გრიგორიანულად რომელი წელია? რით განსხვავდება იულიუსის კალენდარი გრიგორიანული კალენდრისგან?

ევროპაში, 1582 წლიდან, თანდათან გავრცელდა რეფორმირებული (გრიგორიანული) კალენდარი. გრიგორიანული კალენდარი ტროპიკული წლის გაცილებით ზუსტ მიახლოებას იძლევა. გრიგორიანული კალენდარი პირველად შემოიღო რომის პაპმა გრიგოლ XIII-მ კათოლიკურ ქვეყნებში 1582 წლის 4 ოქტომბერს და შეცვალა წინა: ხუთშაბათის მომდევნო დღეს, 4 ოქტომბერს, გახდა პარასკევი, 15 ოქტომბერი.
Გრეგორიანული კალენდარი (" ახალი სტილი”) - დროის გამოთვლის სისტემა, რომელიც დაფუძნებულია დედამიწის ციკლურ რევოლუციაზე მზის გარშემო. წლის ხანგრძლივობა აღებულია 365,2425 დღე. გრიგორიანული კალენდარი შეიცავს 97 წლის 400 წელს.

განსხვავება იულიუს და გრიგორიანულ კალენდრებს შორის

გრიგორიანული კალენდრის შემოღების დროს მასსა და იულიუსის კალენდარს შორის სხვაობა 10 დღე იყო. თუმცა, ეს განსხვავება იულიუსის და გრიგორიანულ კალენდრებს შორის თანდათან იზრდება დროთა განმავლობაში ნახტომი წლების განსაზღვრის წესებში განსხვავებების გამო. ამიტომ, როდესაც განვსაზღვრავთ, რომელ „ახალი კალენდრის“ თარიღს ემთხვევა „ძველი კალენდრის“ კონკრეტული თარიღი, აუცილებელია გავითვალისწინოთ ის საუკუნე, რომელშიც მოხდა ეს მოვლენა. მაგალითად, თუ მე-14 საუკუნეში ეს სხვაობა იყო 8 დღე, მაშინ მე-20 საუკუნეში უკვე 13 დღე იყო.

ეს გულისხმობს განაწილებას ნახტომი წლები:

• წელი, რომლის რიცხვი 400-ის ნამრავლია, არის ნახტომი წელი;
• სხვა წლები, რომელთა რიცხვი 100-ის ნამრავლია, არის არანახტომი წლები;
• სხვა წლები, რომელთა რიცხვი 4-ის ნამრავლია, არის ნახტომი წლები.

ამრიგად, 1600 და 2000 წლები იყო ნახტომი წლები, მაგრამ 1700, 1800 და 1900 წლები არ იყო ნახტომი წლები. ასევე, 2100 წელი არ იქნება ნახტომი. გრიგორიანული კალენდრის ბუნიობის წელთან შედარებით ერთი დღის შეცდომა დაგროვდება დაახლოებით 10 ათას წელიწადში (იულიუსის კალენდარში - დაახლოებით 128 წელიწადში).

გრიგორიანული კალენდრის დამტკიცების დრო

გრიგორიანული კალენდარი, რომელიც მიღებულ იქნა მსოფლიოს უმეტეს ქვეყანაში, მაშინვე არ ამოქმედდა:
1582 - იტალია, ესპანეთი, პორტუგალია, პოლონეთი, საფრანგეთი, ლოთარინგია, ჰოლანდია, ლუქსემბურგი;
1583 - ავსტრია (ნაწილი), ბავარია, ტიროლი.
1584 - ავსტრია (ნაწილი), შვეიცარია, სილეზია, ვესტფალია.
1587 - უნგრეთი.
1610 - პრუსია.
1700 - პროტესტანტული გერმანიის სახელმწიფოები, დანია.
1752 - Დიდი ბრიტანეთი.
1753 - შვედეთი, ფინეთი.
1873 - Იაპონია.
1911 - ჩინეთი.
1916 - ბულგარეთი.
1918 - საბჭოთა რუსეთი.
1919 - სერბეთი, რუმინეთი.
1927 - თურქეთი.
1928 - ეგვიპტე.
1929 - საბერძნეთი.

გრიგორიანული კალენდარი რუსეთში

მოგეხსენებათ, 1918 წლის თებერვლამდე რუსეთი, ისევე როგორც მართლმადიდებლური ქვეყნების უმეტესობა, იულიუსის კალენდრის მიხედვით ცხოვრობდა. ქრონოლოგიის "ახალი სტილი" გამოჩნდა რუსეთში 1918 წლის იანვარში, როდესაც საბჭო სახალხო კომისრებიშეცვალა ტრადიციული იულიუსის კალენდარიგრიგორიანულად. როგორც სახალხო კომისართა საბჭოს განკარგულებაშია ნათქვამი, ეს გადაწყვეტილება მიღებულ იქნა „იმისთვის, რომ რუსეთში დამკვიდრებულიყო იგივე თითქმის ყველასთან. კულტურული ხალხებიდროის გაანგარიშება." დადგენილების შესაბამისად, ყველა ვალდებულების თარიღად მიჩნეული იქნა 13 დღის შემდეგ. 1918 წლის 1 ივლისამდე დაწესდა ერთგვარი გარდამავალი პერიოდი, როდესაც დაშვებული იყო ძველი სტილის კალენდრის გამოყენება. მაგრამ ამავდროულად, დოკუმენტმა ნათლად დაადგინა ძველი და ახალი თარიღების ჩაწერის თანმიმდევრობა: საჭირო იყო დაეწერა „ყოველი დღის თარიღის შემდეგ ახალი კალენდრის მიხედვით, ფრჩხილებში რიცხვი იმ კალენდრის მიხედვით, რომელიც ჯერ კიდევ ძალაში იყო. .”

მოვლენები და დოკუმენტები თარიღდება ორმაგი თარიღით იმ შემთხვევებში, როდესაც აუცილებელია ძველი და ახალი სტილის მითითება. მაგალითად, ამისთვის საიუბილეო თარიღები, ძირითადი მოვლენები ბიოგრაფიული ხასიათის ყველა ნაწარმოებში და მოვლენების თარიღები და დოკუმენტები ისტორიის შესახებ საერთაშორისო ურთიერთობები, ასოცირდება ქვეყნებთან, სადაც გრიგორიანული კალენდარი უფრო ადრე იყო შემოღებული, ვიდრე რუსეთში.

ახალი სტილის თარიღი (გრიგორიანული კალენდარი)

სექტემბრის რომელ დღეს უნდა აღვნიშნოთ ახალი წელი, თუ 21-ე საუკუნეში ვცხოვრობთ? როცა ჩვენს დროში დაიბადნენ დეკანოზი ავვაკუმი და ბოარინა მოროზოვა, როცა უფალში განისვენებს წმ. კირილ ბელოეზერსკი? როგორ გამოვთვალოთ თარიღები რუსულად და დასავლეთ ევროპის ისტორიათუ რუსეთი იულიუსის კალენდრით ცხოვრობდა 1918 წლამდე? ეს სტატია იძლევა პასუხებს ამ და სხვა კითხვებზე.

***

იულიუსის კალენდარი, რომელიც შეიმუშავა ალექსანდრიელ ასტრონომთა ჯგუფმა სოსიგენესის ხელმძღვანელობით იულიუს კეისარი 45 წლის 1 იანვრიდან ძვ.წ. ე. იულიუსის კალენდრის მიხედვით წელი 1 იანვარს იწყებოდა, რადგან ეს იყო ამ დღეს ძვ.წ 153 წლიდან. ე. სახალხო კრების მიერ არჩეულმა კონსულებმა თანამდებობა დაიკავეს.

IN კიევის რუსეთიიულიუსის კალენდარი ჯერ კიდევ გამოჩნდა ვლადიმერ სვიატოსლავოვიჩიქრისტიანობის შემოღების დაწყებით. ამრიგად, წარსული წლების ზღაპარი იყენებს იულიუსის კალენდარს თვეების რომაული სახელებით და ბიზანტიური ეპოქით. კალენდარი გამოითვალა სამყაროს შექმნიდან, საფუძვლად აიღო ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 5508 წ. ე. - ამ თარიღის ბიზანტიური ვერსია. გადაწყდა ახალი წლის დაწყება 1 მარტიდან, ძველი სლავური კალენდრის შესაბამისად.

იულიუსის კალენდარი, რომელმაც შეცვალა ძველი რომაული კალენდარი, ცნობილი იყო კიევან რუსში "მშვიდობის დამყარების წრის", "ეკლესიის წრის", ინდიქტიკის და "დიდი ინდიქციის" სახელებით.

საეკლესიო ახალი წლის დღესასწაული, როდესაც წელი იწყება 1 სექტემბერს, დააწესეს პირველი მსოფლიო კრების წმინდა მამებმა, რომლებმაც დაადგინეს, რომ საეკლესიო წლის გამოთვლა ამ დღიდან უნდა დაიწყოს. რუსეთში, დროს ივანე III 1492 წელს დომინანტური გახდა სექტემბრის სტილი, რომელიც ჩაანაცვლა მარტის სტილში და წლის დასაწყისი 1 სექტემბერს გადავიდა. ზოგიერთი მატიანელის მწიგნობარებმა გაითვალისწინეს ქრონოლოგიის ახალ სტილებზე გადასვლა და შეიტანეს ცვლილებები მატიანეში. ამით აიხსნება ის ფაქტი, რომ სხვადასხვა მატიანეში ქრონოლოგია შეიძლება განსხვავდებოდეს ერთი ან ორი წლით. IN თანამედროვე რუსეთიიულიუსის კალენდარს ჩვეულებრივ უწოდებენ ძველი სტილი.

ამჟამად, იულიუსის კალენდარი გამოიყენება ზოგიერთი ადგილობრივი ხელისუფლების მიერ. მართლმადიდებლური ეკლესიები: იერუსალიმი, რუსული, სერბული, ქართული. 2014 წელს პოლონეთის მართლმადიდებლური ეკლესია იულიუსის კალენდარს დაუბრუნდა. იულიუსის კალენდარს იცავენ ზოგიერთი მონასტერი და სამრევლო ევროპის სხვა ქვეყნებში, ისევე როგორც აშშ-ში, ათონის მონასტრები და სხვა დაწესებულებები, ბერძენი ძველი კალენდარი და სხვა ძველი კალენდარი, რომლებმაც არ მიიღეს გადასვლა ახალ იულიუსის კალენდარზე. ბერძნული ეკლესია და სხვა ეკლესიები 1920-იან წლებში.

რიგ ქვეყანაში, სადაც იულიუსის კალენდარი გამოიყენებოდა მე-20 საუკუნის დასაწყისამდე, მაგალითად, საბერძნეთში, თარიღები ისტორიული მოვლენა, რომელიც მოხდა ახალ სტილზე გადასვლამდე, კვლავაც ნომინალურად აღინიშნება იმავე თარიღებში, რომლებზეც ისინი მოხდა იულიუსის კალენდრის მიხედვით. დიახ, ყველა, ვინც მიიღო ახალი კალენდარიმართლმადიდებლური ეკლესიები, გარდა ფინეთის ეკლესიისა, კვლავ ითვლიან აღდგომის აღნიშვნისა და არდადეგების დღეს, რომლის თარიღები დამოკიდებულია აღდგომის თარიღზე, იულიუსის კალენდრის მიხედვით.

მე-16 საუკუნეში დასავლეთში გაკეთდა ასტრონომიული გამოთვლები, რის შედეგადაც ითქვა, რომ იულიუსის კალენდარი მართალია, თუმცა მას აქვს გარკვეული შეცდომები - მაგალითად, ყოველ 128 წელიწადში ერთხელ გროვდება ერთი დამატებითი დღე.

იულიუსის კალენდრის შემოღების დროს გაზაფხულის ბუნიობა დაეცა 21 მარტს, როგორც მიღებული კალენდარული სისტემის მიხედვით, ისე ფაქტობრივად. Მაგრამ XVI საუკუნემზისა და იულიუსის კალენდრებს შორის განსხვავება უკვე დაახლოებით ათი დღე იყო. შედეგად, გაზაფხულის ბუნიობის დღე 21-ს კი არა, 11 მარტს დაეცა.

ამის გამო, მაგალითად, შობა, რომელიც თავდაპირველად თითქმის ემთხვეოდა ზამთრის ბუნიობას, თანდათან გადადის გაზაფხულისკენ. განსხვავება ყველაზე მეტად შესამჩნევია გაზაფხულზე და შემოდგომაზე ბუნიობის მახლობლად, როდესაც დღის სიგრძისა და მზის პოზიციის ცვლილების სიჩქარე მაქსიმალურია. ასტრონომებმა ეს შეცდომები გაითვალისწინეს და 1582 წლის 4 ოქტომბერს პაპი გრიგოლ XIIIშემოიღო საყოველთაოდ სავალდებულო კალენდარი მთელი დასავლეთ ევროპისთვის. გრიგოლ XIII-ის მითითებით რეფორმის მომზადება ასტრონომებმა განახორციელეს კრისტოფერ კლავიუსიდა ალოისიუს ლილიუსი. მათი მუშაობის შედეგები დაფიქსირდა პაპის ბულში, რომელსაც პონტიფიკი აწერდა ხელს ვილა მონდრაგონში და ეწოდა პირველი ხაზის Inter gravissimas („ყველაზე მნიშვნელოვანთა შორის“). ასე რომ, იულიუსის კალენდარი შეიცვალა გრიგორიანული.

1582 წლის მეოთხე ოქტომბრის მომდევნო დღე უკვე მეხუთე კი არ იყო, არამედ თხუთმეტი ოქტომბერი. თუმცა, მომდევნო 1583 წელს, კონსტანტინოპოლში აღმოსავლეთის პატრიარქთა საბჭომ დაგმო არა მხოლოდ გრიგორიანული აღდგომა, არამედ მთელი გრიგორიანული თვე, ანათემაც გაუკეთა ამ ლათინური სიახლეების ყველა მიმდევარს. სამი აღმოსავლეთის პატრიარქის მიერ დამტკიცებულ საპატრიარქო და სინოდალურ სიგილიონში - იერემია კონსტანტინეპოლი, სილვესტერ ალექსანდრიელიდა სოფრონიუს იერუსალიმელი, დაფიქსირდა:

ვინც არ იცავს ეკლესიის წეს-ჩვეულებებს და ისე, როგორც შვიდი წმინდა საეკლესიო კრება გვიბრძანებს, მივყვეთ წმიდა აღდგომას და სიკეთის თვესა და თვეს, მაგრამ სურს მიჰყვეს გრიგორიანულ პასქალს და თვის სიტყვას, ის, როგორც უღვთო ასტრონომები. , ეწინააღმდეგება წმიდა კრების ყველა განმარტებას და სურს შეცვალოს ისინი ან დასუსტდეს - დაე ანათემა - განიკვეთოს ქრისტეს ეკლესიიდან და მორწმუნეთა კრებულიდან..

ეს გადაწყვეტილება მოგვიანებით დაამტკიცა კონსტანტინოპოლის საბჭოებმა 1587 და 1593 წლებში. 1899 წელს რუსეთის ასტრონომიული საზოგადოების კომისიის სხდომებზე კალენდარული რეფორმის საკითხზე, პროფესორი ვ.ვ.ბოლოტოვიგანაცხადა:

გრიგორიანულ რეფორმას არა მარტო გამართლება, არამედ გამართლებაც კი არ აქვს... ნიკეის კრებას მსგავსი არაფერი გადაუწყვეტია. მე სრულიად არასასურველად მიმაჩნია რუსეთში იულიუსის სტილის გაუქმება. მე ვრჩები იულიუსის კალენდრის ძლიერი თაყვანისმცემელი. მისი უკიდურესი სიმარტივე ხდის მას მეცნიერული უპირატესობანებისმიერი სხვა შესწორებული კალენდრების წინ. მე ვფიქრობ, რომ რუსეთის კულტურული მისია ამ საკითხთან დაკავშირებით არის იულიუსის კალენდრის შენარჩუნება კიდევ რამდენიმე საუკუნის განმავლობაში და ამით გაუადვილოს დასავლელი ხალხებიდაბრუნება გრიგორიანული რეფორმიდან, რომელიც არავის სჭირდებოდა, ხელუხლებელი ძველ სტილში.

პროტესტანტულმა ქვეყნებმა მიატოვეს იულიუსის კალენდარი თანდათანობით, მე-17-18 საუკუნეების განმავლობაში, ბოლო იყო დიდი ბრიტანეთი და შვედეთი. ხშირად გრიგორიანულ კალენდარზე გადასვლას თან ახლდა სერიოზული არეულობა, არეულობები და მკვლელობებიც კი. ახლა გრიგორიანული კალენდარი ოფიციალურად მიღებულია ყველა ქვეყანაში ტაილანდისა და ეთიოპიის გარდა. რუსეთში გრიგორიანული კალენდარი შემოღებულ იქნა სახალხო კომისართა საბჭოს 1918 წლის 26 იანვრის ბრძანებულებით, რომლის მიხედვითაც 1918 წელს 31 იანვარს მოჰყვა 14 თებერვალი.

იულიუსის და გრიგორიანული კალენდრის თარიღებს შორის განსხვავება მუდმივად იზრდება იმის გამო სხვადასხვა წესებინახტომი წლების განმარტებები: იულიუსის კალენდარში ყველა წელი, რომელიც იყოფა 4-ზე, ითვლება ნახტომი წლად, ხოლო გრიგორიანული წლები, იყოფა 100-ზე და არ იყოფა 400-ზე, არ არის ნახტომი დღეები.

ადრინდელი თარიღები მითითებულია პროლეპტიკური კალენდრის მიხედვით, რომელიც გამოიყენება კალენდრის გამოჩენის თარიღზე ადრე თარიღების აღსანიშნავად. იმ ქვეყნებში, სადაც იულიუსის კალენდარი იყო მიღებული, თარიღდება ძვ.წ. 46 წლამდე. ე. მითითებულია პროლეპტიკური იულიუსის კალენდრის მიხედვით, ხოლო სადაც არ იყო, პროლეპტიკური გრიგორიანული კალენდრის მიხედვით.

მე-18 საუკუნეში იულიუსის კალენდარი გრიგორიანულ კალენდარს 11 დღით ჩამორჩებოდა, მე-19 საუკუნეში - 12 დღით, მე-20 საუკუნეში - 13. 21-ე საუკუნეში სხვაობა 13 დღით რჩება. 22-ე საუკუნეში იულიუსის და გრიგორიანული კალენდრები 14 დღით განსხვავდება.

რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესია იყენებს იულიუსის კალენდარს და აღნიშნავს ქრისტეს და სხვათა შობას საეკლესიო დღესასწაულებიიულიუსის კალენდრის მიხედვით, საეკლესიო კრებების გადაწყვეტილებების მიხედვით, ხოლო კათოლიკეები - გრიგორიანული კალენდრის მიხედვით. თუმცა, გრიგორიანული კალენდარი არღვევს მრავალი ბიბლიური მოვლენის წესრიგს და იწვევს კანონიკურ დარღვევას: მაგალითად, სამოციქულო წესები არ იძლევა იუდეველთა პასექის წინ აღდგომის აღნიშვნას. იმის გამო, რომ იულიუსისა და გრიგორიანული კალენდარი ზრდის თარიღების განსხვავებას დროთა განმავლობაში, მართლმადიდებლური ეკლესიები, რომლებიც იყენებენ იულიუსის კალენდარს, შობას 2101 წლიდან აღნიშნავენ არა 7 იანვარს, როგორც ეს ახლა ხდება, არამედ 8 იანვარს და 9901 წლიდან დღესასწაულს. 8 მარტს გაიმართება. ლიტურგიულ კალენდარში თარიღი კვლავ 25 დეკემბერს შეესაბამება.

აქ მოცემულია ცხრილი იულიუსის და გრიგორიანული კალენდრების თარიღებს შორის სხვაობის გამოსათვლელად:

ზოგადად მიღებული წესის თანახმად, თარიღები, რომლებიც მოდის 1582 წლიდან და ქვეყანაში გრიგორიანული კალენდრის მიღების მომენტამდე, მითითებულია როგორც ძველ, ისე ახალ სტილში. ამ შემთხვევაში, ახალი სტილი მითითებულია ფრჩხილებში.

მაგალითად, რუსეთში შობა აღინიშნება 25 დეკემბერს (7 იანვარი), სადაც 25 დეკემბერი არის თარიღი იულიუსის კალენდრის მიხედვით (ძველი სტილი), ხოლო 7 იანვარი არის გრიგორიანული კალენდრის მიხედვით (ახალი სტილი).

განვიხილოთ დეტალური მაგალითი. მოწამე და აღმსარებელი დეკანოზი ავვაკუმ პეტროვი სიკვდილით დასაჯეს 1682 წლის 14 აპრილს. ცხრილის მიხედვით ვხვდებით იმ პერიოდს, რომელიც შესაფერისია ამ წლისთვის - ეს არის პირველი ხაზი. იულიუსის და გრიგორიანული კალენდრის დღეების სხვაობა დროის ამ პერიოდში იყო 10 დღე. აქ ძველი სტილის მიხედვით 14 აპრილის თარიღია მითითებული, მე-17 საუკუნის ახალი სტილის მიხედვით თარიღის გამოსათვლელად კი 10 დღეს ვუმატებთ, გამოდის, რომ 24 აპრილი არის ახალი სტილის მიხედვით 1682 წ. მაგრამ იმისათვის, რომ გამოვთვალოთ ახალი სტილის თარიღი ჩვენი 21-ე საუკუნისთვის, საჭიროა ძველი სტილის მიხედვით თარიღს დავუმატოთ არა 10, არამედ 13 დღე - ამრიგად, ეს იქნება 27 აპრილის თარიღი.

გრიგორიანულ კალენდარზე გადასვლამდე, რომელიც სხვა და სხვა ქვეყნებიმოხდა სხვადასხვა დროს, იულიუსის კალენდარი ყველგან გამოიყენებოდა. მას რომის იმპერატორის გაიუს იულიუს კეისრის სახელი ეწოდა, რომელმაც, როგორც ვარაუდობენ, ჩაატარა კალენდარული რეფორმა ძვ.წ.

როგორც ჩანს, იულიუსის კალენდარი ეფუძნება ეგვიპტურ კალენდარს. მზის კალენდარი. იულიუსის წელი იყო 365,25 დღე. მაგრამ წელიწადში მხოლოდ დღეების რიცხვი შეიძლება იყოს. მაშასადამე, ვარაუდობდნენ: სამი წელი უნდა ჩაითვალოს 365 დღის ტოლად, ხოლო მათ მომდევნო მეოთხე წელი 366 დღის ტოლი. წელს დამატებითი დღით.

1582 წელს პაპმა გრიგოლ XIII-მ გამოსცა ხარი, რომელიც ბრძანა „გაზაფხულის ბუნიობის დაბრუნება 21 მარტამდე“. იმ დროისთვის ის დანიშნულ თარიღს ათი დღით გადაცილებული იყო, რომელიც ამოღებულ იქნა იმ 1582 წლიდან. და მომავალში შეცდომის დაგროვების თავიდან ასაცილებლად, დაინიშნა ყოველი 400 წლიდან სამი დღის აღმოფხვრა. წლები, რომელთა რიცხვი იყოფა 100-ზე, მაგრამ არ იყოფა 400-ზე, არ არის ნახტომი წლები.

პაპი განკვეთით დაემუქრა ყველას, ვინც გრიგორიანულ კალენდარზე არ გადავიდა. თითქმის მაშინვე მასზე გადავიდნენ კათოლიკური ქვეყნები. გარკვეული პერიოდის შემდეგ მათ მაგალითს მიჰყვნენ პროტესტანტული სახელმწიფოები. IN მართლმადიდებლები რუსეთშიხოლო საბერძნეთი იცავდა იულიუსის კალენდარს მე-20 საუკუნის პირველ ნახევრამდე.

რომელი კალენდარია უფრო ზუსტი?

კამათი იმის შესახებ, თუ რომელი კალენდარია გრიგორიანული ან იულიუსი, უფრო სწორად, დღემდე არ ცხრება. ერთის მხრივ, გრიგორიანული კალენდრის წელი უფრო ახლოს არის ეგრეთ წოდებულ ტროპიკულ წელთან - პერიოდთან, რომლის დროსაც დედამიწა ქმნის. სრული შემობრუნებამზის გარშემო. თანამედროვე მონაცემებით, ტროპიკული წელი 365,2422 დღეა. მეორეს მხრივ, მეცნიერები კვლავ იყენებენ იულიუსის კალენდარს ასტრონომიული გამოთვლებისთვის.

გრიგოლ XIII-ის კალენდარული რეფორმის მიზანი არ იყო ხანგრძლივობის დაახლოება კალენდარული წელიტროპიკული წლის ზომამდე. თავის დროზე ტროპიკული წელიწადი არ არსებობდა. რეფორმის მიზანი იყო ძველი ქრისტიანული საბჭოების გადაწყვეტილებების დაცვა აღდგომის აღნიშვნის თარიღის შესახებ. თუმცა, პრობლემა ბოლომდე არ მოგვარებულა.

გავრცელებული რწმენა, რომ გრიგორიანული კალენდარი "უფრო სწორი" და "მოწინავეა", ვიდრე იულიუსის კალენდარი, მხოლოდ პროპაგანდისტული კლიშეა. გრიგორიანული კალენდარი, რიგი მეცნიერების აზრით, ასტრონომიულად არ არის გამართლებული და არის იულიუსის კალენდრის დამახინჯება.

შობა ყველაზე ზღაპრულია, ყველაზე ჯადოსნური დღესასწაული. დღესასწაული, რომელიც სასწაულს გვპირდება. წლის ყველაზე ნანატრი დღესასწაული. შობა უფრო მნიშვნელოვანია ვიდრე ახალი წელი. ასეა დასავლეთში და ასე იყო რუსეთში რევოლუციამდე. სწორედ შობაა ის თბილი ოჯახური დღესასწაული სავალდებულო ნაძვის ხით და სანტა კლაუსის ან მამა ფროსტისგან საჩუქრების მოლოდინით.

რატომ აქვთ ქრისტიანებს დღეს ორი შობა? რატომ აღნიშნავენ მართლმადიდებლები შობას 7 იანვარს, ხოლო კათოლიკეები და პროტესტანტები 25 დეკემბერს?

და აქ საქმე საერთოდ არ ეხება რელიგიურ განსხვავებებს, არამედ მხოლოდ კალენდარს. თავდაპირველად ევროპა იულიუსის კალენდარს იყენებდა. ეს კალენდარი ჩვენს წელთაღრიცხვამდე გაჩნდა და ზოგადად მიღებული იყო მე-16 საუკუნემდე. იულიუსის კალენდარი ეწოდა იულიუს კეისრის პატივსაცემად, რომელმაც შემოიღო ეს კალენდარი ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 45 წელს. მოძველებული რომაული კალენდრის შესაცვლელად. იულიუსის კალენდარი შეიმუშავა ალექსანდრიელ ასტრონომთა ჯგუფმა სოსიგენესის ხელმძღვანელობით. სოსიგენესი ალექსანდრიელი მეცნიერია, მეცნიერი იმავე ალექსანდრიიდან, რომელიც ეგვიპტის მიწებზე მდებარეობდა. ის კეისარმა რომში მიიწვია კალენდრის შესამუშავებლად. იგი ასევე ცნობილია თავისი ფილოსოფიური ტრაქტატებით, მაგალითად, არისტოტელეს ტრაქტატის De Caelo-ს კომენტარებით. ეს მხოლოდ ის არის ფილოსოფიური ნაწარმოებებიდღემდე არ შემორჩენილა.

იულიუსის კალენდარი შეიქმნა ძველი ეგვიპტური ასტრონომიის ცოდნის საფუძველზე. იულიუსის კალენდარში, წელი იწყება 1 იანვარს, რადგან სწორედ ამ დღეს აიღეს ახლად არჩეული კონსულები ძველ რომში. წელი შედგებოდა 365 დღისგან და დაყოფილი იყო 12 თვედ. ოთხ წელიწადში ერთხელ იყო ნახტომი წელი, რომელსაც ემატებოდა ერთი დღე - 29 თებერვალი. მაგრამ კალენდარი საკმარისად ზუსტი არ იყო. ყოველ 128 წელიწადში ერთი დამატებითი დღე გროვდება. და შობა, რომელიც შუა საუკუნეებში აღინიშნა დასავლეთ ევროპათითქმის ზამთრის მზედგომის დღეებში, მან თანდათანობით დაიწყო დაშორება გაზაფხულთან უფრო და უფრო ახლოს. გადავიდა გაზაფხულის ბუნიობის დღეც, რომლითაც აღდგომის თარიღი განისაზღვრა.

შემდეგ კი პაპებმა გააცნობიერეს, რომ კალენდარი ზუსტი არ იყო და საჭიროებდა გაუმჯობესებას. გრიგოლ XIII გახდა პაპი, რომელმაც ჩაატარა კალენდარული რეფორმა. სწორედ მის პატივსაცემად ეწოდა ახალ კალენდარს გრიგორიანული. გრიგოლ XIII-მდე კალენდრის შეცვლას ცდილობდნენ პაპები პავლე III და პიუს IV, მაგრამ მათი მცდელობა არ იყო წარმატებული. ახალი გრიგორიანული კალენდარი შემოღებულ იქნა 1582 წლის 4 ოქტომბერს. პაპის სახელით კალენდრის შემუშავება განახორციელეს ასტრონომებმა კრისტოფერ კლავიუსმა და ალოიზიუს ლილიუსმა. 1582 წელს ახალი კალენდრის შემოღების შემდეგ, 4 ოქტომბრის ხუთშაბათს დაუყოვნებლივ მოჰყვა ახალი თარიღი - 15 ოქტომბრის პარასკევი. ზუსტად ასე ჩამორჩებოდა იმ დროისთვის გრიგორიანულ კალენდარს იულიუსის კალენდარი.

გრიგორიანული კალენდარი შედგება 365 დღისგან წელიწადში; მაგრამ ამავე დროს, ნახტომი წლების გაანგარიშება უფრო დაწინაურდა. ასე რომ, ნახტომი წელი არის წელი, რომლის რიცხვი არის 4-ის ნამრავლი. 100-ზე გაყოფილი წლები არის ნახტომი წლები, თუ ისინი იყოფა 400-ზე. ამრიგად, 2000 იყო ნახტომი წელი, 1600 იყო ნახტომი წელი და 1800 ან 1900, მაგალითად. , არ იყო ნახტომი წლები. შეცდომა ერთ დღეში გროვდება 10000 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში, იულიანში - 128 წელზე მეტი.

ყოველი საუკუნის განმავლობაში, დღეების სხვაობა გრიგორიანულ და იულიუსის კალენდრებს შორის იზრდება ზუსტად ერთი დღით.

1582 წლისთვის, თავდაპირველად გაერთიანდა ქრისტიანული ეკლესიაუკვე ორ ნაწილად გაიყო - მართლმადიდებლურ და კათოლიკურად. 1583 წელს პაპი გრიგოლ XIII, ხელმძღვანელი კათოლიკური ეკლესია, საელჩო გაუგზავნა მართლმადიდებლური ეკლესიის მეთაურს, კონსტანტინოპოლის პატრიარქს იერემია II-ს, წინადადებით ასევე გადასულიყო გრიგორიანულ კალენდარზე, მაგრამ მან უარი თქვა.

ასე რომ, აღმოჩნდა, რომ კათოლიკეები და პროტესტანტები შობას 25 დეკემბერს აღნიშნავენ ახალი გრიგორიანული კალენდრით, ხოლო მართლმადიდებლები - რუსული, იერუსალიმის, სერბული, ქართული მართლმადიდებლური ეკლესიები და ათონის მთა - ძველი იულიუსის კალენდრით და ასევე 25 დეკემბერს. მაგრამ რომელიც, თუმცა, თანამედროვე გრიგორიანულ კალენდარში მოდის 7 იანვარს.

კონსტანტინოპოლის, ანტიოქიის, ალექსანდრიის, კვიპროსის, ბულგარეთის, რუმინეთის, ბერძნული და ზოგიერთმა სხვა მართლმადიდებლურმა ეკლესიებმა მიიღეს ახალი იულიუსის კალენდარი, რომელიც გრიგორიანული კალენდრის მსგავსია და ისევე, როგორც კათოლიკეები შობას 25 დეკემბერს აღნიშნავენ.

სხვათა შორის, რუსულ მართლმადიდებლურ ეკლესიაშიც იყო მცდელობა გადასულიყო ახალ იულიუს კალენდარზე, გრიგორიანულის მსგავსი. 1923 წლის 15 ოქტომბერს იგი რუსეთის მართლმადიდებლურ ეკლესიაში პატრიარქმა ტიხონმა შემოიღო. ეს სიახლე მიიღეს მოსკოვის სამრევლოებმა, მაგრამ მან გამოიწვია უთანხმოება თავად ეკლესიაში და 1923 წლის 8 ნოემბერს პატრიარქ ტიხონის ბრძანებულებით „დროებით გადაიდო“.

IN რუსეთის იმპერიაჯერ კიდევ მე-19 და მე-20 საუკუნის დასაწყისში ქრონოლოგია, ევროპისგან განსხვავებით, იულიუსის კალენდრის მიხედვით ხორციელდებოდა. გრიგორიანული კალენდარი შემოღებულ იქნა მხოლოდ რევოლუციის შემდეგ 1918 წელს სახალხო კომისართა საბჭოს ბრძანებულებით. შემდეგ გამოჩნდა ისეთი სახელები, როგორიცაა "ძველი სტილი" - იულიუსის კალენდარი და "ახალი სტილი" - გრიგორიანული კალენდარი. შობის აღნიშვნა ახალი წლის შემდეგ დაიწყო. და გარდა თავად ახალი წლისა, ძველი წელიც გამოჩნდა Ახალი წელი, ძირითადად იგივე ახალი წელი, მაგრამ ძველი იულიუსის კალენდრის მიხედვით.

ეს არის კალენდარული ამბავი. გილოცავთ შობას და ალბათ შობას, ახალ წელს ან ახალ წელს. გილოცავთ დღესასწაულებს!

იულიუსის კალენდარი

იულიუსის კალენდარი- კალენდარი შემუშავებული ალექსანდრიელი ასტრონომების ჯგუფის მიერ სოსიგენესის მეთაურობით და შემოღებული იულიუს კეისრის მიერ ძვ.წ. 45 წელს.

იულიუსის კალენდარმა შეცვალა მოძველებული რომაული კალენდარი და დაფუძნებული იყო ქრონოლოგიის კულტურაზე. Უძველესი ეგვიპტე. IN ძველი რუსეთიკალენდარი ცნობილი იყო როგორც "მშვიდობის დამყარების წრე", "საეკლესიო წრე" და "დიდი ინდიქცია".

იულიუსის კალენდრის მიხედვით წელი იწყება 1 იანვარს, რადგან ეს იყო ამ დღეს ძვ.წ 153 წლიდან. ე. კომისიის მიერ არჩეულმა კონსულებმა თანამდებობა დაიკავეს. იულიუსის კალენდარში ნორმალური წელი შედგება 365 დღისგან და დაყოფილია 12 თვედ. 4 წელიწადში ერთხელ ცხადდება ნახტომი წელი, რომელსაც ემატება ერთი დღე - 29 თებერვალი (ადრე დიონისეს მიხედვით ზოდიაქოს კალენდარში მსგავსი სისტემა იყო მიღებული). ამრიგად, იულიუსის წელიწადის საშუალო ხანგრძლივობაა 365,25 დღე, რაც ტროპიკულ წელზე 11 წუთით მეტია.

365,24 = 365 + 0,25 = 365 + 1 / 4

იულიუსის კალენდარს რუსეთში ჩვეულებრივ უწოდებენ ძველი სტილი.

ყოველთვიური არდადეგები რომაულ კალენდარში

კალენდარი ეფუძნებოდა სტატიკურ ყოველთვიურ არდადეგებს. პირველი დღესასწაული, რომლითაც თვე დაიწყო, იყო კალენდები. Შემდეგი არდადეგები 7 რიცხვში (მარტში, მაისში, ივლისსა და ოქტომბერში) და სხვა თვეების 5 რიცხვში არ იყო. მესამე დღესასწაული, 15 (მარტში, მაისში, ივლისსა და ოქტომბერში) და სხვა თვეების 13-ს იყო იდეები.

თვეები

არსებობს მნემონური წესიდაიმახსოვრეთ თვეში დღეების რაოდენობა: შემოახვიეთ ხელები მუშტებად და მარცხენა ხელის პატარა თითის ძვლიდან მარცხნიდან მარჯვნივ გადადით საჩვენებელ თითამდე, მონაცვლეობით შეეხეთ ძვლებსა და ორმოებს, ჩამოთვალეთ: ”იანვარი, თებერვალი. მარტი...“. თებერვალი ცალკე უნდა გავიხსენოთ. ივლისის შემდეგ (მარცხენა ხელის საჩვენებელი თითის ძვალი), თქვენ უნდა გადახვიდეთ საჩვენებელი თითის ძვალზე. მარჯვენა ხელიდა გააგრძელეთ თვლა თითამდე, აგვისტოდან. ქვედა მავთულებზე - 31, შორის - 30 (თებერვლის შემთხვევაში - 28 ან 29).

ხალხმრავლობა გარეთ გრეგორიანული კალენდარი

იულიუსის კალენდრის სიზუსტე დაბალია: ყოველ 128 წელიწადში ერთი დამატებითი დღე გროვდება. ამის გამო, მაგალითად, შობა, რომელიც თავდაპირველად თითქმის ემთხვეოდა ზამთრის ბუნიობას, თანდათან გადაინაცვლა გაზაფხულისკენ. განსხვავება ყველაზე მეტად შესამჩნევია გაზაფხულზე და შემოდგომაზე ბუნიობის მახლობლად, როდესაც დღის სიგრძისა და მზის პოზიციის ცვლილების სიჩქარე მაქსიმალურია. ბევრ ტაძარში, შემოქმედთა გეგმის მიხედვით, გაზაფხულის ბუნიობის დღეს მზე უნდა მოხვდეს გარკვეულ ადგილას, მაგალითად, რომში წმინდა პეტრეს ბაზილიკაში ეს არის მოზაიკა. არა მხოლოდ ასტრონომები, არამედ უმაღლესი სასულიერო პირებიც, რომის პაპის მეთაურობით, შეეძლოთ დარწმუნდნენ, რომ აღდგომა აღარ დაეცემა იმავე ადგილას. ამ პრობლემის ხანგრძლივი განხილვის შემდეგ, 1582 წელს კათოლიკურ ქვეყნებში იულიუსის კალენდარი უფრო ზუსტი კალენდრით შეიცვალა პაპ გრიგოლ XIII-ის ბრძანებულებით. უფრო მეტიც, 4 ოქტომბრის მომდევნო დღე 15 ოქტომბრად გამოცხადდა. პროტესტანტულმა ქვეყნებმა მიატოვეს იულიუსის კალენდარი თანდათანობით, მთელი XVII-XVIII საუკუნეებში; ბოლო იყო დიდი ბრიტანეთი (1752) და შვედეთი.

რუსეთში გრიგორიანული კალენდარი შემოიღეს 1918 წლის 24 იანვარს მიღებული სახალხო კომისართა საბჭოს ბრძანებულებით; მართლმადიდებლურ საბერძნეთში - 1923 წ. გრიგორიანულ კალენდარს ხშირად უწოდებენ ახალი სტილი.

იულიუსის კალენდარი მართლმადიდებლობაში

ამჟამად იულიუსის კალენდარს მხოლოდ ზოგიერთი ადგილობრივი მართლმადიდებლური ეკლესია იყენებს: იერუსალიმი, რუსული, სერბული, ქართული, უკრაინული.

გარდა ამისა, მას ემორჩილება ზოგიერთი მონასტერი და სამრევლო ევროპის სხვა ქვეყნებში, ისევე როგორც აშშ-ში, ათონის მონასტრები და სხვა დაწესებულებები (კონსტანტინოპოლის საპატრიარქო), ბერძენი ძველი კალენდარი (სქიზმაში) და სხვა სქიზმატური ძველი კალენდარი. არ მიიღოს გადასვლა ახალ იულიუსის კალენდარზე საბერძნეთის ეკლესიასა და სხვა ეკლესიებში 1920-იან წლებში; ასევე არაერთი მონოფიზიტური ეკლესია, მათ შორის ეთიოპიაში.

ამასთან, ყველა მართლმადიდებლური ეკლესია, რომლებმაც მიიღეს ახალი კალენდარი, გარდა ფინეთის ეკლესიისა, კვლავ ითვლის აღდგომის დღესასწაულს და არდადეგებს, რომელთა თარიღები დამოკიდებულია აღდგომის თარიღზე, ალექსანდრიის პასქალური და იულიუსის კალენდრის მიხედვით.

განსხვავება იულიუს და გრიგორიანულ კალენდრებს შორის

იულიუსისა და გრიგორიანული კალენდრის სხვაობა მუდმივად იზრდება ნახტომი წლების განსაზღვრის განსხვავებული წესების გამო: იულიუსის კალენდარში 4-ზე გაყოფილი ყველა წელი ნახტომია, ხოლო გრიგორიანულ კალენდარში წელი ნახტომი წელია, თუ ის არის 400-ის ჯერადი, ან 4-ის ჯერადი და არა 100-ის ჯერადი. ნახტომი ხდება საუკუნის ბოლო წელს (იხ. ნახტომი წელი).

განსხვავება გრიგორიანულ და იულიუსის კალენდრებს შორის (თარიღები მოცემულია გრიგორიანული კალენდრის მიხედვით; 1582 წლის 15 ოქტომბერი შეესაბამება იულიუსის კალენდრის მიხედვით 5 ოქტომბერს; პერიოდების დაწყების სხვა თარიღები შეესაბამება იულიუსის 29 თებერვალს, დასრულების თარიღები - 28 თებერვალი).

თარიღის სხვაობა ჯულიანიდა გრიგორიანული კალენდრები:

არ უნდა აურიოთ რეალურის თარგმანი (გაანგარიშება). ისტორიული თარიღები(მოვლენები ისტორიაში) სხვა კალენდრის სტილში გადაანგარიშებით (გამოყენების მიზნით) იულიუსის საეკლესიო კალენდრის სხვა სტილში, რომელშიც დღესასწაულის ყველა დღე (წმინდანთა და სხვათა ხსოვნას) ფიქსირდება როგორც იულიუსი - მიუხედავად იმისა, რომელი გრიგორიანული თარიღია. კონკრეტული დღესასწაული ან მემორიალი შეესაბამებოდა დღეს. იულიუს და გრიგორიანულ კალენდარს შორის სხვაობის მზარდი ცვლილების გამო, მართლმადიდებლური ეკლესიები იულიუსის კალენდრით, 2101 წლიდან დაწყებული, შობას არ აღნიშნავენ 7 იანვარს, როგორც XX-XXI სს, და 8 იანვარს (თარგმნილია ახალ სტილში) და, მაგალითად, 9997 წლიდან შობა აღინიშნება 8 მარტს (ახალი სტილით), თუმცა მათ საეკლესიო კალენდარში ეს დღე კვლავ აღინიშნება როგორც 25 დეკემბერი (ძველი სტილით) . გარდა ამისა, გასათვალისწინებელია, რომ რიგ ქვეყნებში, სადაც იულიუსის კალენდარი გამოიყენებოდა მე-20 საუკუნის დასაწყისამდე (მაგალითად, საბერძნეთში), ისტორიული მოვლენების თარიღები, რომლებიც მოხდა ახალზე გადასვლამდე. სტილი კვლავ აღინიშნება იმავე თარიღებში (ნომინალურად), რომლებშიც ისინი მოხდა იულიუსის კალენდრის მიხედვით (რაც, სხვა საკითხებთან ერთად, აისახება ვიკიპედიის ბერძნული განყოფილების პრაქტიკაში).