რა არის ჯენგის ხანი ეროვნებით? ვინ იყვნენ შუა აზიის დიდი დამპყრობლები ეროვნებითა და წარმომავლობით? ქერა კაცი ცისფერი თვალებით

ამ კითხვაზე სანდო ინფორმაცია ჯერ კიდევ არ არსებობს. ზოგიერთი მეცნიერი თვლის, რომ ის იყო თურქიზებული არიელი, წარმოშობით კაშგარიდან. სხვა ისტორიკოსები მიდრეკილნი არიან იფიქრონ, რომ ის მონღოლი იყო.

დადასტურება რომ ის იყო თურქული წარმოშობა, არის ის ფაქტი, რომ დასავლეთის მეფეებთან ჩინგიზ ხანთან მიმოწერა მიმდინარეობდა თურქული ენამონღოლურად არა. ასევე არის ჩინგიზის ქვა, რომელზეც შემორჩენილია დიდი დამპყრობლის დროინდელი წარწერა, რომელიც ასევე თურქულ ენაზეა დაწერილი. ამ ცნობებიდან მეცნიერები ასკვნიან, რომ ჩინგიზ ხანი წერდა და ლაპარაკობდა თურქულად, შესაბამისად, ის თურქი იყო. ჩინგიზ ხანის შვილებსაც თურქულად ასახელებდნენ: თულე, ჯოჩი, ჩაგატაი, უკიტაი.

სხვა ისტორიკოსები თანხმდებიან, რომ ის არ ეკუთვნოდა თათრების ტომს. მონღოლებისგან განსხვავებით, თათრები, ისევე როგორც მათი თანამედროვე შთამომავლებიმისი იყო თურქებთან მონათესავე ბურიატები, ყალმუხები ყველაზე ცუდი მტრები. როდესაც ჩინგიზ ხანი ცხრა წლის იყო, თათრებმა მოწამლეს მისი მამა.
მის მონღოლურ წარმოშობაში ეჭვის შეტანის მიზეზი მისი გარეგნობის აღწერაა: ნაცრისფერ-მწვანე თვალები, წითელი თმა. გარეგნობის ასეთი ნიშნები უჩვეულოა მონღოლებისთვის და დიდად განასხვავებდა მას თანატომელებისგან.

მეცნიერები ასევე არ უარყოფენ ვერსიას, რომ ჯენგის ხანს ყაზახური ფესვები აქვს. არსებული მონაცემებით, ჯენგის ხანი (ტემირშინი - ბანაკის სახელი "ტემირშიდან" - "მჭედელი") დაიბადა 1155 წელს თანამედროვე მონღოლეთის ტერიტორიაზე კიატის კლანში (ყაზახური კლანის სახელი). ყაზახურიდან თარგმნილი მისი სახელი შინგისხანს ჰგავს და ნიშნავს: „შინ“ მთების უმაღლესი მწვერვალია, „გისი“ არის სხივი. Სრული სახელიითარგმნა როგორც "მაღალი გასხივოსნებული ხანი". ასევე ცნობილია, რომ ჩინგიზ ხანის დედაც ყაზახური ოჯახიდან იყო.

მან მიიღო ახალი სახელი "ჩინგიზ ხანი" (ან აღმოსავლეთის ხანი) 1206 წელს ქალაქის მმართველთა საერთო კრების დროს. იმის გათვალისწინებით, რომ ამ შეხვედრაში მონაწილეობდნენ ისეთი კლანები, როგორებიცაა არგინი, კიატი, ჟალაირი, მერკიტი, ყაზახები, გაჩნდა მოსაზრება, რომ ჯენგის ხანი ყაზახებს ეკუთვნის. ზემოთ აღწერილი ყველა ტომი ყაზახური, მონღოლური წარმოშობისაა. მონღოლები იმ დროს არ ცხოვრობდნენ იმ ტერიტორიაზე, სადაც ჩინგიზ-ხანი დაიბადა.
იმის დასადასტურებლად, რომ ჩინგიზ-ხანი არ იყო მონღოლი, მონღოლთა სახელმწიფოს მეთაურს არასოდეს ატარებდა ხანის ტიტული (მათ მსგავსი ტიტული ჰქვია კონტაიში). ხანის ტიტული კი თურქ მმართველებს ეკუთვნოდათ.

ვერსია, რომ ჯენგის ხანი ჩინელი იყო, ძალიან საინტერესო ჩანს. ჩინეთში ჩინგიზ ხანს მავზოლეუმიც კი დაუდგეს და ის ასევე შეიყვანეს ჩინეთის საპატიო იმპერატორთა სიაში. ოფიციალური მტკიცებულება რომ აქვს ჩინური წარმოშობა, არა.

მსოფლიო მასშტაბით ცნობილი სახელიჩინგიზ-ხანი, ფაქტობრივად, სახელი არ არის - ეს ტიტულია. სამხედრო მთავრებს ხომ რუსეთში ხანები ეძახდნენ. ჩინგიზ ხანის ნამდვილი სახელია ტიმური, ან ტიმურ ჩინი (in დამახინჯებული გამოთქმათემუჯინი ან თემუჯინი). პრეფიქსი Chinggis აღნიშნავს წოდებას, თანამდებობას, წოდებას, სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, წოდებას და წოდებას.

თემუჯინმა მიიღო მთავარი სამხედრო ლიდერის მაღალი წოდება მისი სამხედრო დამსახურების, ძლიერი გაერთიანების მხარდაჭერისა და დაცვის სურვილის წყალობით. სლავური სახელმწიფოდიდი და საიმედო ჯარით.

სახელთან შეუსაბამობა თემუჯინი - თემუჯინი ახლა აიხსნება ტრანსკრიფციის პრობლემებით სხვადასხვა თარგმანებში. უცხო ენები. აქედან გამომდინარეობს შეუსაბამობა სათაურში: ჩინგიზ-ხანი ან ჩინგიზ-ხანი, ან ჩინგიზ-ხანი. თუმცა, სახელის ბგერის რუსული ვერსია - ტიმური, რომელსაც რატომღაც ყველაზე ნაკლებად იყენებენ ისტორიკოსები და მეცნიერები, საერთოდ არ ჯდება ამ ახსნა-განმარტებების სისტემაში, თითქოს ვერ ამჩნევენ მის სახელს. ისტორიკოსებისთვის, ზოგადად, პრობლემები, რომლებიც წარმოიქმნება იმ მოღვაწეთა ცნობილი სახელების მართლწერასა და გამოთქმასთან დაკავშირებით, რომელთა ცხოვრებაც იმ პერიოდს მიეკუთვნება, ადვილად აიხსნება ცრუ განცხადებების დახმარებით, რომ იმ დროს მსოფლიოს ყველა ქვეყანაში არ არსებობდა წერილობითი ენა. .

ხოლო ხალხის „მოღოლების“ სახელის მიზანმიმართული დამახინჯება და მათი „მონღოლებად“ გადაქცევა ვერაფერი აიხსნება, გარდა წარსულის ფაქტების დამახინჯების ფართომასშტაბიანი ორგანიზებული სისტემით.

ჩინგიზ ხანი. Ძლიერი პიროვნებამსოფლიო ისტორიაში

მთავარი წყარო, რომლითაც ისტორიკოსები სწავლობენ თემუჯინის ცხოვრებასა და პიროვნებას, შედგენილია მისი გარდაცვალების შემდეგ - "საიდუმლო ლეგენდა". მაგრამ მონაცემების სანდოობა აშკარა არ არის, თუმცა სწორედ მისგან იქნა მიღებული კლასიკური ინფორმაცია მონღოლური ტომების მმართველის გარეგნობისა და ხასიათის შესახებ. ჩინგიზ ხანს ჰქონდა მეთაურის დიდი ნიჭი, ჰქონდა კარგი ორგანიზაციული უნარები და თვითკონტროლი; მისი ნება იყო ურყევი, მისი ხასიათი ძლიერი. ამავე დროს, მემატიანეები აღნიშნავენ მის გულუხვობასა და კეთილგანწყობას, რამაც შეინარჩუნა მისი ქვეშევრდომების სიყვარული მის მიმართ. მას არ უარყო საკუთარი თავი ცხოვრების სიხარულზე, მაგრამ უცხო იყო მმართველისა და მეთაურის ღირსებასთან შეუთავსებელი ექსცესებისთვის. ცხოვრობდა გრძელი ცხოვრებაგონებრივი შესაძლებლობებისა და ხასიათის სიძლიერის შენარჩუნება სიბერემდე.

დაე, დღეს ისტორიკოსებმა იკამათონ, რომელი ასო დაწერონ მოცემული სახელით, რაც მთავარია, თემუჯინი ცხოვრობდა ნათელი, ქარიზმატული ცხოვრებით, ავიდა მმართველის დონემდე და შეასრულა თავისი როლი მსოფლიო ისტორიაში. ახლა ის შეიძლება დაგმო ან შეაქო - ალბათ მისი ქმედება ორივეს ღირსია, საკამათო საკითხი, მაგრამ შეცვალეთ რაღაც ისტორიული განვითარებააღარ არის შესაძლებელი. მაგრამ სიმართლის პოვნა დამახინჯების დაკისრებულ ზღვას შორის რეალური ფაქტები- ძალიან მნიშვნელოვანია, ისევე როგორც თავად ტყუილის დაჭერა.

ჩინგიზ ხანის გარეგნობის შესახებ დავები ისტორიკოსთა სფეროა

ჩინგიზ ხანის (იმპერატორი ტაიზუ) ერთადერთი პორტრეტი, რომელიც ისტორიკოსების მიერ აღიარებული და ავტორიზებულია, ინახება ტაივანში ქ. ეროვნული მუზეუმიტაიპეის სასახლე.

შემორჩენილია მონღოლი მმართველის საინტერესო პორტრეტი, რომელსაც ისტორიკოსები აკვიატებულად დაჟინებით მოითხოვენ ერთადერთ ავთენტურად განიხილონ. ის ინახება ტაივანის ეროვნულ მუზეუმში, ტაიპეის სასახლეში. დადგენილია ვივარაუდოთ, რომ პორტრეტი (590*470 მმ) შემორჩენილია იუანის მმართველების დროიდან. თუმცა თანამედროვე კვლევაქსოვილებისა და ძაფების ხარისხმა აჩვენა, რომ ნაქსოვი გამოსახულება 1748 წლით თარიღდება. მაგრამ სწორედ მე-18 საუკუნეში მოხდა მთელი მსოფლიოს, მათ შორის რუსეთისა და ჩინეთის ისტორიის გაყალბების გლობალური ეტაპი. ასე რომ, ეს არის ისტორიკოსების მორიგი გაყალბება.

გამამართლებელ ვერსიაში ნათქვამია, რომ ასეთი გამოსახულებები ეკუთვნის საავტორო ნაწარმოებებს და ავტორს აქვს სახისა და ხასიათის საკუთარი ხედვის უფლება. მაგრამ პორტრეტი ნათლად იყო ნაქსოვი დახელოვნებული ხელოსნის ხელით, სახეზე ნაოჭებისა და ნაკეცების წვრილი ხაზები, წვერზე თმა და ჩოლკა ისეთი დეტალურადაა გამოსახული, რომ უეჭველია, რომ ნამდვილი ადამიანია გამოსახული. უბრალოდ ვინ? ჩინგიზ-ხანი გარდაიცვალა 1227 წელს, ანუ მასობრივი გაყალბების პროცესის დაწყებამდე ხუთი საუკუნით ადრე.

მარკო პოლოს მინიატურა "ჩინგიზ ხანის გვირგვინი". დიდ სარდალს გვირგვინს გვირგვინებენ ტრიფოლებით - ევროპელი მმართველების ატრიბუტი.

უდავოა, რომ მანჩუსების მეფობის დროიდან დღემდე შემორჩენილია ისტორიული და კულტურული საგანძური. შუა შტატიდან ისინი გადასცეს შემდგომ დამპყრობლებს და გადაიყვანეს პეკინში. კოლექცია შეიცავს 500-ზე მეტ პორტრეტს მმართველების, მათი ცოლების, ბრძენთა და ეპოქის დიდებული ადამიანების. აქ იდენტიფიცირებულია მონღოლთა დინასტიის რვა ხანის და ხანის შვიდი ცოლის პორტრეტები. თუმცა, ისევ სკეპტიკურად განწყობილ მეცნიერებს უჩნდებათ კითხვა ავთენტურობისა და სანდოობის შესახებ - არის თუ არა ისინი იგივე ხანები და ვისი ცოლები?

ჩინეთის იეროგლიფური დამწერლობა რადიკალურად "მოდერნიზდა" ზედიზედ რამდენიმე მმართველის მიერ. და ვის სჭირდებოდა ასეთი შრომის ხარჯები? ყველა ერთი და იგივე ფიგურების მიმართ თორიდან, რომლებმაც წესრიგი შეიტანეს მატიანეებში და გაანადგურეს "ზედმეტი" კვალი.

ანბანის შეცვლის დროს მთელი ჩინეთის იმპერიიდან ჩამოიტანეს ხელნაწერები და მთლიანად გადაწერეს. „მოძველებული“ ორიგინალები იგზავნება არქივში შესანახად? არა, ისინი უბრალოდ განადგურდნენ, რადგან არ დაემორჩილნენ ახალ წესებს!
აქ არის ადგილი დამახინჯებისთვის...

ეს არის ხანი და ეს არის ხანი?

ბოლო დრომდე, ნახატი ითვლებოდა "შუასაუკუნეების" დადასტურებული ყალბი, ერთ-ერთი მათგანი, რომელიც ამტკიცებს, რომ ჩიგის ხანი მონღოლოიდია.

ჩინგიზ ხანის მრავალი მსგავსი რეპროდუქცია არსებობს სხვადასხვა ეპოქაშიდა ავტორები. უცნობი ჩინელი ოსტატის საკმაოდ გავრცელებული ნახატი, შესრულებული მელნით აბრეშუმის ქსოვილზე. აქ თემუჯინი არის გამოსახული სრული სიმაღლე, თავზე მონღოლური ქუდი, ში მარჯვენა ხელი- მონღოლური მშვილდი, ზურგს უკან - ისრების კვერი, მარცხენა ხელიწევს საბერის სახელურზე შეღებილ შარვალში. ეს არის მონღოლური რასის წარმომადგენლის იგივე ტიპიური სურათი.

როგორ გამოიყურებოდა ჩინგიზ-ხანი? სხვა წყაროები

მე-13-მე-15 საუკუნეების ჩინურ ნახატზე გამოსახულია ჩინგიზ ხანი ფალკონაში. როგორც ხედავთ, ჩინგიზ-ხანი საერთოდ არ არის მონღოლოიდი! ტიპიური სლავი, მშვენიერი წვერით.

მე-13-მე-14 საუკუნეების ჩინურ ნახატზე თემუჯინი გამოსახულია ფალკონებთან ერთად ნადირობს, აქ ოსტატმა გამოსახა ტიპიური სლავი სქელი წვერით.

არა მონღოლოიდი!

მ. პოლო მინიატურაში „ჩინგიზ ხანის გვირგვინი“ ასახავს თემუჯინს, როგორც სუფთა სლავს. მოგზაურმა მმართველის მთელი ესტაჟი ევროპული სამოსით ჩააცვა და მეთაურს გვირგვინით დააგვირგვინა ევროპელი მმართველების აშკარა ატრიბუტი. ხმალი ჩინგიზ ხანის ხელში არის ჭეშმარიტად რუსული, გმირული.

ბორჯიგინის ეთნიკური ჯგუფი დღემდე არ შემორჩენილა.

ცნობილი სპარსელი ენციკლოპედისტი რაშიდ ად-დინი თავის "ქრონიკების კრებულში" წარმოგიდგენთ ჩინგიზ ხანის რამდენიმე სურათს ჭეშმარიტად მონღოლური სახის ნაკვთებით. ამასთან, არაერთმა ისტორიკოსმა დაამტკიცა, რომ ბორჯიგინის ტომს, საიდანაც წარმოიშვა ჯენგის ხანი, აქვს სახის სხვა თვისებები, რომლებიც ძირეულად განსხვავდება ხალხთა მონღოლური ჯგუფისგან.

რუსულად თარგმნილი "ბორჯიგინი" ნიშნავს "ლურჯთვალას". უძველესი მუღალის ოჯახის თვალები "მუქი ლურჯი" ან "ლურჯი-მწვანეა", მოსწავლე კი ყავისფერი რგოლით არის შემოჭრილი. ამ შემთხვევაში, კლანის ყველა შთამომავალი უნდა გამოიყურებოდეს განსხვავებულად, რაც არ ჩანს თემუჯინის სავარაუდო ოჯახის საარქივო სურათებში, რომლებიც ნებადართულია ზოგადი გამოყენებისთვის.

ჩინგიზ ხანი.

რუსი მკვლევარი ლ.ნ. გუმილიოვი წიგნში " ძველი რუსეთიდა დიდი სტეპი“ ასე აღწერს გაუჩინარებულ ეთნიკურ ჯგუფს: „ძველი მონღოლები იყვნენ... მაღალი, წვერიანი, ქერათმიანი და ცისფერთვალება ხალხი...“. თემუჯინი გამოირჩეოდა მაღალი სიმაღლით, დიდებული პოზით, ჰქონდა ფართო შუბლი და ეკეთა გრძელი წვერი. გუმილიოვმა მიიღო ვნებათაღელვის ცნება და სწორედ მას მიაწერს მცირე ეთნიკური ეროვნების სრულ გაქრობას, რომელთაგან ბევრი დღემდე არ შემორჩენილა. სუფთა ფორმაბორჯიგინსის ჩათვლით
http://ru-an.info/%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8/%D1%81%D0%BD%D0% B8%D0%BC%D0%B0%D0%B5%D0%BC-%D0%BE%D0%B1%D0%B2%D0%B8%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B8 %D1%8F-%D1%81-%D0%BC%D0%BE%D0%BD%D0%B3%D0%BE%D0%BB%D0%BE-%D1%82%D0%B0%D1% 82%D0%B0%D1%80/

ჩინგიზ ხანის სიკვდილი

ჩინგიზ ხანის სიკვდილი.

გამოიგონეს რამდენიმე „სარწმუნო“ ვერსია, თითოეულს თავისი მიმდევრები ჰყავს.

1. ველურ ცხენებზე ნადირობისას ცხენიდან გადმოვარდნიდან - ოფიციალური ვარიანტი.
2. ელვის დარტყმისგან - პლანო კარპინის მიხედვით.
3. ისრის ჭრილობიდან მუხლამდე - მარკო პოლოს მოთხრობის მიხედვით.
4. მონღოლი სილამაზის კიურბელდიშინ-ხათუნის მიერ მიყენებული ჭრილობიდან ტანგუთ ხანშა - მონღოლური ლეგენდა.
ერთი რამ ცხადია – ის ბუნებრივი სიკვდილით კი არ მოკვდა, არამედ რეალური მიზეზიისინი ცდილობდნენ სიკვდილის დამალვას ყალბი ვერსიების გაშვებით.

დაკრძალვის ადგილი კლასიფიცირებულია. ლეგენდის მიხედვით ცხედარი ბურხან-ხალდუნის მთაზეა დასვენებული. იქვე დაკრძალეს უმცროსი ვაჟი ტულუი, შვილებთან კუბლაი ხანთან, მუნკე ხანთან, არიგ-ბუგასთან და სხვა შვილებთან ერთად. სასაფლაოზე არ არის საფლავის ნიშნები, რომ არ გაძარცვონ. საიდუმლო ადგილიგადაზრდილი უღრანი ტყედა დაცულია ევროპელი მოგზაურებისგან ურიანხაის ტომებით.

დასკვნა

თურმე მონღოლი ჩინგიზ-ხანი მაღალი, ქერათმიანი სლავი ყოფილა ცისფერი თვალებით!!! ესენი არიან მუღალები!

გარდა მეცნიერების მიერ აღიარებული "ოფიციალური" ყალბი მტკიცებულებებისა, არის სხვები, რომლებიც არ შენიშნეს "მნათობებმა", რომლის მიხედვითაც ტიმური - ჯენგის ხანი სრულიად განსხვავდება მონღოლოიდისგან. მონღოლოიდებს აქვთ მუქი თვალები, შავი თმა და მოკლე სიმაღლე. არანაირი მსგავსება სლავურ-არიელებთან. თუმცა, ასეთ შეუსაბამობაზე საუბარი არ არის მიღებული.

ასეთი მოულოდნელი შედეგების შემდეგ, მსურს გადავამოწმო, როგორ გამოიყურებოდნენ მოგული ეროვნების სხვა მოღვაწეები სამასწლიანი მონღოლ-თათრული უღლის ეპოქაში.

ისტორიაში ერთ-ერთი უდიდესი მეთაურის, ჯენგიზ ხანის ეროვნება დღემდე საიდუმლოდ რჩება. ამაზე კამათი საუკუნეების განმავლობაში გაგრძელდა. მაშ, რა ეროვნების იყო ჯენგის ხანი, "სამყაროს შერყევი", თანამედროვე ვერსიით?

Ბოლო დრომდე

ცოტა ხნის წინ, პასუხი ეს შეკითხვაიყო ცალსახა და არავის ეჭვს არ ტოვებდა. ითვლებოდა, რომ ჩინგიზ-ხანი ეროვნებით მონღოლი იყო. მაგრამ თანდათან მეცნიერებმა იცოდნენ, რომ რიგი ისტორიული ფაქტებიამ მნიშვნელოვანი პიროვნების შესახებ დამახინჯებული იყო.

Ზოგადი ინფორმაცია

თუ გადავხედავთ რას წერდა დიდი აბაი ჩინგიზ ხანის ეროვნების შესახებ, ირკვევა, რომ იგი დაიბადა მონღოლეთში 1155 წელს. ის კიატების ოჯახს ეკუთვნოდა. არის ცნობა, რომ 1206 წელს ის ხანი გახდა. სწორედ მაშინ მიიღო ბიჭმა, რომელსაც თავდაპირველად თემუჯინი ერქვა, სახელი ჩინგიზ-ხანი მიიღო. ეს სახელი ითარგმნა როგორც "აღმოსავლეთის ხანი". უფრო მეტიც, ის ფაქტი, რომ კურულთაი, რომელზეც ეს მოხდა, იყო ყაზახური, მიუთითებს იმაზე, რომ ჩინგიზ ხანი ეროვნებით ყაზახი იყო.

მნიშვნელოვანია გავითვალისწინოთ, რომ იმ დღეს შეგროვებული დაბადებები ყაზახებს ეკუთვნის. თუმცა, მათ უწოდებენ "მონღოლური წარმოშობის კაზახებს".

ისინი, ვინც ჩინგიზ ხანის ეროვნების შესახებ კითხვაზე პასუხობენ, რომ ის ყაზახი იყო, ასევე გვაწვდიან ინფორმაციას, რომ ჩინგიზიდები - დიდი ხანის შთამომავლები - სწორედ ამ ეროვნების იყვნენ. ისინი მე-20 საუკუნემდე ყაზახური საზოგადოების მმართველები იყვნენ. წესები აქ არის "თეთრი ძვლები" - არისტოკრატები.

ჩინური ვერსია

ჩინელებსაც აწუხებთ კითხვა, თუ როგორი ერი იყო ჩინგიზ-ხანი. მაგალითად, პეკინში ააგეს დიდი მეთაურის მავზოლეუმი. ის ასევე ოფიციალურად შეიყვანეს ჩინეთის იმპერატორთა სიაში. ჩინელებთან საუბრისას ირკვევა, რომ მათთვის აქსიომაა, რომ ეს ერი მემკვიდრეობით არის დაკავშირებული ჩინგიზ ხანთან.

დავის მიზეზები

ამის წარმოშობის ირგვლივ დაპირისპირების მიზეზები ისტორიული ფიგურაძალიან ნათელი. მისი გამოყენება ძალიან მოსახერხებელია სახელმწიფო იდეოლოგიის ფორმირებისთვის. და ასეთი დიდი ფიგურა ადვილად შეიძლება ჩაეყაროს მის საფუძველს.

ზუსტი ფაქტები

ჩართულია ამ მომენტშიჯენგიზ ხანის ეროვნებასთან დაკავშირებით, მხოლოდ ერთი რამ შეიძლება დარწმუნებით ითქვას - ის არ იყო თათარი. პირიქით, ესენი იყვნენ სისხლის მტრები დიდი მეთაურის მთელი ცხოვრების განმავლობაში.

თათრებმა მოწამლეს მამამისი, როდესაც ბიჭი სულ რაღაც ცხრა წლის იყო. თემუჯინის გარეგანი მახასიათებლების აღწერილობების მიხედვით, რომლებიც დღემდე შემორჩა, მას არ ჰქონდა მონღოლური გარეგნობა. თმა წითური ჰქონდა, თვალები კი ნაცრისფერ-მწვანე. ეს არ იყო დამახასიათებელი მონღოლებისთვის. მაგრამ უნდა გავითვალისწინოთ, რომ ასეთ აღწერებს გვაძლევს ადამიანი, რომელიც მეთაურის გარდაცვალებიდან ნახევარი საუკუნის შემდეგ ცხოვრობდა. და ალბათ ჩვენ ვსაუბრობთო გენეტიკური მუტაცია, და ალბათ წყაროს სიფრთხილით უნდა მოეპყრო.

თავად ჯენგის ხანის სახელს აქვს ცალკეული ინტერპრეტაციები. ასე რომ, მონღოლები ზღვას ჩინგიზს უწოდებდნენ, ეს იყო ღვთაება შამანიზმში. იგი, სავარაუდოდ, ღმერთ თენრგისთან იყო დაკავშირებული. ასევე არსებობს სახელის თარგმანი, როგორც "ხანი მარადიული ცისფერი ცის ნებით".

ვერსია აკადემიკოს ანატოლი ოლოვინცოვის მიერ

აკადემიკოსის თქმით, მე-13 საუკუნეში ევრაზიის სტეპებში მონღოლური ერი არ არსებობდა. მხოლოდ თურქები იყვნენ და ჩინგიზ ხანი მათ ეკუთვნის. მთელი ეს ხალხი მრავალ ტომად იყო დაყოფილი. და მხოლოდ მაშინ, როცა თემუჯინმა ისინი შეკრიბა ერთი სახელმწიფო, მას მონღოლეთი ერქვა. ეს სიტყვა ითარგმნება როგორც "მარადიული არმია".

აღმოჩენა რომ დიდი მეთაურიანატოლი იყო თურქი, სწავლობდა ბევრს ისტორიული დოკუმენტებიდიდი ხანის განმვლობაში. აღსანიშნავია, რომ ისტორია სიტყვებს არ ინახავს, ​​მაგრამ თურქულ დიალექტზე ბევრია.

გარდა ამისა, ჩინგიზ-ხანი მიმოწერას უწერდა დასავლეთის მეფეებს. და მიმოწერა ტარდებოდა თურქულ ენაზე. შთამომავლებისთვის გაგზავნილ წერილებში, წერილებში რიგი მმართველებისთვის, ყველა ტექსტი ასევე დაწერილი იყო თურქულ ენაზე. გარდა ამისა, შემორჩენილია ჩინგიზიტის ქვა. იგი შეიქმნა ჯერ კიდევ იმ დღეებში, როდესაც თავად მეთაური ცოცხალი იყო. მასზე წარწერები იმავე ენაზეა გაკეთებული. იმ დღეებში რომ აქტიურად გამოიყენებოდა მონღოლურიექსკლუზიურად თურქულ ენაზე წერა უაზრო იქნებოდა. აქედან აკადემიკოსი ასკვნის, რომ თავად ჩინგიზ ხანი ლაპარაკობდა თურქულ ენაზე.

მონღოლთა წარმოშობის შესახებ

ამ ხალხისარ არსებობდა, ეს მხოლოდ პოლიტიკური სახელია. იგივე ხდება, მაგალითად, აშშ-ში. იქ ამერიკელი ერი ცხოვრობს. Ვინ არიან? ესენი არიან ბრიტანელები, იტალიელები, აფრიკელები და მრავალი სხვა ხალხი სხვა და სხვა ქვეყნები. გარდა ამისა, რუსეთის ფედერაციის მოქალაქეები ერთხელ იყვნენ საბჭოთა ხალხი, მაგრამ საბჭოთა ენაზე არ ლაპარაკობდნენ. თითოეულ ხალხს თავისი ენა ჰქონდა.

როცა ჩინგიზ-ხანი ცოცხალი იყო, თურქები სტეპებში ცხოვრობდნენ. რიცხვში შედიოდნენ თათრები, კერები, ჯალაირები და ნაიმანები. ქრონიკები შეიცავს ინფორმაციას იმის შესახებ, რომ ერთ დღეს ჩინეთის ელჩი მენგჰონგი ჩავიდა ჩინგიზ ხანში. თავად მმართველი იმ დროს ლაშქრობაში იმყოფებოდა. და როცა ელჩმა ესაუბრა ჩინგიზ ხანის გუბერნატორ მუხალს, ჰკითხა, ვინ იყო იგი. მუხალმა თავისთვის თქვა, რომ თათარი იყო.

ამ ყველაფრიდან გამომდინარეობს, რომ მეთაურის გარემოცვაში ყველაზე მეტი ხალხი იყო სხვადასხვა ერებს. და ერთიანი სახელმწიფოს შექმნით მან გააერთიანა ეროვნებები ერთში. ასეთი მრავალფეროვანი ერთეულის სახელად მონღოლეთი აირჩიეს. Ის იყო ნეიტრალური სიტყვადა ამავე დროს საკმაოდ ხმამაღალი - "მარადიული არმია". კამათთან დაკავშირებით, იყო თუ არა ჩინგიზ-ხანი ყაზახი, აკადემიკოსი ამბობს, რომ აზრი არ აქვს რომელიმე ხალხმა თავისი ერისთვის დიდი მეთაური მიაწეროს. ის ხომ თურქი იყო და სახელმწიფო რომ ჩამოაყალიბა, მონღოლი გახდა. ამ ქვეყანაში დაკრძალეს, შემორჩენილი ინფორმაციით, თვითონვე უბრძანა.

ზოგადად მიღებული ვერსიით დამფუძნებელი მონღოლთა იმპერიაჩინგიზ-ხანი, ან თემუჯინი, როგორც მას ასევე უწოდებდნენ, მონღოლოიდურ რასას ეკუთვნოდა.

მისი წარმომადგენლები გამოირჩევიან ბრტყელი, მომრგვალებული სახით, ვიწრო და ოდნავ დახრილი თვალებიზედა ქუთუთოების დიდი ზემოდან, გამოხატული ლოყებით და კანის მოყვითალო ელფერით. მონღოლოიდებს ახასიათებთ ძალიან მუქი (ხშირად ლურჯი-შავი) სწორი თმა და მუქი თვალები. სხეულზე თმა ძალიან ცოტაა.

ჩინგიზ ხანი ჩვეულებრივ ასეა გამოსახული. მომთაბარეებისა და მხედრების აბსოლუტური უმრავლესობის მსგავსად, ის იყო დაბალი. ვინაიდან დიდი მონღოლი ასევე ცნობილი იყო როგორც უდიდესი მეომარიის იყო ალბათ ძლიერი აღნაგობის, კუნთოვანი, კარგად განვითარებული მკერდიდა ძლიერი ხელები. ეს ყველაფერი ახასიათებს დახელოვნებულ მებრძოლებს, რომლებიც ატარებენ მელე იარაღს.

ჩინგიზ ხანის პორტრეტი

მსოფლიოში თემუჯინის რამდენიმე ასეული პორტრეტია. ყველა მათგანიდან მხოლოდ ერთი ითვლება ავთენტურად და ჭეშმარიტად ასახავს მონღოლთა იმპერიის პირველ ხანს. ახლა ის ტაივანშია, ტაიპეის საიმპერატორო სასახლის მუზეუმში. ამ პორტრეტზე გამოსახულია ფართოსახე, შუახნის მამაკაცი ვიწრო შავი თვალებით და იშვიათი წვერით.

მისი თავი დაფარულია ეროვნული მონღოლური თავსაბურავით, ამიტომ მისი თმის უმეტესი ნაწილი დაფარულია. მხოლოდ ტაძრებში ჩანს შავი ძაფები, სწორი ან მჭიდროდ შეკრული თავის უკანა მხარეს ლენტებით (ეს ვარცხნილობა ძალიან გავრცელებული იყო თათარ-მონღოლ მეომრებს შორის). ჩინგიზ ხანის პორტრეტი მაღალი შუბლიარაჩვეულებრივზეა საუბარი გონებრივი შესაძლებლობებიდა სუვერენული ქმრის, და არა მხოლოდ მეომრის, ინტელექტუალური, გამჭოლი მზერა.

ქერა კაცი ცისფერი თვალებით

შემდეგ სპექტრალური ანალიზიჩინგიზ ხანის ამ პორტრეტიდან ირკვევა, რომ მისი დახატვა შეიძლებოდა არა უადრეს მე-18 საუკუნისა. მაშინ როცა თავად „ორიგინალი“ 500 წლით ადრე დაიბადა. ძნელად სწორია ვენდო ტაიპეის მუზეუმში გამოსახულების ავთენტურობას. თათარ-მონღოლთა ლიდერის პიროვნებასთან დაკავშირებული მრავალი სიცრუის გამო, ბევრი ისტორიკოსი ამ ლეგენდარული ადამიანის რეალური თვისებების აღდგენას შეუდგა.

ამ საკითხს ასევე შეეხო გამოჩენილი ისტორიკოსი და ეთნოგრაფი ლევ გუმილიოვი. თავის კვლევაში „ძველი რუსეთი და დიდი სტეპი“ მან გამოავლინა საინტერესო ფაქტი: მრავალი მემატიანეს ჩვენებით, მონღოლები საერთოდ არ შეესაბამებოდნენ ერთმანეთს. თანამედროვე პრეზენტაციამათ შესახებ. ჩინგიზ ხანის ჯარის ჯარისკაცების დიდი უმრავლესობა მაღალი, ქერათმიანი და ლურჯი ან მწვანე თვალებით იყო. გუმილევი აღნიშნავს, რომ იგივეს ადასტურებს მანჯურიის ფრესკები.

დიდი მონღოლი დაიბადა დელიუნ-ბოლდოკის ტრაქტში. ის ეკუთვნოდა ძველ ბორჯიგინების ოჯახს. თავად სიტყვა "ბორჯიგინი" ითარგმნება როგორც "ცისფერი თვალები". ამ ოჯახის წარმომადგენლები იყვნენ ძალიან მაღალი, ძლიერი ხალხი. მათი თმა ქერა იყო, მაგრამ არა სკანდინავიელების მსგავსი, არამედ მოწითალო. თვალები ცისფერი იყო, ცისფერი, მოსწავლის გარშემო ყავისფერი საზღვრით, ან მწვანე. ბორჯიგინის კაცები ეცვათ გრძელი წვერიდა განიერი შუბლით გამოირჩეოდნენ.

იგივე აღწერა გვხვდება სპარსელ მეცნიერსა და ექიმ რაშიდ ად-დინში. თავის ნაშრომში "მატიანეების კრებული" ის წერს, რომ ჩინგიზ ხანი ქერათმიანი იყო. მისი თვალებიც ღია იყო, როგორც ყველა ბორჯიგინს. მსგავსი აღწერა გვხვდება იტალიელ მარკო პოლოში, რომელიც ზოგადად აღწერს დიდ მონღოლს, როგორც ევროპელს.