Kaj je bolje živeti z razumom ali čustvi? Usmiljenje je produkt ega

Razlog ali čustva? To vprašanje zanima veliko ljudi v različnih življenjskih obdobjih. Morda so med vašimi prijatelji očitni podporniki ene ali druge strani. Kaj pomeni živeti po razumu ali občutku? Navsezadnje vsi v eni ali drugi meri razmišljamo in čutimo ter poskušamo nekako »uravnotežiti« te mistične sestavine življenja. Toda pogosto morajo ljudje obžalovati to ali ono izbiro. »Bolje bi bilo, če bi takrat dobro premislil in se ravnal v skladu s situacijo«, »V teh trenutkih se nikoli nisem počutil srečnega, ne morem uživati v življenju ... Ničesar ne čutim.« Vsak od nas je odraščal v družini, kjer tako ali drugače prevladuje kult razuma ali čustev. To seveda pušča tipkarske napake pri naših nadaljnjih dejanjih. Kaj pa je najboljše za naše življenje, se odločimo sami. Izkušnje vsakega od nas so že potisnile k določeni odločitvi. Ali smo se pravilno odločili? Kaj bo bolje za naš način življenja? Kako uskladiti razum in čustva ter se naučiti živeti?

2 88795

Fotogalerija: Ali naj čustva nadomestimo z razumom?

Občutki

Tukaj imamo dekle, ki nenehno stopa na iste grablje, dela iste napake, a je zadovoljna z vsako srečno minuto in uživa življenje. Zdi se vam, da "živi in globoko diha", uživa v vsaki čudoviti minuti in da dela vse prav, da se tako mora obnašati. Vidimo jo srečno z novim izbrancem, kako žari notranjost. Romantika na vsakem koraku, entuziazem in sanje. A ko je njeno srce spet zlomljeno, pomisliš: kako neumno je vse skupaj videti od zunaj. Zakaj tako trpi? Zakaj se ne more zbrati, saj to počnejo vsi in se ne zdi tako težko. Čustva na njenem obrazu se izmenjujejo eno za drugim, bodisi trpi, nato pa se spet potegne k sebi. In ko pride naslednja priložnost, jo ujame z močnim prijemom.

Ali ste kdaj ravnali v nasprotju s pričakovanji drugih? Niste poslušali svojih staršev, ki so vas ves čas prepričevali v določeno stališče, vi pa ste vseeno delali po svoje? Ali ko ste šli v nasprotju s svojimi nadrejenimi, splošnimi pravili, celo samo svojimi zahtevami in načrti? Ker so tako želeli? V vsakem od teh primerov ste verjetno ravnali v skladu s svojimi občutki. In morda celo v polovici teh primerov so obžalovali, kar so storili.

In čeprav nas občutki pogosto razočarajo, se k njim vedno znova vračamo, naredimo impulz, preboj, opustimo načrte zavoljo svojih želja, tvegamo, pademo, vstanemo in ponovno živimo. To je človeška narava – čutiti. In tudi če se odločite zaupati samo svojemu umu, bo to samoprevara, saj človek ne more živeti brez čustev. Ne glede na to, kako zanesljivi smo, ne glede na to, kako opisujemo svoje načrte in misli, ima vsak od nas svoje slabosti in »impulze«. Vsak se mora včasih zmotiti, narediti nore stvari, da se počuti živega.

Občutki so lahko izbira tako zelo šibke kot zelo močne osebe. Ko so čustva izbira šibka oseba– to je nekaj, kar nas muči že vrsto let. To so slabosti, navezanosti, ki nam ne pustijo živeti. To je žena, ki zaradi navezanosti in zmedenosti ne more zapustiti moža alkoholika. To je veliko primerov, ko nam občutki preprečujejo zelo pomembno izbiro, nas mučijo in zapletajo življenje. Občutki in čustva ne smejo prinašati žalosti in trpljenja. Če izbiramo občutke in zaradi te izbire trpimo, potem je nekaj narobe.

Obenem so občutki lahko izbira zelo močne osebe. Ker ko zaupamo svojim instinktom, zaupamo sebi. To je izbira samozavestne osebe, ki živi v harmoniji s svojim notranjim svetom. Razum pogosto ni naša izbira, ampak izbira okolje, družba, izbira, ki so jo drugi ljudje naredili pred nami in nam vsiljujejo to mnenje. Razlog so pogosto stereotipi, ki uničujejo občutke. Oseba, ki zaupa svojim čustvom, se v njih ne moti. Navsezadnje je bistvo te izbire, da je pozneje ne obžalujete in da ste popolnoma prepričani v pravilnost sprejetega ukrepa. Individualisti in močne osebnosti izbirajo čustva, ker vedo, kako se izraziti in kaj povedati svetu. Konec koncev so občutki in etika tisti, ki nas naredijo človeka in nam napolnijo življenje s smislom.

Inteligenca

Človek ima svoje »grehe«, napake in dvome. Um na neki točki življenja vsakemu od nas vrže »rešilno bilko«, nas reši pred tragedijami, nam pomaga razumeti situacijo in jo celo izboljšati. Obstajajo ljudje, ki menijo, da je razum glavni pomočnik v vseh življenjskih konfliktih. Navsezadnje občutki pogosto zameglijo odločitve, nas potiskajo k sebičnosti in pomanjkljivostim, ki so del naše narave. Občutki so mali sebični otrok v nas, ki zahteva izpolnjevanje svojih muh. Um je odrasel človek, ki mora od časa do časa pomiriti otroka v sebi. Poleg tega se z načrtovanjem in zavestnimi odločitvami izognemo številnim napakam.

A če vse načrtuješ vnaprej, se lahko prej ali slej opečeš. Ljudje, ki se odločitve prepustijo svojemu umu, so bolj zaskrbljeni, bojijo se, da bodo storili kaj narobe, izgubili, delali napake. Zaupati svojemu "jazu" je pogosto koristno, tako kot poslušati svoje notranje muhe. Drugačen pristop vodi v stres, frustracije in konflikte s samim seboj. Pri izbiri razuma prej ali slej ugotoviš, da te neka plat občutljivosti in čustvenosti zapusti in nisi več sposoben doživljati in svetla čustva. Zdaj v lepih in prijetnih situacijah na pomoč priskočita razum in analiza. In tako nam pravi: »Vse je dobro, vse je čudovito. Toda zakaj se tako malo počutim?

Harmonija v nas

Seveda pa nihče ne more izbrati samo ene metode – živeti po razumu ali čustvih. To razumemo v različne situacije Vredno je prisluhniti vsaki od teh strani. In morda niti niso tako bojeviti, kot mislimo? Kdaj izbrati razum in kdaj občutke? Pravzaprav to nista tako sprti strani. Z izkušnjami pride harmonija in s harmonijo pride prave odločitve, ki vam bo pomagal združiti odzive vsake od teh strani, pretehtati svoje impulze in želje, pa tudi analizirati situacije in se situaciji pripisati zaslug. Intuicija nam bo povedala, kdaj poslušati katero stran. In tudi če delamo napake in nas drugi kritizirajo, je glavna stvar osebna izbira. Ne smete se bati novih metod in rešitev, morate biti prepričani v svojo izbiro, ne v konfliktu s samim seboj in zaupati svojemu srcu ali umu. Bolje se je učiti iz svojih napak kot poslušati nasvete drugih.

Je um podvržen čemu? Mislim, da ne, in tudi občutki niso sposobni izsiliti racionalnega in močna osebnost. Mislim, da oseba, ki a priori ni prikrajšana za razum, ne more imeti nobene dolžnosti do čustev, saj je občutek dolžnosti sam po sebi vsiljen v v večji meri družba, in razumna oseba, se mi zdi, ni odvisno od družbe. Torej, govoriti o "dolgu" v tej situaciji ni povsem primerno. Če pa ne izhajamo iz same besede »dolžnost«, se lahko poskusimo poglobiti v vprašanje, ali so občutki potrebni za nekoga, ki ima razum, in ali lahko čustva in razum hkrati obstajata v življenju enega človeka?

Občutki so hkrati veselje in žalost, evforija in depresija, razočaranje in občudovanje - in vse to skupaj tvori človekovo srečo, če je srečo načeloma mogoče nekako razlagati. Ali naj bo razumen človek srečen, ali sreča postane ostanek, ko se pojavi razum? Zdi se mi, da bi moral, kajti le človek, ki mu je odvzet razum, se lahko prikrajša za že tako redke radosti in življenje spremeni v rutino in prazno bivanje. Vendar pa obstaja veliko primerov, ko je oseba, ki je dosegla določeno stopnjo duševnega razvoja, preprosto prenehala videti pomen v občutkih, se jih bala ali preprosto ni imela možnosti uživati v njih. To je moč uma in paradoks našega obstoja: človek se lahko prisili, da ne doživlja občutkov, se boji negativne posledice, in lahko celo popolnoma izgubijo sposobnost čutenja, sposobnost uživati življenje in doživljati zadovoljstvo ob njem, ne da bi si tega želeli.

Tako se je zgodilo z junakom romana Jacka Londona Martinom Edenom. Martin je začel svoje miselna dejavnost zahvaljujoč njegovim čustvom: ljubezen do dobro vzgojene in izobražene Ruth ga je potisnila v trmo duševni razvoj: v enem letu je povsem spremenil svoj pogled na svet in se iz mornarja, predstavnika delavskega razreda, spremenil v izobraženega pisatelja, čigar dela so postala uspešnice in pridobila svetovno popularnost. Vendar so hkrati z razvojem mišljenja začela izginjati čustva do »višjega« razreda, do meščanstva, čustva do Ruth so se začela postopoma bledeti, ni se več zdela nedostopna nebesno telo, in njo mentalne sposobnosti in obeti so se začeli obarvati popolnoma drugačno. Z drugimi besedami, Martin je postal razočaran in razočaran nad vsem. Doseči denar in slavo, doseči visoki ravni duševno in ustvarjalni razvoj, junak ni več doživljal istih občutkov in čustev in je celo prenehal čutiti vnemo do življenja - zdelo se mu je, da razume in izkusi vse, zato bo njegovo življenje v prihodnosti izgubilo ves pomen in, ko je razumel lastne nemoči V tej situaciji sem našel izhod le v samomoru.

Vendar pa je pravi norec tisti, ki zamudi priložnost, da se počuti, in se prostovoljno obsodi na osamljenost in nesrečo. Glavni junak roman A.S. Puškinov "Eugene Onegin" je imel tako imenovani "blues" - pomanjkanje vneme za življenje, za komunikacijo, za občutke, za čustva, vendar je imel priložnost vnesti več barv v svoj obstoj. Če bi junak vrnil Tatjanina čustva, če bi se odločil sprejeti njena čustva in uživati v njih, bi morda njegovo življenje dobilo vsaj nekaj smisla in morda tega ne bi počel. usodne napake, iz katerega je kasneje pobegnil. Ali bi moral Evgenij izkoristiti Tatjanino priznanje, sprejeti njeno ljubezen in ji, kdo ve, morda čez čas podariti vzajemna čustva? Mislim, da bi moral, vendar je to spoznal prepozno, kar je postala tragedija njegovega življenja.

Tako lahko sklepamo, da bi razumen človek moral živeti s čustvi, če ima tako možnost, kajti čustva so tisto, kar sestavlja človekovo srečo, toda ali ima sploh smisel biti zavestno nesrečen? Paradoks pa je, da skupaj z razumom pogosto pride tudi »apatija«, zavračanje potrebe po občutkih, atrofija čustev, in to je tragedija nekaterih mislečih ljudi.

Model: osebno.

Cilji in cilji lekcije:

"Potopitev" v čudovit svet pisatelj, »navajanje« na svet, ki ga je ustvaril avtor, seznanitev s »skrivnostmi« avtorjeve veščine;
Razumevanje moralne težave dela;
Vzgoja morale osebnostne lastnosti, seznanitev z univerzalnimi duhovnimi vrednotami;
Oblikovanje sposobnosti razlikovanja med stališčem avtorja in likov; ekspresno lastno pozicijo, sposobnost vodenja dialoga;
Analiza literarno besedilo;
Utrjevanje literarni izrazi;
Razvoj domišljije, čustvena in estetska sfera. Obvladovanje govora kot sredstva za posredovanje misli, občutkov, vsebine notranji svet oseba;
Ustvarjanje posebnega toplega vzdušja v učilnici človeško komunikacijo, katerega sredstvo je literatura kot besedna umetnost.

Oprema: magnetofon (glasba F. Chopina "Waltz", Beethoven "Fur Elise" se predvaja v lekciji)

Oblikovanje: portreti pisatelja, risbe, izjave, diagrami

Epigrafi:

Preberite to lepoto. Tukaj se naučiš živeti.

Vidiš različne poglede na življenje, na ljubezen, s katerimi se morda ne strinjaš z nobenim od njih, a tvoj postane pametnejši in jasnejši. L.N. Tolstoj o romanu I.A. Gončarova “”

Navadna zgodba Vzemite ga s seboj na potovanje, pustite mehkobo v strogi, grenki pogum, vzemi s seboj vse človeške gibe, ne puščaj jih na cesti, ne poberi jih pozneje!

N.V. Gogol

Občutki ne lažejo. I. Goethe

Napredek lekcije

Zveni glasba (F. Chopin "Valček").

Študent se pojavi v vlogi Aleksandra Adueva.

»Življenje ... Življenje je tako dobro, tako polno šarma, nečesa skrivnostnega, vabljivega, skriva toliko v sebi.

Toda ali sem se res motil tako v svojih cenjenih mislih kot v svojih toplih prepričanjih v ljubezen, v prijateljstvo in v ljudi ... in vase? Kaj je življenje? Kako živeti – po občutku ali po razumu?«

Beseda učitelja: Danes se bomo obrnili na delo I.A. Goncharov "Navadna zgodovina", napisana leta 1847. Ne bomo se le spoznavali in poskušali analizirati tega dela, ampak bomo poskušali vsak zase odgovoriti na vprašanje, ki je tako mučilo glavnega junaka romana: Kako živeti – po občutku ali po razumu?

IN ustvarjalna dediščina I.A. Goncharovovi romani "Navadna zgodovina", "Oblomov", "Cliff" zasedajo najpomembnejše mesto. Pisatelj jih je videl kot nekakšno trilogijo.

Kaj po vašem mnenju združuje vse tri romane Gončarova?

»Ne vidim treh romanov, ampak enega. Vse jih povezuje ena skupna nit, ena dosledna ideja - prehod iz enega obdobja ruskega življenja, ki sem ga doživel, v drugo.« I.A. Gončarov.
Antiteza »idealističnega junaka« in »praktičnega junaka« v različnih variacijah bo postala vodilna za romaneskni svet Gončarova.
Pisatelj je prikazal predstavnike patriarhalne in meščanske strukture (nanaša se na diagram).
Splošna tema vseh romanov - Rusija na prelomu dveh zgodovinskih obdobij: patriarhalno-suženjske in poreformne meščanske.

Učitelj: L.N. Tolstoj je svojim sodobnikom svetoval: »Preberite to lepoto. Tukaj se naučiš živeti. Vidiš različne poglede na življenje, na ljubezen, s katerimi se morda ne strinjaš z nobenim od njih, a tvoj postane pametnejši in jasnejši.”

Upam, da bo Tolstojev nasvet koristen tudi nam.

Belinsky, podivjani Vissarion, je menil, da je ta roman »strašen udarec romantiki, zasanjanosti, sentimentalizmu in provincializmu«.

Kakšno je vaše mnenje o romanu?

Avtor objektivno opisuje sliko ruskega življenja na majhnem vaškem posestvu in v Sankt Peterburgu v 40. letih 19. stoletja.
Dialogi med stricem in nečakom so sijajno napisani. Stric samozavestno zlomi svojega nečaka.
To je zgodba o tem, kako se sladki vaški provincialni mladenič spremeni v praktičnega človeka. Naivni, čisti provincialni idealist postane pošast.
Všeč mi je bila podoba Lise. In po mojem mnenju ima Lisa prav, mislim, da je norma srce v harmoniji z umom.
Zaplet in kompozicija se mi zdita zelo preprosta.
Sestavljen je iz 2 delov z epilogom. Glavni junak, mladenič Aleksander Aduev, ki je živel idilično življenje pod okriljem svoje matere Ane Pavlovne, se odloči zapustiti rodno posestvo Grachi. Toda vse njegove sanje razblini brezdušno vzdušje Sankt Peterburga, kjer se od človeka zahteva ena veščina - "ljubiti svoje delo bolj kot osebo, izračunati in razmišljati o vsem."
Po mojem mnenju je v zapletu "večno žito" - svetopisemski motiv o izgubljenem sinu. to verjamem glavna tema

dela so tematika ljubezni. Pomaga razumeti značaj glavnega junaka. Vsaka od junakinj (Sonya, Nadenka, Julia, Liza) je predstavljena v percepciji Aleksandra, in ko se spremenijo junakovi pogledi na ljubezen, se spremeni tudi njegovo razumevanje vloge žensk v družbi. Na žalost od romantičnega petja ni več sledu.

Kaj je glavna vsebina romana?
Dramatična vsebina romana je odnos med glavnima junakoma: nečakom in stricem. Med njima poteka nekakšen dvoboj za pravico živeti življenje po svojih idealih. Vsak od junakov poskuša braniti svoje
življenjska načela
, gredo v skrajnosti.
Toda stric in nečak imata ravno nasprotne ideale. Osnova kompozicije je antiteza. In v središču romana je spopad med dvema »življenjskima filozofijama«: filozofijo čutenja in filozofijo razuma.

Prvega predstavlja romantik življenja - Alexander Aduev, drugega - poslovnež,

praktičen človek - Peter Aduev.

Učitelj: Konflikt v »Običajni zgodovini« se običajno imenuje dialoški. Ustvarja jo različnost življenjskih filozofij. Za Gončarova je pomembno iskanje harmonije. Torej mladenič, poln visokih in plemenitih, duhovnih vzgibov.

Na koga vas spominja ta literarni del?

junak? Podoba Adueva je pogosto povezana s podobo Lenskega, junaka romana Eugene Onegin. Puškin je, kot vemo, priznal, da bi njegovega junaka lahko "obesili kot Ryleev", vendar bi ga lahko čakala druga usoda: degeneracija iz gorečega sanjača v navadnega posestnika.

Učitelj: To idejo o pesniku je razvil V.G. Belinsky, ki je bil prepričan, da bo slednji nedvomno čakal Lenskega. Gončarov je pravzaprav pokazal podobno različico ponovnega rojstva, kot jo je orisal Puškin.

V kaj Aleksander verjame, v kaj je prepričan? Kakšne so njegove vrednote?

Kaj menite o vedenju svojega strica? Je biti poslovna oseba zapoved stoletja? Kaj: 19, 20, 21?

(Primerjava junakov, izpolnjevanje tabele - Dodatek 1)

Se je Aleksander takoj spremenil?

Resnico Sankt Peterburga je sprejel šele po 10 letih bivanja tam.
Junak gre skozi naravne faze odraščanja.
Razočaranja ga preganjajo ne le v ljubezni, ampak tudi v ustvarjalnosti in službi. V obupu doseže točko, da poskuša narediti samomor.
Zapusti celo Sankt Peterburg, da obišče svojo mamo na posestvu.
Toda "pozno" življenje se je zdelo dolgočasno, v prestolnico se vrne le zaradi svoje kariere.
Pojavi se novi Aduev, plešast, z redom na vratu in polnejši. Je velik uradnik in lastnik velikega bogastva.

Aleksander se je iz romantika spremenil v skeptika, cinika, egoista, razočaranega nad življenjem in ljubeznijo.

To je aktiven praktik, pri katerem je vse določeno z izračunom.
Zase odkrije običajne in strašne resnice: moraš biti poslovnež. Biti oseba pomeni dejanja in kalkulacije, merilo vrednosti pa je denar.
Kdo je kriv za propad Aleksandrovih visokih upov?
Birokratski Petersburg. Ciničen skeptični stric. Preračunljiva, kruta doba.

Samo

človeško srce
postal drugačen.

Je epilog za vas nepričakovan ali naraven?

Konec romana je naraven: nekdanji Schillerjev oboževalec ima "plešo, ugleden trebuh, začetke hemoroidov, odlično plačo in bogato nevesto." O nekdanjih Aleksandrovih idealih ni sledu; celo sramuje se jih. Ali menite, da je romantični tip zastarel?
Da, čeprav Aduevova romantika, njegova vera v ljubezen "za vedno" in prijateljstvo "do groba življenja" ni globok oris. Toda kaj je na njih smešnega in slabega? Nič in celo obratno. C res

človeška točka

vid, ti občutki so normalni, potrebni in tudi sam Aduev je že nekaj let zaščiten pred vulgarnostjo.

Toda vulgarnost zmaga. Ljubezenski užitki in prijateljski zanos so preprosto nespodobni za dvornega svetnika in gospoda.

Dramatizacija: epiloški prizor

Zakaj v epilogu romana I.A. Gončarov upodobil Adueva, najstarejšega, nesrečnega, trpečega?

Je za vas zadnji prizor objemanja junakov simbol sprave med generacijami in obdobji?
Zakaj "navadna zgodovina"? V čem je skupna?
Liki se niso spremenili le po videzu, zgodila se je metamorfoza, zamenjajo mesta. Vtisljiv mladi sanjač je preteklost, zdaj je uspešen človek in na koncu romana je Pjotr Ivanovič, da bi rešil svojo ženo, potreboval več srca in občutka kot "glave".
Izpoveduje filozofijo treznega poslovneža, starejši Aduev je vse to pustil v preteklosti kot nepotrebno.
Deluje relevantno v vsakem trenutku

Učitelj: Pisatelj ne sodi nobenega od svojih junakov; Gončarov nikoli ni bil videti kot obtoževalec. Da, prazno sanjarjenje je naivno, a poslovni, preračunljivi pragmatizem je strašljiv. Gončarov je žalosten zaradi pripovedovanja in prosi, kot nekoč Gogol, naj ne pozabi na čudovita gibanja duše, ki so še posebej značilna za človeka v mladosti.

»Vzemi ga s seboj na pot, prestopi iz mehkih let mladosti v strogi, zagrenjeni pogum, vzemi s seboj vse človeške gibe, ne puščaj jih na cesti, ne poberi jih pozneje!«

Kako živeti – po občutku ali po razumu? Na to vprašanje ni neposrednega odgovora. Bralec sam išče odgovore na vprašanja, ki mu jih postavlja življenje...

Literatura

Veliki Rusi / Biografska knjižnica F. Pavlenkova. – M.: “Olma – press”, 2003. – str. 407.
ruski slovstvo XIX stoletja. 10. razred: Učbenik za šole in razred humanistike: - 1. del. – M., Moskovski licej, 2003. – 139 – 145 str.
Yu.A. Gaetsky Milijon muk: Zgodba o Gončarovu. – M.: Det. lit., 1979. – 61-81 str.

Kako živeti z razumom ali čustvi?

Kako živeti, um ali občutki? V tem vprašanju sta dva pola: razum in čustva. Na enak način obstajata dve nasprotji v romanu I. Goncharova "Navadna zgodba". To sta Aleksander in Pjotr Ivanovič, čustva in razum.

Na primeru Aleksandra si bomo ogledali osebo, ki živi samo od čustev. Na začetku romana Aleksander ves svet vidi skozi »rožnata očala«. Zdi se mu, da ga imajo vsi radi, on pa vse. Verjame v ljubezen do groba in večno prijateljstvo. Toda ob prihodu v Sankt Peterburg mu leče v »očalih« počijo in vse vidi v novi, za tisti čas bolj naravni luči. V trenutku Aleksandrovega srečanja z realnostjo se njegove sanje in ideje razbijejo ob »kamniti zid« realnosti in povzročijo, da duševne rane. Življenje romantike ni sladko, v njem več žalosti kot sreča. Romantik si želi, da bi bilo vse življenje srečno, za svojimi nenehnimi sanjami pa ne vidi prave sreče in se je ne zna veseliti. Takšni ljudje ne morejo trezno razmišljati in pogosto zaradi tega ne trpijo le oni, ampak tudi tisti okoli njih.

Zdaj pa poglejmo osebo, ki živi samo z razumom, na primeru Petra Ivanoviča. Življenje takšne osebe je dolgočasno in monotono. Postane »stroj«, ki je sposoben delati za mesto v družbi in bogastvo, a nima duše in čustev. Za tak »stroj« je sreča v dobrem stanju, žalost pa v veliki denarni izgubi. Ti "roboti" se celo poročijo, če je nevesta bogata in ima položaj v družbi. Ljudje, ki obkrožajo takšen »stroj«, živijo zelo slabo, saj stroj ni sposoben sočutja in ljubezni, lahko daje le »nasvete«, natančneje ostre, okostenele fraze.

Nemogoče je živeti samo z občutki ali razumom. Tisti, ki živijo s čustvi, nimajo treznosti v svojih dejanjih; njihova življenja so kot ogenj, ki je za trenutek močno vzplamtel in nato nepreklicno ugasnil. Tisti, ki živijo z razumom, so kot " Snežna kraljica", ki živijo v ledenih dvoranah, kjer je vse mrtvo in hladno.

Človek mora združiti čustva in razum, le tako lahko živi resnično polno, ustvarja udobje zase in za ljudi okoli sebe.

Oseba, ki je nagnjena kpritožbe ponavadi vidijo storilce v vseh:

Zamera je obrambna reakcija na negativne dogodke. Zasnovan je za zmanjšanje čustvenega stresa, ki lahko škoduje možganom in notranji organi oseba...
Zamera nam poskuša poenostaviti življenje. Zakaj razumeti razloge za to, kar se dogaja, ali ni lažje biti užaljen in se bomo počutili bolje ...
Močna oseba se na žalitev odzove z agresijo, medtem ko se šibka oseba, nasprotno, na agresijo odzove z žalitvijo...

Nerazrešen občutek zamere nas bo prisilil, da iščemo storilce, da bi nas spomnili na našo vztrajnost:

Poskusite se postaviti v kožo storilca in razumeti, kateri razlogi so ga spodbudili, da vam povzroči trpljenje.
Če od ljudi nekaj pričakujemo, pa ne dobimo, kar pričakujemo, smo užaljeni ...

Zamera se od napetosti poslavlja s solzami:

Solze obarvajo človeka šele potem, ko je izjokan...
Solze iz telesa odstranijo energijske sledi stresa in snovi, ki te strese ustvarjajo.
Včasih se morate, da bi odpustili, distancirati od vira žalitve.

Če smo bili dolgo užaljeni, a smo v eni minuti odpustili, potem smo ali zelo sposobni ali pa varamo sami sebe...

Bolj ko nam je človek drag, bolj ga žalimo ali smo užaljeni. Manj kot nam človek pomeni, manj zamer imamo do njega. Sploh nismo užaljeni zaradi neživih predmetov, ki so nam povzročili fizične bolečine…
Predmeti nam lahko prinesejo le fizično bolečino. Ljudje – fizični in čustveni. Ampak če neživ predmet nam povzroča čustveno bolečino, na primer, če se spotaknemo ob stopnico ali udarimo v vejo, ali bomo jezni na te predmete? Če da, potem morate skrbeti za svoje duševno zdravje.

Človek ne bi smel jokati od zamere, ampak od dejstva, da ima ta zamera nad njim tako veliko moč, da ga lahko spravi v jok ...

Vaja za nevtralizacijo čustev zamere in jeze.

Zaupajte papirju. Izlijte vso svojo bolečino zaradi zamere in jeze nanjo. Napišite vse, kar vam pade na pamet, vse misli in čustva, ne razmišljajte in ne sklepajte. Nato zažgite ta list.

Če imamo krivdo za negativna dejanja storjena v preteklosti in zaupanje, da zaradi njih še nismo trpeli, so spremembe nemogoče, dokler se s tem občutkom ne spopademo...

Ne iščite krivca. Če sami niste krivi, ni kriv niti drugi.

Za žensko je pomembno čustvo spoštovanja, za moškega pa samospoštovanje.

Medtem ko je vpoložaj žrtve, človek celo prosi za odobritev lastnega življenja.

Če smo prepričani, da smo na tem svetu dolžni vse: Bogu, vesolju, tistim okoli nas in si zaslužimo več. In če se to ne zgodi, pademo v položaj žrtve. Pojavljajo se občutki zamere, jeze, zavisti in razočaranja...
Človek v položaju žrtve naredi vse, da se ne bi razjezil nanj, vendar vsi ti poskusi povzročijo ravno nasprotni učinek.
Zamera do sebe do vseh je glavna in stalni občutek, ki je prisoten in dela življenje neznosno. Privede do izgube vitalne energije.
Oseba, ki je v položaju žrtve, ima lahko na podzavestni ravni tako imenovano sekundarno korist od tega stanja, ki se izraža v naslednjem:
- Dokažite sebi in drugim, da je življenje nepošteno in vsak problem je dokaz za to.
- Strah pred tem, da bi nekaj naredili, naredili napako in se nato tepli zaradi tega. Zato je bolje ne storiti ničesar, kot narediti napako.
- Pritegnite pozornost drugih.
- Maščevanje nekomu določeni osebi za nekaj. Včasih se to počne na zavestni, včasih na nezavedni ravni.
- Maščevanje samemu sebi, ker ni vreden dobrega življenja in ga ne more doseči.
- IN želja ostati v "otroškem položaju".

Spominjanje na zamere iz preteklosti ne bo rešilo problema v sedanjosti.

Strahovi iz preteklosti pritegnejo dvome iz prihodnosti:

Strah je nepoznavanje in nerazumevanje zakonov vesolja...
Strah pred smrtjo je eden najpomembnejših razlogov, ki ovirajo človekov razvoj...
Iracionalen strah je, ko se človek ne boji tega, kar ve, ampak tistega, česar ne ve, a se lahko zgodi. In ta neznanka nas najbolj straši.
Naučiti se morate strah spremeniti v rahlo vznemirjenje. Navdušenje vam bo dalo potrebno energijo in adrenalin, da nekaj dosežete. konkretna dejanja in odločanje...
Strah je starš jeze, tesnobe, nezadovoljstva, razdraženosti in pohlepa.
V življenju je 90 % dogodkov, povezanih z našimi strahovi in tesnobo, neutemeljenih. In samo 10% jih ima osnovo realna osnova. Posledično velikokrat zapravljamo svojo energijo za dogodke, ki se morda nikoli ne bodo zgodili...
Strah je navada zavesti, ki se je v nas okrepila zaradi negativnih dogodkov, ki so se zgodili v preteklosti...
Če se človeka bojimo zaradi svojih kompleksov in predsodkov, nanj prenesemo del svoje negativne energije, kar ga lahko spodbudi k negativnemu dejanju do nas. Ta proces je neobvladljiv in poteka ne glede na našo željo in razumevanje...

Ne maramo, da je energija brezbarvna, in jo vedno poskušamo obarvati s čustvi ...

Če s človekom ne želimo komunicirati, da ga ne bi obvestili o težavah, to pomeni, da imamo določen kompleks in ga s to odločitvijo samo krepimo.
Znano je, da težave ne pridejo same. Enako velja za strahove.

Strah pred revščino pritegne strah pred izgubo službe, strah pred izgubo službe pritegne strah pred boleznijo, strah pred boleznijo pritegne strah pred brezupom, strah pred brezupom pritegne strah pred smrtjo...

S tem, ko se znebimo strahu, se znebimo še mnogih drugih negativnih čustev. Strahu se lahko znebite na dva načina: prvi je psihoterapevtski, drugi pa duhovni.

Vaja za premagovanje strahov strank.

Poskusite uprizoriti situacijo. Več zaposlenih izbere negativna čustva in značajske lastnosti, značilne za »škodljive stranke«. Nato nekaj časa napadajo osebo z vprašanji, trditvami in čustvi. Če je sposoben zdržati vsaj 15 minut neprekinjenega napada, lahko njegov strah pred resnično »škodljivimi strankami« izgine. In najpogosteje v prihodnosti ne bo več naletel na takšne stranke, saj privlačimo tisto, česar se bojimo.

Agresija je reakcija na stresno situacijo, ki jo povzroči instinkt samoohranitve:

Agresivnost je lastna vsakemu od nas. Ni stalna vrednost. Agresivnost je odvisna od dogodkov v našem življenju in našega odziva nanje.

Enakost rodi zavist, neenakost rodi agresijo ...

Agresija se je pojavila v starih časih kot obrambna reakcija na morebitno grožnjo. Ob morebitni grožnji so čustva pred intelektom. Šele takrat se vklopi zavest in analizira situacijo. In če ni nevarnosti, se čustva zmanjšajo na normalno ozadje. IN sodobne razmere, ko vse to ni več tako pomembno, a zaporedje reakcij na dražljaj ostaja enako. Naša čustva, če so zaradi nenehnega stresa zunaj našega nadzora, ostanejo prisotna tudi potem, ko naša zavest ugotovi, da je situacija popolnoma varna.

Da bi bila resnica žaljiva, je dovolj, da to resnico poveš osebi, ki je ni pripravljena slišati ...

Agresija vodi v konflikte. Nevarna je zaradi svoje povečane energije in sposobnosti, da okuži druge ...
V tekmovalnih razmerah se v ekipah pojavlja agresivnost...
Krize in konflikti so signal, da nekaj ni v redu in da je čas, da ponovno razmislite o svojih pogledih in naredite zaključke. Morda je čas za spremembo.

Moška jeza izhaja iz pomanjkanja samozavesti, ženska jeza izhaja iz pomanjkanja pozornosti ...

Kdor ne zna biti užaljen, ne zna biti jezen...
Zamera in jeza se štejeta za isti občutek z edino razliko, da je jeza usmerjena navzven, zamera pa navznoter.

Kategorično, iz "zaželeno in prednostno" - naredi "potrebno in obvezno" ...Priporočilo, da vržete jezo iz sebe in se umirite, deluje le delno. Naučiti se morate obvladovati jezo, sicer vam bo stresanje jeze postalo navada. Kot se pogosto zgodi, prenehamo opaziti navado in postanemo neznosni za druge. S tem uničimo energijo odnosov.

Jezna ženska postane moški ...

Za lajšanje jeze ali razdraženosti običajno ne delamo sami s seboj, temveč z vzrokom jeze. Toda po zakonih narave se bo ta jeza vedno znova vračala k nam v različnih preoblekah, dokler se z njo ne spopademo v sebi oziroma dokler se jeza ne spopade z nami.

Nihče ne mara biti pod pritiskom, tudi čustva se skrijejo v podzavest, ko jih skušajo potlačiti ...

Izbruhi jeze zožijo miselno polje, zmanjšajo ostrino vida in slušni prag. Najpomembneje pa je, da zmanjšuje status osebe kot osebe ...

Nemogoče sanje ne bodo ustvarile želje po njihovi izpolnitvi. In če ga povzroča, zdravite svojegaEGO…

Da bi bili užaljeni, ne potrebujete razloga, ampak notranjo pripravljenost biti užaljen ...

Lažni ego se identificira s telesom.

Če se želite nikoli in v ničemer ne zmotiti, vklopite svoj egoizem. V primeru uspeha vam bo takoj pojasnil razlog za uspeh, v primeru neuspeha razlog za neuspeh in vi boste ne glede na rezultat vedno imeli prav.

Pomoč človeku s pozicije ega ni pomoč, lahko je karkoli, le pomoč ne.

Ponosna oseba se ne more razvijati. Zakaj bi se razvijal, če že ima na kaj biti ponosen ...

Za vsakega žaljiva pripomba, se bo vašemu nasprotniku zdela ista stvar, le bolj žaljiva ...
Ponosen človek pogosto gleda na vse dogodke, ki se dogajajo okoli njega, skozi prizmo njihovega vpliva nanj, čeprav v resnici vsi ti dogodki morda nimajo nobene zveze z njim ...
Prepoznati sebe kot enega izmed mnogih je sprejemanje, prepoznati sebe kot izbranega med mnogimi je ponos...
Ponosna oseba, ki zanika težave, se zanaša na naravo svojega ponosa, zaradi česar te težave zanj niso manj pomembne. Ne bodo same izginile iz njegovega življenja ...
Braneč se, da ne bi bil ranjen, bo ponos kot ščit pred seboj vedno postavljal zamere, bolečine, trditve, ki jih bo doživljal človek, ki se ima za ponosnega...

telovadba. Ugotovite, ali ste ponosna oseba ali ne. Najprej mimoidočemu na ulici ponudite določeno vsoto denarja. Nato prosite drugega naključnega mimoidočega, da vam da denar. Če vam uspe dati denar, vendar ga ne prosite, ste ponosna oseba.

Znanje, pridobljeno v stanju ponosa, je ponosno na informacije, ki jih vsebuje ...

Ponižnost nevtralizira ponižnostm.

Ponižnost je nakopičena energija, ki ohranja integriteto človeka...

Ponižnost je moč, ne slabost.
Pravo ponižnost določajo notranji procesi. Lažni - zunanji.

Ponos rešuje težave, ponižnost bo rešila...

ponižnost - najvišja oblika dostojanstvo.
Služite drug drugemu in skupaj služite drugim...
Ponižnost je sprejemanje situacije in ljudi v miru.

Sprava se doseže s ponižnostjo...

Pohlep je občutek, ki izhaja iz nerazumevanja dejstva, da je na tem svetu dovolj za vse...

Pohlep je eden izmed najbolj negativne lastnosti moški…
Pohlepen človek se ne bo odrekel niti svoji nesreči ...

Če oseba zavist ni odpravljena, ampak jo poskušamo povzročiti s svojimi dejanji, potem lahko to štejemo za latentno obliko ustrahovanja...

Oseba, ki je v stiski zaradi uspehov drugih ljudi, ni nujno zavistna. Zelo verjetno je, da gre za nevrotika z visoko samopodobo in to se da zdraviti...

Dokler zavidamo, ne bomo nikoli podobni tistim, ki jim zavidamo...

Laganje pomeni, da nekomu govorite tisto, kar sami menite, da ni res. Napačno prepričanje je, da nekomu poveš, kar misliš, da je res, a v resnici ni res...

Laži so lahko zavestne ali nezavedne.
Ko pride do prevare, pride do motenj v kroženju energije po meridianih. Vendar se isto dogaja z drugimi negativnimi dejanji in procesi.

Prevarati je lahko, težje pa je razumeti, da če prevaraš drugega, boš prevaral sebe...

Usmiljenje je kot kislina, ki lahko razjeda odnose...

Usmiljenje je produkt ega. Sočutje je darilo srca.

Trma pripelje moškega bližje cilju, žensko pa oddalji...

S trmo lahko veliko dosežeš. Najpomembneje je, da znamo ta občutek nadzorovati, da ne postane »otopel«.
Če človek združuje trmo in sposobnost iti proti svojemu cilju, lahko doseže velike višine.
Trma ima neženstven obraz.

Negotovost ni nevarna, dokler ni oblikovana v obliki izjave: »Tega ne bom zmogel«, »Tega ne bom zmogel«. Negotovost prevede pomen teh fraz v resničnost s pomočjo podzavesti ...

Ena najnevarnejših razvad je maščevanje…

Maščevanje je lahko vsakdanje, premišljeno, simbolično in pedagoško:

Domače maščevanje - če ste bili užaljeni, lahko nekaj zlomite, ne govorite ali se, nasprotno, prepirate s storilcem.
Namerno maščevanje - skrbno premišljeno, kar pomeni kaznovanje za storjena kazniva dejanja ali prekrške. Namerno maščevanje je značilno za maščevalne, agresivni ljudje, ob negativno energijo- večno jezen in nezadovoljen. Skrajna oblika je "krvno maščevanje".
Za simbolno maščevanje – ali drugače povedano psihično maščevanje – je značilno, da za žalitve, ki so nam bile nekoč zadane, trpijo nedolžni ljudje. ki jih izberemo v življenju in jih naredimo za nadomestke za žalilce, ki so nam jih nekoč zadali psihološka travma. Čeprav se tega morda ne spomnimo, je na podzavestni ravni zamera fiksirana in še naprej hrani naša čustva. Nevarnost simboličnega maščevanja je v tem, da se skušamo maščevati in človeku narediti bolj boleče, kot smo ga sami utrpeli, in v skladu z zakonom vzročno-posledičnih razmerij (karma) se bo na koncu maščevanje vrnilo k spet nas, v obliki energije trpljenja. Ta energija nas bo učila, uničila naše fizično in duševno bistvo.
Pedagoško maščevanje – v majhnih odmerkih je celo koristno. Natančneje, to niti ni maščevanje, ampak upravičeno in namerno maščevanje za storjene zločine, da bi jih utrdili v človekovem umu, tako da bo v prihodnosti iz tega potegnil določene zaključke.

Depresija je vztrajna negativna asociacija, ki jo zasenčijo spomini...

Ko se ženska odziva na stres, potrebuje pogovor in komunikacijo. Človek mora biti tiho in potrebuje zasebnost. In v skladu s tem se stres pri ženskah razbremeni s čustvenim govorjenjem, pri moških pa z odmaknjenim razmišljanjem.

Ženska čustva imajo večja hitrost kot logika človeka...

Če obstaja stresna situacija, potrebno ga je sprejeti, ne upirati ali ignorirati, ampak priznati, da obstaja, če nam je to všeč ali ne. V primeru nesprejetja, notranji proces imenovano »žvečenje« (večkratno listanje situacije v mislih), ki je povezano z veliko izgubo vitalne energije.
Eden od znakov bližajočega se stresa je občutek, da vse uhaja izpod nadzora.
Človek pod stresom izgubi energijsko polje in se začne hraniti s tistimi okoli sebe. Postane tako imenovani " energetski vampir". Zato se ob osebi, ki je v depresivnem stanju, počutite neprijetno in želite hitro zapustiti kraj, kjer je.

Bog nam je dal svetle barve čustev, da lahko obarvamo svoja življenja, vendar večinoma uporabljamo le črne in sive barve...

Če želite obvladovati občutke, se jih morate zavedati.
Če človek ne zadržuje negativnih čustev, škodi drugim, če jih zadržuje, škodi sebi. Edini izhod v tej situaciji je razumeti razloge, ki povzročajo ta čustva na podzavestni ravni, in jih odstraniti.

Vaja:

Prva stopnja: naučite se vzbujati čustva. Na začetku le čutiš in tvoja naloga je, da najkrajši čas, v delčku sekunde pripelje od nič do največje vrednosti.
Druga stopnja: naučite se zadržati največja vrednost za dolgo časa brez neuspehov ali obotavljanj.
Tretja faza: naučiti se morate izvleči čustveno stanje. Praviloma je to težje narediti kot vstopiti vanj. Iz tega stanja se morate popolnoma rešiti.

Po nekaj vaje boste lahko uporabili vse veščine obvladovanja čustev. Če se pojavi, ga boste lahko obvladali, zmanjšali intenzivnost ali pa ga sploh ne pokazali.

Če delamo s negativna čustva, vendar ga ne moremo reproducirati, najverjetneje smo že rešili problem s tem čustvom ...

V življenju se človek odloča, ki ga vodijo občutki. Obstaja bolezen, pri kateri so nekatere senzorične funkcije oslabljene. In če se od te osebe zahteva, da po lastni presoji izbere enega od dveh predmetov, jo to zmede in se ne more odločiti.

Nepričakovana čustva samo čakajo, da človeka pustijo pri miru, da se mu takoj pridružijo v družbi ...