ვოლოშინი მაქსიმილიან ალექსანდროვიჩი: ბიოგრაფია, შემოქმედებითი მემკვიდრეობა, პირადი ცხოვრება. ჩემი თავშესაფარი ღარიბია

უნივერსიტეტიდან გარიცხულმა პოეტმა და მხატვარმა მაქსიმილიან ვოლოშინმა გააოცა თავისი თანამედროვეები თავისი ინტერესების მრავალფეროვნებით. შემოქმედმა, რომელმაც იცოდა პოეტური ჟანრის ფარგლებში მძვინვარებული ვნებების ჩასახვა, ფერწერისა და პოეზიის გარდა, წერდა კრიტიკულ სტატიებს, ეწეოდა თარგმანებს, ასევე უყვარდა ასტრონომიული და მეტეოროლოგიური დაკვირვებები.

1917 წლის დასაწყისიდან მისი ნათელი ცხოვრება, სავსე მშფოთვარე მოვლენებითა და სხვადასხვა შეხვედრებით, კონცენტრირებული იყო რუსეთში. მწერლის მიერ კოკტებელში პირადად აშენებულ სახლში გამართულ ლიტერატურულ საღამოებზე არაერთხელ დაესწრო მისი ვაჟი ნიკოლაი და, და, და კიდევ.

ბავშვობა და ახალგაზრდობა

მაქსიმილიან ალექსანდროვიჩ ვოლოშინი დაიბადა 1877 წლის 16 მაისს კიევში. პოეტის დედა ელენა ოტობალდოვნა მტკიცე და ორიგინალური ქალი იყო. შვილის დაბადებიდან მალევე დაშორდა ქმარს. ქალს სურდა მაქსში მებრძოლი ხასიათის გამომუშავება და ბიჭი გაიზარდა, როგორც მოგვიანებით მარინა ცვეტაევამ თქვა მასზე, "კლანჭების გარეშე" და ყველასთან მშვიდობიანი და მეგობრული იყო.

ცნობილია, რომ კოკტებელში, სადაც ვოლოშინი დედასთან ერთად 16 წლის ასაკში გადავიდა საცხოვრებლად, ელენამ იქაური ბიჭებიც კი დაიქირავა, რათა მაქსიმილიანი ჩხუბში გამოეწვია. დედა მიესალმა შვილის ინტერესს ოკულტიზმით და სულაც არ იყო ნაწყენი, რომ ის ყოველთვის რჩებოდა გიმნაზიაში მეორე კურსზე. ერთხელ მაქსის ერთ-ერთმა მასწავლებელმა თქვა, რომ შეუძლებელია იდიოტს რამე ასწავლო. ექვს თვეზე ნაკლები ხნის შემდეგ, იმავე მასწავლებლის დაკრძალვაზე, ვოლოშინმა წაიკითხა თავისი შესანიშნავი ლექსები.

მიუხედავად იმისა, რომ მწერალი 1897-1899 წლებში მოსკოვის უნივერსიტეტის იურიდიული ფაკულტეტის სტუდენტი იყო და რეგულარულად ესწრებოდა ლექციებს, მან უკვე დამოუკიდებლად შეიძინა თავისი საოცრად მრავალმხრივი ცოდნა. პუბლიცისტთა ბიოგრაფიიდან ცნობილია, რომ მაქსიმილიანმა ვერასოდეს შეძლო დიპლომის აღება. არეულობაში მონაწილეობის გამო გაძევებულმა ბიჭმა გადაწყვიტა არ გაეგრძელებინა სწავლა და თვითგანათლებით ჩაერთო.

ლიტერატურა

ვოლოშინის პირველი წიგნი "ლექსები" გამოიცა 1910 წელს. კრებულში შემავალ ნამუშევრებში აშკარად გამოიკვეთა ავტორის სურვილი, გაეგო მსოფლიოს ბედი და მთლიანად კაცობრიობის ისტორია. 1916 წელს მწერალმა გამოსცა ომის საწინააღმდეგო ლექსების კრებული „Anno mundi ardentis“ („ცეცხლმოკიდებული სამყაროს წელში“). იმავე წელს იგი მტკიცედ დასახლდა თავის საყვარელ კოქტებელში, რომელსაც მოგვიანებით მიუძღვნა რამდენიმე სონეტი.

1918 და 1919 წლებში გამოიცა მისი ორი ახალი პოეზიის წიგნი - „ივერნი“ და „ყრუ-მუნჯი დემონები“. მწერლის ხელი უცვლელად იგრძნობა ყველა სტრიქონში. განსაკუთრებით ფერადია ვოლოშინის ლექსები, რომლებიც ეძღვნება აღმოსავლეთ ყირიმის ბუნებას.

1903 წლიდან ვოლოშინი აქვეყნებს თავის მოხსენებებს ჟურნალ "სასწორებში" და გაზეთ "რუსში". შემდგომში იგი წერს სტატიებს მხატვრობისა და პოეზიის შესახებ ჟურნალებისთვის "ოქროს საწმისი", "აპოლო", გაზეთები "რუსული ხელოვნების ქრონიკა" და "რუსეთის დილა". სამუშაოების მთლიანი მოცულობა, რომლებსაც დღემდე არ დაუკარგავთ ღირებულება, ერთ ტომზე მეტს შეადგენს.

1913 წელს, ნახატის "და მისი ვაჟი ივანე" სენსაციურ მცდელობასთან დაკავშირებით, ვოლოშინმა ისაუბრა ნატურალიზმის წინააღმდეგ ხელოვნებაში, გამოაქვეყნა ბროშურა "რეპინის შესახებ". და მიუხედავად იმისა, რომ ამის შემდეგ ჟურნალების უმეტესობის რედაქტორებმა დახურეს კარი მისთვის, ნამუშევარზე საზოგადოების მიერ პატივსაცემი მხატვრის წინააღმდეგ თავდასხმად მიიჩნიეს, 1914 წელს გამოიცა მაქსიმილიანის სტატიების წიგნი "შემოქმედების სახეები".

ფერწერა

ვოლოშინმა მხატვრობა დაიწყო, რათა პროფესიონალურად შეეფასებინა სახვითი ხელოვნება. 1913 წლის ზაფხულში მან აითვისა ტემპერატის ტექნიკა და მომდევნო წელს დახატა თავისი პირველი ესკიზები აკვარელში ("ესპანეთი. ზღვის პირას", "პარიზი. მოედანი დე ლა კონკორდი ღამით"). უხარისხო აკვარელის ქაღალდმა ვოლოშინს ასწავლა დაუყონებლივ ემუშავა სწორი ტონით, შესწორებებისა და ლაქების გარეშე.

მაქსიმილიანეს ყოველი ახალი ნამუშევარი სიბრძნისა და სიყვარულის ნაწილაკს ატარებდა. ნახატების შექმნისას მხატვარი ფიქრობდა ოთხი ელემენტის (დედამიწა, წყალი, ჰაერი და ცეცხლი) ურთიერთობასა და კოსმოსის ღრმა მნიშვნელობაზე. მაქსიმილიანის მიერ დახატულმა თითოეულმა ლანდშაფტმა შეინარჩუნა სიმკვრივე და ტექსტურა და გამჭვირვალე რჩებოდა ტილოზეც კი ("პეიზაჟი ტბითა და მთებით", "ვარდისფერი ბინდი", "სიცხისგან დამშრალი ბორცვები", "მთვარის ქარიშხალი", "ტყვიის შუქი").

მაქსიმილიანი შთაგონებული იყო იაპონელი მხატვრების კლასიკური ნამუშევრებით, ისევე როგორც მისი მეგობრის, ფეოდოსელი მხატვრის კონსტანტინე ბოგაევსკის ნახატებით, რომლის ილუსტრაციებმა ამშვენებდა ვოლოშინის ლექსების პირველ კრებულს 1910 წელს. ემანუელ მაგდესიანთან და ლევ ლაგორიოსთან ერთად ვოლოშინი დღეს კიმერიული მხატვრობის სკოლის წარმომადგენელად ითვლება.

პირადი ცხოვრება

მისმა სხეულებრივობამ, მოკლე სიმაღლისა და თავზე უმართავი თმით, საპირისპირო სქესის წარმომადგენლებს ვოლოშინის მამრობითი არაკომპეტენტურობის შესახებ არასწორი შთაბეჭდილება ქმნიდა. ქალები ექსცენტრიული მწერლის გვერდით თავს დაცულად გრძნობდნენ და სჯეროდათ, რომ სამარცხვინო არ იქნებოდა მწერლის მიწვევა, რომელიც ნამდვილ მამაკაცს ნაკლებად ჰგავდა, რათა აბანოში წაეყვანათ ზურგზე წასასვლელად.

მთელი თავისი ცხოვრების განმავლობაში ვოლოშინმა ისარგებლა ამ მცდარი წარმოდგენით და შეავსო თავისი სასიყვარულო ყულაბა ახალი სახელებით. კრიტიკოსის პირველი ცოლი იყო მხატვარი მარგარიტა საბაშნიკოვა. მათი რომანი პარიზში დაიწყო. ახალგაზრდები სორბონაში ესწრებოდნენ ლექციებს, რომელთაგან ერთ-ერთმა მწერალმა შენიშნა გოგონა, რომელიც ზუსტად დედოფალ ტაიას ჰგავდა.

მათი შეხვედრის დღეს მწერალმა თავისი რჩეული მუზეუმში წაიყვანა და ეგვიპტის მმართველის ქანდაკება აჩვენა. მეგობრებისადმი მიწერილ წერილებში მაქსიმილიანმა აღიარა, რომ მას არ შეეძლო დაეჯერებინა, რომ მარგარიტა ხორცისა და სისხლის ნამდვილი პიროვნება იყო. მეგობრები საპასუხო შეტყობინებებში ხუმრობით სთხოვდნენ მოსიყვარულე პოეტს, არ დაქორწინებულიყო ალაბასტრისგან დამზადებული ახალგაზრდა ქალბატონი.

ქორწილის შემდეგ, რომელიც შედგა 1906 წელს, შეყვარებულები საცხოვრებლად პეტერბურგში გადავიდნენ. მათი მეზობელი იყო პოპულარული პოეტი ვიაჩესლავ ივანოვი. სიმბოლისტები ყოველ კვირას იკრიბებოდნენ მწერლის ბინაში. ხშირი სტუმრები იყვნენ ვოლოშინი და მისი მეუღლეც. სანამ მაქსიმილიანი ენთუზიაზმით კითხულობდა, კამათობდა და ციტირებდა, მისი ქალბატონი ივანოვთან მშვიდ საუბრებს აწარმოებდა. საუბარში მარგარიტამ არაერთხელ განაცხადა, რომ მისი აზრით, ნამდვილი ხელოვანის ცხოვრება დრამატულობით უნდა იყოს გამსჭვალული და რომ მეგობრული დაქორწინებული წყვილები დღეს მოდაში არ არის.

იმ პერიოდში, როდესაც ვიაჩესლავმა და მარგარიტამ ახლახან იწყეს რომანტიკული გრძნობების განვითარება, ვოლოშინს შეუყვარდა დრამატურგი ელიზავეტა დმიტრიევა, რომელთანაც 1909 წელს მან შექმნა ძალიან წარმატებული ლიტერატურული ხრიკი - იდუმალი კათოლიკე ლამაზმანი ჩერუბინა დე გაბრიაკი, რომლის ნამუშევრები გამოქვეყნდა ქ. ჟურნალი Apollo.

ხუმრობა მხოლოდ 3 თვე გაგრძელდა, შემდეგ ჩერუბინა გამოაშკარავდა. იმავე წლის ნოემბერში, რომელმაც ერთ დროს დიმიტრიევა ვოლოშინს გააცნო, მაქსიმილიანის თანდასწრებით, მიუკერძოებლად ისაუბრა პოეტი ქალის მხარეზე, რისთვისაც მან მაშინვე მიიღო სილაში პოემა "ვენეციის" ავტორისგან. .

შედეგად, მახინჯი კოჭლი გოგონა გახდა მიზეზი იმისა, რომ ვოლოშინს და გუმილიოვს შავ მდინარეზე დუელი ჰქონდათ. სკანდალური ჩხუბის შემდეგ, რომლის დროსაც სასწაულებრივად არავინ დაშავებულა, მაქსიმილიანის ცოლმა სასიყვარულო ვნებების გუბეში ჩაძირულ ქმარს აცნობა განქორწინების განზრახვის შესახებ. როგორც მოგვიანებით გაირკვა, ივანოვის მეუღლემ მიიწვია მარგარიტა ერთად საცხოვრებლად და ის დათანხმდა.

1922 წელს ყირიმში შიმშილობა დაიწყო. პუბლიცისტის დედამ, ელენა ოტობალდოვნამ, კონტროლი შესამჩნევად დაკარგა. მაქსმა თავისი საყვარელი მშობლისთვის მეზობელი სოფლიდან მიიყვანა პარამედიკი მარია ზაბოლოცკაია. სწორედ ეს კეთილი და სიმპატიური ქალი, რომელიც დედამისის დაკრძალვის დროს იდგა გვერდით, დაქორწინდა 1927 წლის მარტში.

და მიუხედავად იმისა, რომ წყვილმა ვერ შეძლო შვილების გაჩენა, მარია სტეპანოვნა სიკვდილამდე მწერლის გვერდით იყო როგორც სიხარულით, ასევე მწუხარებით. დაქვრივდა, მან არ შეცვალა კოკტებლის ადათ-წესები და ასევე განაგრძო ვოლოშინის სახლში მოგზაური პოეტებისა და მხატვრების მიღება.

სიკვდილი

პოეტის სიცოცხლის ბოლო წლები სავსე იყო შრომით – მაქსიმილიანე ბევრს წერდა და ხატავდა აკვარელებში. 1932 წლის ივლისში ასთმა, რომელიც დიდხანს აწუხებდა პუბლიცისტს, გართულდა გრიპითა და პნევმონიით. ვოლოშინი გარდაიცვალა ინსულტის შემდეგ 1932 წლის 11 აგვისტოს. მისი საფლავი მდებარეობს კუჩუკ-იანიშარის მთაზე, რომელიც მდებარეობს კოკტებელიდან რამდენიმე კილომეტრში.

გამოჩენილი მწერლის, მოქანდაკე სერგეი მერკუროვის გარდაცვალების შემდეგ, რომელმაც სიკვდილის ნიღბები შექმნა და გარდაცვლილი ვოლოშინის სახიდან ჩამოსხმა აიღო. მწერლის მეუღლემ, მარია ზაბოლოცკაიამ მოახერხა საყვარელი ქმრის შემოქმედებითი მემკვიდრეობის შენარჩუნება. მისი ძალისხმევის წყალობით, 1984 წლის აგვისტოში ყირიმში მდებარე მაქსიმილიანის სახლმა მიიღო მუზეუმის სტატუსი.

ბიბლიოგრაფია

• 1899 - "ვენეცია"
• 1900 - "აკროპოლისი"
• 1904 წელი – „გავიარე ღამე. და ფერმკრთალი სიკვდილის ალი..."
• 1905 - "ტაია"
• 1906 - "შურისძიების ანგელოზი"
• 1911 - "ედვარდ ვიტიგს"
• 1915 - "პარიზი"
• 1915 - "გაზაფხული"
• 1917 - "ტიულერის დატყვევება"
• 1917 - "წმინდა რუსეთი"
• 1919 - "წერა მოსკოვის მეფეებზე"
• 1919 - "კიტეჟი"
• 1922 - "ხმალი"
• 1922 - "ორთქლი"
• 1924 - "ანჩუტკა"

მაქსიმილიან ალექსანდროვიჩ ვოლოშინი (გვარი დაბადებისას - კირიენკო-ვოლოშინი). დაიბადა 1877 წლის 16 (28) მაისს კიევში - გარდაიცვალა 1932 წლის 11 აგვისტოს კოკტებელში (ყირიმი). რუსი პოეტი, მთარგმნელი, ლანდშაფტის მხატვარი, ხელოვნება და ლიტერატურათმცოდნე.

მაქსიმილიან ვოლოშინი დაიბადა 1877 წლის 16 მაისს (ახალი სტილის მიხედვით) 28 მაისს კიევში.

მამა - კირიენკო-ვოლოშინი, იურისტი, კოლეგიური მრჩეველი (გარდაიცვალა 1881 წელს).

დედა - ელენა ოტობალდოვნა (ნე გლაზერი) (1850-1923).

მისი დაბადებიდან მალევე მშობლები დაშორდნენ, მაქსიმილიანი დედამ გაზარდა, რომელთანაც სიცოცხლის ბოლომდე ძალიან ახლოს იყო.

ადრეული ბავშვობა ტაგანროგსა და სევასტოპოლში გაატარა.

საშუალო განათლების მიღება მოსკოვის I გიმნაზიაში დაიწყო. ის არ ბრწყინავდა თავისი ცოდნით და აკადემიური მოსწრებით. მან გაიხსენა: ”როდესაც დედაჩემმა წარადგინა მიმოხილვები ჩემი მოსკოვის წარმატებების შესახებ ფეოდოსიას გიმნაზიაში, დირექტორმა, ჰუმანურმა და მოხუცმა ვასილი ქსენოფონტოვიჩ ვინოგრადოვმა ხელები ასწია და თქვა: ”ქალბატონო, ჩვენ, რა თქმა უნდა, მივიღებთ თქვენს შვილს, მაგრამ უნდა გაგაფრთხილო, რომ იდიოტებს ვერ გამოვასწორებთ“.

1893 წელს ის და დედამისი საცხოვრებლად ყირიმში, კოკტებელში გადავიდნენ. იქ მაქსიმილიანე წავიდა ფეოდოსიას გიმნაზიაში (შენობა შემორჩენილია - ახლა მასში განთავსებულია ფეოდოსიის საფინანსო და ეკონომიკის აკადემია). იმის გამო, რომ კოკტებელიდან ფეოდოსიაში მთიანი უდაბნო რელიეფის გავლით გასეირნება გრძელი იყო, ვოლოშინი ნაქირავებ ბინებში ცხოვრობდა ფეოდოსიაში.

ახალგაზრდა მაქსიმილიან ვოლოშინის შეხედულებები და ცხოვრებისეული დამოკიდებულების შეფასება შეიძლება დღემდე შემორჩენილი კითხვარიდან.

1. რომელია თქვენი საყვარელი ღირსება? – თავგანწირვა და მონდომება.

2. საყვარელი თვისება მამაკაცში? - ქალურობა.

3. საყვარელი თვისება ქალში? - გამბედაობა.

4. თქვენი საყვარელი საქმიანობაა მოგზაურობა და ერთად საუბარი.

5. შენი ხასიათის გამორჩეული თვისება - გაფანტულობა?

6. როგორ წარმოგიდგენიათ ბედნიერება? - აკონტროლე ბრბო.

7. როგორ წარმოგიდგენიათ უბედურება? -დაკარგე საკუთარი თავის რწმენა.

8. რომელია თქვენი საყვარელი ფერები და ყვავილები? - ცისფერი, შროშანი.

9. შენ რომ არ ყოფილიყავი, როგორი ისურვებდი ყოფილიყავი? - ფეშკოვსკი.

10. სად გირჩევნიათ ცხოვრება - სადაც მე არ ვარ?

11. ვინ არიან თქვენი საყვარელი პროზაიკოსები? - დიკენსი, დოსტოევსკი.

1897 წლიდან 1899 წლამდე ვოლოშინი სწავლობდა მოსკოვის უნივერსიტეტის იურიდიულ ფაკულტეტზე, გააძევეს "არეულობაში მონაწილეობისთვის" აღდგენის უფლებით, არ გააგრძელა სწავლა და დაიწყო თვითგანათლება.

1899 წელს, სრულიად რუსულ სტუდენტურ გაფიცვაში აქტიური მონაწილეობისთვის, იგი ერთი წლით გააძევეს და პოლიციის ფარული მეთვალყურეობის ქვეშ გადაასახლეს ფეოდოსიაში. იმავე წლის 29 აგვისტოს იგი და დედამისი თითქმის ექვსი თვით ევროპაში გაემგზავრნენ, საზღვარგარეთ პირველი მოგზაურობით.

მოსკოვში დაბრუნებულმა ვოლოშინმა ჩააბარა გამოცდები უნივერსიტეტში, როგორც გარე სტუდენტი, გადავიდა მესამე კურსზე და 1900 წლის მაისში კვლავ გაემგზავრა ორთვიანი მოგზაურობით ევროპის გარშემო, მის მიერ შემუშავებული მარშრუტით. ამჯერად - ფეხით, მეგობრებთან ერთად: ვასილი იშეევი, ლეონიდ კანდაუროვი, ალექსეი სმირნოვი.

რუსეთში დაბრუნებისთანავე მაქსიმილიან ვოლოშინი დააკავეს უკანონო ლიტერატურის გავრცელებაში ეჭვმიტანილი. ყირიმიდან ის მოსკოვში გადაიყვანეს, ორი კვირა გაატარეს სამარტოო საკანში, მაგრამ მალე გაათავისუფლეს, მოსკოვსა და პეტერბურგში შესვლის უფლება ჩამოერთვა. ამან დააჩქარა ვოლოშინის გამგზავრება ცენტრალურ აზიაში ორენბურგი-ტაშკენტის რკინიგზის მშენებლობისთვის გამოკითხვით. იმ დროს - ნებაყოფლობით გადასახლებაში.

1900 წლის სექტემბერში გამოკითხულმა პარტიამ ვ.ო. ვიაზემსკი, ჩავიდა ტაშკენტში. მასში შედის მ.ა. ვოლოშინი, რომელიც მის პირადობის მოწმობაში იყო ჩაწერილი როგორც პარამედიკოსი. თუმცა, მან ისეთი შესანიშნავი ორგანიზაციული შესაძლებლობები გამოავლინა, რომ როდესაც მხარე ექსპედიციაში გაემგზავრა, დანიშნეს ქარავნის უფროსისა და ბანაკის უფროსის საპასუხისმგებლო თანამდებობაზე.

ის იხსენებდა: „1900 წელი, ჩემი სულიერი დაბადების წელი იყო, სადაც ნიცშემ და ვლადიმერ სოლოვიოვის „სამმა საუბარმა“ მომცეს საშუალება, მენახა ევროპული კულტურა რეტროსპექტულად - აზიის პლატოების ზემოდან და კულტურული ფასეულობების გადაფასება“.

ტაშკენტში ის გადაწყვეტს არა უნივერსიტეტში დაბრუნებას, არამედ ევროპაში წასვლას და თვითგანათლებით დაკავებას.

1900-იან წლებში მან ბევრი იმოგზაურა, სწავლობდა ევროპის ბიბლიოთეკებში და უსმენდა ლექციებს სორბონაში. პარიზში მან ასევე მიიღო ხატვისა და გრავიურის გაკვეთილები მხატვარ E.S. Kruglikova-სგან.

1903 წლის დასაწყისში მოსკოვში დაბრუნებული ვოლოშინი ადვილად გახდა ერთ-ერთი რუსი სიმბოლისტი და დაიწყო აქტიური გამოცემა. ამ დროიდან მონაცვლეობით ცხოვრობდა სამშობლოში და პარიზში, მან ბევრი რამ გააკეთა რუსული და ფრანგული ხელოვნების დასაახლოებლად.

1904 წლიდან ის რეგულარულად უგზავნიდა მიმოწერას პარიზიდან გაზეთ Rus-სა და ჟურნალ Libra-ში და წერდა რუსეთის შესახებ ფრანგული პრესისთვის. მოგვიანებით, 1908 წელს, პოლონელი მოქანდაკე ედვარდ ვიტიგი ქმნის მ.ა.-ს დიდ სკულპტურულ პორტრეტს. ვოლოშინი, რომელიც საშემოდგომო სალონში იყო გამოფენილი, პარიზის მერიამ შეიძინა და მომდევნო წელს დამონტაჟდა ექსელმანის ბულვარში 66, სადაც ის დღემდეა.

„ამ წლები მე მხოლოდ შთანთქმელი ვარ, ყველა ყურები ვარ ქვეყნებში, მუზეუმებში, ბიბლიოთეკებში: რომში, ესპანეთში, ანდორაში, პრადოში, ვატიკანის გარდა სიტყვის ტექნიკას ვფლობ ფუნჯისა და ფანქრის ტექნიკას... სულის მოხეტიალე ეტაპები: ბუდიზმი, კათოლიციზმი, მაგია, მასონობა, ოკულტიზმი, თეოსოფია, რ. შტაინერი რომანტიული და მისტიკური ბუნება“, - წერს ის.

1905 წლის 23 მარტს, პარიზში, იგი გახდა თავისუფალი მასონი, მიიღო ინიციაცია მასონურ ლოჟაში „შრომა და ნამდვილი ჭეშმარიტი მეგობრები“ No. 137 (საფრანგეთის დიდი ლოჟა - VLF). იმავე წლის აპრილში გადავიდა სინას მთაზე No6 ლოჟაში (VLF).

1906 წლიდან, მხატვარ მარგარიტა ვასილიევნა საბაშნიკოვასთან ქორწინების შემდეგ, დასახლდა პეტერბურგში. 1907 წელს ცოლს დაშორდა და კოკტებელში წასვლა გადაწყვიტა. დავიწყე Cimmerian Twilight სერიის წერა.

1910 წლიდან მუშაობდა მონოგრაფიულ სტატიებზე K.F. Bogaevsky, A. S. Golubkina, M. S. Saryan და ემხრობოდა მხატვრულ ჯგუფებს "Jack of Diamonds" და "Donkey's Tail", თუმცა თავად იდგა ლიტერატურულ და მხატვრულ ჯგუფებს მიღმა.

პოეტ ელიზავეტა (ლილია) დმიტრიევასთან ერთად ვოლოშინმა შეადგინა ძალიან წარმატებული ლიტერატურული ხუმრობა - ჩერუბინა დე გაბრიაკი. მან სთხოვა მას შუამდგომლობა ანთროპოსოფიულ საზოგადოებაში გაწევრიანების შესახებ.

პირველი კრებული „ლექსები. 1900-1910“ გამოქვეყნდა მოსკოვში 1910 წელს, როდესაც ვოლოშინი გახდა ლიტერატურული პროცესის გამორჩეული ფიგურა: გავლენიანი კრიტიკოსი და ჩამოყალიბებული პოეტი, „მკაცრი პარნასელის“ რეპუტაციით.

1914 წელს გამოქვეყნდა კულტურის შესახებ შერჩეული სტატიების წიგნი - "შემოქმედების სახეები", ხოლო 1915 წელს - ვნებიანი ლექსების წიგნი ომის საშინელებაზე - "Anno mundi ardentis 1915" ("ცეცხლმოკიდებული სამყაროს წელს 1915 წ. ”).

ამ დროს ის სულ უფრო მეტ ყურადღებას აქცევდა მხატვრობას, ხატავდა ყირიმის აკვარელის პეიზაჟებს და თავისი ნამუშევრები გამოფენდა World of Art გამოფენებზე.

1913 წლის 13 თებერვალს ვოლოშინმა წაიკითხა საჯარო ლექცია პოლიტექნიკურ მუზეუმში "რეპინის დაზიანებული ნახატის მხატვრული ღირებულების შესახებ". ლექციაში მან გამოთქვა მოსაზრება, რომ თავად ნახატში „თვითდესტრუქციული ძალები იმალება“, რომ სწორედ მისმა შინაარსმა და მხატვრულმა ფორმამ გამოიწვია აგრესია მის მიმართ.

1914 წლის ზაფხულში, ანთროპოსოფიის იდეებით გატაცებული, ვოლოშინი ჩავიდა დორნახში (შვეიცარია), სადაც 70-ზე მეტი ქვეყნიდან მოაზროვნე ადამიანებთან ერთად (მათ შორის ანდრეი ბელი, ასია ტურგენევა, მარგარიტა ვოლოშინა) დაიწყო. პირველი გოეთეანუმის მშენებლობა - რ. შტაინერის ანთროპოსოფიული საზოგადოების მიერ დაარსებული კულტურული ცენტრი. პირველი გოეთეანუმი დაიწვა 1922 წლის 31 დეკემბრის ღამეს 1923 წლის 1 იანვრამდე.

1914 წელს ვოლოშინმა წერილი მისწერა რუსეთის ომის მინისტრს სუხომლინოვს, რომელშიც უარი თქვა სამხედრო სამსახურზე და მონაწილეობაზე პირველი მსოფლიო ომის "სისხლიან ხოცვაში".

რევოლუციის შემდეგ მაქსიმილიან ვოლოშინი საბოლოოდ დასახლდა კოკტებელში, დედამისის, ელენა ოტობალდოვნა ვოლოშინას მიერ 1903-1913 წლებში აშენებულ სახლში. აქ მან შექმნა მრავალი აკვარელი, რომლებმაც ჩამოაყალიბეს მისი "კოქტებელ სუიტა".

ვოლოშინმა 1917 წლის მოვლენები და ბოლშევიკების ხელისუფლებაში მოსვლა კატასტროფად აღიქვა და დაწერა:

დამთავრდა რუსეთი... ბოლოს და ბოლოს
ჩვენ ვისაუბრეთ მასზე, ვისაუბრეთ,
ისინი სლუკუნებდნენ, სვამდნენ, აფურთხებდნენ,
ბინძურ მოედნებზე დავიბინძურე,
ქუჩებში იყიდება: არა?
ვისაც უნდა მიწები, რესპუბლიკები და თავისუფლებები,
Სამოქალაქო უფლებები? და ხალხის სამშობლო
ის გამოათრიეს, რომ ლეშისავით ლპობა.
ო, უფალო, გახსენი, გაფუჭდი,
გამოგვიგზავნე ცეცხლი, ჭირი და უბედურება,
გერმანელები დასავლეთიდან, მონღოლები აღმოსავლეთიდან,
მოგვცეს მონობაში ისევ და სამუდამოდ,
თავმდაბლად და ღრმად გამოსასყიდად
იუდას ცოდვა უკანასკნელ განკითხვამდე!

ის ხშირად აწერდა ხელს თავის აკვარელებს: „შენი სველი ნათელი და მქრქალი ჩრდილები ქვებს ფირუზის ელფერს აძლევს“ (მთვარის შესახებ); „თხელად მოჩუქურთმებული დისტანციები, გარეცხილი ღრუბლების შუქით“; "ზაფრანის ბინდიში, იისფერი ბორცვები." წარწერები გარკვეულ წარმოდგენას იძლევა მხატვრის აკვარელებზე - პოეტური, შესანიშნავად გადმოსცემს არა იმდენად რეალურ პეიზაჟს, რამდენადაც მის გამოწვეულ განწყობას, მთიანი "კიმერიის ქვეყნის" ხაზების გაუთავებელი, დაუღალავი მრავალფეროვნება, მათი რბილი, მდუმარე ფერები, ზღვის ჰორიზონტის ხაზი - ერთგვარი ჯადოსნური, ყოვლისმომცველი ტირე, ღრუბლები დნება ფერფლის მთვარის ცაში. რაც საშუალებას გვაძლევს მივაწეროთ ეს ჰარმონიული პეიზაჟები კიმერიულ ფერწერის სკოლას.

სამოქალაქო ომის დროს პოეტი ცდილობდა მტრობის შერბილებას საკუთარ სახლში დევნილთა გადარჩენით: ჯერ წითლები თეთრებისგან, შემდეგ, ხელისუფლების შეცვლის შემდეგ, თეთრები წითელებისგან. თეთრების მიერ დაპატიმრებული ო.ე. მანდელშტამის დასაცავად მ.ვოლოშინის მიერ გაგზავნილმა წერილმა დიდი ალბათობით გადაარჩინა იგი სიკვდილით დასჯისგან.

1924 წელს, განათლების სახალხო კომისარიატის დამტკიცებით, ვოლოშინმა კოკტებელში თავისი სახლი შემოქმედების თავისუფალ სახლად აქცია (მოგვიანებით სსრკ ლიტერატურული ფონდის შემოქმედების სახლი).

მაქსიმილიან ვოლოშინი გარდაიცვალა მეორე ინსულტის შემდეგ 1932 წლის 11 აგვისტოს კოკტებელში და დაკრძალეს კუჩუკ-იანიშარის მთაზე კოკტებელთან ახლოს. დაკრძალვაში მონაწილეობდნენ ნ.ჩუკოვსკი, გ.შტორმი, არტობოლევსკი, ა.გაბრიჩევსკი.

ვოლოშინმა თავისი სახლი მწერალთა კავშირს უანდერძა.

1984 წლის 1 აგვისტოს კოკტებელში გაიმართა მუზეუმის „მაქსიმილიან ვოლოშინის სახლ-მუზეუმის“ საზეიმო გახსნა. 2007 წლის 19 ივნისს კიევში გაიხსნა მემორიალური დაფა სახლზე, რომელშიც დაიბადა მაქსიმილიან ალექსანდროვიჩ ვოლოშინი (სახლი ნომერი 24 კიევში, ტარას შევჩენკოს ბულვარზე).

დაარსდა ვოლოშინის საერთაშორისო კონკურსი, ვოლოშინის საერთაშორისო პრიზი და ვოლოშინის სექტემბრის ფესტივალი.

2007 წელს მ.ა. ვოლოშინის სახელი მიენიჭა No27 ბიბლიოთეკას, რომელიც მდებარეობს მოსკოვის ნოვოდევიჩი პროეზდში.

ყირიმელი უცხოპლანეტელი. ვოლოშინის მისტიკა

მაქსიმილიან ვოლოშინის პირადი ცხოვრება:

ახალგაზრდობაში ის მეგობრობდა ალექსანდრა მიხაილოვნა პეტროვასთან (1871-1921), პოლკოვნიკის ქალიშვილთან, ფეოდოსიაში საზღვრის დაცვის უფროსის ქალიშვილთან. იგი დაინტერესდა სპირიტუალიზმით, შემდეგ თეოსოფიით, შემდეგ კი, ვოლოშინის მონაწილეობის გარეშე, ანთროპოსოფიაში მივიდა.

1903 წელს მოსკოვში სტუმრად ცნობილი კოლექციონერი ს.ი. შჩუკინმა მაქსიმილიანმა გაიცნო გოგონა, რომელმაც გააოცა თავისი უნიკალური სილამაზით, დახვეწილობისა და ორიგინალური მსოფლმხედველობით - მარგარიტა ვასილიევნა საბაშნიკოვა. ის იყო რეპინის სკოლის მხატვარი, ვრუბელის შემოქმედების გულშემატკივარი. იგი ცნობილი იყო მხატვრულ საზოგადოებაში, როგორც მშვენიერი პორტრეტისტი და კოლორიტი. გარდა ამისა, იგი წერდა პოეზიას (მუშაობდა სიმბოლიზმის მიმართულებით).

1906 წლის 12 აპრილს საბაშნიკოვა და ვოლოშინი დაქორწინდნენ მოსკოვში. მაგრამ ქორწინება ხანმოკლე აღმოჩნდა - ერთი წლის შემდეგ ისინი დაიშალნენ, მეგობრული ურთიერთობა შეინარჩუნეს ვოლოშინის სიცოცხლის ბოლომდე. დაშლის ერთ-ერთი გარეგანი მიზეზი იყო მარგარიტა ვასილიევნას გატაცება ვიაჩესლავ ივანოვის მიმართ, რომელთანაც ვოლოშინები ცხოვრობდნენ მეზობლად პეტერბურგში.

1922 წელს მ.ვ. ვოლოშინა იძულებული გახდა დაეტოვებინა საბჭოთა რუსეთი, დასახლდა გერმანიის სამხრეთში, შტუტგარტში, სადაც ცხოვრობდა სიკვდილამდე 1976 წელს და ეწეოდა ქრისტიანული და ანთროპოსოფიული მიმართულებების სულიერ ფერწერას.

სობაშნიკოვასთან ურთიერთობის გაწყვეტისთანავე, 1907 წელს ვოლოშინი გაემგზავრა კოკტებელში. და 1909 წლის ზაფხულში მასთან მივიდნენ ახალგაზრდა პოეტები და ელიზავეტა (ლილია) დმიტრიევა, მახინჯი, კოჭლი, მაგრამ ძალიან ნიჭიერი გოგონა.

მალე ვოლოშინმა და დიმიტრიევამ შექმნეს მე-20 საუკუნის ყველაზე ცნობილი ლიტერატურული ხუმრობა: ჩერუბინა დე გაბრიაკი. ვოლოშინმა მოიფიქრა ლეგენდა, ჩერუბინას ლიტერატურული ნიღაბი და შუამავალი იყო დიმიტრიევასა და აპოლონ ს. მაკოვსკის რედაქტორს შორის, მაგრამ მხოლოდ ლილია წერდა პოეზიას ამ ფსევდონიმით.

1909 წლის 22 ნოემბერს შავ მდინარეზე გაიმართა დუელი ვოლოშინსა და გუმილევს შორის.ელიზავეტა დმიტრიევის მიერ 1926 წელს გარდაცვალებამდე ცოტა ხნით ადრე დაწერილი „აღსარება“-ს მიხედვით, მთავარი მიზეზი იყო ნ. გუმილიოვის უზნეობა, რომელიც ყველგან საუბრობდა ჩერუბინა დე გაბრიაკთან რომანზე.

მხატვარ გოლოვინის სტუდიაში გუმილიოვს რომ საჯაროდ დაარტყა სახეში, ვოლოშინი წინ აღუდგა არა მის ლიტერატურულ ხუმრობას, არამედ მის ახლობელი ქალის - ელიზავეტა დმიტრიევას პატივისთვის.

ევგენი ზნოსკო-ბოროვსკი გუმილიოვის მეორე გახდა. ვოლოშინის მეორე იყო გრაფი ალექსეი ტოლსტოი.

თუმცა, სკანდალურმა დუელმა ვოლოშინს მხოლოდ დაცინვა მოუტანა: ვოლოშინმა სიმბოლური შლაპ-გამოწვევის ნაცვლად გუმილიოვს სახეში ნამდვილი შლამი დაარტყა, დუელის ადგილისკენ მიმავალ გზაზე მან დაკარგა კალოში და აიძულა ყველა ეეძებნათ იგი, შემდეგ პრინციპში, მტერს არ ესროლა. გუმილიოვმა კი ორჯერ ესროლა ვოლოშინს, მაგრამ არ დაარტყა. ვოლოშინმა განზრახ გაისროლა ჰაერში და მისი პისტოლეტმა ზედიზედ ორჯერ გაუმართაობა. დუელის ყველა მონაწილე დაისაჯა ათი მანეთი ჯარიმით.

ჩხუბის შემდეგ მოწინააღმდეგეებმა ხელი არ ჩამოართვეს და არ დალაგდნენ. მხოლოდ 1921 წელს, ყირიმში გუმილიოვთან შეხვედრის შემდეგ, ვოლოშინმა უპასუხა მის ხელის ჩამორთმევას.

ელიზავეტა დმიტრიევამ (ჩერუბინა დე გაბრიაკი) დუელის შემდეგ დაუყოვნებლივ დატოვა ვოლოშინი და ცოლად გაჰყვა ბავშვობის მეგობარს, ინჟინერ ვსევოლოდ ვასილიევს. სიცოცხლის ბოლომდე (გარდაიცვალა 1928 წელს) მიმოწერა ჰქონდა ვოლოშინთან.

ლილია დმიტრიევა (ჩერუბინა დე გაბრიაკი)

1923 წელს დედა ელენა ოტობალდოვნა გარდაიცვალა. 1927 წლის 9 მარტს ვოლოშინი ოფიციალურად დაქორწინდა მარია სტეპანოვნა ზაბოლოცკაიაზე, პარამედიკზე, რომელიც დაეხმარა მას დედის მოვლაში სიცოცხლის ბოლო წლებში.

ითვლება, რომ ამ ქორწინებამ გარკვეულწილად გაახანგრძლივა თავად ვოლოშინის სიცოცხლე - დარჩენილი წლების განმავლობაში ის ძალიან ავად იყო, თითქმის არასოდეს ტოვებდა ყირიმს და სჭირდებოდა მუდმივი პროფესიული ზრუნვა.

მაქსიმილიან ვოლოშინის ბიბლიოგრაფია:

1900-1910 წწ - ლექსები
1914 წელი - შემოქმედების სახეები
1915 - Anno mundi ardentis
1918 - ივერნი: (რჩეული ლექსები)
1919 - დემონები ყრუ-მუნჯები არიან
1923 - შუღლი: ლექსები რევოლუციის შესახებ
1923 - ლექსები ტერორზე
1946 წელი - რუსეთის გზები: ლექსები
1976 წელი – მაქსიმილიან ვოლოშინი – მხატვარი. მასალების კრებული
1990 - ვოლოშინი მ. ავტობიოგრაფია. მაქსიმილიან ვოლოშინის მოგონებები
1990 - Voloshin M. თავის შესახებ
2007 წელი - ვოლოშინ მაქსიმილიანი. "მე ვიყავი, მე ვარ ..." (შეადგინა ვერა ტერიოხინამ

მაქსიმილიან ვოლოშინის ნახატები:

1914 წელი - „ესპანეთი. Ზღვით"
1914 წელი - „პარიზი. პლას დე ლა კონკორდი ღამით"
1921 წელი - „ორი ხე ხეობაში. კოკტებელი"
1921 წელი - ”პეიზაჟი ტბებითა და მთებით”
1925 - "ვარდისფერი ბინდი"
1925 წელი - ”სიცხისგან დამშრალი ბორცვები”
1926 - "მთვარის მორევი"
1926 წელი - "ტყვიის შუქი"

მაქსიმილიან ვოლოშინის სურათი წარმოდგენილია 1987 წლის ფილმში "ყირიმში ყოველთვის ზაფხული არ არის"რეჟისორი უილენ ნოვაკი. მსახიობმა პოეტის როლი შეასრულა.

"პოეტები არ ხატავენ, ისინი თითქოს ხსნიან თავიანთი ხელწერის ლიგატურას და ხელახლა აკრავენ მას სხვაგვარად".
პიკასო კოქტოს ნახატების ალბომის მიძღვნით.

ბ.მ.კუსტოდიევი. ვოლოშინის პორტრეტი. 1924 წ

მაქსიმილიან ალექსანდროვიჩ ვოლოშინი (კირიენკო-ვოლოშინი, 16 მაისი (28), 1877, კიევი - 11 აგვისტო, 1932, კოკტებელი) - პოეტი, მთარგმნელი, ლანდშაფტის მხატვარი, ხელოვნებისა და ლიტერატურის კრიტიკოსი, საზოგადო მოღვაწე.
ახალგაზრდობაში, როდესაც ერთდროულად ნახა ვოლოშინის ათობით ან ასობით აკვარელი გამოფენაზე (მისი ყოველი დღე ორი აკვარელით იწყებოდა), ის გაოცებული იყო ამ უჩვეულო (ან პირიქით, შემოქმედებითი კაცისთვის ჩვეულებრივი) მეთოდით, რომელიც არეგულირებს რეზონანსის რეზონანსს. სული გარე სამყაროსთან. მან მას უწოდა "ვოლოშინის მეთოდი" და გამოიყენა იგი გარკვეული მოდერნიზებული ფორმით ყოველდღიური რუტინის ორგანიზებაში.

ვუყუროთ და წავიკითხოთ.

სიღრმიდან წყლის არამყარი ტალღების ზემოთ ამოდის
დედამიწის უდაბნოს ქედი: კლდოვანი ქედების ქედები,
შავი კლდეები, წითელი ნანგრევების ნაკადები -
უცნობი ქვეყნის სამწუხარო საზღვრები.
მე ვხედავ სევდიან, საზეიმო სიზმრებს -
შორეული და უძველესი მიწის ექო ყურეები,
სადაც გვიან ბინდიში უფრო სევდიანი და მელოდიურია
უდაბნოს ტალღის ჰექსამეტრების ხმა.
* და იალქანი სიბნელეში, გზის მიმავალი ცურვით,
კანკალი უძველესი, იდუმალი კანკალით
სანატრელი ქარისა და სუნთქვის ადიდებულმა.
გაბედულებისა და შურისძიების დანიშნულ გზაზე
ზღვის მოსაწყენი კანკალი მირბის ჩემს ნავს,
და შვიდი ვარსკვლავის ნათურები ანათებენ ცაში.
1907


SAGEBRUSH
ჩემი ცეცხლი უდაბნოს ნაპირზე იწვოდა.
გადინებული შუშის შრიალი შრიალდა.
და მწარე სული სანატრელი ჭია
დაღლილ სიბნელეში ირხეოდა და მიედინებოდა.
* გრანიტის კლდეებში გატეხილი ფრთებია.
ბორცვების ტვირთის ქვეშ არის მოხრილი ქედი.
გარიყული მიწა არის გაყინული ძალისხმევა.
წინამორბედის ტუჩები, რომლისთვისაც სიტყვა არ არის!
მომწვევი და ცნობისმოყვარე ღამეების ბავშვი,
მე თვითონ ვარ შენი თვალები ღია ღამით
უძველესი ვარსკვლავების ნათებამდე, ისევე მარტოხელა,
სიბნელეში გადაჭიმული ზარის სხივები.
მე თვითონ ვარ შენი პირი, ქვასავით მდუმარე!
მეც დაქანცული ვიყავი მდუმარების ბორკილებში.
მე ვარ ჩამქრალი მზის შუქი, მე ვარ სიტყვების გაყინული ალი,
ბრმა და მუნჯი, უფრთო, შენსავით.
ო, მონა დედა! შენი უდაბნოს მკერდზე
შუაღამის სიჩუმეში ქედს ვიხრი...
და ცეცხლის მწარე კვამლი და ჭიის მწარე სული,
და ტალღების სიმწარე დარჩება ჩემში.

თაყვანს გცემ, კრისტალებს,
ვარსკვლავი და ყვავილები
მცენარეები, ჭურვები, ქანები
(გაქვავებული სიზმრები
ჩუმად მეოცნებე ბუნება),
სამყაროს ელემენტები: ჰაერი, წყალი,
დედა დედამიწაც და მეფე ცეცხლიც!
* სულით ღმერთი ვარ, სხეულით ცხენი.
ვგრძნობ წინასწარმეტყველური წინათგრძნობის კანკალს,
მესმის დღეების გასვლის ხმა
სავსე ვარ საშინელებებით
მტრული, მკვდარი და ბოროტი,
და გამოიწვიოს ჩემი შიში
ჩონჩხი, მანქანა და ობობა.

ბუნდოვანი ნაკადი, როგორც ადრე, ნანგრევების ზარი,
და უძველესი ზღვა, რომელიც ძლიერად ასწევს თავის წვეროებს,
ადუღდება ზუზუნი ნაპირების ზედაპირთან.

მარტოობის ზღვარი
დუმილის ქვეყანა...
წინასწარმეტყველებები ახდა
მისწრაფებები ახდა.

ევქსინის პონტი ისევ ცარიელია
და ისევე როგორც მკაცრი მზის ჩასვლა,
და იგივე ჰორიზონტი ჩანს,
სითხე, ბუმი და მეწამული.

მივდივარ სევდიან გზაზე ჩემს უხარო კოქტებელამდე...
მაღალმთიანეთში ვერცხლისფერი ნახატიანი ეკლები და ბუჩქებია.
ხეობების გასწვრივ ნუში ქვევით ვარდისფერდება წვრილი კვამლით,
და ვნებიანი მიწა დევს შავ სამოსში და ორარებში.
ჩავვარდები ბასრ ნანგრევებში, გარეცხილი მთების ნაცრისფერ ნანგრევებში,
მივირთმევ დახრჩობის ტალღის მწარე მარილს,
ჩემს ნაცრისფერ წარბს დაფარავს გუნდი, პიტნა და ჭია.
გამარჯობა, გაზაფხულზე ჯვარცმული, ჩემო საზეიმო კოქტებელო!

მარადიული კანკალით ზღვა აკანკალდა
სიბნელიდან ცისფერი ლილვი მოვიდა
ვიკანკალებდი გამარჯვების ქაფით,
იწვა გრანიტის ძირში,

და ვარსკვლავური ღამეები გადის ცრემლებით,
და უარყოფილი ღმერთების ბნელი სახეები
უყურებენ და მოითხოვენ, იძახიან... აუცილებლად.

და ჩემი მკაცრი კოქტებელი
შენს ღიმილს შეესაბამება,
როგორც ნანგრევების სარდაფი მოქნილი ვაზებით,
როგორც ცისკრის ალი - მილი.

წმინდა ქვეყნები
საღამოს ექსტაზები.
მოციმციმე ჯავშანი
დამარცხებულ დღეს გისურვებთ!

უხვად გამოწყობილი ლენტებით
ამ სამხრეთული ჭრელით:
მათში ესპანური სიცხე ცხოვრობს,
მათში სინათლის ნაჭერი იმალება.

ფართოდ ირხევა წყლის დაბლობი,
ვერცხლით შემოსაზღვრული.
ფიქრი მოღრუბლულია, დაკბილული კედელივით
აბიჯებს დნობის დენის ადიდებულს.

ჩემი მიწა მშვიდია
ვით ხატის სახე, აზარტული.
აქ ყოველ კვალს სევდა წვავს,
აქ ყოველი ბორცვი არის შეზღუდული იმპულსი.

აქ არის დახუნძლული და ვიწრო... და იქ არის სივრცე, თავისუფლება,
იქ მძიმედ დაღლილი ოკეანე სუნთქავს
და გაფუჭებული მწვანილისა და იოდის სუნი ტრიალებს.

და ისინი გახდნენ ხილული პირქუშ ლურჯებს შორის
ირგვლივ დევს ყველა ფარული ნიშანი:
და უდაბნოში დახატული გზების ასოები,
და ვარსკვლავების რაოდენობა ცაში.

გამოჩენილმა პოეტმა და მხატვარმა, ფილოსოფოსმა და კრიტიკოსმა მაქსიმილიან ალექსანდროვიჩ ვოლოშინმა თავისი ცხოვრების მნიშვნელოვანი ნაწილი გაატარა ყირიმში. სახლი კოქტებელში, სადაც მაქსი ცხოვრობდა, გახდა პოეტური მექა, რომელიც იზიდავდა შემოქმედებით ადამიანებს მთელი რუსეთიდან. აქ დარჩნენ მარინა ცვეტაევა, ვალერი ბრაუსოვი, მიხაილ ბულგაკოვი, ვიკენტი ვერესაევი, მაქსიმ გორკი, პიოტრ კონჩალოვსკი და მრავალი სხვა გამოჩენილი პიროვნება. დღეს ვოლოშინის სახლი ყირიმში ერთ-ერთი ყველაზე პოპულარული ლიტერატურული და ხელოვნების მუზეუმია.

ლურჯი მწვერვალების ქვეყანაში

შავი ზღვის სანაპიროზე მდებარე პატარა სოფელი, რომელიც მდებარეობს უძველესი ვულკანის ყარადაგის ძირში, საყვარელი ადგილია მხატვრებისთვის, პოეტებისთვის, მწერლებისთვის და ზოგადად, შემოქმედებითი ადამიანებისთვის. კოკტებლის მისტიურ სილამაზეს ნიჭიერი მწერლები მღერიან და ცნობილი მხატვრების ტილოებზეა აღბეჭდილი. ერთ-ერთი მათგანისთვის, „ლურჯი მწვერვალების ქვეყანა“, როგორც სიტყვა „კოქტებელი“ ითარგმნება თურქულიდან, გახდა შთაგონების წყარო, სახლი და, საბოლოოდ, საბოლოო თავშესაფარი. ჩვენ ვსაუბრობთ, როგორც თქვენ ალბათ მიხვდებით, პოეტ მაქსიმილიან ვოლოშინზე.

ჩემი ოცნება მას შემდეგ წყლით აივსო
მთისწინეთის გმირული ოცნებები
ხოლო კოქტებელს ქვის მანე აქვს;
მისი ჭია ნასვამია ჩემი სევდით,
ჩემი ლექსი მღერის მისი მოქცევის ტალღებში,
და კლდეზე, რომელმაც დახურა ყურის შეშუპება,
ჩემი პროფილი გამოძერწილია ბედისა და ქარების მიერ,

ერთხელ ვოლოშინმა დაწერა. მართლაც, კოკ-კაიას მთის კლდე თავისი კონტურით ჰგავს მამაკაცის პროფილს. მარინა ცვეტაევა, რომელიც კოკტებელს ეწვია 1911 წელს, მოგვითხრობს შთაბეჭდილებებს: „მთის პირისპირ. ვწერ და ვხედავ: მარჯვნივ, ზღუდავს უზარმაზარ კოკტებელ ყურეს, უფრო წყალდიდობას ჰგავს, ვიდრე ყურეს, ქვის პროფილს, რომელიც ვრცელდება ზღვაში... მაქსინის პროფილი“. თავად პოეტი კლდოვან სახეს საკუთარს უკავშირებდა.

მართალია, ჯერ კიდევ სანამ ვოლოშინი ყირიმში გადავიდოდა, კოკტებლის პროფილში კიდევ ერთი ცნობილი პოეტის სახე იქნა აღიარებული. ფეოდოსიაში 1910 წელს გამოქვეყნებული საფოსტო ბარათი სოფლის ხედით, რომელზეც წერია: „კოქტებელ. პუშკინის მთის პროფილი“. 1911 და 1914 წლების სახელმძღვანელოები ასევე მიუთითებენ, რომ ეს არის "პუშკინის პროფილი".

ისე, ყველას აქვს უფლება ქვის ბლოკებში ნახოს რა არის მათთან ახლოს. მაგრამ ძნელად ვინმე ამტკიცებს, რომ კოკტებელ სახეს ნამდვილად შეიძლება ეწოდოს პოეტის ძეგლი - მეამბოხე, ვნებიანი სულის მქონე ადამიანი, რომელიც შეერწყა ელემენტებს შემოქმედებით იმპულსში, შემოქმედი, რომელიც ქმნის საკუთარ თავს.

ჩემი თავშესაფარი ღარიბია

ერთ-ერთი პირველი რუსი ინტელექტუალი, რომელმაც დააფასა კოკტებლის სილამაზე, იყო ცნობილი ოფთალმოლოგი პროფესორი E.A. Junge. როგორც ენერგიული და მრავალმხრივი ადამიანი, მან შეიძინა მიწის ნაკვეთი კოკტებლის ხეობაში და გადაწყვიტა მისი გადაკეთება აყვავებულ ბაღად. ჯუნგე ოცნებობდა აქ წყალსაცავის აშენებაზე, ბორცვებზე ვენახების გაშენებაზე და ფეოდოსიამდე მოსახერხებელ გზაზე. თუმცა, გრანდიოზული გეგმების განსახორციელებლად საკმარისი სახსრები არ იყო. პროფესორის გარდაცვალების შემდეგ მისმა მემკვიდრეებმა გაყიდეს მიწის ნაწილი, რომელზედაც მე-20 საუკუნის დასაწყისში გაჩნდა პირველი დაჩები. ზღვის პირას ერთ-ერთი ნაკვეთი პოეტ ვოლოშინის დედამ, ელენა ოტობალდოვნამ იყიდა. ვოლოშინების მეზობლები იყვნენ საბავშვო მწერალი ნ.ი. ამრიგად, კოქტებელი ინტელიგენციის კურორტად იქცა.

მაქსიმილიან ვოლოშინის ბედი მჭიდროდ არის დაკავშირებული ყირიმთან. მაქსმა საშუალო განათლება მიიღო ფეოდოსიას გიმნაზიაში, შემდეგ ჩაირიცხა მოსკოვის უნივერსიტეტის იურიდიულ ფაკულტეტზე. რევოლუციის შემდეგ პოეტი დასახლდა კოკტებელში, ზღვისპირა საოჯახო დაჩაში. აქ პოეტს განზრახული აქვს გადარჩეს სამოქალაქო ომის ტრაგიკული მოვლენები. ვოლოშინის სახლი ხდება თავშესაფარი როგორც წითელებისთვის, ასევე თეთრებისთვის. არ იღებდა ძალადობას, მიუხედავად მისი წარმოშობისა, მაქსიმილიანე ეხმარებოდა მიწისქვეშა კომუნისტებს თეთრი გვარდიის ქვეშ, ხოლო თეთრკანიან ოფიცრებს ბოლშევიკების ქვეშ. პოეტმა მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა მანდელშტამის განთავისუფლებაში, რომელიც ტყვედ ჩავარდა ვრანგელის ჯარებმა.

პოსტრევოლუციურმა პერიოდმა - იდეალების შეცვლისა და ღირებულებების ტოტალური გადაფასების პერიოდმა - რადიკალურად შეცვალა ადამიანების მსოფლმხედველობა. ამ ბედს არც მაქს ვოლოშინი გადაურჩა. როგორც ბუნებით დემოკრატი, იგი ენთუზიაზმით იღებდა პროლეტარული განწყობილებებს. პოეტის გარეგნობა ხაზს უსვამდა მის სიახლოვეს ხალხთან. ვოლოშინი ფეხშიშველი დადიოდა, ტილოს პერანგი ქამრით ეცვა და თმა თასმით შეიკრა. მხატვარი ასე ეპყრობოდა საკუთარ ცხოვრებას.

პოეტი შემდეგ პოეტურ სტრიქონებს მიუძღვნის სახლს, რომელშიც დარჩებიან ცვეტაევა, ბრაუსოვი, ბულგაკოვი, ვერესაევი, მაქსიმ გორკი, კონჩალოვსკი, გრინი:

შემოდი, ჩემო სტუმარო, ჩამოიშორე სიცოცხლის მტვერი
და ფიქრების ყალიბი ჩემს კართანაა...
საუკუნეების ბოლოდან მკაცრად მოგესალმება
დედოფალ ტაიახის უზარმაზარი სახე.
ჩემი თავშესაფარი ღარიბია. და დრო მკაცრია.
მაგრამ წიგნების თაროები კედელივით ამოდის.
აქ ღამით მელაპარაკებიან
ისტორიკოსები, პოეტები, თეოლოგები.

როგორია ვოლოშინის დაჩა? სახლი აშენდა 1903 წელს პოეტის ხელმძღვანელობითა და ნახატებით. მისი არქიტექტურა ასახავს მესაკუთრის წინააღმდეგობრივ შეხედულებებს და არატრადიციულ აზროვნებას. ასიმეტრიული სტრუქტურა შედგება ორი ცალკეული სტრუქტურისგან, რომლებიც დაკავშირებულია ერთ მთლიანობად. მარცხენა მხარეს მდებარე შენობას თუ დააკვირდებით, ჩვეულებრივი სოფლის სახლი დაგხვდებათ თეთრი კედლებით და აივნით. შენობის მარჯვენა მხარეს, ნარინჯისფერი აგურისგან დამზადებული, გამოსახულია გამოტანილი სამკუთხა ტრაპეციის კედელი მაღალი ფანჯრებით. იგი წააგავს უძველესი ციხის ფრაგმენტს. სახლის ამ ნაწილს რომ ვუყურებ რომანტიული შთაბეჭდილება იქმნება. სახლი ხომ პოეტმა ააშენა. სხვათა შორის, ვოლოშინმა სასტიკად გააკრიტიკა რუსული ბურჟუაზიის ცუდი გემოვნება. ერთ-ერთ სტატიაში, რომელიც ეძღვნება ფეოდოსიას არქიტექტურულ გარეგნობას, პოეტი დაწერს: „ეკატერინინის სანაპირო თავისი სასახლეებით თურქული აბანოების, ბორდელებისა და ლიმონათის სტილში, ბეტონის ერეხთეიონებით, თაბაშირით „მილოსით“, შიშველი ფისტოს ქალბატონებით. დეკადენტური საფოსტო ბარათები წარმოადგენს აბსოლუტურად დასრულებულ "ცუდი გემოვნების მუზეუმს". ბოლშევიკებსა და ანარქისტებს, რომელთა ხელშიც ორჯერ იყო თეოდოსია, არ სურდათ მისთვის ერთადერთი სერვისის მიწოდება, რაც შეეძლოთ: არ ააფეთქეს ეს ვილები“.

საბედნიეროდ, ბოლშევიკებმა ყველა ვილას არ მიმართეს. თუმცა, ყველა მეტ-ნაკლებად ღირსეული შენობა ნაციონალიზებულ იქნა და ვოლოშინის დაჩა თითქმის გადაურჩა იმავე ბედს. საბჭოთა პერიოდში ა.ლუნაჩარსკის დახმარებით პოეტმა მოახერხა თავისი კოკტებლის მონასტრის შენარჩუნება. სიტუაციიდან გამოსავალი იყო შემოქმედებითი სახლის მოწყობა. ყველა სანებართვო პროცედურის გავლის შემდეგ, 1924 წელს ვოლოშინმა გაიცა უსაფრთხო ქცევის წერილი, რომელშიც ნათქვამია: ”მაქსიმილიან ვოლოშინმა, რსფსრ განათლების სახალხო კომისარიატის სრული თანხმობით, დააარსა უფასო დასასვენებელი სახლი მწერლებისთვის, მხატვრებისთვის, მეცნიერებისთვის. კოქტებელში მის საკუთრებაში არსებულ სახლში...“

1927 წლის გაზაფხულზე მაქსიმილიან ვოლოშინი დაქორწინდა მარია სტეპანოვნა ზაბოლოცკაიაზე. პოეტის ერთგული შეყვარებული გაბედულად გაუზიარებს მას რთულ წლებს და გახდება ნამდვილი საყრდენი ცხოვრებაში. ვოლოშინის გარდაცვალების შემდეგ, მარია სტეპანოვნა შეინარჩუნებს მის შემოქმედებით მემკვიდრეობას, ასევე ინტერიერისა და საყოფაცხოვრებო ნივთებს, რომლებიც გარშემორტყმული იყო მწერლის სიცოცხლეში.

ვოლოშინი გარდაიცვალა 1932 წლის 11 აგვისტოს და დაკრძალეს კოკტებელთან ახლოს, კუჩუკ-იანიშარის მთაზე. დაკრძალვას ესწრებოდნენ ნ.ჩუკოვსკი, გ.შტორმი, არტობოლევსკი და ა.გაბრიჩევსკი

ვოლოშინის სახლ-მუზეუმი

დღეს, მე-20 საუკუნის დასაწყისის უძველეს შენობაში, ცნობილი პოეტის მაქსიმილიან ვოლოშინის სახლში, არის მემორიალური მუზეუმი, რომელიც ცნობილია მთელ მსოფლიოში. პოეტის სახლში ყველაფერი უცვლელი დარჩა. ინტერიერის ნივთები, რომლებიც 100 წლისაა, ახსოვს ცვეტაევას, ბულგაკოვისა და მანდელშტამის დრო. ვოლოშინის დროიდან შემორჩენილია ავეჯის ექსკლუზიური ნაჭრები, რომლებიც მორთულია ინსტალაციებით, მხატვრობითა და დაწვით, მათ შორის ა.ნ. თავად პოეტის მიერ შესრულებული ტოლსტოი.

მუზეუმის კოლექცია შედგება ვოლოშინის პირადი ნივთებისგან: ფერწერული ტილოები, დოკუმენტები, ხელნაწერები, თარგმანები, წერილები, ასევე წიგნების უნიკალური კოლექცია, რომელიც დაახლოებით 10 ათას ტომს შეადგენს. ბევრი მათგანი იშვიათია და აქვთ ავტოგრაფების ავტოგრაფები.

ვოლოშინის წყალობით კოკტებელში პოეზიის ხმა არ ცხრება. მწერლის სახლში ყოველწლიურად იმართება პოეზიის ფესტივალები. კრეატიული ადამიანები ჩამოდიან მთელი რუსეთიდან, უკრაინიდან და მეზობელი ქვეყნებიდან, რათა დაუკავშირდნენ, შთააგონონ ყირიმის სამხრეთ სანაპიროს ატმოსფერო და შემდეგ შექმნან უხრწნელი ხელოვნების ნიმუშები.

კოქტებელი არის მყუდრო თვალწარმტაცი ყურე, ფირუზისფერი ზღვა, უძველესი ვულკანი კარადაგი, კონცხი ქამელეონი, სტეპი გამხმარი ბალახით, რომელიც ფეხებს გიკაწრავს, აბზინდის ტორტის სუნი და... რომანტიკა.
კოქტებელი არის პოეტი ვოლოშინი, პოეტის სახლი, მისი იდიოტი მეგობრები, მეზობლები - რუსი ინტელექტუალები, ვერცხლის ხანის ხელოვნება, შემოქმედების სული და ვნება.
Koktebel არის ცხოვრების განსაკუთრებული სტილი, კომუნიკაცია, მსოფლმხედველობა და სტუმართმოყვარეობის ფართო აღქმა. კოქტებელი არის ატმოსფერო, გონების მდგომარეობა, ლეგენდა. დაკარგული ლეგენდა.
იღბლიანი იყო ის, ვინც დაიჭირა, ყოველ შემთხვევაში, რაღაცნაირად, ნამდვილ კოქტებელს, რომელიც გამავალი 80-იანი წლების „ბატონზე გადახტა“, რადგან მაშინ უკვე გვიანი იყო, ვერცხლის ხანის დროის სული გაქრა. . და ყველაფერი იგივე აღარ იყო და ყველაფერი იგივე არ იყო.

რეკლამა - კლუბის მხარდაჭერა

მეჩვენება, რომ მოვახერხე ყბადაღებულ ბანდაზე გადახტომა, სამუდამოდ გამსჭვალული კოკტებელი, ახალგაზრდა, რომანტიული გოგონა ბიბლიოთეკის ფაკულტეტიდან, რომელიც გაიზარდა წიგნით ხელში და, ალბათ, პრაქტიკული მიდრეკილებით. , როგორც ჩანს, ცოტათი ამქვეყნიდან...
ალბათ, ერთ მშვენიერ დღეს მოვიკრებ ჩემს აზრებს და დავწერ, როგორ ვიცნობდი კოკტებელს მაშინ, „უკრაინამდელ“ ეპოქაში. დაე, იყოს საბჭოთა, იყოს სტაგნაცია, მაგრამ სულიერი. იმ დროს, როდესაც ბავშვები იზრდებოდნენ კარგ პოეზიაზე, კარგ ლიტერატურაზე, ბავშვობიდან კითხულობდნენ და ბევრის შიგნით ჯერ კიდევ ენთო ცეცხლი ნამდვილი შემოქმედის მიერ... მაგალითად მაქსიმილიან ვოლოშინი და მისი დიდი მეგობრები, რომლებიც ცხოვრობდნენ და მოღვაწეობდნენ კოკტებელში - მარინა ცვეტაევა , ალექსეი ტოლსტოი, ნიკოლაი გუმელევი, ოსიპ მანდელშტამი, ილია ერენბურგი, მიხაილ ზოშჩენკო... რა სახელებია. Რა დროს.

როდესაც წელს გადავწყვიტეთ სად წავსულიყავით დასასვენებლად, კოქტებელი შესანიშნავი არჩევანი ჩანდა. ჩემს ცხოვრებაში ალბათ პირველი შემთხვევაა, როცა ახალგაზრდობიდან საყვარელ ადგილებს დავუბრუნდი. მთავარი დასკვნა, რაც ამ მოგზაურობის შემდეგ გავაკეთე: წარსულ შთაბეჭდილებებსა და ძველ მოგონებებს ვერ დაეყრდნობი. ყველაფერი მიედინება, ყველაფერი იცვლება. ჯადოსნური წარსულში სრულიად ჩვეულებრივი აღმოჩნდება აწმყოში და პირიქით.
რა თქმა უნდა, კოქტებელი შეიცვალა. აქაური ძველი ატმოსფეროს ოდნავი სუნთქვაც კი არ მიგრძვნია. მე ვაღმერთებ ვოლოშინის კოქტებელს, ვერცხლის ხანის ხიბლით, რომლის შესახებაც ბევრი წავიკითხე. მე მიყვარს კოქტებელი სტაგნაციის დროიდან, ტკბილი, რომანტიული, რაც მე თვითონ ვიპოვე. კოქტებელი, რომელიც ახლა არსებობს, ჩემთვის ნაცნობი არ არის. არ არსებობს არც შემოქმედების ძველი სული, არც სიმარტივე და ინტელექტი, არც ახალი საკურორტო შიკი და ესთეტიკა.

ჩვენ გვიზიდავს წარსული წლების კოქტებელი,
რომელიც აღარ არის მსოფლიოში,
იმ კოქტებელამდე, სადაც ჩვენი საყვარელი სახლი გველოდა.
ოჰ, რამდენი ხანი გავიდა, რაც იქ არ ვართ!
@იგორ სანოვიჩი

რა რჩება აქ ყოფილ კოკტებელს? ზღვა, ვოლოშინის პროფილი, პოეტის სახლი. მე ვისიამოვნე ჩემი სამი კვირის შვებულებით ამ საგანძურზე ფიქრით. ეს არის ჩემი დღევანდელი პოსტი მათ შესახებ. რა იყო და რა გახდა. Ჩემი ფოტოები ჩვენი შვებულებიდან, კოკტებლის ძველი ფოტოები ვოლოშინის ეპოქიდან, რომელიც ვიპოვე ინტერნეტში (vk.com/club34617900). ფიქრები, აზრები, ანალოგიები, ტკივილი.

ასე გამოიყურება პოეტის სახლი ზღვიდან, შორიდან. ღირსშესანიშნაობაა ნათელი ყვითელი ქოლგები, მათ უკან კი ლეგენდაა.

უფრო მჭიდრო შემოწმების შემდეგ, შეამჩნევთ, რომ ბოლო ასი წლის განმავლობაში (ეს რამდენი წლის გახდა ის გასულ წელს, 2013 წელს), სახლი დიდად არ შეცვლილა.

მ.ვოლოშინი მის სახლთან

პოეტის სახლი. ᲙᲐᲠᲒᲘ. 1910 წ

თუმცა, იყო, რა თქმა უნდა, რესტავრაცია. თუ დაიწყებთ ძველი და ახალი ფოტოების ყურებას „იპოვე 10 განსხვავების“ პრინციპით, აუცილებლად იპოვით მათ. მაგრამ მთავარი განსხვავებები იქნება არა სახლში, არამედ მის გარემოცვაში და ხალხში.

პოეტის სახლი. 2014 წელი

ასი წლის წინ, ვოლოშინის სახლი თითქმის გაშლილ ადგილას იდგა, მის წინ ფართო სანაპირო იყო და მის უკან მთები ჩანდა. ასეთი მარტივი, მაგრამ სულისთვის სამკურნალო პეიზაჟი.

მაგრამ ყველაზე საინტერესო ძველ ფოტოებში არის ადამიანები, მათი სახეები, სურათები, ბედი... ვოლოშინსკის სახლი ცარიელი არასდროს ყოფილა. ამბობენ, რომ აქ ყოველწლიურად რამდენიმე ასეული ადამიანი რჩებოდა. პოეტები, მწერლები, მუსიკოსები, მხატვრები. და ისინი უბრალოდ არ ცხოვრობდნენ, ისინი ქმნიდნენ. თუმცა იყო სხვადასხვა რამ - მზე, ზღვა, მხიარული კომპანია...

პოეტის სახლში. 1913 წ

ერთ დღეს, 1924 წლის ზაფხულში, ანდრეი ბელი (ბ.ნ. ბუგაევის ფსევდონიმი) კოკტებელში მივიდა, რათა მოსკოვის აურზაურისგან შესვენება და რომანზე მუშაობა. მაგრამ

ერთ-ერთი სპექტაკლი ვოლოშინის სახელობის დღეს. 1926 წ

დღესაც კოქტებელში, პოეტის სახლის წინ, ცხოვრება გაჩაღდა. ძირითადად კომერციული და სრულიად არ არის დაკავშირებული ვოლოშინის მუზეუმთან.

ყველაფერი, რაც ჩვენს თანამედროვეებს შეეძლოთ, გააკეთეს. ვაი.
საბედნიეროდ, მიმდებარე ბუნება უცვლელი და ლამაზი დარჩა. ძლევამოსილი ყარადაგი არ შეცვლილა,

ვოლოშინი კოქტებელის მოთამაშეებთან და სტუმრებთან ერთად სანაპიროზე. 1906 წ

მასში ვოლოშინის პროფილი ჯერ კიდევ აშკარად ჩანს. პროფილი სხვა ამბავია. პოეტმა მისი გამოჩენა 1918 წელს იწინასწარმეტყველა თავის ლექსში „კოკტებელში“.

თავდაპირველად, კონცხი კოკტებლის ყურეში ჰგავდა A.S.-ის პროფილს. პუშკინი, რომელიც ამ ადგილებში ყოფნისას, ძალიან გააკვირვა პორტრეტის მსგავსებამ. 1929 წელს კი, მიწისძვრის შემდეგ, კლდის ნაწილი გატყდა, რელიეფი შეიცვალა – თითქოს ბუნებამ სპეციალურად შექმნა მაქსიმილიან ვოლოშინის პორტრეტი-ძეგლი.

კოკტებელში არც ერთი ფოტო გადაღება არ უგულებელყოფს ვოლოშინის პროფილს. სწორედ ის არის ახლა კოქტებლის სავიზიტო ბარათი.

ზღვა (გარეგნულად) ისევ იგივეა.

სცენა "საზღვაო სტუმარი (სასიხარულო ამბავი)" კოქტებელი, 1911 წ

ხალხი, რა თქმა უნდა, განსხვავებულია... ტკბილი სიტყვა „სელფი“. რა წიგნები უნდა წავიკითხო? მალე დაგვავიწყდება კამერით სურათების გადაღება. Რატომ შევწუხდე? ყველაფერი შუალედში, ხელთ არსებულის გამოყენებით. და ახალგაზრდა ქალბატონები

და მამაკაცები. სასაცილოა კიდეც.

პლაჟი ამ დღეებში გაცილებით ვიწრო გახდა. ცივილიზაციამ „შეჭამა იგი“. ეს იყო სანაპირო ზოლი ვოლოშინის ქვეშ,

და აქ არის ახლა. ქოლგის სიგანეზე ადგილ-ადგილ ჭრიდნენ... და კარგი იქნებოდა, ნაპირას ფართოდ დაეტოვებინათ, როგორც საბჭოთა წლებში იყო... არა, ყველაფერი აშენდა.

ქამელეონის კონცხი, მთელი ვოლოშინის ქვეყანა კიმერია, თავად პოეტისა და მისი სტუმრების ზურგს უკან.

1903 წლის 18 აგვისტო

1911 წ

იგივე სახე. და ამ დღეებში ზღვა იძახებს.

ქამელეონის კონცხი ახლოდან.

მაგრამ ეს არის ის, რაც არ არსებობდა ვოლოშინის დროს და ძნელი წარმოსადგენია, როგორ აღიქვამს ის ახალ კოკტებელს და ყველაფერს, რაც მის ფასდაუდებელ სახლს აკრავს.
მ.ვოლოშინის სახლ-მუზეუმის წინ მცირე ფართობი 15 მეტრი სიგანისა და 50 მეტრი სიგრძისაა. ეს არის ყველაზე ლამაზი, ყველაზე კეთილშობილი ადგილი მთელ კოკტებელში და მთელ კოქტებელში. მე არ ვამბობ, რომ იდეალურია, ზოგიერთ მომენტში ეს საკმაოდ საკამათოც კია, მაგრამ უკეთესი ჯერ არაფერია. ალბათ სწორედ ამიტომ იზიდავს ეს ადგილი აქ ხალხს. დღის ნებისმიერ დროს ან საღამოს საკურორტო სეზონზე, ყველა მაღაზია დაკავებულია, არის სწრაფი ვაჭრობა, ხალხი კი ყველა ხელმისაწვდომ ატრაქციონს - ვოლოშინის ძეგლს და "ბედნიერების ღრუბლებს" უღებს სურათებს. ხანდახან, უფრო იშვიათად, ვიღაცის გონიერი ხელი გადაუღებს ფოტოს პოეტის სახლს...

შეამჩნიე ეს ლურჯი "კვერცხები"? ეს არის „ბედნიერების ღრუბელი“ ხელოვნების ობიექტი, ფესტივალი „ჯაზ-კოქტებელი - 2012“ ორგანიზატორების საჩუქარი სახლ-მუზეუმს, რომელზეც გონიერმა ადამიანებმა, როგორც ჩანს, უარი ვერ შეძლეს.

ობიექტის დანიშნულება სრულიად გაურკვეველია. განსაკუთრებული სილამაზე არ არის. მასზე ჯდომის წინადადება, როგორც სკამზე, ზოგადად სისულელეა. ამბობენ კიდეც ტევადობა 6 კაცია. რატომ არა 15?

გასაგებია, რომ ეს პარკის სკულპტურა სრულიად უადგილო და შეუსაბამოა. დიახ, ის პოპულარულია ბავშვებთან

და ზოგიერთი ზრდასრულიც კი.

მაგრამ თუ დაფიქრდებით, ის საერთოდ არ ჯდება იქ, სადაც იყო ადაპტირებული.

შეუძლებელია ვოლოშინის ძეგლის სათანადო ფოტოსურათის გადაღებაც კი, თუ ეს საჰაერო შედევრი არ მოხვდება ჩარჩოში, თუნდაც უმნიშვნელოდ. Აი, ინებე.

ორიოდე სიტყვა ძეგლის შესახებ. ეს არის საჩუქარი კოკტებელს არენდტის ოჯახიდან. ამ ოჯახს და ვოლოშინს მრავალი წლის ნამდვილი მეგობრობა აკავშირებდა. ავტორები - ქანდაკებები A.I. გრიგორიევი და მისი მეუღლე არიადნე არენდტი არიან ადამიანები, რომლებიც პირადად იცნობდნენ პოეტს.

ძეგლი უნიკალურია, მაგრამ თავად ვოლოშინი, გარკვეული გაგებით, ორიგინალური იყო.
ძეგლის დაფაზე წარწერა: "მაქსიმილიან ვოლოშინი 1877 - 1932". და ასევე სტრიქონები მისი ლექსიდან "შეგირდი":

როცა გესმის, რომ ადამიანი იბადება,
რომ დნება სამყაროდან
აუცილებლობა და მიზეზი -
თავისუფლებისა და სიყვარულის სამყარო, -
მხოლოდ მაშინ
თქვენ გახდებით ოსტატი.

არენდტის ოჯახმა ასეთი უბნის წინააღმდეგ განცხადება გაავრცელა. თავად ძეგლი არათუ იქ არ დამონტაჟდა, სადაც სურდათ, არამედ ნახეს პოეტის სახლის პარკში და კვარცხლბეკის გარეშე. ჩემთვის კვარცხლბეკი ნამდვილად ცვლის ქანდაკების აღქმას. მეტიც, მდებარეობიდან გამომდინარე - ზურგით ზღვისკენ - თითქმის ყოველთვის ჩრდილშია. პოეტის სახე, ოდნავ უკან გადაგდებული, თითქმის უხილავია. თავად ნახეთ.

არსებითად სრულიად განსხვავებული სკულპტურების გვერდიგვერდ განთავსება სრული უგემოვნობა და აბსურდია, როგორც ამას დონორებმაც გამოხატეს. და ისინი მართლები არიან.

კოქტებელზე საუბრის დასასრულს, ჩემი ერთ-ერთი საყვარელი ლექსია მარგარიტა ალიგერი "დილის სიმღერა".

მშვენიერი სიტყვები "ბედნიერების ხმაურიანი - კოქტებელი". ვფიქრობ, რომ კოქტებელმა ბევრი გაახარა. ამ იღბლიანთაგან პირველი თავად პოეტია. ცხოვრობდა როგორც უნდოდა, სადაც უნდოდა. წერდა პოეზიას, ხატავდა, მუშაობდა, მხიარულობდა მეგობრებთან ერთად და ქმნიდა თავის ბოჰემურ სამყაროს. ამავე დროს, მან მოახერხა საკუთარი თავის შენარჩუნება. რევოლუციის დროს ის მუდმივად ეხმარებოდა ხალხს, იცავდა თეთრებსაც და წითლებსაც. და შედეგად, მას არაფერი მიუღია. გადაურჩა რეპრესიების „ადრეულ“ წლებს. და ეხმარებოდა კიდეც მათ, ვინც უშიშროების მუშაკების კლანჭებში ჩავარდა. იგი გარდაიცვალა 1932 წელს, 37-ე წელს გაქცევით. მისმა ყველა მეგობარმა ვერ შეძლო ამისგან თავის დაღწევა.

მ.ვოლოშინი და მისი ცოლი სახლის უკან სტეპში დაემშვიდობნენ

იცით თუ არა აგათა კრისტის სიტყვები: „არასოდეს დაბრუნდე იქ, სადაც ბედნიერი იყავი, სანამ ამას არ გააკეთებ, ყველაფერი ცოცხალი დარჩება, თუ ისევ იქ აღმოჩნდები, ყველაფერი განადგურებულია“.
არ ვიცი, ღირდა თუ არა კოკტებელში დაბრუნება... ალბათ ღირდა. თუნდაც იმისთვის, რომ გავიგო, როგორ მიყვარს გასული წლების კოქტებელი, დავშორდე ცხოვრების პროზას, ვიყო ჩემი თავი - ახალგაზრდა, დახვეწილი და ამაღლებული. რომ კოქტებელი მეხსიერებაშია, რაც იმას ნიშნავს, რომ ცოცხალია.

P.S. ყოველივე ზემოთქმული ჩემი პირადი აზრია (გრძნობები). გთხოვთ, არ გადააგდოთ ჩუსტები, მოეპყარით პატივისცემით.