პეტრაშევსკის წრე და ბუნებრივი სკოლა. გჭირდებათ დახმარება თემის შესწავლაში?

აპოლონ ნიკოლაევიჩ მაიკოვი დაიბადა მოსკოვში 1821 წლის 4 ივნისს (23 მაისი, ძველი სტილით). აპოლონ მაიკოვის მამა ნიკოლაი აპოლონოვიჩ მაიკოვი იყო ნიჭიერი მხატვარი, რომელმაც მიაღწია მხატვრობის აკადემიკოსის წოდებას, ხოლო დედამისი ევგენია პეტროვნა წერდა წიგნებს. მისი მშობლების სახლის მხატვრულმა ატმოსფერომ ხელი შეუწყო ბიჭის სულიერი ინტერესების ჩამოყალიბებას, რომელმაც ადრევე დაიწყო პოეზიის დახატვა და წერა. მისი ლიტერატურის მასწავლებელი იყო მწერალი ი.ა. თორმეტი წლის მოზარდობისას მაიკოვი წაიყვანეს პეტერბურგში, სადაც მალე მთელი ოჯახი გადავიდა საცხოვრებლად.

ოჯახის თითქმის ყველა წევრმა სცადა ძალები ლიტერატურაში. გაჩნდა იდეა, გამოექვეყნებინა ხელნაწერი ჟურნალი, რომელსაც უბრალოდ და ლამაზად "Snowdrop" ერქვა.

"Snowdrop"-ის ნომრები იკერებოდა ერთი წლის განმავლობაში და ამშვენებდა მასიური წითელი საფარით ოქროს ჭედურობით.

1837 წელს ა.მაიკოვი შევიდა პეტერბურგის უნივერსიტეტის იურიდიულ ფაკულტეტზე. რომაულ სამართალში სწავლამ მასში აღძრა ღრმა ინტერესი ანტიკური სამყაროს მიმართ, რაც მოგვიანებით მის შემოქმედებაში გამოიხატა. მაიკოვმა შესანიშნავად იცოდა რამდენიმე ენა, მათ შორის ლათინური და ძველი ბერძნული.

A.N. Maikov-ის დებიუტი, როგორც პოეტი, შედგა 1841 წელს. იგი გახდა თავისი დროის ცნობილი პოეტი. მაიკოვი არის სიტყვების მხატვარი, ლამაზი ლექსების შემქმნელი მშობლიური ბუნების შესახებ. ის არის ანტიკურობის უკვდავი ძეგლის „ზღაპარი იგორის ლაშქრობის“ მთარგმნელი.

პოეტის ლექსები შეტანილი იყო რუსეთის ყველა სასკოლო ანთოლოგიაში.

დაკნინების წლებში აპოლონ ნიკოლაევიჩმა სანქტ-პეტერბურგის მიდამოებში, ვარშავის რკინიგზის სივერსკაიას სადგურზე, მოკრძალებული აგარაკი შეიძინა. აქ, როგორც მისმა თანამედროვეებმა აღნიშნეს, „მან იპოვა თავისი პატივი და ადგილი“, ეწეოდა საქველმოქმედო საქმიანობას. მისი ძალისხმევითა და ძალისხმევით სივერსკაიაში აშენდა ეკლესია, სკოლა და ბიბლიოთეკა-სამკითხველო, პოეტის სახელობის.

მაიკოვი აპოლონ ნიკოლაევიჩი ცნობილი რუსი პოეტია. ცხოვრობდა მე-19 საუკუნეში (1821-1897). ჩვენს დროში საინტერესოა ამ პოეტის შემოქმედებითი მემკვიდრეობა, რაც მის უდავო ნიჭზე მეტყველებს.

A.N. Maykov-ის წარმოშობა

უნდა ითქვას, რომ აპოლო მაიკოვი არ იყო მისი ოჯახის ერთადერთი ნიჭიერი წარმომადგენელი. პოეტის უძველესი ოჯახი მდიდარი იყო ნიჭიერი ხალხით. მე-15 საუკუნეში ცხოვრობდა ცნობილი რუსი თეოლოგი ნილ სორსკი, ეკატერინეს დროს მოღვაწეობდა პოეტი ვასილი მაიკოვი.

ჩვენი გმირის მამა ფერწერის აკადემიკოსი იყო. მისი ოჯახის დანარჩენი ნაწილიც შემოქმედებით ინტელიგენციას ეკუთვნოდა. დედამისი მთარგმნელი და პოეტია, ძმა ვალერიანი პუბლიცისტი და ლიტერატურათმცოდნეა, ხოლო ლეონიდასი, აპოლონის მეორე ძმა, გამომცემელი და ლიტერატურის ისტორიკოსი.

ბავშვობა და ახალგაზრდობა, ლექსების პირველი წიგნი

აპოლონ ნიკოლაევიჩმა ბავშვობა გაატარა მამულში, რომელიც მამამისს ეკუთვნოდა. იგი მდებარეობდა სამება-სერგიუს ლავრასთან. მაიკოვის ოჯახი 1834 წელს გადავიდა პეტერბურგში. ბავშვობაში აპოლონი დაინტერესებული იყო ლიტერატურითაც და მხატვრობითაც. თუმცა ახლომხედველობამ ხელი შეუშალა მას მამის კვალდაკვალ. მაიკოვის პირველ პროზაულ ექსპერიმენტებში გოგოლის გავლენა ჩანს. შემდეგ აპოლონ მაიკოვი დაინტერესდა პოეზიით. მისი ამ პერიოდის ბიოგრაფია ასევე გამოირჩევა პეტერბურგის უნივერსიტეტის იურიდიულ ფაკულტეტზე სწავლით. უნივერსიტეტის დამთავრების შემდეგ აპოლონ ნიკოლაევიჩმა გამოსცა თავისი ლექსების პირველი წიგნი. ეს მნიშვნელოვანი მოვლენა მოხდა 1842 წელს.

მოგზაურობა საზღვარგარეთ, ახალი ლექსები

იმავე წელს აპოლო მაიკოვი საზღვარგარეთ გაემგზავრა. აქ ის დაახლოებით ორი წელი დარჩა. მაიკოვი პარიზში ცნობილი მეცნიერების ლექციებს უსმენდა. რომში ყოფნისას მან მონაწილეობა მიიღო რუსი მხატვრების ქეიფებში, წერდა პოეზიას, აკეთებდა ჩანახატებს და ცხენებით სეირნობდა რომის ხეობაში. მიღებული შთაბეჭდილებების შედეგი იყო მაიკოვის პოეტური ციკლი "ნარკვევები რომზე" (გამოქვეყნდა 1847 წელს). სწორედ იტალიაში ცხოვრების დროს მოხდა პოეტის შემოქმედებაში პირველი ავარია. აპოლონ მაიკოვმა გაწყვიტა ანთოლოგიური პოეზია და დაიწყო სწრაფვა ეგრეთ წოდებული აზრისა და გრძნობის პოეზიისაკენ. მაიკოვი აღარ აინტერესებდა მოხუცი. მან გადაწყვიტა თანამედროვეობისკენ მიემართა. შედეგად, გამოჩნდა რომის მკვიდრთა პორტრეტები (ლორენცო, "კაპუცინი", "მათხოვარი").

სახლში დაბრუნება

სამშობლოში დაბრუნებულმა პოეტმა დაიწყო მუშაობა რუმიანცევის მუზეუმში ბიბლიოთეკარის თანაშემწედ. 1840-იანი წლების მეორე ნახევარში მის სამეგობრო წრეში შედიოდნენ ნეკრასოვი, გრიგოროვიჩი, ტურგენევი, ბელინსკი. აპოლონ მაიკოვი იმ დროს ბუნებრივი სკოლის გავლენის ქვეშ იყო. პოეტმა ბევრი რამ გამოაქვეყნა Otechestvennye zapiski-ში. ნეკრასოვის "პეტერბურგის კრებულში" 1846 წელს გამოჩნდა მისი ლექსი "მაშენკა". ცოტა ადრე შეიქმნა კიდევ ერთი ლექსი „ორი ბედი“, რომელიც „ზედმეტ“ ადამიანზე მოგვითხრობს.

ურთიერთობა პეტრაშევიტებთან და მოსკვიტიანინის რედაქციასთან

აპოლონ ნიკოლაევიჩი იმ წლებში იდეოლოგიურად ახლოს იყო ვესტერნიზმთან. იგი ჩაერთო პეტრაშევსის მოძრაობაში ძმის ვალერიანის მეშვეობით. თუმცა, მალევე დაიწყო დეპრესია ხელისუფლებისადმი მათი მუდმივი კრიტიკით. მაიკოვმა დაინახა უტოპიზმი პეტრაშევიტურ მოძრაობაში, „ბევრი ეგოიზმი“, „ბევრი სისულელე“ და „პატარა სიყვარული“.

აპოლონ ნიკოლაევიჩი, რომელიც კრიზისს განიცდიდა, მოსკვიტიანინის რედაქციაში აღმოჩნდა. აქ მან მოულოდნელად იპოვა არა მხოლოდ მონაწილეობა, არამედ მისი შეხედულებების მხარდაჭერა. მაიკოვმა უარყო დასავლეთ ევროპის ცივილიზაციის პრინციპები. ეს იდეა გავრცელდა მის მთელ კოლექციაში "1854", რომელიც ზუსტად ასახავდა მაიკოვის იმდროინდელ მსოფლმხედველობას. წიგნის კიდევ ერთი ჯვარედინი თემა იყო რუსული სახელმწიფოს ისტორიული მისია, რომელმაც დასავლეთისკენ მიმავალი გზა გადაკეტა ბათუს ლაშქართათვის და ამით თავიდან აიცილა ევროპის ცივილიზაციის სიკვდილი ("კლერმონის საბჭო" და ა.შ.). ამავე დროს, მაიკოვი გახდა დარწმუნებული მონარქისტი. მას სჯეროდა ნიკოლოზ I-ის სიდიადე.

1850-იანი წლების შემოქმედება

როგორც ყველა ნამდვილ პოეტთან ხდება, მაიკოვის 1850-იანი წლების შემოქმედება ბევრად უფრო ფართოა, ვიდრე მისი იდეოლოგიური პრინციპები. მან შექმნა ნაწარმოებები სოციალურ თემაზე (იდილია „სულელი“, ციკლი „ყოველდღიური ფიქრები“) და იდეოლოგიური და პოლიტიკური ხასიათის ლექსები. ამავდროულად, მაიკოვი წერდა ლექსებს, რომლებიც აგრძელებდნენ ადრეული პერიოდის მისი პოეზიის ანთოლოგიურ და ესთეტიკურ პრინციპებს. ჩვენ ვსაუბრობთ ისეთ ციკლებზე, როგორიცაა "კამეო" და "ფანტაზიები". 1850 წლის ბოლოს გამოჩნდა ციკლები "სახლში", "ველურში", "წვიმაში", "გაზაფხული", "თივის დამზადება". ამ ნამუშევრებში ჯერ კიდევ იგრძნობა მაიკოვის ყოფილი ჰარმონიული ხედვა ბუნების შესახებ. თუმცა, ახლა ის თავს იჩენს რუსეთის სოფლის პეიზაჟების ესკიზებში.

"შემოდგომა"

1856 წელს აპოლონ მაიკოვმა შექმნა ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი ლექსი. „შემოდგომა“ – ასე უწოდა. პოეტს პატარაობიდანვე უყვარდა ნადირობა, მაგრამ ხშირად იჭერდა თავს იმ ფიქრში, რომ ტყეში ჩვეულებრივი გასეირნება იარაღის გარეშე ბევრად მეტ სიამოვნებას ანიჭებდა. მას ძალიან უყვარდა ფოთლების ფეხით გაფცქვნა, ტოტების ხრაშუნის მოსმენა... თუმცა ტყე შემოდგომაზე იდუმალებასა და იდუმალებას კარგავს, რადგან „უკანასკნელი ყვავილი შეკრულია“, „უკანასკნელი კაკალი იყო. შერჩეული." და ეს სამყარო პოეტში შობს აქამდე უცნობ გრძნობებს...

საზღვაო ექსპედიცია

იტალიური თემა კვლავ გამოჩნდა აპოლონ ნიკოლაევიჩის ნაშრომებში 1859 წელს. ეს განპირობებული იყო იმით, რომ მან სხვა მკვლევარებთან ერთად მოაწყო საზღვაო ექსპედიცია, ეწვია საბერძნეთის არქიპელაგის კუნძულებს. გემი, რომლითაც ვოიაჟი განხორციელდა, საბერძნეთს არ მიუღწევია. მას ნეაპოლში მოუწია დარჩენა. ამიტომ, ერთი ციკლის ნაცვლად, როგორც აპოლონ ნიკოლაევიჩ მაიკოვმა განიზრახა, აღმოჩნდა ორი. „ნეაპოლიტანური ალბომი“ იტალიური შთაბეჭდილებების საფუძველზე შეიქმნა. ეს არის ერთგვარი მოთხრობა ლექსში, რომლის თემა ნეაპოლელების ცხოვრებაა. საბერძნეთის კულტურისა და ისტორიის შესწავლის შედეგად გაჩნდა „თანამედროვე ბერძნული სიმღერები“ („მერცხალი მოვიდა“, „იავნანა“ და სხვ.).

მისი ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი ლექსია "იავნანა...". აპოლონ მაიკოვმა ეს ნამუშევარი 1860 წელს შექმნა. 20-ზე მეტმა კომპოზიტორმა ერთდროულად დაწერა მუსიკა მისთვის. მათ შორის არიან ა.ჩესნოკოვი, ა.არენსკი, ვ.რებიკოვი, პ.ჩაიკოვსკი.

სიცოცხლის ბოლო წლები

სიცოცხლის ბოლო 25 წლის განმავლობაში მაიკოვი დაინტერესებული იყო არსებობის მარადიული საკითხებით. ფიქრობდა ცივილიზაციების განვითარებაზე. მაიკოვის ფიქრებში ამ დროს მნიშვნელოვანი ადგილი ეკავა ჩვენი ქვეყნის ბედს, მის წარსულსა და აწმყოს, მის როლს ისტორიაში. 1880-იან წლებში აპოლონ ნიკოლაევიჩმა ასევე შექმნა არაერთი ლექსი, რომელიც გამოირჩეოდა ღრმა რელიგიურობითა და იმ იდეით, რომ რელიგიური თავმდაბლობა რუსული ადამიანის გამორჩეული თვისებაა ("მარადიული ღამე ახლოვდება ...", "წადი, წადი!.. ” და ა.შ.).

ბოლოს და ბოლოს

მერეჟკოვსკიმ თავის წიგნში "მარადიული თანამგზავრები" დაწერა, რომ მაიკოვი აპოლონი არის პოეტი, რომლის ცხოვრების გზა ნათელი და გლუვი იყო. მასში არ იყო დევნა, მტრები, ვნებები, ბრძოლა. იყო ლექსები, წიგნები, მოგზაურობა, ოჯახური სიხარული, დიდება. მართლაც, მისი ბიოგრაფია არც თუ ისე პოეტური იყო: ის არ მომკვდარა ეშაფოტზე ან დუელში, არ დევნიდა და არ ტანჯავდა ვნებებით. აპოლო მაიკოვისთვის ყველაფერი გარეგანი შევიდა შიგნით. მისი ნამდვილი ბიოგრაფია, მისი ნამდვილი ბედი იყო მისი გზა რომაელებიდან და ბერძნებიდან რუსულ რეალობამდე, ხალხთა ისტორია, ბიბლიის პოეზია და არსებობის მარადიული საკითხები.

მაიკოვი აპოლონ ნიკოლაევიჩი (1821 - 1897), პოეტი.

მაიკოვის ლიტერატურული მოღვაწეობა, ისევე როგორც ფეტისა და პოლონსკის, ნახევარ საუკუნეზე მეტ ხანს გაგრძელდა. ზრდასრული ცხოვრების გარიჟრაჟზე მან პუშკინის უახლესი ნამუშევრები და ლერმონტოვის შემოქმედება თანამედროვეობის სპონტანურობით აღიქვა და გარდაიცვალა რუსი სიმბოლისტების შესრულების შემდეგ.

აპოლონი ნიკოლაევიჩ მაიკოვი დაიბადა მოსკოვში 1821 წლის 23 მაისს. ადრეული ბავშვობა მან ძირითადად სოფელში გაატარა - მამისა და ბებიის მამულებში მოსკოვის პროვინციაში. პირველი ბავშვობის შთაბეჭდილებები აისახა მაიკოვის შემდგომ პოეტურ სიმპათიებში, მის სიყვარულში რუსული ლანდშაფტისადმი და გარკვეულწილად გულუბრყვილო პატრიარქალური ცხოვრებისადმი მის გატაცებაში.

თორმეტი წლის ასაკში მაიკოვი წაიყვანეს პეტერბურგში, სადაც მალე მთელი ოჯახი გადავიდა საცხოვრებლად. სამი წლისამ დაასრულა გიმნაზიის მთელი კურსი და 1837 წელს ჩააბარა პეტერბურგის უნივერსიტეტის იურიდიულ ფაკულტეტზე. რომაული სამართლის შესწავლისას მაიკოვი სწავლობდა ლათინურს და შეეძლო რომაელი მწერლების ორიგინალში წაკითხვა. მან იმ დროს ბერძნული არ იცოდა და ბერძნულ მწერლებს ფრანგულ თარგმანებში კითხულობდა. რომაული სამართლის, ფილოსოფიის შესწავლამ და რომაელი და ბერძენი პოეტების კითხვამ მაიკოვში გააღვიძა ღრმა ინტერესი და სიყვარული ძველი სამყაროსადმი, რაც ასე დამახასიათებელი იყო მისი შემოქმედებისთვის.

ადრეული ასაკიდან მაიკოვი ცხოვრობდა ლიტერატურული ინტერესებისა და ხელოვნების კულტის ატმოსფეროში. მამამისი მხატვარი იყო; დედა წერდა ლექსებს და მოთხრობებს. შემთხვევითი არ არის, რომ ძმები ლიტერატურით იყვნენ დაკავებული; ერთ-ერთი მათგანი, ვალერიანი, 40-იანი წლების გამორჩეული კრიტიკოსი იყო. მაიკოვების საღამოებზე, რომლებსაც ი.ა. გონჩაროვი, რომელიც მათ ყოველთვის სტუმრობდა, სიამოვნებით იხსენებდა, იყვნენ მწერლები, მხატვრები, შემსრულებლები და მუსიკოსები. რამდენიმე წლის განმავლობაში გამოდიოდა ხელნაწერი ჟურნალი, რომლის თანამშრომლები იყვნენ მაიკოვები, გონჩაროვი, რომლებიც ასწავლიდნენ პოეტს ლიტერატურის ისტორიას, პოეტ ბენედიქტოვს და ა.შ. მაიკოვის მრავალი ლექსი გამოჩნდა აქ, მოგვიანებით გამოქვეყნდა ჟურნალებში.

40-იანი წლების დასაწყისიდან მაიკოვმა დაიწყო თავისი ლექსების სისტემატური გამოქვეყნება. 1842 წელს გამოსცა ისინი ცალკე წიგნად. წიგნმა კრიტიკოსების ერთსულოვანი მოწონება დაიმსახურა. ბელინსკიმ მას სპეციალური სტატია მიუძღვნა, სადაც ახალგაზრდა პოეტი დიდად აფასებდა. მიაჩნია, რომ მომავალში მაიკოვი არ უნდა შემოიფარგლოს ანთოლოგიური მოტივებით, რომლებიც ასახავს მის სიყვარულს ძველი სამყაროს მიმართ, ბელინსკი ამავე დროს თბილად მიესალმა მისი ლექსების სიმარტივეს, მათში ყალბი პათოსის არარსებობას და მიზანმიმართულ დახვეწილობას, სიტყვების სიზუსტეს. და სურათები. კრიტიკოსი მაიკოვს დაუპირისპირდა სლავოფილიზმთან დაკავშირებულ პოეტებს (მისი მოღვაწეობის ბოლო პერიოდის ნ. მ. იაზიკოვი, ა. ს. ხომიაკოვი, ს. პ. შევირევი) და ვ. გ. ბენედიქტოვი.

1841 წელს მაიკოვმა დაამთავრა უნივერსიტეტი. ლექსების პირველი კრებულის გამოსვლის შემდეგ, საზღვარგარეთ შორეულ მოგზაურობაში გაემგზავრა. მხოლოდ ახლა მაიკოვმა გააკეთა საბოლოო არჩევანი პოეზიასა და მხატვრობას შორის, რასაც რამდენიმე წლის განმავლობაში აკეთებდა; კრებულის დიდმა წარმატებამ დაარწმუნა ის, რომ სწორედ პოეზია იყო მისი ნამდვილი მოწოდება. მაიკოვი საკმაოდ დიდხანს ცხოვრობდა იტალიაში, სადაც დიდი ხანია მიისწრაფოდა. იქ დაწერა ლექსების წიგნი, რომის ესკიზები. პარიზშიც ცხოვრობდა, უნივერსიტეტის ლექციებს გულმოდგინედ უსმენდა. დაბრუნების გზაზე, პრაღაში, მაიკოვი შეხვდა სლავური ეროვნულ-განმათავისუფლებელი მოძრაობის ლიდერებს - ვ. განკას და პ.ი. საფარიკი.

1844 წელს რუსეთში დაბრუნების შემდეგ მაიკოვი რუმიანცევის მუზეუმის ბიბლიოთეკარი გახდა. ამ დროისთვის იგი გაეცნო ახალგაზრდა მწერლებს, რომლებიც მაშინ იყვნენ ლიტერატურული ცხოვრების ცენტრში: ი.ს. ტურგენევი, ნ. ა. ნეკრასოვი, დ. მაიკოვზე გავლენას ახდენდა ბელინსკის და პეტრაშევიტების იდეები, მათი შეხედულებები თანამედროვე ლიტერატურის ამოცანების შესახებ, მათი მოწოდება სოციალურად ორიენტირებული, რეალისტური ხელოვნებისკენ. ამ იდეების გავლენით დაიწერა მაიკოვის ლექსები „მაშენკა“ და „ორი ბედი“. მართალია, ეს გავლენა ხანმოკლე იყო და მაიკოვმა ეს ლექსები არ შეიტანა თავის კრებულებსა და შეგროვებულ ნაწარმოებებში.

ის მალე შეუერთდა კონსერვატიულ ბანაკს და გახდა ეგრეთ წოდებული „სუფთა პოეზიის“ დამცველი. „სუფთა პოეზიას“ 1850-1860-იან წლებში დაუპირისპირდა სამოქალაქო პოეზია, რომლის ყველაზე თვალსაჩინო წარმომადგენელი იყო ნეკრასოვი, პოეზია მჭიდროდ იყო დაკავშირებული მისი დროის პროგრესულ იდეებთან. პოეტებს შორის, რომლებიც იცავდნენ „ხელოვნება ხელოვნებისთვის“ იდეებს, მაიკოვმა განსაკუთრებული ადგილი დაიკავა. მაგალითად, ფეტისგან განსხვავებით, უდავოდ უფრო დიდი და ორიგინალური პოეტისგან, იგი ცდილობდა გამოსახულების პლასტიურობას, ვიზუალური გამოსახულების სიზუსტესა და სემანტიკური სიცხადისაკენ. მისი პოეზიის მთავარი ელემენტია არა ლირიული ემოცია, არამედ ჰარმონიული „სიმშვიდე“ და „ობიექტურობა“.

50-იანი წლების მეორე ნახევარი ძალიან ნაყოფიერი პერიოდი იყო მაიკოვის შემოქმედებაში. ამ წლების განმავლობაში დაიწერა მისი მრავალი ყველაზე ცნობილი ნაწარმოები, მათ შორის შესანიშნავი ლექსები, რომლებიც ასახავს რუსული ბუნების ორიგინალობასა და სილამაზეს ("თივის დამზადება", "შემოდგომა", "მერცხლები" და ა.შ.). 1858 წელს მაიკოვმა მონაწილეობა მიიღო კორვეტის "ბაიანის" ექსპედიციაში საბერძნეთში. მანამდე მან ბევრი წიგნი წაიკითხა და თანამედროვე ბერძნული შეისწავლა. „ბაიანი“ არა მარტო საბერძნეთს, არამედ იტალიას ეწვია. ამ მოგზაურობის ლიტერატურული შედეგი იყო ორი ციკლი - "ნეაპოლიტანური ალბომი" (მასში შედის მაიკოვის ერთ-ერთი საუკეთესო ლექსი - "ტარანტელა") და "თანამედროვე ბერძნული სიმღერები", რომლებიც ყოველდღიურ და სასიყვარულო მოტივებთან ერთად ასახავდნენ ბერძნულ ბრძოლას ეროვნულისთვის. განთავისუფლება.

შემდგომში მაიკოვის მუშაობა რამდენიმე მიმართულებით განვითარდა. უფრო მეტად, ვიდრე წინა წლებში, მან თავისი ნამუშევრები მიუბრუნდა როგორც დასავლურ, ისე რუსეთის ისტორიას. მეორე მხრივ, მაიკოვს იზიდავდა სხვადასხვა ქვეყნის ხალხური პოეზიიდან ამოღებული თემები და მოტივები; თარგმნა ხალხური სიმღერები (ბელორუსული, სერბული, ბერძნული), დაწერა მრავალი ლექსი ხალხური ლირიკის სულისკვეთებით, ლექსები „ბალდური“ და „ბრუნჰილდე“, რომელთა თემები ნასესხები იყო სკანდინავიური ეპოსიდან და ა.შ. დიდი დრო იგორის "პოლკის ზღაპრის" თარგმნას".

მაიკოვის ვაჟმა „ლეი“ აიღო გიმნაზიაში და პოეტმა ხელახლა წაიკითხა იგი. რამდენიმე გაურკვეველ პასაჟს წააწყდა, უკმაყოფილო იყო ლეის ნაწილებად დაყოფით მის წინაშე გაკეთებულ თარგმანებში, მაიკოვი ეჭვებით მიუბრუნდა პროფესორ I.I. სრეზნევსკის, მაგრამ მან უპასუხა: ”იპოვე შენ თვითონ!” ასე რომ, პოეტი სწავლობს სამეცნიერო ლიტერატურას „სიტყვის“ შესახებ, ადარებს მას სხვა ხალხების ეპოსებს და მხოლოდ ამის შემდეგ თარგმნის. მაიკოვმა თარგმანზე დახარჯულ ოთხ წელს უწოდა "მეორე უნივერსიტეტი" - უკვე არა იურიდიულ ფაკულტეტზე, არამედ ფილოლოგიურ ფაკულტეტზე.

დაბოლოს, უნდა აღინიშნოს ერთი იდეა, რომელიც მაიკოვს თითქმის მთელი ცხოვრების განმავლობაში აწუხებდა და რომელსაც მან მრავალი წლის შრომა მიუძღვნა. ეს არის დრამატული ნაწარმოები ქრისტიანობასა და წარმართობას შორის შეტაკების თემაზე. მისი პირველი ესკიზი, მხატვრულად სუსტი, გამოჩნდა 1842 წლის კოლექციაში, ხოლო საბოლოო გამოცემა სახელწოდებით "ორი სამყარო" 1881 წლით თარიღდება. ვისაც სურს ამ ნაწარმოების ისტორიას ეტაპობრივად თვალი ადევნოს, დაინახავს მაიკოვის იდეოლოგიურ ევოლუციას და გამძლეობას, გამძლეობას, რომლითაც იგი ცდილობდა უკეთ და ნათელ განხორციელებისთვის თავისი გეგმის განხორციელება.

1860-1870-იან წლებში მაიკოვის ნაშრომი, რომელიც საბოლოოდ გაწყდა პროგრესულ წრეებს და გამოქვეყნდა ძირითადად რეაქციულ Russky Vestnik-ში, არ შეიძლება არ შეხვდეს მკვეთრ უარყოფას დემოკრატიული ბანაკის კრიტიკოსებისა და მწერლების მხრიდან. მაიკოვის პოეზიაში უცხო ტენდენციების გარდა, აქ გარკვეული მნიშვნელობა ჰქონდა მის ბიუროკრატიულ კარიერას. 1852 წელს იგი შეუერთდა საგარეო ცენზურის კომიტეტს, სადაც მსახურობდა სიკვდილამდე. 1882 წლიდან გახდა კომიტეტის თავმჯდომარე.

„ნიჰილისტებზე“ თავდასხმებთან ერთად, მმართველი პირების განდიდება, რელიგიურ-ნაციონალისტურ განწყობებთან ერთად, რომელიც გაძლიერდა მის შემოქმედებაში, მაიკოვმა შექმნა ცალკეული ლექსები (მაგალითად, „ემშანი“, 1881 წლის „გაზაფხული“), რომლებსაც აქვთ ხანგრძლივი მხატვრული ღირებულება. .

80-იან წლებში მაიკოვი ცოტას წერდა. გამჭრიახი პოეტმა გადაამუშავა ძველი ნაწარმოებები და მოამზადა თავისი შეგროვებული ნაწარმოებების ახალი გამოცემა გამოსაცემად. მაიკოვი გარდაიცვალა 1897 წლის 8 მარტს.

ბიბლიოგრაფია

ამ სამუშაოს მოსამზადებლად გამოყენებული იქნა მასალები საიტიდან http://russia.rin.ru/

რეპეტიტორობა

გჭირდებათ დახმარება თემის შესწავლაში?

ჩვენი სპეციალისტები გაგიწევენ კონსულტაციას ან გაგიწევენ რეპეტიტორულ მომსახურებას თქვენთვის საინტერესო თემებზე.
გაგზავნეთ თქვენი განაცხადითემის მითითება ახლავე, რათა გაიგოთ კონსულტაციის მიღების შესაძლებლობის შესახებ.

აპოლონ ნიკოლაევიჩ მაიკოვი დაიბადა ქალაქ მოსკოვში, მემკვიდრეობითი დიდებულების ოჯახში 1821 წელს. ამ ოჯახის რამდენიმე წინა თაობა მჭიდროდ იყო დაკავშირებული ხელოვნებასთან. 1834 წელს მომავალი პოეტის მშობლები შვილებთან ერთად პეტერბურგში გადავიდნენ. სწორედ იქ მიიღებს აპოლონ მაიკოვი იურიდიულ განათლებას, რაც დაეხმარება მას, როგორც საჯარო მოხელე.

მაიკოვის, როგორც მწერლის განვითარება დაიწყო 1842 წელს. შემდეგ ის აქვეყნებს თავის პირველ წიგნს, საიდანაც მიდის მსოფლიოს სამოგზაუროდ. რამდენიმე ქვეყანაში ეწვია, 1844 წელს დაბრუნდა პეტერბურგში და დაიწყო დისერტაციის წერა. არჩეული თემა (ძველი სლავური კანონი) მოგვიანებით აშკარად ჩანს ავტორის ზოგიერთ ნაშრომში.

მიღწევების სია

მთელი თავისი ცხოვრების განმავლობაში აპოლონ ნიკოლაევიჩი აქტიურად აშენებს კარიერას. ფინანსთა სამინისტროში სამსახურის განმავლობაში კარგად დაამტკიცა თავი, 1867 წელს დაინიშნა სახელმწიფო მრჩევლად. ცხრა წლის შემდეგ იგი დაინიშნა უფროსი ცენზორის საპატიო თანამდებობაზე. 1897 წელს იგი დაამტკიცეს საგარეო ცენზურის ცენტრალური კომიტეტის ამჟამინდელ თავმჯდომარედ.

ძირითადი სამუშაოს პარალელურად არის ლიტერატურული საზოგადოებების წევრი, აქტიურად წერს გაზეთებსა და ჟურნალებში, არის კომისიის წევრი, რომელიც ჩართულია პეტერბურგში საზოგადოებრივი კითხვის ორგანიზებით.

შემოქმედება

ცამეტი წლის აპოლონ ნიკოლაევიჩის ადრეული დებიუტი იყო ლექსი "არწივი", რომელიც გამოქვეყნდა 1835 წელს "საკითხავი ბიბლიოთეკაში". თუმცა, პირველ სერიოზულ პუბლიკაციებად ითვლება "სურათი" და "ოცნება", რომლებიც ხუთი წლის შემდეგ გამოჩნდა "ოდესის ალმანახში".

მისი შემოქმედებითი კარიერის განმავლობაში აშკარად ჩანს პოეტის პოლიტიკური განწყობის ცვლილება. ადრეულ ნაწარმოებებში ლიბერალური შეხედულებები მოგვიანებით შეიცვალა კონსერვატიული და პანსლავური შეხედულებებით. ამ მიზეზით, 1860-იან წლებში ავტორის ნამუშევარი სერიოზული კრიტიკის ქვეშ იყო. რევოლუციონერ დემოკრატებს არ მოეწონათ შეხედულებების ეს ცვლილება.

მისი შემოქმედების მთავარი თემაა რუსტიკული და ბუნებრივი მოტივები, ეპიზოდები მშობლიური მიწის ისტორიიდან. ეს ლექსები შესულია სასკოლო სახელმძღვანელოებსა და ანთოლოგიაში. ზოგიერთ მათგანს მოგვიანებით ასრულებდნენ ისეთი ცნობილი კომპოზიტორები, როგორებიც არიან P.I. რიმსკი-კორსაკოვი.

გარდა ლექსებისა და ლექსების წერისა, ცნობილი იყო ლიტერატურული თარგმანებით. მან თარგმნა გოეთეს, ჰაინესა და მიცკევიჩის ცნობილი ნაწარმოებები. იცოდა რამდენიმე ენა, ამიტომ თარგმნა ბერძნულიდან, ესპანურიდან, სერბულიდან და ა.შ. 1870 წელს მან დაასრულა "იგორის კამპანიის ზღაპარი" თარგმნა მას ოთხი წელიწადი;

ანა ივანოვნა შტემერი გახდა აპოლონ ნიკოლაევიჩის ცოლი, რომელმაც ქმარს სამი ვაჟი და ერთი ქალიშვილი შეეძინა. პოეტი გარდაიცვალა 1897 წლის 20 მარტს, ძლიერი გაციების შემდეგ, რომელიც ერთი თვე გაგრძელდა. იგი დაკრძალეს აღდგომის ნოვოდევიჩის მონასტრის სასაფლაოზე.

XIX საუკუნის რუსული პოეზია მდიდარია ცნობილი ავტორების სახელებით, რომელთა ნაწარმოებები კლასიკად იქცა და არ დაკარგა აქტუალობა, საუკუნეების მანძილზე გატარებული. ერთ-ერთი ასეთი გამორჩეული პოეტია აპოლონ მაიკოვი, რომელმაც დაგვიტოვა შესანიშნავი შემოქმედებითი მემკვიდრეობა, რომლის მიმართ ინტერესი დღემდე გრძელდება.

საინტერესოა, რა ბიოგრაფიულმა ფაქტებმა მოახდინა გავლენა მწერლის შემოქმედებაზე და ხელი შეუწყო ა. მაიკოვის პოეტად ჩამოყალიბებას, მისი შემოქმედების მიმართულებას და პოეტურ სტილს.

მაიკოვის ოჯახის ცნობილი წარმომადგენლები

მაიკოვი აპოლონ ნიკოლაევიჩი დაიბადა 1821 წელს მოსკოვში ძველი კეთილშობილური ოჯახის ოჯახში, რომლის ისტორია მჭიდრო კავშირშია რუსულ ხელოვნებასთან და განათლებასთან. პოეტის ცნობილ ნათესავებს შორის (ყველა მათგანს ერქვა გვარი მაიკოვი) არის შემოქმედებითი ინტელიგენციის მრავალი უაღრესად ნიჭიერი წარმომადგენელი, რომლებმაც წვლილი შეიტანეს რუსული კულტურის განვითარებაში:

• ნილ სორსკი (მსოფლიოში ნიკოლაი ფედოროვიჩი) - მე-15 საუკუნის ცნობილი რუსი ეკლესიის წინამძღოლი, მართლმადიდებელი წმინდანი;
• ვასილი ივანოვიჩი - პოეტი, რომელიც მოღვაწეობდა ეკატერინეს დროს;
• აპოლონ ალექსანდროვიჩი - საიმპერატორო თეატრების დირექტორი, პოეტის ბაბუა;
• ნიკოლაი აპოლონოვიჩი - ნიჭიერი ისტორიული მხატვარი - ა. მაიკოვის მამა;
• ევგენია პეტროვნა არის მთარგმნელი და მწერალი - პოეტის დედა.

აპოლონ მაიკოვის და-ძმებიც ბრწყინავდნენ თავიანთი ნიჭით:

• ვალერიან ნიკოლაევიჩი - პუბლიცისტი და ლიტერატურათმცოდნე;
• ვლადიმერ ნიკოლაევიჩი - მწერალი, საბავშვო და ახალგაზრდობის ჟურნალების გამომცემელი "Snowdrop" და "ოჯახის საღამოები";
• ლეონიდ ნიკოლაევიჩი არის მეცნიერებათა აკადემიის წევრი, რომელიც ცნობილია რუსული ლიტერატურის ისტორიის ნაშრომებით.

აპოლო მაიკოვის ოჯახური განათლება

პოეტის ბავშვობამ გაატარა მოსკოვის ცენტრში, მშობლების სახლში, სადაც განსაკუთრებული ატმოსფერო იყო, სადაც ხშირად სტუმრობდნენ მხატვრები, მწერლები და მუსიკოსები. ბავშვები იზრდებოდნენ შემოქმედებისადმი სიყვარულის, ხელოვნებისა და მეცნიერების, როგორც არსებობის მთავარი მნიშვნელობის, უკიდურესი პატივისცემის ატმოსფეროში. ამ ყველაფერმა ხელი შეუწყო იმ ფაქტს, რომ აპოლონ მაიკოვი ბევრს კითხულობდა, კარგად ხატავდა და ადრე დაიწყო ლირიკული პოეზიის წერა.

პოეტის მშობლები და მათი მეგობრები იყვნენ მისაბაძი მაგალითი ბავშვებისთვის. სახლმა გამოუშვა ხელნაწერი გამოცემები ოჯახის წევრებისა და სტუმრების ნამუშევრების გამოსაქვეყნებლად - ალმანახი "მთვარის ღამეები" და ჟურნალი "Snowdrop", რომელშიც გამოქვეყნდა ახალგაზრდა აპოლონის პირველი ლექსები.

მომავალმა პოეტმა ზაფხულის თვეები ბებიის მიწის მესაკუთრის მამულში გაატარა მოსკოვის მახლობლად სოფელ ჩეპჩიხაში. აქ ა.მაიკოვი გაეცნო მშობლიური მიწის ბუნებას მისი დუმილითა და სივრცით, რუსული სოფლის ცხოვრებასა და ხალხურ წესს.

ბავშვობისა და ახალგაზრდობის პერიოდში, როდესაც შთაბეჭდილებები განსაკუთრებით ძლიერი და ღრმაა, პოეტის პიროვნების საფუძვლები ჩაეყარა განათლებას შემოქმედებითი ინტელიგენციის სულისკვეთებით, ისევე როგორც ცხოვრებამ თავისუფალი დედაბუნების წიაღში და ცხოვრებამ. რუსული სოფელი თავისი სიმართლითა და სიმარტივით.

განათლების მიღება

როდესაც ა.მაიკოვი 13 წლის იყო, მისი ოჯახი მოსკოვიდან სანქტ-პეტერბურგში გადავიდა საცხოვრებლად, რამაც პოეტის მომავალი ბედი ჩრდილოეთ დედაქალაქს დაუკავშირა. აქ ი.ა. გონჩაროვმა დაიწყო აპოლონისთვის და მისი ძმებისთვის რუსული ლიტერატურისა და ლათინური ენის გაკვეთილები.

ა.მაიკოვი სწავლობდა პეტერბურგის უნივერსიტეტში იურიდიულ ფაკულტეტზე, მაგრამ სწავლა ლიტერატურასა და ფერწერაზე არ დათმო. განსაკუთრებული ინტერესით ისმენდა ლექციებს, რომლებიც ეხებოდა მის გატაცებას ფილოსოფიით და ლათინური ენის შესწავლასთან - მისი საყვარელი საგნები იყო იურისპრუდენციის ენციკლოპედია და რომაული სამართალი. ასევე გაიარა ზოგადი და რუსული ისტორიისა და რუსული ლიტერატურის კურსები.

უნივერსიტეტის დამთავრების შემდეგ, აპოლონ მაიკოვი შევიდა სახელმწიფო სამსახურში სახაზინო დეპარტამენტში.

ა.მაიკოვის ლექსების პირველი კრებული

მისწრაფებული ნიჭიერი პოეტის მაიკოვის სახელი ცნობილი გახდა მას შემდეგ, რაც მისი ნამუშევრები გამოქვეყნდა რიგ ჟურნალებში, როგორიცაა Otechestvennye zapiski და Library for Reading. მალევე გამოიცა პირველი კრებული, "აპოლონ მაიკოვის ლექსები" (1842), რომელიც მკითხველთა შორის წარმატებული იყო და თბილად მიიღო რუსული ლიტერატურის მცოდნეებმა. ახალგაზრდა ავტორი თბილად შეაქო ვ.გ.ბელინსკიმ.

ამ მოვლენამ ხელი შეუწყო იმ ფაქტს, რომ ა.მაიკოვის საბოლოო არჩევანი, რომელიც ჯერ კიდევ ყოყმანობდა ფერწერასა და ლიტერატურულ შემოქმედებას შორის, პოეზიის სასარგებლოდ გაკეთდა. კიდევ ერთი მიზეზი, რის გამოც მას მოუწია ხელოვნებაზე უარის თქმა, იყო მხედველობის გაუარესება.

Გამგზავრება უცხოეთში

ა.მაიკოვის ლექსების პირველი კრებული სახალხო განათლების მინისტრმა იმპერატორს წარუდგინა. წიგნისთვის პოეტს დაჯილდოვდა ნიკოლოზ I-ის შემწეობა - თანხები ევროპაში ხანგრძლივი მოგზაურობისთვის, სადაც ის თითქმის ორი წელი დარჩა. თავდაპირველად მაიკოვი გაემგზავრა იტალიაში, სადაც ის შემოქმედებით იყო დაკავებული, ეწვია ბევრ ქალაქს, ეწვია მუზეუმებსა და გამოფენებს. შემდეგ საფრანგეთში, პარიზში, ესწრებოდა ლექციებს მსოფლიო ლიტერატურისა და ხელოვნების შესახებ. ევროპული კულტურის შესასწავლად დრეზდენსა და პრაღასაც ეწვია.

მოგზაურობა ემსახურებოდა აპოლო მაიკოვის საუნივერსიტეტო განათლების შესანიშნავ, დროულ დამატებას, რამაც უზრუნველყო მდიდარი მასალა შემდგომი შემოქმედებისთვის და გახდა შთაგონების ამოუწურავი წყარო მრავალი შესანიშნავი ნაწარმოების დასაწერად პოეტის მთელი ცხოვრების განმავლობაში.

საჯარო სამსახური

რუსეთში დაბრუნებულმა აპოლონ მაიკოვმა დაწერა დისერტაცია სამართლის თემაზე ძველ სლავებს შორის, მსახურობდა ფინანსთა სამინისტროში, შემდეგ მუშაობდა რუმიანცევის მუზეუმში ბიბლიოთეკარის თანაშემწედ. შემდეგ იყო ჯერ უმცროსი ცენზორის, შემდეგ უფროსი ცენზორის და ბოლოს საგარეო ცენზურის კომიტეტის თავმჯდომარის თანამდებობები, სადაც ის ორმოც წელზე მეტი ხნის განმავლობაში მუშაობდა. როგორც სახალხო განათლების სამინისტროს სამეცნიერო კომიტეტის წევრი, განიხილავდა საჯარო საკითხავად გამოცემულ წიგნებს. იყო რუსეთის ლიტერატურული საზოგადოების საბჭოსა და საზოგადოებრივი კითხვის ორგანიზების კომისიის წევრი, მუშაობდა ჟურნალ "ნოვოე სლოვოს" და "თეატრალური გაზეთების" გამომცემლობაში.

სამთავრობო სამსახურმა ნაწილობრივ შეუწყო ხელი ა.მაიკოვის სამწერლო საქმიანობას, დააახლოვა იგი ოდოევსკისთან და ტიუტჩევთან. როგორც პოეტის ხელმძღვანელები სამსახურში, ისინი გახდნენ მისი მეგობრები, კრიტიკოსები და მისი ნაწარმოებების მცოდნეები. F. I. Tyutchov– მა განსაკუთრებით ძლიერი გავლენა მოახდინა რუსული სახელმწიფოებრიობის შესახებ საბოლოო შეხედულებებისა და შეხედულებების ჩამოყალიბებაზე, რომლის ერთგული დარჩა პოეტი სიცოცხლის ბოლომდე.

პოეტი გარდაიცვალა 1897 წელს და დაკრძალეს პეტერბურგში ნოვოდევიჩის სასაფლაოზე.

აპოლო მაიკოვი, ბიოგრაფია: ეტაპები

ა. მაიკოვის ცხოვრებაში და შემოქმედებაში ყველაზე მნიშვნელოვანი მოვლენები იყო:

• 1834 - მაიკოვის ოჯახი გადავიდა პეტერბურგში;
• 1837-1841 წწ - უნივერსიტეტის სწავლა;
• 1842-1844 წწ - უცხოური მოგზაურობა;
• 1852 - დაიწყო მუშაობა საგარეო ცენზურის კომიტეტში;
• 1853 - გახდა პეტერბურგის მეცნიერებათა აკადემიის წევრ-კორესპონდენტი;
• 1853-1866 წწ - ოთხი შვილის დაბადება აპოლო მაიკოვისა და მისი მეუღლის ანას ოჯახში;
• 1857 - მიიღო სრული სახელმწიფო მრჩევლის წოდება;
• 1882 - მიენიჭა პუშკინის პრემია;
• 1888 წ. - მიიღო პირადი მრჩევლის წოდება;
• 1897 - დამტკიცდა უცხოური ცენზურის კომიტეტის თავმჯდომარედ.

აპოლონ ნიკოლაევიჩ მაიკოვის ბიოგრაფია გამოირჩევა იმით, რომ არ ყოფილა ბრძოლა და ვნება, დევნა და დევნა. მისი ცხოვრება არის ნათელი და გლუვი გზა, რომელზედაც პოეტს ჰქონდა ნამუშევარი, შემოქმედება და დიდება, მოგზაურობა და ოჯახური ცხოვრების სიხარული, იყო მოძრაობებისა და ემოციების სიცოცხლით სავსე მშვენიერი ლექსები.

აპოლო მაიკოვის შემოქმედება

ა.მაიკოვის შემოქმედებაში შეიძლება გამოიყოს მთელი რიგი პერიოდები, რომელთაგან თითოეული ხასიათდება საკუთარი თავისებურებებით.

ლექსებში "ორი ბედი" (1845), "მაშენკა" და "ახალგაზრდა ქალბატონი" (1846 წ.) შეიძლება გამოიკვეთოს სამოქალაქო მოტივები, რომლებიც წარმოიშვა პეტრაშევიტების იდეების გავლენის ქვეშ. შემდეგ ხდება გადასვლა კონსერვატიულ პოზიციებზე, რასაც მოწმობს პოემა "კლერმონის ტაძარი" (1853), ასევე ლექსების ციკლები, რომლებიც ეძღვნება იტალიაში და საბერძნეთში მოგზაურობის შთაბეჭდილებებს - "ნარკვევები რომზე" (1847), "ნეაპოლიტანი". ალბომი“ და „თანამედროვე ბერძნული სიმღერები“ (1858). ლექსების ციკლები „ანთოლოგიური“, „საუკუნეები და ხალხები“, „ისტორიის მიმოხილვები“ შეესაბამება კულტურულ და ისტორიულ თემატიკას.

პოეტის შემოქმედებაში ჩანს მისი მუდმივი ინტერესი მსოფლიო ისტორიისადმი დრამატული ეპიზოდებით: ლექსები „სავონაროლა“ (1851) და „განაჩენი“ (1860), ასევე დრამები „სამი სიკვდილი“ (1851), „ლუციუსის სიკვდილი“. ” (1863) და ”ორი სამყარო” (1881), რომლებშიც ქრისტიანობა უპირისპირდება წარმართობას.

პოეზიის გარდა, ა. მაიკოვი საკმაოდ წარმატებული იყო თარგმანებში მისი პოეტური ადაპტაცია „იგორის კამპანიის შესახებ“, უძველესი რუსული ეპოქის დიდი ნაწარმოები. თარგმნა ისეთი ავტორების ნაწარმოებები, როგორებიც არიან გოეთე და ჰაინე, ხალხური პოეზია სხვადასხვა ქვეყნიდან - საბერძნეთი, ესპანეთი, სერბეთი. ა.მაიკოვის ლექსებმა შთააგონა რომანსების შექმნა ისეთი დიდი კომპოზიტორების მიერ, როგორებიც არიან ჩაიკოვსკი და რიმსკი-კორსაკოვი.

აპოლონ მაიკოვი: ლექსები რუსული ბუნების შესახებ

პოეტის ნიჭი ყველაზე მკაფიოდ გამოიხატა ლანდშაფტის ლირიკაში. ფერების დახვეწილობა, ბუნებრივი სილამაზე და ჰარმონია, რომელიც ჩანს ყველაზე ჩვეულებრივ და ნაცნობ მოვლენებში, როგორიცაა გაზაფხულის დადგომა, ზაფხულის წვიმა, შემოდგომის ხმობა - ეს ყველაფერი აპოლო მაიკია. "მერცხლები" მშვენიერი, შემაძრწუნებელი ნაწარმოებია, რომელშიც პოეტმა გამოხატა აზრები ცხოვრების წარმავლობაზე ფრინველების ქმედებების აღწერით, რომლებმაც ზაფხულის რამდენიმე თვეში მოახერხეს ბუდის აშენება, შთამომავლობის აღზრდა და თბილ კლიმატებში გაფრენა. .

ჭვრეტა, გულწრფელობა, დაკვირვებულობა და მელოდიურობა - სწორედ ეს განასხვავებს აპოლონ მაიკოვს ლანდშაფტურ თემებში. "გაზაფხული", "წვიმაში", "თივის დამზადება", "შემოდგომა", "ზაფხულის წვიმა" ითვლება პოეტის საუკეთესო ნაწარმოებებად მშობლიური მიწის ბუნების შესახებ.

საშინაო ლიტერატურა ამაყობს პოეტის ა.ნ. მაიკოვის შემოქმედებით შეტანილი მდიდარი წვლილით. მისი ლექსები სამუდამოდ დარჩება რუსული პოეზიის ერთ-ერთ ყველაზე საინტერესო ფენომენად.