. Mentikov, G. I. Golovkin, F. M. Apraksin, P. I. Yaguzhinsky, P. P. Shafirov, F. Yu.

Vojaška reforma. Uvedeno je bilo novačenje, uvedeni so bili novi predpisi, oprema je bila opremljena na zahodni način in zgrajena flota. Vendar pa je komajda res govoriti o ustanovitvi redne vojske, obstajala je že od sredine 17. stoletja, le njena osebna sestava se je spremenila zaradi razpustitve strelskih polkov. Zamenjava plemiške konjenice z dragunsko konjenico je povzročila zmanjšanje bojne učinkovitosti konjenice.

reforma javna uprava. Bojarsko dumo je nadomestil najvišji državni organ - senat (1711), ki je bil pozvan, da po potrebi zamenja carja, ukaze - kolegije. Uvedena je bila "tabela činov", ki je določala sistem činov in postopek njihovega dodeljevanja ne glede na plemstvo, temveč v skladu s kazalniki službe. Odlok o nasledstvu prestola je kralju dovoljeval, da za dediča imenuje kogar koli. Prestolnica je bila leta 1712 prestavljena v Sankt Peterburg. Leta 1721 je Peter sprejel cesarski naziv. Cerkvena reforma. Leta 1721 je bil patriarhat ukinjen, cerkev je začela upravljati sveti sinod in ji je bil odvzet del bogastva. Duhovnike so prevedli v državne plače, njihovo število zmanjšali, nekateri med njimi so postali posestniški podložniki.

Spremembe v gospodarstvu. Leta 1724 je bil uveden volilni davek, zaračunan vsem moškim obdavčljivih razredov, ne glede na starost, pojavila se je množica posrednih davkov (na krste, brade, kopeli itd.), ladijskih pristojbin itd. Na splošno so se davki povečali po približno Zraza . Nastalo je do 180 manufaktur, kar je pomenilo začetek velike domače industrije. Uvedeni so bili državni monopoli na različne dobrine, ki pa so se proti koncu Petrove vladavine začeli odpravljati. Gradijo se kanali in ceste, a številni projekti zaradi pomanjkanja sredstev niso uresničeni.

Socialne reforme. Odlok o enotnem dedovanju (1714) je posestvo izenačil z posestmi in prepovedal njihovo delitev med dedovanjem, tako da so tisti gosposki sinovi, ki ne bi dobili posestva, šli v vladarjevo službo. Uvedeni so bili potni listi za kmete, podložniki in podložniki so bili pravzaprav izenačeni, kar je pomenilo začetek podložništva v njegovi »klasični«, najbolj brutalni obliki.

Reforme na področju kulture. Ustanovljene so bile navigacijske, strojne, medicinske in druge šole, prvo javno gledališče, prvi javno dostopni časopis »Vedomosti«, muzej (Kunstkamera) in Akademija znanosti. Plemiče pošiljajo na študij v tujino. Vendar opazno izobrazbena stopnja Plemstvo se je dvignilo šele do druge pol. XVIII stoletja Uvedeni so zahodna oblačila za plemiče, britje brade, kajenje in zborovanja.

Rezultati. Končno se je oblikoval absolutizem. Odrasel vojaška moč Rusija: začela je igrati vidno vlogo v evropski politiki. Hkrati se je resno zaostrilo nasprotje med višjimi in nižjimi sloji, suženjstvo pa je začelo dobivati ​​suženjske oblike. Davčni pritisk se je neizmerno povečal in pozitiven učinek ni bilo vredno naložbe. Birokratski aparat se je izjemno razširil. Vrhunski razred združili v en plemiški razred, ki pa je še naprej ohranjal svojo heterogenost.

Vstopnica 13

Številka vstopnice 14

Vstopnica 15

Številka vstopnice 16

Številka vstopnice 17

Številka vstopnice 18

Številka vstopnice 19

Končne faze velike domovinske in druge svetovne vojne: glavne bitke, poraz in kapitulacija nacistične Nemčije in Japonske, razlogi in pomen zmage držav protihitlerjevske koalicije.

januar-maj - ofenzivne operacije blizu Leningrada in Novgoroda (blokada Leningrada je bila odpravljena), na desnem bregu Ukrajine, v bližini Odese (mesto je bilo osvobojeno) in na Krimu, junij-december - operacija Bagration in številne druge ofenzivne operacije (Belorusija je bila popolnoma osvobojena), operacija Lvov-Sandomierz Zahodna Ukrajina, operacije za osvoboditev Romunije in Bolgarije, baltskih držav, Madžarske in Jugoslavije

12. januar - 7. februar - operacija Visla-Oder, večina Poljske je bila osvobojena (začetek 8 dni prej, kot je bilo načrtovano na zahtevo zaveznikov, 13. januar - 25. april - operacija Vzhodne Prusije, Koenigsberg, središče Vzhodne Prusije, je bila). 16. april - 8. maj - Berlinska operacija, zavzetje Berlina (2. maj), predaja Nemčije (8. maj). Niz ofenzivnih operacij v Mandžuriji, predaja Japonske (2. september)

drugič svetovno vojno

1944. Februar-december - ofenzivne operacije anglo-ameriških čet, v Tihi ocean. 6. junij - odprtje druge fronte v Evropi. Izkrcanje anglo-ameriških čet v Normandiji, v severni Franciji 25. avgusta - vstop zavezniških vojsk v Pariz, ki se je znašel v rokah francoskih domoljubov, ki so se 19. avgusta uprli. Sredina decembra - Anglo-ameriške čete dosežejo meje Nemčije 16. decembra - nemška ofenziva v Ardenih

1945. 8. februar - 25. april - napredovanje anglo-ameriških čet čez nemško ozemlje (od zahodnih meja). Masivno bombardiranje nemških mest. april - britanska in ameriška ofenziva v Italiji. avgust - vzpostavitev pomorske blokade Japonske. 6. avgust - ameriško atomsko bombardiranje mesta Hirošima 9. avgust - atomsko bombardiranje mesta Nagasaki

Rezultati velike domovinske vojne in druge svetovne vojne:

Zmagala je protihitlerjevska koalicija, ZSSR je branila svojo državno neodvisnost, državnost evropskih narodov, ki jih je okupirala Nemčija, je bila obnovljena;

Fašistična Nemčija in Japonska sta doživeli vojaško-politični poraz, padli so protidemokratični režimi v teh državah, pa tudi v Italiji, Romuniji, na Madžarskem, v Bolgariji in drugih;

Fašizem in nacizem sta bila obsojena kot ideologiji agresije, nasilja in rasne večvrednosti;

V Evropi in Daljni vzhod prišlo je do nekaterih ozemeljskih sprememb (zlasti Poljska je prejela Šlezijo, ZSSR - Vzhodna Prusija, ves Sahalin, Kurilski otoki);

Rastel je prestiž ZSSR, povečal se je njen mednarodni vpliv, v srednji in jugovzhodni Evropi se je začel oblikovati sistem socialističnih držav pod njenim neposrednim nadzorom;

Povečal se je tudi vpliv ZDA, ki so se uveljavile kot vodilne v zahodnem svetu;

Močan zagon je dobilo narodnoosvobodilno gibanje in začelo se je rušenje kolonialnega sistema.

Viri zmage protihitlerjevske koalicije so bili domoljubje, pogum in junaštvo narodov, njihova nestrpnost do fašizma in enotnost delovanja v boju proti agresiji.

Zmaga v veliki domovinski vojni je bila zmaga ljudi. Kupljena je bila za visoko ceno: nič manj kot 27 milijonov ljudi je bilo ubitih, umrlih zaradi ran, umrlih v ujetništvu ali mučenih; Uničenih je bilo 1710 vasi, več kot 70 tisoč vasi, približno 32 tisoč tovarn - vsaj ena tretjina nacionalnega bogastva ZSSR.

Vstopnica 20

Vstopnica 21

Vstopnica 22.

1. Reforme 1860-1870: vsebina, rezultati, posledice.

Vprašanje odprave tlačanstva je bilo postavljeno leta Ruska družbaže sredi 18. stoletja. Oblasti so priznale, da je treba začeti razvijati ustrezne projekte vsaj z začetku XIX V. (dejavnosti tajnega odbora na začetku vladavine Aleksandra I, tajne komisije o kmečkem vprašanju pod Nikolajem I. Razlogi za odpravo tlačanstva: Poraz v Krimska vojna(1853-1856), zaostajanje Rusije za evropskimi silami, nemoralnost tlačanstva.

»Predpisi«, ki jih je odobril državni svet, so bili položeni na cesarjevo mizo in jih je podpisal 19. februarja 1861. Oblasti so dva tedna kasneje, 5. marca, ob poostrenih varnostnih ukrepih objavile Manifest o odpravi tlačanstva. . Podložnost je bil preklican, kmetje so prejeli osebno svobodo in državljanske pravice. Izpuščeni so bili z zemljo, vendar za odkupnino in pod določenimi pogoji. Velikost kmečke parcele ni smela presegati uveljavljene norme. Če je imel kmet pred reformo v uporabi večjo parcelo od tiste, ki mu je pripadala, so odvečno zemljo »odrezali« v korist posestnika (»reze«). Za zemljišče je bilo treba lastniku zemljišča plačati določen znesek. Pred odkupno akcijo so morali kmetje opraviti vse prejšnje dolžnosti v korist zemljiškega posestnika (»začasno dolžna država«). Kmetje niso imeli toliko denarja. Država je torej postala nekakšen posrednik: lastniku zemljišča je plačala 75-80 % odkupnine. Ostalo je prispeval kmet. Kmet je moral nadomestiti državne stroške tako, da je posojilo z obrestmi položil v državno blagajno za 49 let. Pomen reforme je izjemno velik. Osvoboditev milijonov podložnikov, vlečenje kmečkega in veleposestniškega gospodarstva v tržne odnose, razslojevanje kmetov, oblikovanje trga za civilno delovno silo, pospešen razvoj industrije - vse to so neposredne posledice reforme.

Kmečka reforma je bil prvi na vrsti liberalne reforme 60-70 let Najpomembnejše med njimi so bile zemeljska, sodna in vojaška reforma.

Z zemeljsko reformo iz leta 1864 so bili ustanovljeni organi lokalna vlada- zemstva. Zemstva so bila ustanovljena v okrožjih in provincah, imela so upravne (zemske skupščine) in izvršilni organi(zemski sveti), so nastajali na podlagi volitev, ki so dajale prednostne pravice plemičem. Zemstva so se ukvarjala z vprašanji lokalnega gospodarstva, zdravstva, šolstva in statistike.

Sodna reforma 1864 je bil najbolj dosleden. Stara stanovska sodišča so bila likvidirana in ustanovljena so bila magistrata in kronska sodišča, skupna za vse razrede. Delovali so na podlagi načela javnosti in preglednosti, kontradiktornosti (sodelovanje odvetnika in tožilca na sodni obravnavi), neodvisnosti sodnikov (sodnika, ki ga je imenoval cesar, ni bilo mogoče razrešiti s položaja brez sodbe sodišča). ). Končno je bila ustanovljena porota, ki je bila zadolžena za izdajo sodbe o krivdi ali nedolžnosti obtoženca.

Vojaška reforma je trajala desetletje in pol (1862-1874). Med njegovim izvajanjem je bila država razdeljena na vojaška okrožja, častniški zbor je bil kakovostno izboljšan in posodobljen, ustvarjen je bil vojaški izobraževalni sistem in izvedena je bila tehnična preoprema vojske. Leta 1874 je Aleksander II odobril zakon o prehodu na splošno vojaško službo. Rekrutacijski sistem je bil odpravljen; vsi moški, stari 20 let, ne glede na razred so bili vpoklicani v vojsko in mornarico. Gospodarske in politične transformacije 60. in 70. let. XIX stoletje na splošno ostal nedokončan.

Vstopnica 23

Vstopnica 24

Vzroki za razpad ZSSR.

ZSSR je bila ustanovljena leta 1922. kot zvezna država. Vendar se je sčasoma vse bolj spreminjala v enotno državo;

Enotnost in celovitost zveze je v veliki meri zagotavljala njena ideološka enotnost;

Politična, gospodarska, ideološka kriza, ki jo je ZSSR doživela v zadnja leta njenega obstoja, povzročila slabitev centra in krepitev republik in njihovih političnih elit.

Pomen razpada ZSSR: razpad ZSSR je povzročil nastanek neodvisnih suverenih držav; geopolitični položaj v Evropi in po svetu se je korenito spremenil; prekinitev gospodarskih vezi je postala eden glavnih razlogov za globoko gospodarsko krizo v Rusiji in drugih državah - dedičih ZSSR; Pojavile so se resne težave, povezane z usodo Rusov, ki so ostali zunaj Rusije, in narodnih manjšin nasploh.

Postati nov Ruska državnost. S sprejetjem se je začel proces oblikovanja nove ruske državnosti Vrhovni svet Deklaracija RSFSR o ruski suverenosti (1990) in izvolitev prvega ruskega predsednika (12. junij 1991). Z razpadom ZSSR (december 1991) je status Ruske federacije kot neodvisne suverene države postal pravna in dejanska realnost. Obdobje nastajanja ruske državnosti se je končalo 12. decembra 1993, ko je bila na državnem referendumu sprejeta ustava Ruske federacije in je bil sovjetski politični sistem dokončno razrušen.

Številka vstopnice 25

Odgovori na skupinske vstopnice 25.26.

Vstopnica št. 1

Starodavna Rusija v 9. – začetku 12. stoletja: nastanek države, kijevski knezi in njihove dejavnosti.

Nastanek države je bil rezultat dolgih in zapletenih procesov, ki so potekali na obsežnih območjih Vzhodnoevropske nižine v drugi polovici 1. tisočletja našega štetja.

Do 7. stoletja Na njegovih prostranstvih so se naselile vzhodnoslovanske plemenske zveze, katerih imena in kraj so zgodovinarji znani iz starodavne ruske kronike "Zgodba minulih let" meniha Nestorja (11. stoletje). Nestor navaja znamenito zgodbo o poklicu varjaških (skandinavskih) knezov Rurika, Sineusa in Truvorja s strani Ilmenskih Slovenov leta 862.

Nastanek staroruske države je tradicionalno povezan z združitvijo Novgoroda in Kijeva kot rezultat pohoda novgorodskega kneza Olega proti Kijevu leta 882. Konec 9. - začetek 11. stoletja. Stara ruska država je šla skozi obdobje oblikovanja. Aktivno je potekalo oblikovanje njenega ozemlja in sestave. Oleg (882-912) je podjarmil plemena Drevljanov, severnjakov in Radimičev v Kijevu, izvedel dva pohoda proti Bizancu (907, 911). Igor (912-945) se je uspešno boril z Bizancem (964- 972) - z Vjatiči je premagal Hazarski kaganat in se boril z Bizancem. Dolgo časa je bil edini pokazatelj pokornosti kijevskim oblastem plačilo davka. Do leta 945 se je izvajal v obliki poliudja: princ in njegova četa so od novembra do aprila potovali po ozemljih pod njihovim nadzorom in pobirali davek. Umor kneza Igorja leta 945 s strani Drevljanov, ki so že drugič poskušali pobrati davek, ki je presegel tradicionalno raven, je prisilil njegovo ženo princeso Olgo, da je uvedla lekcije (višina davka) in ustanovila grobišča (kraji, kjer naj bi dajali davek). sprejeto).

Obdobje nastajanja staroruske države se je končalo z vladavino kneza Vladimirja I. Svetega. Pod njim je bilo krščanstvo sprejeto iz Bizanca in na južnih mejah Rusije je bil ustvarjen sistem obrambnih trdnjav. Razcvet staroruske države je bil v času vladavine Jaroslava Modrega (1019-1054) in njegovih sinov. Vključuje najstarejši del ruske Pravde, prvega pisnega zakona starodavne Rusije. Jaroslav Modri ​​je vodil energično dinastično politiko, svoje sinove in hčere je povezal s poroko z vladajočimi družinami Madžarske, Poljske, Francije, Nemčije itd.

Ob koncu 11. - začetku 12. stol. moč kijevskih knezov je oslabela in pojavila se je težnja po drobitvi enotne države. Zadnji kijevski knez, ki mu je uspelo ustaviti propad staroruske države, je bil Vladimir Monomah (1113-1125). Po smrti kneza in smrti njegovega sina Mstislava Velikega (1125-1132) je razdrobljenost Rusije postala fait accompli.

V IX-X stoletjih. V vzhodnoslovanskih deželah je nastala država, imenovana Rus. Njegovo jedro je bila zveza plemenskih kneževin Polanov (glej Izvor in naselitev vzhodnih Slovanov) s središčem v Kijevu. Prva omemba Rusa sega v leto 839. Izvor imena Rus ostaja sporen: poleg najbolj razvitega stališča o njegovi severni, skandinavski etimologiji, obstajajo mnenja, da je nastanek tega imena povezan z južnimi regijami vzhodne Evrope.

Do sredine 9. stol. Na severnem koncu vzhodnoslovanske poselitve - na območju jezer Ilmen in Ladoga - je nastala politična zveza, ki je vključevala Slovence, del Krivičov in finsko govoreče prebivalstvo. Po Povesti minulih let so njihovi plemenski starešine povabili na vladanje Varjaža Rurika in njegova brata Sineusa in Truvorja. Nekateri znanstveniki zagovarjajo skandinavski izvor zgodovinskega Rurika in ga identificirajo z Rurikom Jutlandskim. Obstajajo tudi mnenja, da je izhajal iz pomeranskih Slovanov, ki so živeli na južni obali Baltskega morja in ohranjali tradicionalne vezi z novgorodskimi (ilmenskimi) Slovenci. Njegov naslednik Oleg je okoli leta 882 zavzel Kijev in ga naredil za svojo prestolnico. Olega (882-912) je nasledil Igor (912-945), po kroniki - Rurikov sin. Njegovi potomci se običajno imenujejo Rurikoviči (glej Dinastija Rurikovičev).

Varjaški izvor starodavne ruske vladajoče dinastije in prisotnost ruskih knezov v četah 9.-10. veliko število Normani (v stari ruski terminologiji - Varjagi) so povzročili dolgotrajno (od 18. stoletja) razpravo med tako imenovanimi normanisti in anti-normanisti. Prvi je zagovarjal stališče o ustanovitvi staroruske države s strani Skandinavcev, drugi je to zanikal. Trenutno domači in tuji raziskovalci ne dvomijo o prisotnosti lokalnih korenin vzhodnoslovanske državnosti in aktivno sodelovanje pri nastanku staroruske države priseljencev iz Skandinavije. Vprašanja o obsegu in naravi tega sodelovanja ostajajo sporna. Ker značilnosti oblikovanja države v Rusiji razkrivajo pomembne podobnosti s tem, kar se je zgodilo v drugih slovanske države ah, ni razloga, da bi verjeli, da so Normani opazno vplivali na vsebino tega procesa. Toda predvsem zaradi dejstva, da so imeli kijevski knezi zaradi nenehnega dotoka varjaških bojevnikov znatno vojaško premoč nad knezi zvez plemenskih kneževin, jim je uspelo združiti vse vzhodnoslovanske dežele v državi (kar je tudi uspelo). ne zgodi ne pri zahodnih ne pri južnih Slovanih).

Podrejanje zvez plemenskih kneževin se je v 9.-10. stoletju praviloma zgodilo v dveh fazah. Na prvi stopnji je zveza ohranila notranjo avtonomijo, vezana je bila le na plačilo davkov - tributa. Sestavili so ga kijevski oddelki, ki so potovali po ozemlju podrejene zveze. Tak ovinek z zbiranjem poklona se je imenoval "polyudye". Druga faza je bila likvidacija lokalne vladavine in imenovanje predstavnika kijevske dinastije za guvernerja. Ozemlja, ki jim vladajo knezi-namestniki Kijevski vladar, prejela ime "volost". Država kot celota se je imenovala Rus ali ruska dežela. Ta struktura se je oblikovala proti koncu 10. stoletja, v času vladavine Vladimirja Svjatoslaviča (980-1015), in je trajala do druge tretjine 12. stoletja. Rusija je vključevala vse vzhodnoslovanske dežele in ozemlja nekaterih finsko govorečih ljudstev (Meri, Vesi, Murom). Poleg tega je bilo približno XX finsko- in baltsko govorečih plemen, ki niso bila neposredno del staroruske države, ampak so bila z njo povezana s tributarnimi odnosi.

Družbeni sistem v Rusiji je bil oblikovan kot fevdalen (glej Fevdalizem). Konec 9. - začetek 12. stol. Vzhodni Slovani so imeli več družbeno-ekonomskih struktur. Vklopljeno zgodnja faza prevladovale državne oblike fevdalnih odnosov. Vladajoči razred je predstavljalo vojaško plemstvo ruskih knezov - četa. Pobirala je davek od kmečkega prebivalstva; prejeti dohodek je knez razdelil med bojevnike. V X-XI stoletju. začne dobivati ​​obliko uniforma po meri fevdalno zemljiško lastništvo - patrimonij. Prvi posestniki so bili knezi. V 11. stoletju razvija se zemljiška lastnina bojevnikov (predvsem vrha čete - bojarjev) in cerkve. Nekateri kmetje so začeli prehajati iz kategorije državnih tributarjev v odvisnost od zasebnih posestnikov. Votchinniki so na svojih kmetijah uporabljali tudi delo sužnjev. Toda vodilno vlogo so še naprej imele državno-tributovne oblike fevdalnih odnosov.

IN družbena struktura Knezi Rurikovi so zasedali najvišjo stopničko starodavne ruske družbe. Sledila je "najstarejša četa" - bojarji, nato pa "mlada četa" - otroci in mladostniki. Glavnino podeželskega in mestnega prebivalstva, ki ni pripadalo vladajočemu sloju in je nosilo dolžnosti v korist države ali zasebnih kmetov, so imenovali »ljudje«. Obstajala je posebna kategorija napol vojaškega, napol kmečkega prebivalstva, odvisnega od kneza - smerda. V drugi polovici 11. stol. Pojavili so se »nakupi« - tako se imenujejo tisti, ki so postali odvisni od dolgov. "Rjadoviči" so sklenili pogodbo ("vrstica"), da bodo služili fevdalnemu gospodu pod določenimi pogoji. Najnižjo stopnjo družbene hierarhije so zasedli sužnji - "sužnji", "hlapci".

Oblikovanje fevdalnih odnosov in fevdalne države je spremljalo nastajanje pravni sistem. Zakonik Rusije, imenovan »rusko pravo«, je prvotno obstajal v ustni obliki. V 10. stoletju nekatere njegove norme so bile vključene v pogodbe iz let 911 in 944. Rusija in Bizanc. V času vladavine Jaroslava Vladimiroviča Modrega (1019-1054) se je oblikovala »Jaroslavova Pravda«, pod njegovimi sinovi pa »Pravda Jaroslavičev«, ki je skupaj sestavljala tako imenovano kratko izdajo »Ruske Pravde«. ”. V začetku 12. stol. na pobudo kijevskega kneza Vladimirja Vsevolodoviča Monomaha (1113-1125) je nastala nova, obsežna izdaja »Ruske resnice«, dopolnjena z listino Vladimirja Monomaha (glej Zakonodaja fevdalne Rusije).

Rus' je bil največja država Vzhodna Evropa. V 9. stoletju. njen najnevarnejši nasprotnik je bil hazarski kaganat. Nekatere vzhodnoslovanske skupnosti so bile nekoč odvisne od njega. Leta 965 je kijevski knez Svjatoslav Igorevič (začetek 60. let 10. stoletja - 972) Hazariji zadal odločilen udarec in uničil njen obstoj.

Pomemben vidik ruske zunanje politike so bili odnosi z največjo silo v vzhodnem Sredozemlju in Črnem morju - Bizantinskim cesarstvom. Obdobjem miru, v katerih so trgovinski odnosi cveteli, so sledili vojaški spopadi. Trikrat - leta 860, 907 (Oleg) in 941. (Igor) - ruske čete so se približale prestolnici Bizanca - Konstantinoplu; je v letih 970-971 bojeval hudo vojno z Bizancem na Balkanu. Princ Svyatoslav. Posledica vojn je bila Rusko-bizantinske pogodbe 907, 911, 944 in 971; njihova besedila so se ohranila do danes (gl. Zunanja politika predrevolucionarna Rusija).

Resno nevarnost za južne meje Rusije so predstavljali vpadi turških nomadskih plemen, ki so živela v stepskem območju severnega Črnega morja - Pečenegov (v 10. - prvi polovici 11. stoletja) in ki so nadomestila jih sredi 11. stol. Polovci (Kipčaki). Odnosi tudi tukaj niso bili nedvoumni: ruski knezi se niso le bojevali z obema, ampak so pogosto sklepali tudi politična zavezništva (glej Pečenege in Polovce).

Rusija je vzdrževala obsežne vezi z državami osrednje in Zahodna Evropa. Zlasti ruski knezi so sklepali dinastične poroke z vladarji Nemčije, Švedske, Norveške, Danske, Francije, Anglije, Poljske, Madžarske in Bizanca.

Konec 60-ih gt. X stoletje pod knezom Vladimirjem Svjatoslavičem je bilo krščanstvo v svoji pravoslavni (bizantinski) različici, ki je bila poznana že v Rusiji, uvedeno kot državna vera v Rusiji. V tem času je bilo dokončno oblikovano ozemlje staroruske države in vse vzhodnoslovanske dežele so prišle pod oblast knezov Rurikov.

Sinteza slovanske predkrščanske kulture s kulturno plastjo, ki si jo je Rusija sposodila, ko se je seznanila s krščanstvom (od Bizanca, pa tudi Bolgarije, ki je leta 865 postala krščanska država in prevzela dediščino slovanskih prvih učiteljev Cirila in Metod - ustvarjalca abecede) sta oblikovala pojav ruske srednjeveške kulture. Njegova izvirnost je bila v veliki meri posledica njegovega obstoja kot bogoslužnega jezika in posledično njegovega nastanka kot literarnega slovanskega jezika, razumljivega vsemu prebivalstvu (za razliko od zahodne Evrope in slovanskih držav, ki so prevzele katolicizem, kjer je jezik cerkvenega bogoslužja) je bila latinščina, ki je večini prebivalstva ni poznala). Že v 11. stol. pojavi izvirna staroruska literatura. Do izjemnih literarnih del 11. - zgodnjega 12. stoletja. vključujejo »Pridigo o postavi in ​​milosti« metropolita Hilariona, »Zgodbo o Borisu in Glebu«, »Življenje Teodozija Pečerskega«, »Nauk« Vladimirja Monomaha in »Zgodba minulih let« - največje delo kronični žanr. Vsi so prišli do nas v kasnejših seznamih. Najzgodnejši ohranjeni knjigi, ustvarjeni v Rusiji, sta preveden Ostromirov evangelij (1056-1057) in Svjatoslavov Izbornik (1073).

Starodavna ruska arhitektura je dosegla visoko raven. Med njegovimi najpomembnejšimi spomeniki 11. - začetka 12. stoletja, ki so preživeli do danes, so katedrale sv. Sofije v Kijevu in Novgorodu, katedrala Spassky v Černigovu, katedrala sv. Jurija v samostanu Jurjev blizu Novgoroda (glej tudi članek »Srednjeveška ruska kultura«).

Ključni datumi in dogodki.

862 - Rurikov klic,

862-879 - leta Rurikove vladavine,

879-912 - leta Olegove vladavine,

907, 911 - Olegovi pohodi proti Bizancu,

912-945 - leta Igorjeve vladavine,

941, 944 - Igorjevi pohodi proti Bizancu,

945 - umor Igorja s strani Drevljanov,

945-972 - leta vladavine Svjatoslava,

945-964 - leta Olginega regentstva,

965 - osvojitev Hazarskega kaganata,

968 - zmaga nad Volško Bolgarijo,

972 - 980 - leta Yaropolkove vladavine,

980-1015 - leta Vladimirjeve vladavine,

988 - sprejetje krščanstva,

1015 - 1019 - leta vladavine Svjatopolka I. Prekletega,

1019-1054 - leta tabla Jaroslav modri,

1054 - delitev samca krščanska cerkev na pravoslavne in katoliške,

1054 - ... - 1078 - leta vladavine Izjaslava I.,

1078-1093 - leta vladavine Vsevoloda I.

1093-1113 - leta vladavine Svyatopolk II,

1097 - kongres v Lyubechu,

1113 - 1125 - leta vladavine Vladimirja Monomaha

Nastanek staroruske države. O nastanku države pri vzhodnih Slovanih obstaja več teorij.

1. slovansko (protinormansko). Zanika se vloga Varjagov pri oblikovanju starodavne ruske države in njihov klic k vladanju (M. V. Lomonosov).

2. Norman. Starorusko državo so ustvarili Normani (Varagi) s prostovoljnim soglasjem Slovanov (G. Bayer, A. Schletser, G. Miller).

3. Središčna (moderna). Staroruska država je nastala kot posledica notranjega družbenega razvoja Slovanov, pa tudi s sodelovanjem Varjagov (večina sodobnih zgodovinarjev).

Staroruski knezi in njihove dejavnosti.

Rurik. Ustanovitelj dinastije Rurik. Menijo, da v 862 več slovanskih plemen je povabilo skandinavskega kralja (vladarja) Rurik in njegovima legendarnima bratoma (Sineus in Truvor) kraljevati na ozemlju, ki jim je pripadalo. Glede na "Zgodbazačasnoleta» Rurik je umrl l 879 in njegov naslednik je bil Oleg.

Oleg. Oleg je med svojo vladavino osvojil Kijev (882), Smolensk in številna druga mesta. Okrepil zunanjepolitični položaj Rusije. IN 907 g. Izvedel je uspešen vojaški pohod proti Carigradu (Bizant), ki je privedel do dveh koristnih za Rusijo mirovne pogodbe (907 in 911).

Igor. Organizirani vojaški pohodi proti Bizancu (941 - neuspešno, 944 - sklenitev vzajemno koristne pogodbe). Razširil meje starodavne ruske države. Tako so plemena Radimichi, Vyatichi, Ulich, Krivichi itd. prišla pod Igorjev nadzor. Odnosi med knezom in njemu podrejenimi plemeni so bili zgrajeni na sistemu plačevanja davka (polyudye). Polyudye je letna turneja knezov, skupaj z bojarji in četami ozemelj pod njihovim nadzorom, da bi pobrali davke od lokalnega prebivalstva. IN 945 Izbruhnila je vstaja Drevljanov proti previsokemu znesku zahtevanega davka. Zaradi nemirov je bil Igor ubit.

Olga. Po Igorjevi smrti je njegova žena Olga, da bi stabilizirala razmere, uvedla standardiziran znesek davka namesto poliudija ( lekcije) in ustaljena mesta za pobiranje davka ( cerkvena pokopališča). IN 957 g. Prvi od ruskih knezov, ki se je pokristjanil pod imenom Elena.

Svjatoslav. (sin Igorja in Olge) Pobudnik in vodja številnih vojaških pohodov (poraz Hazarskega kaganata, Volške Bolgarije, vojna z Bizancem, spopadi s Pečenegi).

VladimirJaz svetnik. 980 g. - poganska reforma kneza Vladimirja. Ustvarjanje panteona poganskih slovanskih bogov pod vodstvom Peruna (neuspešen poskus prilagajanja poganstva cilju združitve Rusije), 988 g. - sprejetje krščanstva. Nadaljnja širitev in krepitev države. Uspešni vojaški pohodi proti Poljakom in Pečenegom.

Yaroslav the Wise. Prispeval k dvigu mednarodne avtoritete Rusije (vzpostavil široke dinastične vezi z Evropo in Bizancem). Vojaški pohodi v baltskih državah, v poljsko-litovskih deželah, v Bizancu so dokončno porazili Pečenege. Ustanovitelj napisano Ruska zakonodaja (»Ruska resnica« → »Jaroslavova resnica«).

VladimirII Monomah.(vnuk Jaroslava Modrega) Organizator uspešnih pohodov proti Polovcem (1103, 1109, 1111). Udeleženec kongresa starodavnih ruskih knezov v Lyubechu (1097), ki je razpravljal o škodi državljanskih spopadov, načelih lastništva in dedovanja knežjih dežel. Ustavil propad staroruske države. Nadaljeval je politiko krepitve dinastičnih vezi z Evropo (bil je poročen s svojo hčerko angleški kralj Harold II).

Družbena struktura Kijevske Rusije. TO višje kategorije Prebivalstvo Rusije je vključevalo kneze, duhovnike (od 10. stoletja) in bojarje (potomci plemstva, guvernerji). Osnova knežje oblasti je bila budniki. To so bili ljudje, ki so bili princu najbližje. Izmed njih je knez imenoval višje uradnike. Posebna kategorija, določena v takratnih pravnih zakonikih, je bila "Ljudje" in "smerdi". Menijo, da so bili »ljudstva« popolnoma svobodni, »smerdi« pa so morali princu plačevati določen davek. Naslednji na družbeni lestvici so bili "sužnji" ki so bili popolnoma brez moči. Provmesno mesto je zasedel "nakupi" in "vrstnik" ki so bili v odvisen položaj preden poplačajo svoje dolgove upnikom. Najnižja kategorija prebivalstva so bili "izobčenci" ki so postali insolventni dolžniki, ljudje, ki so iz nekega razloga izstopili iz skupnosti, ki je bila glavna oblika družbene organizacije.

Najnovejši materiali v razdelku:

Analiza
Analiza "Očetje in sinovi" Turgenjeva. Zelo kratek povzetek očetov

Turgenjev roman "Očetje in sinovi" razkriva več problemov hkrati. Eden odraža konflikt generacij in nazorno prikazuje pot izhoda iz...

Licej BSU je gostil debatni turnir po formatu Karl Popper
Licej BSU je gostil debatni turnir po formatu Karl Popper

17. in 18. marca 2018 je BSU Lyceum gostil debatni turnir po formatu Karl Popper. Udeležilo se ga je 16 ekip, od katerih so vsako sestavljali...

Razpolovna doba urana: glavne značilnosti in uporaba
Razpolovna doba urana: glavne značilnosti in uporaba

Uran-235 (angleško uranium-235), zgodovinsko ime aktinouran (lat. Actin Uranium, označeno s simbolom AcU) je radioaktivni nuklid...