თავი VI ხაზართა ხაგანატი ხაზარები ცნობილია ევროპის ჰუნების იმპერიის დროიდან IV–V სს. ნ. ე. დიდი თურქული კაგანატის ფორმირებისას ისინი მხარს უჭერდნენ ისტემის კაგანს და მონაწილეობდნენ ლაშქრობაში საქართველოსა და აზერბაიჯანის წინააღმდეგ (6, გვ. 146–152 გაჩენის ისტორია და იდუმალი).

ხაზარია იყო ერთ-ერთი გარე ფაქტორი, რომელმაც ხელი შეუწყო.

საზღვრები ხაზარის ხაგანატი დასავლეთით ისინი ვრცელდებოდნენ დნეპერსა და შუა ვოლგამდე, ჩრდილოეთით - ტრანსვოლგის სტეპებამდე, აღმოსავლეთით - ხორეზმამდე, სამხრეთით - მოიცავდნენ ჩრდილოეთ კავკასიისა და ყირიმის სტეპებს. ხაზარიის მოსახლეობაში შედიოდნენ თურქი, ირანელი, სლავური და პალეოკავკასიელი ხალხები, ასევე ყირიმისა და კავკასიის ებრაული თემები. VIII საუკუნის ბოლოს - IX საუკუნის დასაწყისში ხაზარებმა მიიღეს იუდაიზმი. მათ ხარკს უხდიდნენ პოლონები, რადიმიჩი და ჩრდილოეთის ტომები.

ხაზარის უღელი. ისტორიკოსები დიდი ხანია მსჯელობენ იმაზე, თუ რა გავლენა მოახდინა ხაზარის კაგანატმა. ზოგი მომთაბარეების მიმართ უარყოფითად არის განწყობილი და ამტკიცებს, რომ სლავურ ტომებს მოუწიათ მათთან ხანგრძლივი ბრძოლა, რამაც უარყოფითად იმოქმედა რუსეთის ეკონომიკურ განვითარებაზე. სხვები აღნიშნავენ, რომ ხაზარები იყვნენ ქვემო ვოლგის სავაჭრო გზების მფარველები, რომლებიც უზრუნველყოფდნენ სლავურ კოლონიზაციას და ვაჭრობას სამხრეთ და აღმოსავლეთის ქვეყნებთან. სხვები ხედავენ ხაზარებს "დამცავი კედელი"აღმოსავლეთ ევროპიდან "აზიური ურდოები". დღეს კი მწვავე დებატები გრძელდება, მაგრამ თანამედროვე მკვლევარების უმეტესობა აღიარებს, რომ სლავები იყვნენ "ხაზარების ბუნებრივი მოკავშირეები"და მათმა ძალამ ობიექტურად „ხელი შეუწყო რუსეთის გაძლიერებას“.

"მე მათი მტერი ვარ!" პრინც ოლეგის მიერ შექმნილი სახელმწიფო აღმოსავლეთ ევროპაში ხაზართა ხაგანატის ძლიერი კონკურენტი გახდა. შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ IX-X საუკუნეების მიჯნაზე ხაზარებსა და რუსეთს შორის იყო სამხედრო კონფლიქტი. ჩვენ ვხედავთ ამ დაპირისპირების გამოძახილს სიახლეებში "გასული წლების ზღაპრები", სადაც ნათქვამია, რომ 884 წელს ოლეგმა მიითვისა ჩრდილოელების ხაზარის ხარკი და განაცხადა: "მე მათი მტერი ვარ და არ არის საჭირო, რომ მათ გადაიხადო". ერთი წლის შემდეგ მან გაათავისუფლა რადიმიჩი ხაზარის უღლისაგან. მატიანეში არ არის ნათქვამი, თუ როგორ უპასუხა ხაგანატმა ამაზე: წარსული წლების ზღაპრის შემდგენელი ეყრდნობოდა რუსულ ზეპირ ტრადიციებსა და ბიზანტიურ ქრონოგრაფს.

ხაზარ ხაგანატი რუკაზე.

ხაზარიას რთული წლები. ხაზარია ამ დროს მძიმე წუთებს გადიოდა. მისი ურთიერთობა ბიზანტიასთან გამუდმებით უარესდებოდა. ამავდროულად, სტეპის მომთაბარე ტომები ცდილობდნენ თავის დაღწევას ხაზარის გავლენისგან. აღმოსავლეთიდან ხაზარებმა დაიწყეს პეჩენგების უკანდახევა. IX საუკუნის ბოლოს, ოღუზებთან მოკავშირეობის გამო, კაგანატმა დაამარცხა ისინი მდინარეებს ვოლგასა და ურალს შორის. თუმცა, ამან მისი მდგომარეობა არ გააადვილა, რადგან პეჩენგებმა მისი მიწები შეიჭრნენ ჩრდილოეთ შავი ზღვის რეგიონში, სადაც დაამარცხეს უნგრელები, რომლებიც იყვნენ ხაზარების მოკავშირეები. ოლეგის წინააღმდეგობამ ხაზართა კაგანატთან ბუნებრივია მიიპყრო იგი ბიზანტიის იმპერიასთან დაახლოებისკენ.

ხაზართა ვაჭრობის დაცემა. ჩამოაშორა სლავური შენაკადები ხაზარის კაგანატს და შეუერთა მათი მიწები მის საზღვრებს. ამრიგად, მან დიდი ზიანი მიაყენა ხაზართა ვაჭრობას აღმოსავლეთ და ჩრდილოეთ ევროპასთან. არქეოლოგიურმა კვლევამ აჩვენა, რომ კიევში მისი დამტკიცების შემდეგ, ჩრდილოეთით არაბული ვერცხლის ნაკადი მნიშვნელოვნად შემცირდა. თავის მხრივ, ხაზარიამ დაბლოკა კიევის დნეპრის რეგიონის აღმოსავლეთ ვაჭრობა, რამაც ხელი არ შეუწყო რუსეთის სახელმწიფოს ეკონომიკურ განვითარებას.

რუსეთის მოსახლეობის უმრავლესობისთვის, ხაზარების შესახებ ცოდნა შემოიფარგლება A.S. პუშკინის ლექსიდან "წინასწარმეტყველური ოლეგის სიმღერა", სადაც ნათქვამია: "როგორ აპირებს წინასწარმეტყველი ოლეგი შურისძიებას უგუნურ ხაზარებზე... და მაინც, „ხაზარ ხაგანატი“ ითვლებოდა ძველი რუსეთის ერთ-ერთ პირველ სერიოზულ გარე მტრად. ხაზარების თანამედროვეები იყვნენ კუმანებისა და პეჩენგების მომთაბარე ტომები, რომლებმაც ასევე დაარბიეს რუსეთი.

სიტყვა ხაზარების მნიშვნელობა: მომთაბარე ძველი თურქი ხალხი, ჩამოყალიბებული 7-10 საუკუნეებში.

"ხაზარ ხაგანატის" ჩამოყალიბება სავარაუდოდ 650 წელს მოხდა. ბოლო კაგანის ერთ-ერთმა მემკვიდრემ ნუშიბის ჯგუფიდან, რომელიც მიეკუთვნება დასავლეთ თურქულ კაგანატს, თავშესაფარი იპოვა ხაზარიაში და დააარსა საკუთარი კაგანატი - ხაზარები. 958 წელს დასავლეთ ხაგანატის დაშლის შემდეგ "ხაზარ ხაგანატი" გახდა სამხრეთ-აღმოსავლეთ ევროპის მიწების ერთადერთი მემკვიდრე. ხაზარები, მიწების დაპყრობის გარდა, აქტიურად იყვნენ დაკავებული მესაქონლეობითა და მონების გადაყიდვით.

"ხაზარ კაგანატის" თავდაპირველი რელიგია იყო წარმართობა, ტრადიციული იმ დროს. შემდგომში ქრისტიანული, მაჰმადიანური, ებრაული და წარმართული რელიგიების მომხრეები საკმაოდ მშვიდობიანად ცხოვრობდნენ, მაგრამ არც ისე დიდი ხნის განმავლობაში. ხაზარები იუდაიზმზე გადავიდნენ. ხაზარების მიერ იუდაიზმის მთავარ რელიგიად მიღებაზე, სავარაუდოდ, გავლენა მოახდინა სავაჭრო ურთიერთობების დამყარებამ.

"ხაზარ კაგანატმა" დაიპყრო და დაიმორჩილა უცხო მიწები, აგროვებდა ხარკს. მათ შორის იყვნენ აღმოსავლეთ სლავური ტომები: ვიატიჩი, რადიმიჩი, ჩრდილოელები, პოლიანები, რომლებიც ძველი რუსეთის განთავისუფლებამდე ხარკით იყვნენ დატვირთულნი. ასევე, VIII საუკუნის შუა ხანებიდან ვოლგა ბულგარეთი ასევე იყო "ხაზარ კაგანატის" ძალაუფლებაში.

ძველი რუსეთი დიდი ხნის განმავლობაში აწარმოებდა აქტიურ ბრძოლას ხაზარების წინააღმდეგ. თუმცა, ამ ხანგრძლივ ბრძოლაში გადამწყვეტი მოვლენა იყო პრინცი სვიატოსლავის კამპანია 964 წელს "ხაზარ კაგანატის" წინააღმდეგ. პეჩენგები და გუზები მისი მოკავშირეები გახდნენ. მიაღწია "ხაზარის კაგანატის" დედაქალაქს - იტილს, პრინცმა სვიატოსლავმა და მისმა მოკავშირეებმა გაანადგურეს ხაზარის არმია კაგანის მეთაურობით, გზად დაიპყრეს მეორე ყველაზე მნიშვნელოვანი ხაზარის ქალაქი - სემენდერი და სარკელის ციხე.

"ხაზარის კაგანატის" დაშლის შემდეგ რუსები მართავდნენ ვოლგის ქვედა დინებაში 980-იან წლებამდე. ხაზარიის დედაქალაქის მცხოვრებლებმა და მათმა ლიდერმა ამ დროს თავშესაფარი კასპიის ზღვის კუნძულებზე იპოვეს. რუსების წასვლის შემდეგ ხაზართა მმართველს დახმარება შესთავაზეს ხორეზმიდან (შუა აზიის რეგიონი) და ის მშობლიურ ქვეყნებში დაბრუნდა. დახმარების სანაცვლოდ ხაზართა უმეტესობას ისლამი მოუწია, შემდეგ კი მათი მეფე. 985 წელს პრინცმა ვლადიმირმა ახალი კამპანია მოაწყო ხაზარების წინააღმდეგ და მათ ხარკი დააკისრა.

XI საუკუნის შუა ხანებში ვოლგა ხაზარია საბოლოოდ დაიშალა ახალი მომთაბარეების - პოლოვციელების შემოსევის შემდეგ. 1024 წელს ხაზარები იბრძოდნენ მესტილავის - პრინც ვლადიმირის ვაჟის მხარეს, ძმასთან, პრინც იაროსლავთან ბრძოლის დროს. ბოლო ამბები ხაზარების შესახებ იყო 1079 და 1083 წლებში, პრინც ოლეგ წინასწარმეტყველის სამხედრო ოპერაციების დროს, რომელიც შემდგომში მათ ტყვედ ჩავარდა და ბიზანტიას გადასცეს.

მალე ვოლგის რეგიონში ძალაუფლება ვოლგა ბულგარეთში გადავიდა, ხოლო კავკასიაში ძალაუფლება ალანიას გადაეცა. ამ მიწებზე ერთიანი მთავრობა კვლავ მხოლოდ ნაწილად ჩამოყალიბდა

სემინარი No2

3. ურთიერთობები რუსეთსა და მეზობელ სახელმწიფოებსა და ხალხებს შორის:

ა) დასავლეთი და ბიზანტია;

ბ) ხაზართა ხაგანატი;

გ) ვოლგა ბულგარეთი;

დ) ურთიერთობა მომთაბარეებთან: პეჩენგებთან, პოლოვციელებთან.

ბიზანტია.

ბიზანტიისა და მიმდებარე ქვეყნებისა და ხალხების პოლიტიკური ურთიერთობის სისტემაში მათ დიდი მნიშვნელობა ენიჭებოდა IX-X სს. მისი ურთიერთობა ჩრდილოელ მეზობლებთან. სტაბილურად მიჰყვებოდა საყვარელი პრინციპის „დაყავი და იბატონე“ ბიზანტიურმა დიპლომატიამ თავისი ძალისხმევა მიმართა შავი ზღვის რეგიონში რუსული გავლენის გავრცელების თავიდან აცილებასა და რუსეთის შავი ზღვიდან მოკვეთას. ბრძოლაში, რომელიც რამდენიმე საუკუნე გაგრძელდა, რუსეთი დარჩა თავდამსხმელ მხარედ. ბიზანტია-რუსეთის ურთიერთობების განვითარების პირველი ეტაპი იყო კავშირების დამყარება რუსეთსა და ბიზანტიურ კოლონიას ყირიმში - ხერსონს შორის, რომლის ვაჭრობა შავი ზღვის რეგიონის "ბარბაროსებთან" იყო მისი არსებობისა და კეთილდღეობის მთავარი წყარო. ბიზანტია-რუსეთის ურთიერთობის მეორე ეტაპი ხასიათდება რუსეთის მცდელობებით დაამყაროს პირდაპირი კავშირები ბიზანტიის ზღვისპირა პროვინციების ქალაქებთან. ბიზანტია-რუსეთის ურთიერთობის მესამე ეტაპი არის პირდაპირი კონტაქტების დასაწყისი. 860 წლის 18 ივნისს რუსებმა 20 გემით შეუტიეს კონსტანტინოპოლს. დანგრეულია დედაქალაქის მიმდებარე ტერიტორიები. რუსების შეტევა ბიზანტიელებისთვის სრულიად მოულოდნელი იყო. ხელშეკრულებები რუსებსა და ბერძნებს შორის 907 და 911 წლებში. მიუთითებს დიპლომატიური და სავაჭრო ურთიერთობების უკვე ჩამოყალიბებულ სისტემაზე, რომელიც, დიდი ალბათობით, მე-9 საუკუნის ბოლომდე დარჩა. ბიზანტიასთან ვაჭრობამ ხელი შეუწყო რუსეთის მმართველთა ეკონომიკური ძალაუფლების ზრდას - აქ მათ გაყიდეს ხარკის ნაწილი და სამხედრო ნადავლი. 907 წელს კონსტანტინოპოლის კედლების ქვეშ შეთანხმება დაიდო. რუსებმა მიიღეს უბაჟო ვაჭრობის უფლება იმპერიის დედაქალაქში. 911 წლის სექტემბერში დაიდო კიდევ ერთი ხელშეკრულება, რომელიც საზეიმოდ დაიბეჭდა ორმხრივი ფიცით. ხელშეკრულებით დადგენილი იყო კონფლიქტების მოგვარების, ტყვეების გაცვლისა და გამოსასყიდის, გაქცეული მონების და კრიმინალების დაბრუნების, დაღუპული გემების ქონების დაცვისა და დაბრუნების, მემკვიდრეობის საკითხების განხილვა და ა.შ. 944 წლის შეთანხმების თანახმად, რუსები უნდა დაიცვან. ხერსონი შავი ბულგარელების შემოსევიდან, დონსა და ყუბანს შორის სტეპების დაკავება. ხელშეკრულება ასევე მკაცრად ხაზს უსვამს იმას, რომ რუს უფლისწულს არ აქვს უფლება გაავრცელოს თავისი ძალაუფლება იმპერიის მფლობელობაში შავი ზღვის ჩრდილოეთ სანაპიროებზე. იგორის ლაშქრობა 941 წელს. ამჯერად ლაშქრობა ბიზანტიელებისთვის მოულოდნელი არ ყოფილა. იგორის მომზადების შესახებ რომ გაიგეს, ქერსონიტებმა და ბულგარელებმა მაშინვე აცნობეს იმპერიულ სასამართლოს. ბოსფორის შესასვლელთან იგორის ჯარს ბერძნული ცეცხლით აღჭურვილი ბიზანტიური ხომალდები დახვდნენ. რუსეთის მსუბუქი ხომალდები მიმოფანტეს. რუსები დაეშვნენ ბოსფორის სანაპიროებზე, ფლოტის ძირითადი ძალები უკან დაიხია მცირე აზიის სანაპიროს მახლობლად არაღრმა წყლებში. რუსებმა გაანადგურეს ბითინია და პონტოს სანაპიროები ირაკლიამდე და პაფლაგონიამდე. მხოლოდ სექტემბერში, მცირე აზიიდან, თრაკიიდან და მაკედონიიდან მნიშვნელოვანი ძალების გამოყვანის შემდეგ, ბიზანტიელებმა განდევნეს რუსები. მალე დაიდო ახალი ხელშეკრულება, უფრო ხელსაყრელი ბიზანტიელებისთვის, ვიდრე 911 წლის ხელშეკრულება. ხელშეკრულებაში აღარ იყო საუბარი კონსტანტინოპოლში რუსების უბაჟო ვაჭრობაზე. რუს ვაჭრებს ეკრძალებოდათ აბრეშუმის ქსოვილების შეძენა; 944 წლის ხელშეკრულების დადებიდან მეოთხედი საუკუნის განმავლობაში, ბიზანტიას და რუსეთს შორის ურთიერთობა მშვიდობიანად მიმდინარეობდა 970 წლის ზაფხულში სვიატოსლავმა გადალახა ბალკანეთის ქედი და გაანადგურა თრაკია. 988 წლის ზაფხულში რუსებმა მონაწილეობა მიიღეს ფოკას ჯარების დამარცხებაში ქრისოპოლისთან ქორწინება, რომელსაც წინ უძღოდა ქრისტიანობის მიღება ვლადიმერის მიერ, როგორც ჩანს, 989 წლის ზაფხულში მოხდა. რუსეთის დაქვემდებარება იმპერიის ინტერესებისადმი. რუსეთი აგრძელებდა ზრდას და განვითარებას კონსტანტინოპოლის კარის ან ბიზანტიელი დიპლომატების მსოფლმხედველობისგან დამოუკიდებლად.

ხაზარის ხაგანატი.

ხაზართა ხაგანატი იყო პირველი სახელმწიფო, რომელსაც ძველი რუსეთი უნდა შეექმნა. ამ ორ სახელმწიფოს შორის ბრძოლის შედეგზე იყო დამოკიდებული არა მხოლოდ აღმოსავლეთ ევროპის ტომების, არამედ ევროპისა და აზიის მრავალი ტომისა და ხალხის ბედი , როცა ისინი როგორც ქვეშევრდომები მონაწილეობდნენ თურქუტების ლაშქრობებში ამიერკავკასიაში. როგორც ჩანს, VI საუკუნის 90-იანი წლების დასაწყისში, ხაზარები გახდნენ წამყვანი ძალა აღმოსავლეთ კისკავკასიაში, თუმცა, აღიარეს თურქული ხაგანატის უზენაესი ძალა, რომელმაც დაიპყრო კიევი 882 წელს და ამით დაემორჩილა მის ძალაუფლებას მთელი გზა ვარანგიელები ბერძნებს“, - დაიწყო პრინცი ოლეგმა თანმიმდევრული და დაჟინებული ბრძოლა ხაზარის კაგანატთან, ცდილობდა აღმოსავლეთ სლავური ტომების განთავისუფლებას ხაზართა უღლისაგან და მათ გაერთიანებას ერთ სახელმწიფოში ოლეგის მემკვიდრის, პრინცი იგორის, კიევან რუსის ქვეშ შეეჯახა ხაზართა კაგანატს. ორჯერ, 913/914 წლებში. ხოლო 943/944 წწ. ეს დიდი შეტაკებები გამოწვეული იყო რუსეთის შეუძლებლობის გამო ხაზარიით კასპიის ზღვამდე და შემდგომ ამიერკავკასიაში. რუსეთის სავაჭრო და სამხედრო ხომალდები აზოვის ზღვიდან დონის გასწვრივ ავიდა პერევოლოკამდე, საიდანაც ისინი ხმელეთით გადაიყვანეს ვოლგაში. რუსეთისთვის პირველი ასეთი კამპანია მარცხით დასრულდა: უკანა გზაზე, მუსლიმების თხოვნით, მათ თავს დაესხნენ. მეორე კარგად წავიდა რუსეთისთვის. ამავდროულად, კიევან რუსს რამდენჯერმე მოუწია შეტაკება ხაზარიასთან ყირიმის საკუთრების გამო. მაგრამ სასიკვდილო დარტყმა ხაზარის კაგანატს, რომელმაც ბოლო მოუღო მის დამოუკიდებელ არსებობას, მიაყენა პრინცმა სვიატოსლავმა, იგორის ვაჟმა. პრინცი სვიატოსლავი ახორციელებს თავის პირველ ლაშქრობებს ვიატიჩისა და ხაზარიის წინააღმდეგ. 964 წელს პრინცი სვიატოსლავი გაემართა მდინარე ოკაზე. 965 წელს დაამარცხა ხაზართა ხაგანატი.

ვოლგა ბულგარეთი.

სვიატოსლავის მიერ ხაზარის კაგანატის დამარცხების შემდეგ, ბულგარეთმა, ისარგებლა რუსეთში დაწყებული სამოქალაქო ომით, გააფართოვა თავისი გავლენა ვიატიჩის, მურომისა და მერიას ტომებზე. X საუკუნის 80-იან წლებში ბულგარელები ცდილობდნენ დაეყოლიებინათ ვიატიჩი კიევის წინააღმდეგ და ეს მცდელობა საკმაოდ წარმატებული გამოდგა. 984 წელს ვლადიმირმა ლაშქრობა მოახდინა რადიმიჩის, ვიატიკის მეზობლების წინააღმდეგ, ხოლო მომდევნო წელს მატიანე ჩაიწერა გაერთიანებული რუსულ-თორული პოლკების გრანდიოზული კამპანია ვოლგა ბულგარეთის წინააღმდეგ 985 წელს ბულგარელთა წინააღმდეგ გამართული კამპანიის შემდეგ, კიევის პრინცმა გააცნობიერა უფრო მომგებიანი იყო ბულგარელებთან მეგობრობა და თანამშრომლობა, ვიდრე ჩხუბი და მათთან „მარადიული მშვიდობის“ დადება რუსეთი დაინტერესებული იყო ბულგარელებით, როგორც მათი საქონლისა და აღმოსავლეთიდან ჩამოტანილი საქონლის ბაზარი. თავის მხრივ, რუსეთი არანაკლებ დაინტერესებული იყო ბულგარეთში, რასაც მოწმობს ბულგარეთის დედაქალაქში რუსული კოლონიის არსებობა ბულგარებსა და რუსებს შორის შეტაკებების შესახებ. ვლადიმერ სვიატოსლავოვიჩი, რომელმაც სცადა ბულგარელების დაპყრობა, იძულებული გახდა მათთან "მარადიული მშვიდობა" დაედო. მან გააცნობიერა, რომ ვოლგა ბულგარეთთან მშვიდობიანი ურთიერთობა გაცილებით დიდ სარგებელს მოუტანს მის სახელმწიფოს ვლადიმირის შეთანხმება ბულგარეთში რამდენჯერმე იქნა მოლაპარაკებული და ემსახურება ორ სახელმწიფოს შორის გრძელვადიანი კეთილმეზობლური ურთიერთობების პირდაპირ მტკიცებულებას.

პეჩენგები.

მე-10 საუკუნის ბოლოს - XI საუკუნის დასაწყისში, დნეპრის ქვედა დინებაში ცხოვრობდნენ პეჩენეგების მომთაბარე ტომები. მათი კავალერია განუწყვეტლივ დაარბია რუსეთის მიწებსა და ქალაქებს. ასეთი თავდასხმებისგან თავის დასაცავად, რუსეთის სამხრეთ საზღვრები მუდმივად ძლიერდებოდა თავდაცვითი სტრუქტურების სარტყლებით. 969 წელს პეჩენგების არმიამ ალყა შემოარტყა კიევს. პრინცი სვიატოსლავი და მისი თანხლები იმ დროს ბულგარეთში იმყოფებოდნენ. ამიტომ, მისი დედა, პრინცესა ოლგა, თავდაცვის სათავეში იდგა. მისი მეთაურობით კიეველმა ხალხმა მოახერხა რაზმის მოსვლამდე გაძლება. კიევის სამხრეთით მდებარე ქალაქ როდნის მახლობლად, სვიატოსლავმა მთლიანად დაამარცხა პეჩენგები და დაიპყრო მათი პრინცი. სამი წლის შემდეგ, პეჩენგებთან ბრძოლის დროს დნეპერის რეპიდების მახლობლად, სვიატოსლავი დაიღუპა. 980 წელს მემატიანე ახსენებს პეჩენგებს პრინც სვიატოსლავის ვაჟებს შორის საშინაო ომთან დაკავშირებით. როდესაც ვლადიმერ სვიატოსლავიჩმა ნოვგოროდის ჯარებთან და ვარანგიელთა რაზმთან ერთად განდევნა თავისი ძმა იაროპოლკი კიევიდან, მან სცადა მიეღო პეჩენგების მხარდაჭერა. პეჩენგებთან შეტაკებები გაგრძელდა მას შემდეგაც, რაც ვლადიმირი დადასტურდა კიევის დიდჰერცოგის ტახტზე. ცხრაწლიანი რუსეთ-პეჩენეგის ომი 988-997 წწ. დაიწყო მას შემდეგ, რაც რუსეთმა მიიღო ქრისტიანობა. შეურაცხმყოფელი. სამი წლის შემდეგ პეჩენგებმა კვლავ წამოიწყეს დიდი ლაშქრობა რუსეთის წინააღმდეგ. სასაზღვრო ციხესიმაგრეების გარნიზონებმა და კიევის პრინცის რაზმებმა შეტევის შეკავება ვერ შეძლეს. ვლადიმერს სასწრაფოდ მოუწია ნოვგოროდში დახმარებისთვის წასვლა. პეჩენგებთან რთული ომი გაგრძელდა პრინც ვლადიმირის გარდაცვალებამდე და, ქრონიკების მიხედვით, არ მოუტანა გადამწყვეტი წარმატებები რუსეთს. პეჩენგების უკანასკნელი დიდი ლაშქრობა კიევის წინააღმდეგ 1036 წელს პრინცის არყოფნის დროს განხორციელდა. სასტიკ ბრძოლაში, რომელიც მთელი დღე გაგრძელდა, პეჩენგებმა გამანადგურებელი მარცხი განიცადეს.

პოლოვცი.

თურქულენოვანი ხალხი, რომელიც ცხოვრობდა მე -10 - მე -13 საუკუნეებში სამხრეთ რუსეთის სტეპებსა და ცენტრალურ აზიაში. პოლოვცის არმია შედგებოდა მსუბუქი და მძიმე კავალერიისგან, რომელსაც მუდმივი შემადგენლობა გააჩნდა; ისინი შეიარაღებულნი იყვნენ მშვილდებით, საბერებითა და შუბებით. 1061 წელს პოლოვციელებმა, "პრინცი" ისკალის მეთაურობით, პირველად შეუტიეს რუსულ მიწებს, დაამარცხეს პერეიასლავის თავადის ვსევოლოდ იაროსლავიჩის არმია. ამ დროიდან, საუკუნენახევარზე მეტი ხნის განმავლობაში, ისინი განუწყვეტლივ ემუქრებოდნენ რუსეთის სამხრეთ საზღვრებს, ან ახორციელებდნენ მასზე დამანგრეველ დარბევას, ან მათი მონაწილეობით ამძაფრებდნენ სამთავრო ბრძოლას. პერეიასლავზე წარმატებული თავდასხმის შემდეგ რამდენიმე წლის განმავლობაში პოლოვციელები არ აწუხებდნენ რუსეთს. კუმანები თავს დაესხნენ მომდევნო წლის ზაფხულში ამ "პიროსის გამარჯვების" შემდეგ. ისინი კვლავ პერეიასლავს მიუახლოვდნენ. ვსევოლოდმა ახლა ვერ გაბედა მათთან ბრძოლა და დახმარებისთვის გაგზავნა კიევსა და ჩერნიგოვში. ოპონენტები მდ. ალტა არის მრავალი წარსული და მომავალი ბრძოლის ადგილი. ლაკონური ქრონიკის გზავნილი მხოლოდ ერთი დეტალის გარკვევის საშუალებას გვაძლევს - დამარცხების მიზეზი: პოლოვციელები რუსების ბანაკს ღამით, მოულოდნელად დაესხნენ თავს. იაროსლავიჩის არმია გაიქცა და გამარჯვებულებმა დაიწყეს სამი სამთავროს მიწების თავისუფლად ძარცვა. სამი წლის შემდეგ, მატიანეში ვხვდებით პოლოვციელების მიერ მარჯვენა სანაპიროზე ორი სასაზღვრო ციხესიმაგრის - როსტოვეცისა და ნეიატინის შემოგარენის განადგურებას როს აუზში და ისევ - სიმშვიდე. თორმეტი წლის განმავლობაში არ იყო ინფორმაცია პოლოვციელთა დარბევის შესახებ 1078 წელს პოლოვციელთა უზარმაზარი ლაშქარი მონაწილეობდა მდინარე სოჟიცაზე გამართულ ბრძოლაში, სადაც მათ ხელმძღვანელობდა ოლეგ სვიატოსლავიჩი, მეტსახელად "გორესლავიჩი". აქ, 25 აგვისტოს, „პოლოვციელებმა დაამარცხეს რუსეთი“. ზარალი ძალიან დიდი იყო. ოთხმოციანი წლების შუა პერიოდისთვის პოლოვციური საფრთხე კვლავ იზრდებოდა. 1084 წლის შემოდგომაზე რვაათასიანი პოლოვცის ჯარი მიუახლოვდა პრილუკს. ვსევოლოდ იაროსლავიჩის ვაჟებმა შეძლეს კიდევ ერთი რაზმის დამარცხება მდ. ოსტრა, დესნას შენაკადი, რის შემდეგაც მათ სასწრაფოდ მოუწიათ მარჯვენა სანაპიროზე გაქცევა და პოროსიეს სხვადასხვა ადგილას პოლოვციელი „შვილების“ განადგურება. ოთხმოციანი წლების მიწურულმა უფრო მშვიდად ჩაიარა. 1092 წელს მომთაბარეებმა მოახერხეს სამი ქალაქის აღება მარცხენა სანაპიროზე: პერევოლოკა და პრილუკი პოსულიეში და პესოჩენი - პერეიასლავის მახლობლად. ბევრი სოფელი განადგურდა დნეპრის ორივე ნაპირზე. სვიატოპოლკი ცდილობდა მასთან მშვიდობის დამყარებას, ქორწინებით დაბეჭდა. 1094 წელს ის დაქორწინდა ყიფჩაკების ერთ-ერთი უზენაესი ლიდერის, ხან ტუგორკანის ქალიშვილზე. 1095 წლის ზამთარში, პერეიასლავის მახლობლად, ვლადიმერ მონომახმა, სვიატოპოლკის ცოდნით, გაანადგურა ორი პოლოვციელი „უფლისწული“ იტლარი და კიტანი. დაირღვა სტუმართმოყვარეობის კანონი. პერეიასლაველმა პრინცმა შეურიგებელი ომი გამოუცხადა სტეპების მოსახლეობას. ზაფხულში ომი განახლდა მთელ საზღვარზე. პოლოვცი მიუახლოვდა ქალაქ იურიევს და მთელი ზაფხული რომ იდგა მის ქვეშ, კინაღამ აიძულა გარნიზონი დანებებულიყო. სვიატოპოლკი რუსეთში გამოვიდა მშვიდობის წინადადებით და დაქანცული იურიეველები, რომ დაინახეს სამთავრო დროშა, "გამორბოდნენ" ციხესიმაგრიდან მათკენ. პოლოვციელებმა გაძარცვეს და გადაწვეს მიტოვებული ქალაქი. ეს იყო მათი გამარჯვება. მხოლოდ 1101 წელს სამხრეთ რუსეთის მიწების ხელმძღვანელებმა შეძლეს საბოლოოდ მშვიდობის დამყარება. პოლოვციელებთან ზავიც დაიდო, ისევ მათი ინიციატივით, მძევლების გაცვლით. პოლოვციელთა წინააღმდეგ კამპანია, რომელიც განხორციელდა ვლადიმერ ვსევოლოდოვიჩის ინიციატივით, 1103 წლის გაზაფხულზე, უჩვეულოდ წარმატებული აღმოჩნდა ჩვენი დაზვერვის მოქმედებების გამო, რომლებმაც გაანადგურეს პოლოვციელი მარშის მცველები. უკვე 1105 წელს მემატიანე აღნიშნავს პოლოვციელთა განახლებულ საქმიანობას - ისინი თავს დაესხნენ ზარეჩსკის მახლობლად მდებარე სოფლებს. სვიატოპოლკის გუბერნატორებმა დაიჭირეს ისინი და დაიპყრეს პატიმრები მომდევნო წელს, 1107 წელს, ბონიაკის პოლოვციელებმა მოულოდნელად დაიპყრეს ნახირები გაზაფხულზე პერეიასლავის მახლობლად, ხოლო ზაფხულში, როგორც ჩანს. შურისძიების განზრახვით, რამდენიმე ურდოს ძალებმა ალყა შემოარტყეს ლუბენის ციხე-სიმაგრეს სულას შუა წელში. დონმა და უდიდესმა ბრძოლამ რუსებსა და ყიფჩაკებს შორის საბოლოოდ გატეხა მათი სული. როდესაც 1116 წელს იაროპოლკ ვლადიმიროვიჩი მამის გზაზე დონში მივიდა და კიდევ უფრო შორს წავიდა, გზაში არავის შეხვედრია. არ იყო ვინმესთან ბრძოლა. რუსული პოლკების წინ პოლოვციელები გაიქცნენ "დონის მიღმა, ვოლგის მიღმა, იაიკის მიღმა".

ჩვენი წინაპრების დიდი გამარჯვებების გახსენება თითოეული ჩვენთაგანის წმინდა მოვალეობაა, რადგან წარსულის ამ დიდი გამარჯვებების შესახებ ცოდნა არის გასაღებები იმის გასაგებად, თუ როგორ უნდა ავაშენოთ ჩვენი მომავალი. როგორც ჩვენ გვახსოვს ჩვენი ბაბუების გამარჯვება დიდ სამამულო ომში ჰიტლერის ნაციზმზე 1945 წელს, ასევე პატივი უნდა ვცეთ და გავიხსენოთ ფასდაუდებელი წვლილი რუსეთის განვითარებაში 964 წელს ხაზარიაზე გამარჯვების დროს.

თქვით ერთი სიტყვა სვიატოსლავზე

ჩვენი სამშობლოს გარეთ ცოტამ თუ იცის მეომრის, მმართველის და კაცის სახელი - კიევის დიდი ჰერცოგი სვიატოსლავ იგორევიჩი, მეტსახელად მამაცი. მაგრამ უფრო ნაკლებად ცნობილია, რომ მისი წმ. ეტოსლავი და არა წმ. მეტოსლავ, რადგან მისი სახელი მომდინარეობს სიტყვიდან " Მსუბუქი", მაგრამ არა" წმინდა" ამრიგად, მხოლოდ ერთი ასოს შეცვლით, რუსეთის მტრებმა მოკლეს მისი სახელის სწორი გაგება, რომელიც ჩამოყალიბდა ორი ისეთი ლამაზი სიტყვისგან, როგორიცაა Light და Slavit. შედეგად, მიიღეს მამრობითი სახელი სვეტოსლავი, რაც ნიშნავს იმას, ვინც განადიდებს შუქს ან ადიდებს შუქს. გარდა ამისა, საპირისპიროდ, ვისგანაც ჩვენი წინაპრები ბნელ მეომარს ეძახდნენ, უფლისწულ-მეომარ სვეტოსლავს ხალხი სინათლის პრინცს და სინათლის მეომარს უწოდებდა.

თავადი სვეტოსლავ იგორევიჩი ბავშვობიდან მეომრად გაიზარდა. სვიატოსლავის მასწავლებელი და დამრიგებელი იყო ვარანგიელი ასმუდი(ვარანგიელები იყვნენ პროფესიონალი მეომრების უმაღლესი კასტა, ჩამოყალიბებული სლავურ-არიელების სხვადასხვა ხალხებისგან), რომლებიც ასწავლიდნენ ახალგაზრდა მოსწავლეს ბრძოლაში და ნადირობაში პირველები იყვნენ, მყარად დარჩენა უნაგირზე, მართავდნენ ნავს, ბანაობა, მტრის თვალისგან დამალვა როგორც ტყეში, ასევე სტეპებში. სამხედრო ლიდერობის ხელოვნება სვეტოსლავს სხვა ვარანგიელმა - კიევის მთავარმა ასწავლა. სვენელდი.

იყო სამი წლის ბავშვი 945 წელს, ან უფრო სწორად 6453 წლის ზაფხულში SMZH-დან (სამყაროს შექმნა ვარსკვლავურ ტაძარში არის ჩვენი წინაპრების ახალი ქრონოლოგია, რომელიც სათავეს იღებს დასკვნის მომენტიდან. სამშვიდობო ხელშეკრულება ძველი ჩინეთის წინააღმდეგ ომში გამარჯვების შემდეგ), მან მიიღო მონაწილეობა პირველ ბრძოლაში. ეს ის დრო იყო, როდესაც პრინცესა ოლგა და მისი თანხლები დრევლიანებთან ომში წავიდნენ, რათა შური იძიონ მოკლული ქმრის, პრინც იგორისთვის. პრინცმა იგორმა გადაწყვიტა გადასახადების შეგროვება მეორე ტურში, რისთვისაც ის მოკლეს დრევლიანებმა. სვიატოსლავი კიევის რაზმის წინ ცხენზე იჯდა. და როდესაც ორივე ჯარი შეიკრიბა - კიევი და დრევლიანები, პატარა სვეტოსლავმა შუბი ესროლა დრევლიანებს. იმ დროს სვეტოსლავი ჯერ კიდევ ბიჭი იყო, ამიტომ შუბი შორს გაფრინდა - ცხენის ყურებს შორის გაფრინდა და ცხენს ფეხში მოხვდა. მაგრამ კიევის გუბერნატორებმა თქვეს: ”პრინცი უკვე დაიწყო, მოდით გავყვეთ, რაზმი, პრინცი”. ეს იყო რუსების უძველესი ჩვეულება - მხოლოდ უფლისწულს შეეძლო ბრძოლის დაწყება. და არ აქვს მნიშვნელობა რა ასაკის იყო პრინცი.

სხვათა შორის, სიტყვა პრინციგ.ს.გრინევიჩის ტრანსკრიპტის მიხედვით ჩვენი წინაპრების უძველეს პროტო-ენაზე - KENAZ, ნიშნავს "დედამიწის სრულყოფილებას (დახვეწას) ან, უბრალოდ, დედამიწის სიახლოვეს (დახვეწას)"!

სანამ სვეტოსლავი იზრდებოდა და გამოცდილებას და გამბედაობას იძენდა, სამთავროს დედა, პრინცესა ოლგა მართავდა. მაგრამ სვეტოსლავ იგორევიჩი არ ჰგავდა დედას. თუ ოლგა მოინათლა ბერძნულ რელიგიაში, რომელიც მოგვიანებით გახდა ქრისტიანული, მაშინ სვეტოსლავი დარჩა ვედური ცოდნისა და მისი წინაპრების ტრადიციების მატარებელი.

საუკუნეების მანძილზე შემორჩენილია ბიზანტიელი ისტორიკოსის დიაკონის მიერ მისი პორტრეტის აღწერა: „საშუალო სიმაღლით, განიერი მკერდით, ცისფერი თვალებით, სქელი წარბებით, უწვერო, მაგრამ გრძელი ულვაშებით, გადაპარსულ თავზე მხოლოდ ერთი ღერი თმა ჰქონდა, რაც მის კეთილშობილურ წარმომავლობაზე მიუთითებდა. ერთ ყურში ეკეთა საყურე ორი მარგალიტით...“

ყველაზე მეტად სვეტოსლავი აფასებდა საბრძოლო ჯავშანსა და იარაღს. უძველესი მატიანე "გასული წლების ზღაპარი" მოგვითხრობს პრინც სვეტოსლავზე, როგორც ნამდვილ მეომრად. ღამე არა კარავში, არამედ ცხენის საბანზე გაატარა, თავში უნაგირებით. კამპანიების დროს მას თან არ ატარებდა ურმები ან ქვაბები, არ ამზადებდა ხორცს, მაგრამ თხლად დაჭრა ცხენის ხორცი ან საქონლის ხორცი, ან გარეული ცხოველების ხორცი, შეწვა ნახშირზე და ისე ჭამდა. მისი მეომრებიც ისეთივე გამძლე და უპრეტენზიოები იყვნენ. მაგრამ სვეტოსლავის რაზმი, კოლონებით დატვირთული, ძალიან სწრაფად დაიძრა და მოულოდნელად გამოჩნდა მტრის წინაშე, შიშის ჩანერგვა მათში.

თავად სვეტოსლავს არ ეშინოდა მოწინააღმდეგეების. როდესაც ის ლაშქრობაში მიდიოდა, ის ყოველთვის გამაფრთხილებელ გზავნილს უგზავნიდა უცხო ქვეყნებს: "მე შენთან მოვდივარ!"რაც ნიშნავდა: მე მინდა შენზე თავდასხმა, ანუ შენ ჩემი მტრები ხარ. სასაცილო ის არის, რომ ჩვენი წინაპრები „შენ“-ს იყენებდნენ თავიანთი მტრების დასაძახებლად, მაგრამ ახლა ეს პატივისცემის სიტყვაა უცხო ან ხანდაზმულის მიმართ.

არ შეუტიოთ გაფრთხილების გარეშე, არ ესროლოთ უიარაღო ან არათანაბრად ძლიერ მტერს - ეს არის სამხედრო ღირსების კოდექსი, სლავურ-არიელთა უძველესი ტრადიცია, რომელსაც პატივს სცემდა და იცავდა დიდი სინათლის მეომარი პრინცი სვეტოსლავი.

გარდა სამხედრო პატივისა და გამბედაობისა, სვეტოსლავის, როგორც სინათლის მეომრის ხასიათის გამორჩეული თვისება იყო მისი შეურიგებლობა. უზრდელობის წინააღმდეგ ბრძოლარუსეთში ხაზარებმა ჩამოიტანეს. ფულის პროცენტით აღების და სხვებისთვის პროცენტის მიცემისთვის, დაჭრილი ორივე ხელი. ის უზრდელობას სულის გაფუჭებასა და ფულად მონობას თვლიდა, რაც ყველა მანკიერებას წარმოშობს. ხოლო ხაზარები, რომლებიც რუსეთში სესხებით ირჩენდნენ ცხოვრებას, მიჯაჭვულნი იყვნენ ჯოხზე და დნეპერზე ჩაცურდნენ.

ხაზარის კაგანატი

ხაზარის სახელმწიფო - ხაზარის კაგანატი - ყველაზე ძლიერი და მდიდარი სახელმწიფოა კიევის რუსეთის საზღვრების სამხრეთ-აღმოსავლეთით. იგი მდებარეობდა ვოლგის ქვედა მიდამოში, გადაჭიმული იყო დასავლეთით და აღმოსავლეთით მორდოვიამდე, ისეთი ტერიტორიების ჩათვლით, როგორიცაა ჩრდილოეთ ავღანეთი, ყირიმი (თმუტარაკანი მისი ერთ-ერთი ქალაქია). ხაზარის ქალაქი სემენდერი მდებარეობდა ჩრდილოეთ კავკასიაში, სარკელი მდებარეობდა მდინარეებს ვოლგასა და დონეს შორის, მათ ქვედა დინებას შორის. დედაქალაქი იტილი მდებარეობდა ვოლგის შესართავთან, დაახლოებით თანამედროვე ადგილზე.

სპარსელი ებრაელების მიერ დამონებამდე (და-UD-ey - ნიშნავს UD ამოკვეთას, ე.ი. წინადაცვეთას, და UD - მამაკაცის სასქესო ორგანოს, საიდანაც სიტყვა Pleasure - სექსუალური სიამოვნების მიღება, FISHING ROD, ROD) შუაში მოვიდა. მე-6 საუკუნეში. მასში საკმაოდ მეგობრულად ცხოვრობდნენ ხაზარია, თეთრი და შავი ხაზარები. მაშინ თეთრი ხაზარები სლავურ-არიელების პროფესიონალი მეომრების მმართველ კასტას ეძახდნენ, ხოლო შავი ხაზარები იყვნენ თურქული ტომები, რომლებიც აზიის სიღრმიდან მოვიდნენ მდინარე RA (ვოლგა-იტილი) ქვემო დინებაში, როგორც ლტოლვილები. უძველესი. არსებითად, შავი ხაზარები იყვნენ ყვითელი რასის წარმომადგენლები შავი რასის მინარევებით. მათ შავი თმა, შავი თვალები და მუქი (ყვითელი) კანი ჰქონდათ, რისთვისაც მეტსახელად შეარქვეს შავი ხაზარები.

ხაზარია არსებობდა, როგორც მრავალეროვნული სახელმწიფო, რომელშიც ორივე თეთრი და ყვითელი რასის ხალხი მშვიდობიანად ცხოვრობდა ერთმანეთის გვერდით. ხაზარია მეზობლებთან ერთნაირ სიმშვიდესა და ჰარმონიაში ცხოვრობდა. ხაზარიას ხელსაყრელმა მდებარეობამ (ცნობილი "აბრეშუმის დიდი გზა" გადიოდა ხაზარის კაგანატზე) ქვეყანაში მიიზიდა სპარსელი ებრაელები სიმონოვის ტომიდან, რომლებმაც დაიწყეს აქ გადაადგილება სპარსეთში ჩადენილი რევოლუციის შემდეგ, როდესაც ებრაელებმა მთლიანად გაძარცვეს სპარსელები და მთელი სიმდიდრით გაიქცნენ ქვეყნიდან. დაწვრილებით იმის შესახებ, თუ როგორ განადგურდა სლავურ-არიელების წინაპრების მიერ დაარსებული სპარსეთის იმპერია, შეგიძლიათ წაიკითხოთ წიგნებში. ნიკოლაი ლევაშოვი…

როდესაც ჩინეთში სამოქალაქო ომმა გამოიწვია სავაჭრო ბრუნვის მკვეთრი შემცირება, ხაზარის ებრაელები გადავიდნენ ჩრდილოეთით და დაამარცხეს და დაიმორჩილეს კამა (ვოლგა) ბულგარეთი, ასევე დაიკავეს დიდი პერმის უზარმაზარი მიწები, სადაც მოაწყეს თავიანთი სავაჭრო დასახლებები - სავაჭრო პუნქტები. დაპყრობილმა მიწებმა მისცა ძვირფასი ბეწვი სველების, კვერნა, ერმინები და გარდა ამისა, ხაზარის ებრაელებმა მოაწყეს ბავშვთა ვაჭრობა(ისევე როგორც ). და ისევ ქარავნები ბეწვებითა და მონებით გადაჭიმული იყო ჩრდილოეთიდან სამხრეთისაკენ და ფული შევიდა ხაზარის ებრაელების ურნაში.