რატომ არის საჭირო ზმნიზედები წერილობით? ღია გაკვეთილი რუსულ ენაზე რატომ გვჭირდება ზმნები

ტრადიციულად" მკვდარი სულები”გოგოლი სკოლაში განიხილება ვ.გ.ბელინსკის პოზიციიდან, როგორც სატირული და სოციალურად ბრალდებული ნაწარმოები. გაკვეთილების დროს, გეგმის მიხედვით შედგენილია მანილოვის, კორობოჩკას, ნოზდრიოვის, სობაკევიჩის, პლიუშკინის მახასიათებლები: სახლის, სოფლის, მფლობელის, ვახშმის, გარიგების აღწერა, რადგან 2-6 თავები გამოირჩევიან ზოგადი შემადგენლობით.

ზოგადი დასკვნები ემყარება იმ ფაქტს, რომ გოგოლმა მიწის მესაკუთრეთა სურათებში აჩვენა გაღატაკების ისტორია. ადამიანის სული. ჩნდებიან შეშლილი მიწის მესაკუთრეები: „შაქრის უფროსი და არა კაცი“ მანილოვი; "კლუბის სათავეში" ყუთი; „ისტორიული ადამიანი“ და მხარდამჭერი ნოზდრიოვი; გმირის პაროდია, „ყველა ხისგან ამოჭრილი“ სობაკევიჩი; "ხვრელი კაცობრიობაში" პლიუშკინი.

გარკვეულ პირობებში სწავლის ეს მეთოდი შეიძლება იყოს შესაბამისი და მიზანშეწონილი. მაგრამ, ლექსს თანამედროვე ლიტერატურული კრიტიკის პერსპექტივიდან რომ შევხედოთ, შევეცდებით მისი გაგება სკოლის მოსწავლეებთან ერთად. ფარული მნიშვნელობასხვაგვარად, სკოლისთვის ახალ ტრადიციულ გზაზე ინტერპრეტაციების დამატება. გოგოლის გეგმის შემდეგ - და მისი გმირები მიჰყვებიან გზას "ჯოჯოხეთი - განსაწმენდელი - სამოთხე" - შევეცადოთ გადავხედოთ სამყაროს, რომელიც მის წინ იყო.

თავს წინასწარმეტყველად თვლის. გოგოლს გულწრფელად სჯეროდა, რომ სწორედ მან უნდა მიეთითებინა კაცობრიობას მისი ცოდვები და დაეხმარა მათგან თავის დაღწევაში. მაშ, რა ცოდვამ შეაჯახა ჩვენი გმირები? რა ბოროტებას ქადაგებენ? ამ კითხვებზე პასუხის გასაცემად შეგიძლიათ გაკვეთილი „ეს უმნიშვნელო ხალხი“ ასწავლოთ ჯგუფური მუშაობის ფორმით. კლასი იყოფა ხუთ ჯგუფად (მიწის მესაკუთრეთა აღწერას მიძღვნილი თავების რაოდენობის მიხედვით) და ფარგლებში საგანმანათლებლო კვლევაეძებს პარალელებს გოგოლისა და დანტეს "ღვთაებრივი კომედიის" გმირებს შორის.

სმირნოვას წიგნი "გოგოლის ლექსი "მკვდარი სულები" დაგეხმარებათ ამ ამოცანების შესრულებაში.

ლ., 1987 წ. 1 ჯგუფი. მანილოვი (თავი 2)ე.ა.

სმირნოვა, მანილოვის მამულის ლანდშაფტი სრულად შეესაბამება ჯოჯოხეთის პირველი წრის - ლიმბოს აღწერას. დანტეში: მწვანე გორაკი ციხესიმაგრით - და მანილოვის სახლი გორაზე; ლიმბოს ბინდის განათება - გოგოლში კი „დღე... ნათელია ან პირქუში, მაგრამ რაღაც ღია ნაცრისფერი ფერის“; ლიმბოში მცხოვრები წარმართები - და მანილოვის შვილების უცნაური ბერძნულ-რომაული სახელები.

სტუდენტებმა შეიძლება შეამჩნიონ, რომ მანილოვის სახლში ბევრი კვამლია, რადგან მფლობელი მუდმივად ეწევა მილს, ხოლო მისი ოფისის აღწერილობაში ნაცრის გროვაა. და კვამლი და ნაცარი დაკავშირებულია დემონიზმთან.

ეს ნიშნავს, რომ ეშმაკი უკვე შევიდა გმირის სულში და ის მოითხოვს განწმენდას. როდესაც ჩიჩიკოვი მიდის, მანილოვი ყურადღებას ამახვილებს ღრუბლებზე და ცდილობს სტუმრის ყურადღება გადაიტანოს დაგეგმილი მოგზაურობისგან. მაგრამ მაშინაც კი, როდესაც ადამიანი ქვესკნელში ჩადის, სიბნელე იზრდება! თუმცა, უკვე ყიდვა-გაყიდვის სცენაზე ჩიჩიკოვის სიტყვებში ისმის ავტორის იმედი ყველაზე დაკარგული და "ნაგავი" სულის აღდგომის შესახებ. მანილოვი ამტკიცებს, რომ მკვდარი სულები უმნიშვნელო საქონელია, ჩიჩიკოვი კი ეწინააღმდეგება და იცავს მიცვალებულებს, მათზე ლაპარაკობს: "არა ძალიან ნაგავი!" მე-2 ჯგუფი. ყუთი (თავი 3)არსებობს ვარაუდი, რომ ჩიჩიკოვის ვიზიტი კორობოჩკას სახლში არის ვიზიტი ჯოჯოხეთის მეორე წრეში.

დანტე ამას ასე აღწერს: „კვნესის, ჩრდილების წრე მივარდა, რომელსაც დაუმარცხებელი ქარბუქი ამოძრავებდა“. გოგოლის სიტყვებით, „სიბნელე ისეთი იყო, რომ შეგეძლო თვალების ამოღება“. და კორობოჩკა ადასტურებს: ”ეს ისეთი არეულობა და ქარბუქია”. საიდან მოდის ქარბუქი ჭექა-ქუხილის დროს? ქვესკნელში ყველაფერი შესაძლებელია და დანტეს ჯოჯოხეთის მესამე წრე საერთოდ წვიმის წრე იყო.

კორობოჩკას სახლი ჯადოქრების გამოქვაბულს წააგავს: სარკეები, ბანქოს გემბანი, ნახატები ფრინველებით. ამ ობიექტების დანახვა ძნელია, რადგან ოთახში ბინდია და ჩიჩიკოვის თვალები ერთმანეთს ეწებება. ყიდვა-გაყიდვის სცენაზე, კორობოჩკა არ საყვედურობს თავის გარდაცვლილ გლეხებს, როგორც მანილოვს, მაგრამ გამოთქვამს იმედს, რომ გარდაცვლილები "რაღაც შემთხვევაში საჭირო იქნება ფერმაში". ამრიგად, გოგოლის ყველაზე შინაგანი აზრი იწყებს უფრო მკაფიო კონტურების შეძენას. აღდგომის იდეა ასევე ჩართულია კორობოჩკას სახელში - ანასტასია - "აღდგა". მე-3 ჯგუფი. ნოზდრიოვი (თავი 4)ჯოჯოხეთის მესამე წრე არის სიძუნწე (სიხარბე). ამიტომ, შემთხვევითი არ არის, რომ ჩიჩიკოვი კორობოჩკადან ტავერნაში ხვდება.

ამ შემთხვევაში მიზანშეწონილია ეპიზოდის „ინ-ში“ ანალიზი. "მსუქანი მოხუცი" აგრძელებს კორობოჩკას თემას. ნოზდრიოვთან მთელი ამბავი შეესაბამება ჯოჯოხეთის მეოთხე წრეს, სადაც ძუნწი და მფლანგველი სულები იტანჯებიან. ნოზდრიოვი კი, უგუნური ქეიფი, რომელიც სულელურად ფლანგავს თავის ქონებას, მფლანგველი ადამიანია. ჩექმის თამაშისადმი მისი გატაცება ხაზს უსვამს მის აზარტულ თამაშს და სტუმრებს სათამაშოდ ეპატიჟება.

ძაღლების ყეფა მნიშვნელოვანი დეტალია ნოზდრიოვის შესახებ თავში მოცემულ ეპიზოდებში. ნოზდრიოვის ძაღლები ასოცირდება ჯოჯოხეთიცერბერუსი ასრულებს თავის მისიას. გარიგების სცენის ინტერპრეტაცია შესაძლებელია ამ გზით. თუ შიგნით წინა თავებისულის გადარჩენის გზები ალეგორიულად არის გამოსახული, მაშინ ნოზდრიოვის მეთოდი არის არაკეთილსინდისიერი გარიგება, თაღლითობა, მოტყუება, ცათა სასუფეველში დაუმსახურებლად მოხვედრის მცდელობა, როგორც მეფე. მე-4 ჯგუფი. სობაკევიჩი (თავი 5)ანტიბოგატირ სობაკევიჩიც მზადაა აღდგომისთვის.

ყიდვა-გაყიდვის სცენაზე ის თითქოს ქებით აცოცხლებს თავის გარდაცვლილ გლეხებს. "აღორძინების მეთოდი" აქ არ არის თაღლითობა, როგორც ნოზდრიოვის მეთოდი, და არა მიწიდან თხრა, როგორც კორობოჩკა, არამედ სათნოებისა და ვაჟკაცობის სურვილი. ეპიზოდის ანალიზი საშუალებას მოგვცემს დავასკვნათ, რომ სულის ხსნას ფასი აქვს – მას შრომითა და თავდადებით სავსე ცხოვრებით ყიდულობს. ამიტომ მეპატრონე ყველას „აწერს“ „სასაქებლო თვისებებით“. შემდეგი მოდის "გმირული" პარალელი. რუსი გმირების ღვაწლი და სობაკევიჩის „ექსპლოიტეტები“.

სობაკევიჩი არის გმირი მაგიდასთან. ეპიზოდის "ლანჩი სობაკევიჩთან" გაანალიზებისას, შეგიძლიათ ყურადღება მიაქციოთ ისეთი ადამიანის მანკიერებას, როგორიცაა სიხარბე. ეს ცოდვა კიდევ ერთხელ ჩნდება პოემაში ახლოდან: გოგოლმა იგი განსაკუთრებით მძიმედ მიიჩნია. მე-5 ჯგუფი. პლიუშკინი (თავი 6)პლიუშკინი მიწის მესაკუთრეთა სურათების გალერეაში ბოლო, მეხუთეა.

ჩვენ ვიცით, რომ გოგოლს სურდა პლიუშკინი, ისევე როგორც ჩიჩიკოვი, მეორე ტომის პერსონაჟად ექცია, ზნეობრივი რეგენერაციამდე მიეყვანა. ამიტომაც ავტორი დეტალურად მოგვითხრობს სტეპან პლიუშკინის წარსულზე, ასახავს ადამიანის სულის გაღატაკების ამბავს. სულის გადარჩენის რა მეთოდს „სთავაზობენ“ პლიუშკინს? მან მაშინვე იპოვა, მაგრამ არ ესმოდა.

სტეპან პლიუშკინი ინახავს ნივთებს, ამაღლებს ყველაფერს თავის გზაზე, მაგრამ ჩვენ უნდა ავწიოთ სულები, გადავარჩინოთ ისინი. Ყველაფრის შემდეგ მთავარი იდეა « მკვდარი სულები- დაცემული ადამიანის სულიერი აღორძინების, „აღდგომის“, მისი სულის აღორძინების იდეა. პლიუშკინი დაემშვიდობა ჩიჩიკოვს: "ღმერთმა დაგლოცოს!" პლიუშკინი მზად არის აღორძინებისთვის, მას უბრალოდ უნდა ახსოვდეს, რომ ეს არ არის რამის ამაღლება, არამედ სული. ჯგუფების პრეზენტაციების შემდეგ შესაძლებელია დისკუსია შემდეგი კითხვები: 1. ყველა მიწის მესაკუთრე, როგორც ვნახეთ, არ არის ერთნაირი;

რა აერთიანებს მათ? 2. რატომ იწყებს ჩიჩიკოვი მოგზაურობას მანილოვთან ვიზიტით და ამთავრებს პლიუშკინთან ვიზიტით? 3. მე-4 თავი შეიცავს გოგოლის აზრებს ნოზრევის შესახებ. რა მიზნით გააცნო ისინი მწერალმა? რა აწუხებს მას? 4. რატომ იწყება თავი პლიუშკინის შესახებ ლირიკული დიგრესიით? 5. პლიუშკინი არ არის მკვდარი, არამედ უფრო ცოცხალი, ვიდრე სხვები, მართალია ეს? მანილოვი ცხოვრობს აყვავებულ იასამნის ბუჩქებს შორის, შესაბამისად, მაისში. ყუთი ამ დროს იკრიფება, რაც ნიშნავს სექტემბერში. პლიუშკინში ზაფხულია, ირგვლივ სიცხე აუტანელია (სახლში მხოლოდ ცივა), პროვინციულ ქალაქში კი ზამთარია. Რატომ არის, რომ? ჩიჩიკოვი კორობოჩკაში მოდის, როცა ეზოში ქარბუქია, ეზოში ღორი კი საზამთროს ქერქს ჭამს. ეს დამთხვევაა? თითოეული მიწის მესაკუთრე ცხოვრობს, თითქოს, საკუთარ დახურულ სამყაროში. ღობეები, ღობე, კარიბჭე, „სქელი ხის გისოსები“, ქონების საზღვრები, ბარიერი - ყველაფერი ხურავს გმირების ცხოვრებას, წყვეტს მას. გარე სამყარო. აქ ქარი უბერავს, ცა, მზე უბერავს, სიმშვიდე და კომფორტი სუფევს, აქ ერთგვარი ძილიანობა და სიჩუმეა. აქ ყველაფერი მკვდარია. ყველაფერი გაჩერდა. ყველას თავისი წელიწადის დრო აქვს. ეს ნიშნავს, რომ არ არსებობს დროის რეალობა ამ წრის სამყაროებში. ამრიგად, პოემის გმირები ცხოვრობენ, ადაპტირებენ დროს საკუთარ თავს. გმირები სტატიკურია, ანუ მკვდარი. მაგრამ თითოეულ მათგანს შეუძლია თავისი სულის გადარჩენა თუ მოინდომებს.

ნიკოლაი ვასილიევიჩ გოგოლის ლექსი "მკვდარი სულები" მოიცავს XIX საუკუნის 30-40-იანი წლების რუსული რეალობის სხვადასხვა სფეროს. მასში ავტორმა ასახა საზოგადოების სხვადასხვა ფენის – მიწათმფლობელების, თანამდებობის პირების, გლეხების ცხოვრების წესი და მორალი. Ახლოდანპოემაში მიწის მესაკუთრეებია გამოსახული. უფრო მეტიც, მათი მკითხველისთვის გაცნობის თანმიმდევრობა გოგოლმა შემთხვევით არ აირჩია. მანილოვიდან დაწყებული პლიუშკინით დამთავრებული, ავტორი ამძაფრებს მწარე ბრალმდებელ სატირას.

პირველი მიწის მესაკუთრე, რომელიც პოემის მთავარ გმირს ჩიჩიკოვს ესტუმრა, იყო მანილოვი. „მხოლოდ ღმერთს შეეძლო ეთქვა, როგორი ხასიათი ჰქონდა მანილოვს. არის სახელით ცნობილი ხალხის სახეობა: ხალხი ასეა, არც ეს და არც ის, არც ქალაქ ბოგდანში და არც სოფელ სელიფანში... სახის ნაკვთები არ იყო სასიამოვნო, მაგრამ ეს სასიამოვნო ჩანდა. შაქარზე მეტისმეტად შეხება იყოს“ - ასეთი გოგოლი ამ მიწის მესაკუთრის პორტრეტს ასახავს.

ამ აღწერიდან ირკვევა, რომ მიუხედავად ზოგადად ხელსაყრელი გარეგანი შთაბეჭდილება, რომელიც მანილოვმა გამოუშვა, იგი არაფრით გამოირჩეოდა განსაკუთრებული. გარდა, ალბათ, თვალსაჩინო შაქრიანი სიტკბოსა და თავაზიანი მანერებისა, რომლის მიღმაც ჩვეულებრივი სისულელე იმალებოდა. ჩვენ ვხედავთ, რომ უწესრიგობა და ნგრევა სუფევს მანილოვის სოფელში, მაშინ როცა მთელი მისი საქმიანობა შედგება უაზრო ოცნებებისგან, სულელური და შეუსრულებელი პროექტებისგან („რა კარგი იქნებოდა, რომ უცებ გაიქცეს სახლიდან. მიწისქვეშა გადასასვლელიან აუზის გადაღმა ქვის ხიდი..."). ამ სურათის შექმნისას გოგოლმა ოსტატურად გამოიყენა ისეთი დეტალი, როგორიც არის წიგნი, რომელიც დევს მანილოვის კაბინეტში, რომელიც ორი წლის განმავლობაში იყო ჩანიშნული მეთოთხმეტე გვერდზე. მანილოვის პერსონაჟი სრულად ვლინდება ჩიჩიკოვთან გარიგების დროს. ეს მიწის მესაკუთრე, რომელმაც არც კი იცის რამდენი გლეხი ჰყავს

მოკვდა, აინტერესებს, „არ იქნება ეს მოლაპარაკება სამოქალაქო დეკრეტებთან და რუსეთის სამომავლო შეხედულებებთან შესაბამისობაში“...

მანილოვისგან განსხვავებით, გოგოლის მიერ გამოსახული შემდეგი მიწის მესაკუთრე კორობოჩკა ძალიან ეკონომიურია და იცის როგორ მართოს ოჯახი. ავტორი კორობოჩკას ასე აღწერს: „მოხუცი ქალი, საძილე ქუდი, ნაჩქარევად ჩაიცვა, ყელზე ფლანელით, ერთ-ერთი იმ დედათაგანი, მცირე მიწის მესაკუთრეები, რომლებიც ტირიან მოსავლის წარუმატებლობაზე, ზარალზე... და ამასობაში ისინი. თანდათან ფულს ჭრიან ჩანთებში...“ კორობოჩკამ იცის გროშის ფასი, ამიტომაც ეშინია ჩიჩიკოვთან გარიგებაში საკუთარი თავის მოკლედ გაყიდვის. ამ უკანასკნელის ყველა არგუმენტი დამსხვრეულია მისი "კლუბურობის" და სიხარბის გამო. ის მიუთითებს იმაზე, რომ სურს დაელოდოს ვაჭრებს და გაიგოს ფასები. გოგოლი, ამავდროულად, ჩვენს ყურადღებას ამახვილებს იმაზე, რომ ეს მიწათმოქმედი თავად მართავს ოჯახს, ხოლო მის სოფელში გლეხების ქოხები „მაცხოვრებლების კმაყოფილებას აჩვენებდა.

მაგრამ ფულისა და სახლის მოვლის პრობლემები საერთოდ არ ეხება მიწის მესაკუთრეს ნოზდრიოვს, რომელსაც ჩიჩიკოვი კორობოჩკას მამულში სტუმრობის შემდეგ ხვდება. ნოზდრიოვი ერთ-ერთია იმ ადამიანთაგანი, ვინც „ყოველთვის მოლაპარაკე, მხიარული, გამოჩენილი ხალხია“. მისი ცხოვრება სავსეა კარუსებით, კარტის თამაშები, ფულის უაზრო ფლანგვა. ის არის ენერგიული, აქტიური და მოქნილი. გასაკვირი არ არის, რომ ჩიჩიკოვის წინადადებამ მიცვალებული სულების გაყიდვის შესახებ მაშინვე იპოვა ნოზდრიოვის ცოცხალი პასუხი. ავანტიურისტმა და მატყუარამ, ამ მიწის მესაკუთრემ გადაწყვიტა ჩიჩიკოვის მოტყუება. მხოლოდ სასწაული იხსნის მთავარ გმირს ფიზიკური ზიანისგან. ნოზდრიოვის ქონება ეხმარება უკეთ გავიგოთ მისი ხასიათი და ყმების სავალალო მდგომარეობა, რომლებიდანაც ის სცემს ყველაფერს, რაც შეუძლია.

სობაკევიჩში, ნოზდრიოვისგან განსხვავებით, ყველაფერი კარგი ხარისხითა და გამძლეობით გამოირჩევა, ჭაბურღილიც კი "მყარი მუხისგანაა დამზადებული". მაგრამ ის არ აწარმოებს კარგი შთაბეჭდილებაგოგოლის მიერ გამოკვეთილი ამ მიწის მესაკუთრის სახლის მახინჯი და აბსურდული შენობებისა და ავეჯის ფონზე. და ის თავად არ ტოვებს ხელსაყრელ შთაბეჭდილებას. სობაკევიჩი ჩიჩიკოვს „ძალიან ჰგავდა საშუალო ზომისდათვი." ამ მიწის მესაკუთრის გარეგნობის აღწერისას გოგოლი ირონიულად აღნიშნავს, რომ ბუნება დიდხანს არ ათამაშებდა მის სახეს: „ერთხელ ცულით დავიჭირე - ცხვირი გამომივიდა, სხვა დროს დავიჭირე - ტუჩები გამომივიდა, ავიღე ჩემი. თვალები დიდი ბურღით და გახეხვის გარეშე; გაათავისუფლეს შუქზე და თქვა: "ის ცხოვრობს!" ამ მიწის მესაკუთრის გამოსახულების შექმნისას ავტორი ხშირად იყენებს ჰიპერბოლიზაციის ტექნიკას - ეს არის სობაკევიჩის სასტიკი მადა და მეთაურების უგემოვნო პორტრეტები სქელი ფეხებით და "გაუგონარი ულვაშებით", რომლებიც ამშვენებდა მის ოფისს და მრავალი სხვა.

სობაკევიჩი არის მგზნებარე ყმის მფლობელი, რომელიც არასოდეს გამოტოვებს თავის მოგებას, თუნდაც ჩვენ ვსაუბრობთგარდაცვლილი გლეხების შესახებ. ჩიჩიკოვთან ვაჭრობისას ვლინდება მისი სიხარბე და მოგების სურვილი. ფასის გაზრდის შემდეგ - "ასი მანეთი" მკვდარი სულისთვის, ის საბოლოოდ ეთანხმება "ორნახევარ რუბლს", ისე, რომ ხელიდან არ გაუშვას ფულის მიღების შესაძლებლობა ასეთი უჩვეულო პროდუქტისთვის. "მუშტი, მუშტი!" - დაფიქრდა ჩიჩიკოვი სობაკევიჩზე, დატოვა თავისი ქონება.

მიწათმფლობელები მანილოვი, კორობოჩკა, ნოზდრიოვი და სობაკევიჩი გოგოლის მიერ აღწერილია ირონიით და სარკაზმით. პლიუშკინის გამოსახულების შექმნისას ავტორი იყენებს გროტესკს. როდესაც ჩიჩიკოვმა პირველად დაინახა ეს მიწის მესაკუთრე, შეცდომით შეასრულა იგი დიასახლისად. Მთავარი გმირიმე ვფიქრობდი, რომ თუ პლიუშკინს ვერანდაზე შევხვდებოდი, მაშინ "... მე მივცემდი მას სპილენძის გროშს". მაგრამ მოგვიანებით ვიგებთ, რომ ეს მიწის მესაკუთრე მდიდარია - მას ათასზე მეტი გლეხის სული ჰყავს. გოგოლი აჩვენებს პლიუშკინის უზარმაზარ სიხარბეს. მის სახლს ისეთი უზარმაზარი რეზერვები ჰქონდა დაგროვილი, რომელიც საკმარისი იქნებოდა რამდენიმე სიცოცხლისთვის.

პლიუშკინის უაზრო წყურვილი დაგროვების აბსურდამდეა მიყვანილი. სახლში უზარმაზარი რეზერვების მიუხედავად, ყოველდღე დადიოდა სოფელში და ყველაფერს, რასაც თვალი მოჰკრა, მიჰქონდა და ოთახის კუთხეში ათავსებდა. პლიუშკინი მხოლოდ დაგროვებით ცხოვრობს, ის მთლიანად მოწყვეტილია გარე სამყაროსგან. ის გულგრილია შვილების ბედის მიმართ. მეტიც, მას არ აინტერესებს შიმშილით დაღუპული გლეხების პრობლემები. ყველა ნორმალური ადამიანური გრძნობა

დიდი ხნის წინ გარდაიცვალა მის სულში. მაგრამ პლიუშკინი ოდესღაც მეწარმე, შრომისმოყვარე მფლობელი იყო, რომელსაც არ აკლდა ინტელექტი და ამქვეყნიური გამოცდილება. მეზობლები მივიდნენ მასთან, რათა ესწავლათ „ბრძნული სიძუნწე“. მაგრამ ახლა პლიუშკინის სიძუნწემ მისი ქონება სრულ დაკნინებამდე მიიყვანა. ის სრულიად უაზროა და, როგორც გოგოლი აჩვენებს, იწვევს ინდივიდის სრულ დეგრადაციას. და თუ გოგოლის კორობოჩკა არის "კლუბის თავი", ნოზდრიოვი არის "ისტორიული პიროვნება", სობაკევიჩი არის "ადამიანი-მუშტი", მაშინ პლიუშკინი კი არ არის ადამიანი, ის არის "ხვრელი კაცობრიობაში".

ნ.ვ.გოგოლმა თავისი ლექსით არა მხოლოდ აჩვენა მკითხველს ნამდვილი სახემიწის მესაკუთრეებს, არამედ შემოიტანეს ლიტერატურაში „მკვდარი სულების“ ცნება. გარდაცვლილები არა მხოლოდ და არა იმდენად იყვნენ ისინი, ვინც ჩიჩიკოვის ვაჭრობის საგანი გახდა მიწის მესაკუთრეებთან. ჰერცენმა ამის შესახებ ასე ისაუბრა: „ეს სათაური თავისთავად რაღაცას ატარებს შემზარავი. და მას სხვანაირად ვერ უწოდებდა; არა აუდიტის მკვდარი სულები, არამედ ყველა ეს ნოზრევები, მანილოვები და ყველა სხვა - ეს მკვდარი სულები არიან და ჩვენ მათ ყოველ ნაბიჯზე ვხვდებით.

ავტორმა Dead Souls-ს ლექსი უწოდა და ამით ხაზი გაუსვა მისი შემოქმედების მნიშვნელობას. ლექსი არის მოცულობითი ლირიკულ-ეპიკური ნაწარმოები, რომელიც გამოირჩევა შინაარსის სიღრმით და მოვლენების ფართო გაშუქებით. Dead Souls (პოემა) ჟანრის ეს განმარტება ჯერ კიდევ საკამათოა.

გამოშვებით სატირული ნაწარმოებებიგოგოლი, კრიტიკული მიმართულება მყარდება რუსულ რეალისტურ ლიტერატურაში. გოგოლის რეალიზმი მეტწილად გაჯერებულია ბრალმდებელი, ფლაგელური ძალით - ეს განასხვავებს მას მისი წინამორბედებისა და თანამედროვეებისგან. მხატვრული მეთოდიგოგოლს კრიტიკულ რეალიზმს უწოდებდნენ. გოგოლში ახალი არის გმირის მთავარი პერსონაჟის თვისებების გამძაფრება, მწერლის საყვარელი ტექნიკაა ჰიპერბოლა - ამ თვისებების გადაჭარბებული გამოსახულება, რომელიც აძლიერებს შთაბეჭდილებას. გოგოლმა აღმოაჩინა, რომ პუშკინის მიერ შემოთავაზებული "მკვდარი სულების" შეთქმულება კარგი იყო, რადგან შესაძლებელი გახდა გმირთან ერთად მოგზაურობა მთელ რუსეთში და შეექმნა მრავალფეროვანი პერსონაჟები.

ავტორმა მიწის მესაკუთრეთა შესახებ თავები, რომლებსაც პირველი ტომის ნახევარზე მეტი ეთმობა, მკაცრად გააზრებული თანმიმდევრობით დაალაგა: მფლანგველ მეოცნებე მანილოვს ცვლის ეკონომიური კორობოჩკა; მას ეწინააღმდეგება დანგრეული მიწის მესაკუთრე, მზაკვარი ნოზდრიოვი; შემდეგ ისევ შემობრუნება ეკონომიკური მიწის მესაკუთრე-კულაკ სობაკევიჩისკენ; ყმების მფლობელთა გალერეა დახურულია ძუნწი პლიუშკინის მიერ, რომელიც განასახიერებს მიწის მესაკუთრეთა კლასის უკიდურეს დაცემის ხარისხს.

„მკვდარი სულების“ კითხვისას ვამჩნევთ, რომ მწერალი მიწის მესაკუთრეთა გამოსახვისას იმეორებს იგივე ხერხებს: აღწერს სოფელს, მამულს, გარეგნობამიწის მესაკუთრე.

• მიწის მესაკუთრის პორტრეტი მახასიათებლები ქონება დამოკიდებულება სახლის მოვლასთან ცხოვრების წესი შედეგი მანილოვი ლამაზი ქერა ცისფერი თვალები. ამავდროულად, მის გარეგნობას "როგორც ჩანს, ძალიან ბევრი შაქარი იყო". ზედმეტად მიმზიდველი გარეგნობა და ქცევა ზედმეტად ენთუზიასტი და დახვეწილი მეოცნებე, რომელიც არ გრძნობს ცნობისმოყვარეობას თავისი ფერმის ან რაიმე მიწიერის მიმართ (მან არც კი იცის, დაიღუპნენ თუ არა მისი გლეხები ბოლო გადახედვის შემდეგ). ამავე დროს, მისი მეოცნებეობა აბსოლუტურად [...]
• კომპოზიციურად, ლექსი „მკვდარი სულები“ ​​შედგება სამი გარედან დახურული, მაგრამ შინაგანად ურთიერთდაკავშირებული წრისგან. მიწის მესაკუთრეები, ქალაქი, ჩიჩიკოვის ბიოგრაფია, გაერთიანებული გზის იმიჯით, რომელიც დაკავშირებულია მთავარი გმირის თაღლითობით. მაგრამ შუა რგოლი - ქალაქის ცხოვრება - თავისთავად შედგება, თითქოს, ცენტრისკენ მიზიდული წრეების ვიწროებისგან; ეს გრაფიკული გამოსახულებაპროვინციული იერარქია. საინტერესოა, რომ ამ იერარქიულ პირამიდაში ტიულზე ქარგული გუბერნატორი მარიონეტულ ფიგურას ჰგავს. Ნამდვილი სიცოცხლეადუღდება სამოქალაქო […]
• ნიკოლაი ვასილიევიჩ გოგოლი ჩვენი უზარმაზარი სამშობლოს ერთ-ერთი ყველაზე ბრწყინვალე ავტორია. თავის ნამუშევრებში ის ყოველთვის საუბრობდა მტკივნეულ საკითხებზე, იმაზე, თუ როგორ ცხოვრობდა მისი რუსეთი თავის დროზე. და ის ამას კარგად აკეთებს! ამ კაცს ნამდვილად უყვარდა რუსეთი, დაინახა რა არის სინამდვილეში ჩვენი ქვეყანა - უბედური, მატყუარა, დაკარგული, მაგრამ ამავე დროს - ძვირფასი. ნიკოლაი ვასილიევიჩი ლექსში "მკვდარი სულები" იძლევა იმდროინდელი რუსეთის სოციალურ პროფილს. აღწერს მიწათმფლობელობას ყველა ფერში, ავლენს ყველა ნიუანსს და ხასიათს. მათ შორის […]
• ნიკოლაი ვასილიევიჩ გოგოლის შემოქმედება დაეცა ნიკოლოზ I-ის ბნელ ეპოქას. ეს იყო 30-იანი წლები. XIX საუკუნეში, როდესაც დეკაბრისტების აჯანყების ჩახშობის შემდეგ რუსეთში რეაქცია სუფევდა, ყველა დისიდენტი იდევნებოდა, საუკეთესო ხალხიდევნიდნენ. თავისი დროის რეალობის აღწერისას ნ.ვ.გოგოლი ქმნის ლექსს „მკვდარი სულები“, რომელიც ბრწყინვალეა თავისი ცხოვრების ასახვის სიღრმეში. "მკვდარი სულების" საფუძველი არის ის, რომ წიგნი არის ასახვა არა რეალობისა და პერსონაჟების ინდივიდუალური მახასიათებლების, არამედ მთლიანად რუსეთის რეალობის. მე თვითონ […]
• გოგოლის ლექსში „მკვდარი სულები“ ​​ძალზე სწორად არის აღნიშნული და აღწერილი ფეოდალ მემამულეთა ცხოვრების წესი და ზნე. მიწის მესაკუთრეთა გამოსახულებების დახატვა: მანილოვი, კორობოჩკა, ნოზდრიოვი, სობაკევიჩი და პლიუშკინი, ავტორმა ხელახლა შექმნა ყმის რუსეთის ცხოვრების განზოგადებული სურათი, სადაც სუფევდა თვითნებობა, ეკონომიკა დაკნინდებოდა და ინდივიდი განიცდიდა. მორალური დეგრადაცია. ლექსის დაწერისა და გამოქვეყნების შემდეგ გოგოლმა თქვა: „მკვდარი სულები“ ​​ატეხეს ბევრი ხმაური, ბევრი დრტვინვა, დაცინვით, ჭეშმარიტებითა და კარიკატურებით შეახო ბევრი ადამიანი, შეეხო […]
• ნიკოლაი ვასილიევიჩ გოგოლმა აღნიშნა, რომ "მკვდარი სულების" მთავარი თემა იყო თანამედროვე რუსეთი. ავტორს სჯეროდა, რომ „სხვა გზა არ არსებობს საზოგადოების ან თუნდაც მთელი თაობის მშვენიერებისკენ წარმართვისთვის, სანამ არ აჩვენებ მის ნამდვილ სისაძაგლეს“. ამიტომ ლექსში წარმოდგენილია სატირა ადგილობრივ თავადაზნაურობაზე, ბიუროკრატიაზე და სხვა სოციალური ჯგუფები. ნაწარმოების კომპოზიცია ექვემდებარება ავტორის ამ ამოცანას. ჩიჩიკოვის სურათი, რომელიც მოგზაურობს ქვეყანაში საჭირო კავშირებისა და სიმდიდრის საძიებლად, საშუალებას აძლევს N.V. გოგოლს […]
• ჩიჩიკოვმა, როცა ქალაქში მიწის მესაკუთრეებს შეხვდა, თითოეული მათგანისგან მიიღო მოწვევა სამკვიდროს მოსანახულებლად. "მკვდარი სულების" მფლობელთა გალერეა გახსნა მანილოვმა. ავტორი თავის დასაწყისშივე იძლევა ამ პერსონაჟის აღწერას. მისმა გარეგნობამ თავიდან ძალიან გახადა იგი სასიამოვნო შთაბეჭდილება, შემდეგ - დაბნეულობა და მესამე წუთზე "... თქვენ ამბობთ: "ეშმაკმა იცის რა არის!" და წადი..." მანილოვის პორტრეტში გამოკვეთილი სიტკბო და სენტიმენტალურობა მისი უსაქმური ცხოვრების წესის არსს წარმოადგენს. ის მუდმივად რაღაცაზე საუბრობს [...]
• ფრანგი მოგზაური, ავტორი ცნობილი წიგნი"რუსეთი 1839 წელს" მარკიზ დე კესტინი წერდა: „რუსეთს მართავს ჩინოვნიკების კლასი, პირდაპირ სკოლის დღეებიადმინისტრაციული თანამდებობების დაკავება... თითოეული ეს ბატონი ხდება აზნაური, რომელმაც მიიღო ჯვარი თავის ღილაკში... ძალაუფლების მქონეთა წრეში დაწყებულები, ისინი თავიანთ ძალაუფლებას ისე იყენებენ, როგორც სტარტს შეეფერება. თავად ცარმა გაკვირვებით აღიარა, რომ მის იმპერიას ის კი არ მართავდა, სრულიად რუსეთის ავტოკრატი, არამედ მის მიერ დანიშნული უფროსი. პროვინციული ქალაქი [...]
• „ჩიტი-ტროიკის“ადმი ცნობილ მიმართვაში გოგოლმა არ დაივიწყა ოსტატი, რომელსაც ტროიკა ევალება თავის არსებობას: „როგორც ჩანს, არა მზაკვრული, როგორც ჩანს, გზის ჭურვი, რომელიც არ არის დაჭერილი რკინის ხრახნით, არამედ ნაჩქარევად. ცოცხლად, ერთი ცულითა და საჭეთი, იაროსლავმა აღჭურვა და შეკრიბა ჩქარი ბიჭი“. ლექსში არის კიდევ ერთი გმირი თაღლითების, პარაზიტების, ცოცხალი და მკვდარი სულების მფლობელების შესახებ. გოგოლის უსახელო გმირი ყმის მონაა. „მკვდარ სულებში“ გოგოლმა ისეთი დითირამბი შეადგინა რუსი ყმებისთვის, ასეთი პირდაპირი სიცხადით […]
• ნ.ვ.გოგოლმა მოიფიქრა პოემის "მკვდარი სულების" პირველი ნაწილი, როგორც ნაწარმოები, რომელიც ავლენს საზოგადოების სოციალურ მანკიერებებს. ამასთან დაკავშირებით ის ეძებდა შეთქმულებას არა უბრალო ცხოვრებისეულ ფაქტს, არამედ ისეთს, რომელიც შესაძლებელს გახდის რეალობის ფარული ფენომენების გამოვლენას. ამ თვალსაზრისით, A.S. პუშკინის მიერ შემოთავაზებული შეთქმულება იდეალურად შეეფერებოდა გოგოლს. „გმირთან ერთად მთელ რუსეთში მოგზაურობის“ იდეამ ავტორს საშუალება მისცა ეჩვენებინა მთელი ქვეყნის ცხოვრება. და რადგან გოგოლმა ეს ასე აღწერა „ისე, რომ ყველა წვრილმანი, რომელიც გაურბის […]
• 1835 წლის შემოდგომაზე გოგოლმა დაიწყო მუშაობა " მკვდარი სულები“, რომლის შეთქმულება, ისევე როგორც გენერალური ინსპექტორის შეთქმულება, მას პუშკინმა შესთავაზა. „ამ რომანში მინდა ვაჩვენო, თუმცა ერთი მხრიდან, მთელი რუსეთი“, წერს ის პუშკინს. „მკვდარი სულების“ ცნების ახსნისას, გოგოლი წერდა, რომ პოემის გამოსახულებები „არანაირად არ არის უმნიშვნელო ადამიანების პორტრეტები, პირიქით, ისინი შეიცავს მათ თვისებებს, ვინც საკუთარ თავს სხვებზე უკეთესად თვლის“. გმირი, ავტორი ამბობს: „რადგან დროა, ბოლოს და ბოლოს, განისვენოს ღარიბი სათნო კაცი, რადგან [...]
• აღსანიშნავია, რომ ეკიპაჟის შეჯახების ეპიზოდი ორ მიკროთემად იყოფა. ერთი მათგანი მეზობელი სოფლიდან დამთვალიერებელთა და „დამხმარეების“ ბრბოს გამოჩენაა, მეორე - ჩიჩიკოვის ფიქრები, რომლებიც გამოწვეულია ახალგაზრდა უცნობთან შეხვედრით. ორივე ამ თემას აქვს როგორც გარეგანი, ზედაპირული ფენა, რომელიც პირდაპირ ეხება პოემის გმირებს, ასევე ღრმა შრე, რომელიც აწვდის ავტორის აზრების მასშტაბებს რუსეთისა და მისი ხალხის შესახებ. ასე რომ, შეჯახება ხდება მოულოდნელად, როდესაც ჩიჩიკოვი ჩუმად აგინებს ნოზდრიოვს, ფიქრობს, რომ […]
• ჩიჩიკოვი ნოზდრევს ადრე შეხვდა, ქალაქ NN-ის ერთ-ერთ მიღებაზე, მაგრამ ტავერნაში შეხვედრა ჩიჩიკოვისა და მკითხველის პირველი სერიოზული ნაცნობია მასთან. ჩვენ გვესმის, თუ რა ტიპის ადამიანებს მიეკუთვნება ნოზდრიოვი, ჯერ იმით, რომ დავინახეთ მისი ქცევა ტავერნაში, მისი ამბავი ბაზრობაზე და შემდეგ ვკითხულობთ ავტორის უშუალო აღწერილობას ამ "გატეხილი მეგობრის" შესახებ. ისტორიული პიროვნება", რომელსაც აქვს "ვნება გააფუჭოს მეზობელი, ზოგჯერ უმიზეზოდ". ჩვენ ვიცნობთ ჩიჩიკოვს, როგორც სრულიად განსხვავებულ პიროვნებას – [...]
• გოგოლის ლექსი „მკვდარი სულები“ ​​ერთ-ერთი უდიდესი და ამავე დროს იდუმალია XIX-ის ნამუშევრებივ. „პოემის“ ჟანრული განმარტება, რომელიც მაშინ ცალსახად ნიშნავდა პოეტური ფორმით დაწერილი ლირიკულ-ეპიკური ნაწარმოების და უპირატესად რომანტიკულ ნაწარმოებს, გოგოლის თანამედროვეებმა განსხვავებულად აღიქვეს. ზოგს ეს დამცინავად მიაჩნია, ზოგმა კი ამ განსაზღვრებაში ფარული ირონია დაინახა. შევირევი წერდა, რომ „სიტყვა „პოემის“ მნიშვნელობა ორგვარად გვეჩვენება... სიტყვა „პოემის“ გამო ღრმა, მნიშვნელოვანი […]
• ლიტერატურის გაკვეთილზე გავეცანით ნ.ვ. გოგოლი "მკვდარი სულები". ამ ლექსმა დიდი პოპულარობა მოიპოვა. ნამუშევარი არაერთხელ გადაიღეს როგორც საბჭოთა კავშირში, ისე ში თანამედროვე რუსეთი. ასევე, მთავარი გმირების სახელები სიმბოლური გახდა: პლიუშკინი სიძუნწისა და არასაჭირო ნივთების შენახვის სიმბოლოა, სობაკევიჩი უგუნური ადამიანია, მანილოვიზმი არის სიზმარში ჩაძირვა, რომელსაც რეალობასთან კავშირი არ აქვს. ზოგიერთი ფრაზები გახდა ფრაზები. პოემის მთავარი გმირი ჩიჩიკოვია. […]
• რა არის გამოსახულება ლიტერატურული გმირი? ჩიჩიკოვი არის გენიოსის მიერ შექმნილი დიდი, კლასიკური ნაწარმოების გმირი, გმირი, რომელიც განასახიერებდა ავტორის დაკვირვებისა და რეფლექსიის შედეგს ცხოვრებაზე, ადამიანებზე და მათ მოქმედებებზე. სურათი, რომელმაც შთანთქა ტიპიური მახასიათებლები და, შესაბამისად, დიდი ხანია გასცდა თავად ნაწარმოების ფარგლებს. მისი სახელი გახდა საყოველთაო სახელი ხალხისთვის - ცბიერი კარიერისტები, სნეულები, ფულის მტაცებლები, გარეგნულად "სასიამოვნო", "წესიერი და ღირსეული". უფრო მეტიც, ჩიჩიკოვის ზოგიერთი მკითხველის შეფასება არც ისე ნათელია. გაგება […]
• გოგოლს ყოველთვის იზიდავდა ყველაფერი მარადიული და ურყევი. ანალოგიით " ღვთაებრივი კომედია„დანტესთვის ის გადაწყვეტს შექმნას ნაწარმოები სამ ტომად, სადაც ნაჩვენები იქნებოდა რუსეთის წარსული, აწმყო და მომავალი. ავტორი ნაწარმოების ჟანრსაც კი არაჩვეულებრივად განსაზღვრავს - ლექსს, რადგან ცხოვრების სხვადასხვა ფრაგმენტებია. ერთ მხატვრულ მთლიანობაში შეგროვებული პოემის კომპოზიცია, რომელიც აგებულია კონცენტრული წრეების პრინციპით, საშუალებას აძლევს გოგოლს თვალყური ადევნოს ჩიჩიკოვის მოძრაობას პროვინციულ ქალაქ N-ში, მიწის მესაკუთრეთა მამულებში და მთელ რუსეთში.
• „საკმაოდ ლამაზი საგაზაფხულო შეზლონგმა გაიარა პროვინციულ ქალაქ NN-ის სასტუმროს ჭიშკარი... შეზლონგში იჯდა ჯენტლმენი, არა სიმპათიური, მაგრამ არც ისე ცუდი გარეგნობის, არც ძალიან მსუქანი და არც ძალიან გამხდარი; არ შეიძლება ითქვას, რომ ის მოხუცია, მაგრამ არა, რომ ის ძალიან ახალგაზრდაა. მის შესვლას ქალაქში ხმაური არ მოჰყოლია და არც რაიმე განსაკუთრებული მოჰყოლია“. ასე ჩნდება ქალაქში ჩვენი გმირი პაველ ივანოვიჩ ჩიჩიკოვი. მოდით, ავტორს მივყვეთ, გავეცნოთ ქალაქს. ყველაფერი გვეუბნება, რომ ეს არის ტიპიური პროვინციული [...]
• პლიუშკინი არის სააღდგომო ტორტიდან შემორჩენილი დაფქული კრეკერის გამოსახულება. მხოლოდ მას აქვს ცხოვრების ისტორია, რომელიც სტატიკურად ასახავს ყველა სხვა მიწის მესაკუთრეს. როგორც ჩანს, ამ გმირებს არ აქვთ წარსული, რომელიც არანაირად განსხვავდებოდა მათი აწმყოსგან და რაღაცას ახსნიდა ამის შესახებ. პლიუშკინის პერსონაჟი ბევრია უფრო რთული პერსონაჟებისხვა მიწის მესაკუთრეები წარმოდგენილი Dead Souls-ში. მანიაკალური სიძუნწის თვისებები პლიუშკინში შერწყმულია ავადმყოფურ ეჭვთან და ადამიანების უნდობლობით. ძველი ძირის, თიხის ნატეხის, [...]
• ლექსი „მკვდარი სულები“ ​​ასახავს სოციალური ფენომენებიდა კონფლიქტები, რომლებიც ახასიათებდა რუსეთის ცხოვრებას 30-იან და 40-იანი წლების დასაწყისში. XIX საუკუნე ძალიან ზუსტად აღნიშნავს და აღწერს იმდროინდელი ცხოვრების წესსა და წეს-ჩვეულებებს. მიწის მესაკუთრეთა გამოსახულებების დახატვა: მანილოვი, კორობოჩკა, ნოზრევი, სობაკევიჩი და პლიუშკინი, ავტორმა ხელახლა შექმნა ყმის რუსეთის ცხოვრების განზოგადებული სურათი, სადაც სუფევდა თვითნებობა, ეკონომიკა დაცემაში იყო და ინდივიდი განიცდიდა მორალურ დეგრადაციას, მიუხედავად იმისა, იყო თუ არა იგი. მონას მფლობელი ან [...]