Veličanstveno snishodljiv. Sažetak: Školski obilazak zadataka olimpijade iz književnosti


Posvećeno Ya. P. Polonskom
U blizini širokog stepskog puta, zvanog veliki put, prenoćilo je stado ovaca. Čuvala su je dva pastira. Jedan, starac od osamdesetak godina, bez zuba, drhtavog lica, ležao je potrbuške kraj puta, laktovima oslonjenih na prašnjavo lišće platana; drugi, mlad momak sa gustim crnim obrvama i bez brkova, obučen u način na koji se prave jeftine torbe, ležao je na leđima, s rukama ispod glave, i gledao u nebo, gde se upravo pružao Mlečni put. iznad njegovog lica i zvezde su dremale. Pastiri nisu bili sami. Na pedalj od njih, u mraku koji je prekrio put, bio je mračan osedlani konj, a pored njega, naslonjen na sedlo, stajao je čovek u velikim čizmama i kratkom ogrtaču, po svemu sudeći, gospodarev jahač. Sudeći po njegovoj figuri, ravnom i nepomičnom, po ponašanju, po ophođenju prema pastirima i konju, bio je to ozbiljan, razuman čovjek koji je znao svoju vrijednost; čak i u mraku, na njemu su se uočavali tragovi vojničkog držanja i onaj veličanstveni i snishodljivi izraz koji se stiče čestim ophođenjem sa gospodarima i upravnicima. Ovce su spavale. Na sivoj pozadini zore, koja je već počela da prekriva istočni deo neba, tu i tamo su se videle siluete budnih ovaca; stajali su i, pognutih glava, razmišljali o nečemu. Njihove misli, duge, nategnute, izazvane idejama samo o širokoj stepi i nebu, o danima i noćima, verovatno su ih same začudile i tlačile do bezosećajnosti, a oni, sada ukorenjeni na mestu, nisu primijetite ili prisustvo stranca ili uznemirenost pasa. U pospanom, zaleđenom vazduhu čula se monotona buka, bez koje ne može postojati stepska letnja noć; Skakavci su neprestano čavrljali, prepelice pevale, a milju dalje od jata, u jaruzi u kojoj je tekao potok i rasle vrbe, mladi slavuji lijeno su zviždali. Jahač je stao da zamoli pastire da mu upale lulu. U tišini je zapalio cigaretu i popušio cijelu lulu, a onda se, bez riječi, zavalio i razmišljao. Mladi pastir nije obraćao pažnju na njega; nastavio je da leži i gleda u nebo, dok je starac dugo gledao vozača i pitao: - Nema Panteleja iz Makarovske ekonomije? „Ja sam taj“, odgovorio je tragač. - To ja vidim. Nisam znao - da budem bogat. Odakle dolazi Bog? — Iz okruga Kovylevsky. - Dalje. Dajete li parcelu za gomilanje? - Razno. I za štednju, i za kiriju, i za bakči. Ja sam zapravo otišao u mlin. Veliki stari pastirski pas, prljavo bele boje, čupav, sa čupercima krzna oko očiju i nosa, pokušavajući da deluje ravnodušno na prisustvo stranaca, tri puta je mirno obišao konja i odjednom, sa ljutitim, senilnim pištanjem, jurnuo s leđa na vodiča, ostali psi nisu izdržali i poskočili su sa svojih mjesta. - Prokletstvo! - viknuo je starac podižući se na lakat. - Oh, daj da pukneš, demonsko stvorenje! Kada su se psi smirili, starac je zauzeo svoj prethodni položaj i rekao mirnim glasom: - A u Kovyliju, na dan Uznesenja, umro je Efim Zhmenya. Nema veze što bi bilo greh pogoditi takve ljude, on je bio prljavi starac. Pretpostavljam da ste čuli? - Ne, nisam čuo. - Efim Zhmenya, stric kovača Styopka. Celo komšiluk ga poznaje. Oh, i prokleti starac! Poznajem ga oko šezdeset godina, od vremena kada je car Aleksandar, koji je progonio Francuze, prevezen iz Taganroga na kolima u Moskvu. Išli smo zajedno da dočekamo pokojnog cara, a onda veliki put nije išao do Bakhmuta, već od Esaulovke do Gorodishchea, a tamo gdje je Kovyli sada bila su dudačeva gnijezda - svaki korak je bio dudačevo gnijezdo. Tada sam takođe primetio da je Ženja uništio njegovu dušu i zle duhove u njemu. Primjećujem ovo: ako čovjek seljačkog ranga sve više ćuti, bavi se poslovima starica i nastoji da živi sam, onda je tu malo dobro, ali Efimka je šutjela i ćutala od malih nogu, ali te gleda iskosa, uvijek se čini da se duri i nadima kao pivo prije okidača. Da ide u crkvu, ili da izađe sa momcima na ulicu, ili u kafanu - nije imao takvu modu, ali sve više sjedi sam ili se šapuće sa starima. Bio je mlad, a primljen je kao pčelar i kao stočar. Dolazili su mu dobri ljudi na bakči, a lubenice i dinje zviždale. Jednom sam i ja ulovio štuku pred ljudima, i to ho-ho-ho! prasnula u smeh... „Dešava se“, rekao je Pantelej. Mladi pastir se okrenuo na bok i pažljivo pogledao starca, podižući crne obrve. -Jeste li čuli kako lubenice zvižde? - pitao. "Nisam čuo za to, Bog se smilovao", uzdahnuo je starac, "ali ljudi su to rekli." Malo zeznuto... Ako zao duh to želi, počeće da zviždi u kamenu. Prije slobode, kostur je brujao tri dana i tri noći. I sam sam to čuo. I štuka se nasmijala, pa je Zhmenya umjesto štuke uhvatila demona. Starac se nečega setio. Brzo se podigao na koljena i, slegnuvši ramenima kao od hladnoće, nervozno gurnuvši ruke u rukave, probrbljao kroz nos ženskim petljanjem: - Spasi nas, Gospode, i pomiluj! Jednom sam prošetao obalom do Novopavlovke. Grmljavina se skupila, a bila je takva oluja da Kraljice nebesa, majko, zabrani... Požurio sam što sam brže mogao, i pogledah, a duž staze, između trnja - trn je u cvatu zatim - bijeli vol je hodao. Razmišljam: čiji je ovo vol? Zašto ga je ova teška dovela ovamo? Hoda, maše repom i muče! Samo, to je to braćo, sustižem ga, približavam se, eto! - a ovo nije vol, već Zhmenya. Sveto, sveto, sveto! Napravio sam znak krsta, a on me je pogledao i promrmljao, ispupčenih čira na očima. Uplašio sam se, strast! Hajdemo uz njega koračamo, bojim se da mu riječ prozborim - grmljavina tutnji, nebo se munje išara, vrbe se povijaju do same vode - iznenada, braćo, Bog me kazni, da umrem bez pokajanja, zec trči preko staze... Trči, staje i ljudski kaže: "Super, momci!" Idemo, prokletstvo! - viknuo je starac čupavom psu, koji je opet obišao konja. - Neka umreš! "Dešava se", rekao je jahač, još uvijek naslonjen na sedlo i ne mičući se; Rekao je to tihim, prigušenim glasom, onako kako govore ljudi zadubljeni u misli. „Dešava se“, ponovio je zamišljeno i ubeđeno. - Vau, stari je bio kučka! - nastavi starac, ne tako vatreno. “Pet godina nakon puštanja na slobodu, bičevali su ga u kancelariji, pa je on, kako bi dokazao svoju zlobu, krenuo naprijed i pustio bolest grla na cijeli Kovyli.” Bezbroj ljudi je tada izumrlo, očigledno i nevidljivo, poput kolere... - Kako se razbolio? - upitao je mladi pastir posle ćutanja. - Zna se kako. Ovdje vam ne treba puno inteligencije, ako ste voljni. Ubijao sam ljude zmijskim salom. A ovo je takav lijek da ljudi umiru ne samo od masti, nego čak i od duha. „To je istina“, složio se Pantelej. “Momci su ga tada htjeli ubiti, ali mu starci nisu dozvolili.” Bilo ga je nemoguće ubiti: znao je mjesta gdje se nalaze blago. A osim njega, nijedna duša nije znala. Blago je ovde začarano, pa ćeš ih naći i nećeš ih videti, ali on ih je video. Dešavalo se da ide uz obalu ili u šumu, a ispod žbunja i kamenja su svetla, svetla, svetla... Svetla su bila kao od sumpora. Sam sam to video. Svi su čekali da Žmenya pokaže ljudima mjesto ili ga sam iskopa, ali on - priča se da pas sam ne jede i ne daje ga drugima - i tako je umro: niti ga je sam iskopao niti ga pokazao ljudi. Posmatrač je zapalio lulu i na trenutak osvijetlio svoje velike brkove i njegov oštar, strog nos uglednog izgleda. Mali krugovi svjetlosti skakali su iz njegovih ruku na kapu, trčali preko sedla uz konjska leđa i nestajali u grivi kraj ušiju. „Na ovim mestima ima mnogo blaga“, rekao je on. I, polako udahnuvši, osvrnuo se oko sebe, uperio pogled u bijeli istok i dodao: - Mora da ima blaga. „Šta da kažem“, uzdahnuo je starac. - Po svemu sudeći ima, ali, brate, nema ko da ih kopa. Niko ne zna prava mesta, a danas su skoro sva blaga misterija. Da biste ga pronašli i vidjeli, morate imati talisman, a bez talismana se ništa ne može učiniti. Zhmenya je imao talismane, ali šta možete pitati njega, ćelavog đavola? Čuvao ih je da ih niko ne bi dobio. Mladi pastir je otpuzao dva koraka prema starcu i, naslonivši glavu na šake, uperio u njega svoj nepomičan pogled. Infantilni izraz straha i radoznalosti sijao je u njegovim tamnim očima i, kako se činilo u sumraku, razvlačio je i izravnavao krupne crte njegovog mladog, grubog lica. Pažljivo je slušao. „A sveto pismo kaže da ovde ima mnogo blaga“, nastavi starac. - To je šta da se kaže... i nema šta da se kaže. Jednom starom novopavlovskom vojniku u Ivanovki pokazana je etiketa, a na toj etiketi je odštampano mesto, pa čak i koliko funti zlata i u kojoj posudi; Blago bi već odavno dobili uz ovu etiketu, ali blago je začarano i nećete mu moći prići. "Zašto, deda, nećeš doći do mene?" - upitao je mladić. „Mora da postoji razlog“, nije rekao vojnik. Oparan... Treba ti talisman. Starac je pričao sa oduševljenjem, kao da je izlivao svoju dušu na prolaznike. Imao je nazalan glas zbog nedostatka navike da govori mnogo i brzo, mucao je i, osećajući toliki nedostatak govora, pokušavao je da ga razvedri gestikulacijom glavom, rukama i mršavim ramenima; Pri svakom pokretu, njegova platnena košulja se zgužvala u nabore, puzala prema ramenima i otkrivala leđa, crna od tamnjenja i starosti. Povukao ju je i ona se odmah ponovo popela. Napokon, starac, kao da ga je neposlušna košulja otjerala iz strpljenja, skoči i ogorčeno progovori: "Sreća postoji, ali kakva je korist od nje ako je zakopana u zemlju?" Dakle, dobre stvari se troše uzalud, bez ikakve koristi, poput pljeve ili ovčjeg izmeta! Ali sreće je mnogo, toliko, momče, da bi je bilo dosta za ceo okrug, a ni jedna duša je ne vidi! Ljudi će čekati da ga gospodari iskopaju ili da ga riznica odnese. Gospodari su već počeli da kopaju humke... Osjetili su to! Zavidni su na muškoj sreći! Riznica je takođe na umu. Zakon kaže da ako čovjek pronađe blago, mora ga predati vlastima. Pa, čekajte - jedva čekate! Kvasa ima, ali ne radi se o vama! Starac se prezrivo nasmeja i sede na zemlju. Vozač je pažljivo slušao i složio se, ali po izrazu njegove figure i šutnji bilo je jasno da mu sve što mu je starac rekao nije novo, da se odavno predomislio i znao mnogo više od onoga što starac je znao. „U svoje vreme, moram priznati, deset puta sam tražio sreću“, rekao je starac, češajući se od stida. - Tražio sam na stvarnim mestima, da, znaš, završio sam sa začaranim blagom. I moj otac je tražio, i moj brat je tražio, ali nisu našli budalu, i umrli su bez sreće. Mom bratu Ilji, neka mu je carstvo nebesko, jedan monah je otkrio da je u Taganrogu, u tvrđavi, na jednom mestu ispod tri kamena blago i da je to blago začarano, a u to vreme – bilo je, Sećam se, trideset osme godine - Jermen je živeo u Matvejevom Kurganu i prodavao talismane. Ilja je kupio talisman, poveo dva momka sa sobom i otišao u Taganrog. Samo, brate, priđe jednom mestu u tvrđavi, a na samom mestu je vojnik sa puškom... Zvuk je projurio tihim vazduhom, razlegao se po stepi. Nešto u daljini je prijeteći dahtalo, udarilo o kamen i potrčalo preko stepe, govoreći: „Tah! tah! tah! tah! Kada je zvuk utihnuo, starac je upitno pogledao ravnodušnog, nepokretnog Panteleja. „U rudnicima je kadica otpala“, rekao je mladić nakon razmišljanja. Već je svanulo. Mliječni put je preblijedio i malo po malo se topio poput snijega, gubeći svoje obrise. Nebo je postalo tmurno i oblačno, kada se nije moglo razaznati da li je vedro ili potpuno prekriveno oblacima, a tek po jasnoj, sjajnoj pruzi na istoku i po preživjelim zvijezdama tu i tamo shvatio bi šta se događa. Prvi jutarnji povetarac, bez šuštanja, pažljivo mešajući mlečiku i smeđe stabljike prošlogodišnjeg korova, projurio je putem. Jahač se probudio iz svojih misli i odmahnuo glavom. Objema rukama protrese sedlo, dotakne obruč i, kao da se ne usuđuje da uzjaha konja, opet zastade u mislima. "Da", rekao je, "lakat je blizu, ali nećeš ugristi... Sreća ima, ali nema pameti da je traži." I okrenuo se prema pastirima. Njegovo strogo lice bilo je tužno i podrugljivo, kao kod razočarane osobe. „Da, umrijet ćeš a da ne vidiš sreću kakva je...“ rekao je naglašeno, podižući lijevu nogu do stremena. “Oni koji su mlađi možda čekaju, ali za nas je vrijeme da prestanemo razmišljati.” Gladeći svoje duge, rosom prekrivene brkove, teško je sjeo na svog konja i, izgledajući kao da je nešto zaboravio ili ostavio nešto nedorečeno, zaškiljio očima u daljinu. U plavičastoj daljini, gde se poslednje vidljivo brdo stapalo sa maglom, ništa se nije pomeralo: straža i humci, koji su se tu i tamo uzdizali iznad horizonta i bezgranične stepe, izgledali su strogo i mrtvo; u njihovoj tišini i bezglasju osjećali su se vijekovi i potpuna ravnodušnost prema čovjeku; Proći će još hiljadu godina, milijarde ljudi će umrijeti, a oni će i dalje stajati kao što su stajali, nimalo žalosni za mrtvima, ne zanimajući se živima, i ni jedna duša neće znati zašto stoje i koja stepska tajna kriju se ispod. Probuđeni topovi, tihi i sami, leteli su iznad zemlje. Ni u lijenom letu ovih dugovječnih ptica, ni u jutru, koje se uredno ponavlja svaki dan, ni u beskraju stepe - ništa nije imalo smisla. Vozač se nacerio i rekao: - Kakvo prostranstvo, Gospode pomiluj! Idi pronađi sreću! „Ovde“, nastavio je, stišavši glas i uozbiljivši lice, „ovde su verovatno zakopana dva blaga.“ Gospoda ne znaju za njih, ali starci, posebno vojnici, znaju tačno za njih. Ovdje, negdje na ovom grebenu (tragač je bičem pokazao u stranu), negdje za to vrijeme razbojnici su napali karavan sa zlatom; Ovo zlato je doneto iz Sankt Peterburga Petru caru, koji je tada gradio flotu u Voronježu. Razbojnici su pretukli vozače, zakopali zlato, a onda ga nikada nisu pronašli. Naši donski kozaci zakopali su još jedno blago. Dvanaeste godine oteli su Francuzu svakojake robe, srebra i zlata, očigledno i nevidljivo. Kada su se vraćali kući, usput su čuli da im vlast želi da im oduzme sve zlato i srebro. Zašto tako uzalud davati imanje vlastima, oni su je, dobri ljudi, uzeli i zakopali, da bar djeca dobiju, ali gdje su je zakopali ne zna se. „Čuo sam za ova blaga“, mrmljao je starac. „Da“, ponovo je pomislio Pantelej. - Dakle... Nastala je tišina. Vozač je zamišljeno pogledao u daljinu, nacerio se i dodirnuo uzde sa istim izrazom lica, kao da je nešto zaboravio ili ostavio nedorečeno. Konj je nerado hodao. Odjahavši stotinak koraka, Pantelej odlučno odmahne glavom, probudi se iz svojih misli i, privezavši konja, odjuri u kas. Pastiri su ostali sami. „Ovo je Pantelej iz makarovske ekonomije“, reče starac. - Zarađuje sto i po godišnje, od gazdinske hrane. Obrazovana osoba... Probuđene ovce - bilo ih je oko tri hiljade - nevoljno, bez ikakvih obaveza, počele su da rade na niskoj, napola utabanoj travi. Sunce još nije izašlo, ali već su se vidjeli svi humci i daleka, oblakasta Saur-Mogila sa šiljastim vrhom. Ako se popnete na ovaj Grob, onda sa njega možete vidjeti ravnicu, ravnu i bezgraničnu kao nebo, možete vidjeti vlastelinska imanja, imanja Nijemaca i Molokana, sela, a dalekovidni Kalmik će čak vidjeti i grad i željeznički vozovi. Tek odavde je jasno da na ovom svetu, pored tihe stepe i vekovnih gomila, postoji još jedan život koji ne mari za zakopanu sreću i ovčije misli. Starac je opipao svoju „gerligu“, dugački štap sa kukom na gornjem kraju, blizu sebe i ustao. Ćutao je i razmišljao. Infantilni izraz straha i radoznalosti još nije silazio s mladićeva lica. Bio je impresioniran onim što je čuo i radovao se novim pričama. „Deda“, upitao je, ustajući i uzevši svoj gerlig, „šta je tvoj brat Ilja uradio vojniku?“ Starac nije čuo pitanje. Odsutno je pogledao mladića i odgovorio, mrmljajući usnama: - A ja, Sanka, stalno razmišljam o toj etiketi koja je pokazana vojniku u Ivanovki. Panteleju nisam rekao, Bog ga blagoslovio, ali etiketa je označavala takvo mesto da ga i žena može pronaći. Znate li koje mjesto? U Bogataya Balochka, na tom, znate, mestu gde se greda, kao vrana stopa, razilazi u tri grede; tako u proseku. - Pa, hoćeš li kopati? - Okušaću sreću... - Deda, šta ćeš sa blagom kad ga nađeš? - Ja? - naceri se starac. - Hm!.. Da sam ga bar našao, inače... Pokazao bih svima Kuzkinu majku... Hm!.. Znam šta da radim... A starac nije znao da odgovori šta bi uradio sa blagom da ga nađe. U čitavom njegovom životu to mu se pitanje postavilo tog jutra, vjerovatno prvi put, a sudeći po izrazu lica, neozbiljnog i ravnodušnog, nije mu se činilo važnim i vrijednim razmišljanja. U Sankinoj glavi vrtjelo se još jedno čudo: zašto samo stari ljudi traže blago, i zašto se zemaljska sreća predavala ljudima koji su mogli umrijeti od starosti svaki dan? Ali Sanka nije znao kako da pretoči ovu zbunjenost u pitanje, a starac bi teško da bi našao nešto da mu odgovori. Okruženo laganom izmaglicom pojavilo se ogromno grimizno sunce. Široke trake svjetlosti, još uvijek hladne, kupajući se u rosnoj travi, protežući se i izgledajući veselo, kao da pokušavaju pokazati da im nije dosadilo, počeše ležati na zemlji. Srebrni pelin, cvjetovi plave svinje, žuta repica, različak - sve je to bilo radosno šareno, zamijenivši svjetlost sunca za vlastiti osmijeh. Starac i Sanka su se razdvojili i stali na rub stada. Obojica su stajali kao stubovi, nepomični, gledali u zemlju i razmišljali. Prvog su proganjale misli o sreći, dok je drugog razmišljao o onome što je rečeno noću; Ono što ga je zanimalo nije sama sreća, koja mu je bila nepotrebna i neshvatljiva, već fantastična i bajkovita priroda ljudske sreće. Stotinu ovaca je zadrhtalo i u nekom neshvatljivom užasu, kao na znak, odjurilo od stada. A Sanka, kao da su mu ovčije misli, duge i viskozne, začas prenešene, u istom neshvatljivom, životinjskom užasu, jurnu u stranu, ali odmah dođe k sebi i poviče: - Ćao, rekao sam! Poludio si, nećeš umrijeti! A kada je sunce, obećavajući dugu, nepobjedivu toplinu, počelo da peče zemlju, sva živa bića koja su se noću kretala i ispuštala zvukove zaspala su u polusnu. Starac i Sanka sa svojim gerligama stajali su na suprotnim ivicama stada, stajali nepomično, kao fakiri na molitvi, i napeto razmišljali. Više se nisu primećivali, i svako od njih je živeo svoj život. I ovca je mislila...

Priču „Sreća“ je Čehov napisao 1887. godine, nakon putovanja u svoju domovinu, Taganrog.

Priča je odmah naišla na dobar prijem. Isak Levitan je pisao Čehovu da ga je impresionirao kao „pejzažista“. A pisčev brat Aleksandar mu je nakon objave pisao: „Pa, prijatelju, napravio si senzaciju svojim poslednjim „stepskim“ subotnikom. Mala stvar je divna. To je sve o čemu pričaju... Lekari ga nose bolesnicima kao sedativ... Sunčevi zraci koji klize po zemlji i lišću trave pri izlasku sunca izazivaju potoke oduševljenja, a usnule ovce su prikazane na papiru pa čudesno slikovito i živopisno da sam siguran da ste i sami bili ovca kada ste iskusili sva ova ovčija osjećanja.”

Anton Pavlovič je svom bratu odgovorio ovako: I sam volim „Stepski subbotnik“ upravo zbog njegove teme, koju vi idioti ne nalazite.”

Anton Čehov. Happiness

Posvećeno Ya. P. Polonskom

U blizini širokog stepskog puta, zvanog veliki put, prenoćilo je stado ovaca. Čuvala su je dva pastira. Jedan, starac od osamdesetak godina, bez zuba, drhtavog lica, ležao je potrbuške kraj puta, laktovima oslonjenih na prašnjavo lišće platana; drugi, mlad momak sa gustim crnim obrvama i bez brkova, obučen u način na koji se prave jeftine torbe, ležao je na leđima, s rukama ispod glave, i gledao u nebo, gde se upravo pružao Mlečni put. iznad njegovog lica i zvezde su dremale.
Pastiri nisu bili sami. Na pedalj od njih, u mraku koji je prekrio put, bio je mračan osedlani konj, a pored njega, naslonjen na sedlo, stajao je čovek u velikim čizmama i kratkom ogrtaču, po svemu sudeći, gospodarev jahač. Sudeći po njegovoj figuri, ravnom i nepomičnom, po ponašanju, po ophođenju prema pastirima i konju, bio je to ozbiljan, razuman čovjek koji je znao svoju vrijednost; čak i u mraku, na njemu su se uočavali tragovi vojničkog držanja i onaj veličanstveni i snishodljivi izraz koji se stiče čestim ophođenjem sa gospodarima i upravnicima.

Ovce su spavale. Na sivoj pozadini zore, koja je već počela da prekriva istočni deo neba, tu i tamo su se videle siluete budnih ovaca; stajali su i, pognutih glava, razmišljali o nečemu. Njihove misli, duge, nategnute, izazvane idejama samo o širokoj stepi i nebu, o danima i noćima, verovatno su ih same začudile i tlačile do bezosećajnosti, a oni, sada ukorenjeni na mestu, nisu primijetite ili prisustvo stranca ili uznemirenost pasa.

U pospanom, zaleđenom vazduhu čula se monotona buka, bez koje ne može postojati stepska letnja noć; Skakavci su neprestano čavrljali, prepelice pevale, a milju dalje od jata, u jaruzi u kojoj je tekao potok i rasle vrbe, mladi slavuji lijeno su zviždali.

Jahač je stao da zamoli pastire da mu upale lulu. U tišini je zapalio cigaretu i popušio cijelu lulu, a onda se, bez riječi, zavalio i razmišljao. Mladi pastir nije obraćao pažnju na njega; nastavio je da leži i gleda u nebo, dok je starac dugo gledao vozača i pitao:

Nema Panteleja iz ekonomije Makarova?

„Ja sam taj“, odgovorio je puzavac.

To je ono što vidim. Nisam znao - da budem bogat. Odakle dolazi Bog?

Iz sekcije Kovylevsky.

Dalje. Dajete li parcelu za gomilanje?

Razno. I za štednju, i za kiriju, i za bakči. Ja sam zapravo otišao u mlin.

Veliki stari pastirski pas, prljavo bele boje, čupav, sa čupercima krzna oko očiju i nosa, pokušavajući da deluje ravnodušno na prisustvo stranaca, tri puta je mirno obišao konja i odjednom, sa ljutitim, senilnim pištanjem, jurnuo s leđa na vodiča, ostali psi nisu izdržali i poskočili su sa svojih mjesta.

Tsits, prokletstvo! - viknuo je starac podižući se na lakat. - Oh, daj da pukneš, demonsko stvorenje!

Kada su se psi smirili, starac je zauzeo svoj prethodni položaj i rekao mirnim glasom:

A u Kovyliju, na dan Uznesenja, umro je Efim Zhmenya. Nema veze što bi bilo greh pogoditi takve ljude, on je bio prljavi starac. Pretpostavljam da ste čuli?

Ne, nisam čuo.

Efim Zhmenya, stric kovača Styopka. Celo komšiluk ga poznaje. Oh, i prokleti starac! Poznajem ga oko šezdeset godina, od vremena kada je car Aleksandar, koji je progonio Francuze, prevezen iz Taganroga na kolima u Moskvu. Išli smo zajedno u susret pokojnom caru, a onda veliki put nije išao do Bakhmuta, već od Esaulovke do Gorodishchea, a tamo gdje je sada Kovyli, bila su dudačeva gnijezda - svaki korak, bilo je dudačevo gnijezdo. Tada sam takođe primetio da je Ženja uništio njegovu dušu i zle duhove u njemu. Primjećujem ovo: ako čovjek seljačkog ranga sve više ćuti, bavi se poslovima starica i nastoji da živi sam, onda je tu malo dobro, ali Efimka je šutjela i ćutala od malih nogu, ali te gleda iskosa, uvijek se čini da se duri i nadima kao pivo prije okidača. Da ide u crkvu, ili da izađe sa momcima na ulicu, ili u kafanu - nije imao takvu modu, ali sve više sjedi sam ili se šapuće sa starima. Bio je mlad, a primljen je kao pčelar i kao stočar. Dolazili su mu dobri ljudi na bakči, a lubenice i dinje zviždale. Jednom sam i ja ulovio štuku pred ljudima, i to ho-ho-ho! prasnula u smeh...

Dešava se”, rekao je Pantelej.

Mladi pastir se okrenuo na bok i pažljivo pogledao starca, podižući crne obrve.

Jeste li čuli kako lubenice zvižde? - pitao.

"Nisam čuo za to, Bog se smilovao", uzdahnuo je starac, "ali ljudi su to rekli." Malo zeznuto... Ako zao duh to želi, počeće da zviždi u kamenu. Prije slobode, kostur je brujao tri dana i tri noći. I sam sam to čuo. I štuka se nasmijala, pa je Zhmenya umjesto štuke uhvatila demona.

Starac se nečega setio. Brzo se podigao na koljena i, slegnuvši ramenima kao od hladnoće, nervozno gurnuvši ruke u rukave, probrbljao kroz nos ženskim petljanjem:

Spasi nas Gospode i pomiluj! Jednom sam prošetao obalom do Novopavlovke. Grmljavina se skupila, a bila je takva oluja da Kraljice neba majko, zabrani... Žurim koliko mogu, gledam, a po stazi, između trna - trn je tada cvao - bijeli vol hoda. Razmišljam: čiji je ovo vol? Zašto ga je ova teška dovela ovamo? Hoda, maše repom i muče! Samo, to je to braćo, sustižem ga, približavam se, eto! - a ovo nije vol, već Zhmenya. Sveto, sveto, sveto! Napravio sam znak krsta, a on me je pogledao i promrmljao, ispupčenih čira na očima. Uplašio sam se, strast! Pođimo kraj njega, bojim se da mu riječ prozborim - grmljavina tutnji, nebo se munje išara, vrbe se povijaju do same vode - iznenada, braćo, Bog me kazni, da umrem bez pokajanja, zec pretrči stazu... Trči, stane i ljudski kaže: "Super, momci!" Idemo, prokletstvo! - viknuo je starac čupavom psu, koji je opet obišao konja. - Neka umreš!

"Dešava se", rekao je jahač, još uvijek naslonjen na sedlo i ne mičući se; Rekao je to tihim, tupim glasom, onako kako govore ljudi zadubljeni u misli.

„Dešava se“, ponovio je zamišljeno i ubeđeno.

Vau, taj starac je bio kučka! - nastavi starac, ne tako vatreno. - Otprilike pet godina nakon puštanja na slobodu su ga išibali u kancelariji, pa je on, da bi dokazao svoju zlobu, krenuo naprijed i pustio bolest grla na cijeli Kovyli. Bezbroj ljudi je tada izumrlo, očigledno i nevidljivo, poput kolere...

Kako se razbolio? - upitao je mladi pastir posle ćutanja.

Zna se kako. Ovdje vam ne treba puno inteligencije, ako ste voljni. Ubijao sam ljude zmijskim salom. A ovo je takav lijek da ljudi umiru ne samo od masti, nego čak i od duha.

„To je istina“, složio se Pantelej.

Momci su tada hteli da ga ubiju, ali mu starci nisu dozvolili. Bilo ga je nemoguće ubiti: znao je mjesta gdje se nalaze blago. A osim njega, nijedna duša nije znala. Blago je ovde začarano, pa ćeš ih naći i nećeš ih videti, ali on ih je video. Dešavalo se da ide uz obalu ili u šumu, a ispod žbunja i kamenja su svetla, svetla, svetla... Svetla su bila kao od sumpora. Sam sam to video. Svi su čekali da Žmenya pokaže ljudima to mjesto ili ga sam iskopa, ali on - priča se da pas sam ne jede i ne daje ga drugima - i tako je umro: niti ga je sam iskopao niti ga pokazao ljudi.

Jahač je zapalio lulu i na trenutak osvijetlio svoje velike brkove i oštar, strog nos uglednog izgleda. Mali krugovi svjetlosti skakali su iz njegovih ruku na kapu, trčali preko sedla uz konjska leđa i nestajali u grivi kraj ušiju.

Na ovim mjestima ima mnogo blaga”, rekao je on.

Mora postojati blago.

Nepotrebno je reći da je starac uzdahnuo. - Po svemu sudeći ima, ali, brate, nema ko da ih kopa. Prava mesta niko ne zna, a danas su skoro sva blaga dočarana. Da biste ga pronašli i vidjeli, morate imati talisman, a bez talismana ništa se ne može učiniti. Zhmenya je imao talismane, ali šta možete pitati njega, ćelavog đavola? Čuvao ih je da ih niko ne bi dobio.

Mladi pastir je otpuzao dva koraka prema starcu i, naslonivši glavu na šake, uperio u njega svoj nepomičan pogled. Infantilni izraz straha i radoznalosti sijao je u njegovim tamnim očima i, kako se činilo u sumraku, razvlačio je i izravnavao krupne crte njegovog mladog, grubog lica. Pažljivo je slušao.

A sveto pismo kaže da ovdje ima mnogo blaga”, nastavio je starac. - To je šta da se kaže... i nema šta da se kaže. Jednom starom novopavlovskom vojniku u Ivanovki pokazana je etiketa, a na toj etiketi je odštampano mesto, pa čak i koliko funti zlata i u kojoj posudi; Davno bi dobili blago koristeći ovu etiketu, ali to je samo začarano blago, ne možete mu prići.

Zašto, deda, ne priđeš meni? - upitao je mladić.

Mora postojati razlog, nije rekao vojnik. Oparan... Treba ti talisman.

Starac je pričao sa oduševljenjem, kao da je izlivao svoju dušu na prolaznike. Imao je nazalan glas zbog nedostatka navike da govori mnogo i brzo, mucao je i, osećajući toliki nedostatak govora, pokušavao je da ga razvedri gestikulacijom glavom, rukama i mršavim ramenima; Sa svakim pokretom, njegova platnena košulja se skupljala u nabore, puzala prema ramenima i otkrivala leđa, crna od tamnjenja i starosti. Povukao ju je i ona se odmah ponovo popela. Najzad, starac, kao da ga je neposlušna košulja tjerala iz strpljenja, skoči i gorko progovori:

Sreća ima, ali kakva je korist ako je zakopana u zemlju? Dakle, dobre stvari se troše uzalud, bez ikakve koristi, poput pljeve ili ovčjeg izmeta! Ali sreće je mnogo, toliko, momče, da bi je bilo dosta za ceo okrug, a ni jedna duša je ne vidi! Ljudi će čekati da ga gospodari iskopaju ili da ga riznica odnese. Gospodari su već počeli da kopaju humke... Namirisali su! Zavidni su na muškoj sreći! Riznica je takođe na umu. Zakon kaže da ako čovjek pronađe blago, mora ga predati vlastima. Pa, čekajte - jedva čekate! Kvasa ima, ali ne radi se o vama!

Starac se prezrivo nasmeja i sede na zemlju. Obezdčik je sa pažnjom slušao i pristao, ali po izrazu njegove figure i po njegovoj tišini bilo je jasno da je to sve. ono što mu je starac rekao nije mu bilo novo, da se odavno predomislio i znao mnogo više od onoga što je starac znao.

U svoje vrijeme, moram priznati, deset puta sam tražio sreću“, rekao je starac, češajući se od stida. - Tražio sam na stvarnim mestima, da, znaš, završio sam sa začaranim blagom. I moj otac je tražio, i moj brat je tražio, ali nisu našli budalu, i umrli su bez sreće. Mom bratu Ilji, neka mu je carstvo nebesko, jedan monah je otkrio da je u Taganrogu, u tvrđavi, na jednom mestu ispod tri kamena blago i da je to blago začarano, a u to vreme – bilo je, Sećam se, trideset osme godine - Jermen je živeo u Matvejevom Kurganu i prodavao talismane. Ilja je kupio talisman, poveo dva momka sa sobom i otišao u Taganrog. Samo, brate, priđe jednom mestu u tvrđavi, a na samom mestu je vojnik sa puškom...

Zvuk je projurio tihim vazduhom, razlegao se po stepi. Nešto u daljini je prijeteći dahtalo, udarilo o kamen i potrčalo preko stepe, govoreći: „Tah! tah! tah! tah! Kada je zvuk utihnuo, starac je upitno pogledao ravnodušnog, nepokretnog Panteleja.

„U rudnicima je kadica otpala“, rekao je mladić nakon razmišljanja.

Već je svanulo. Mliječni put je preblijedio i malo po malo se topio poput snijega, gubeći svoje obrise. Nebo je postalo tmurno i oblačno, kada se nije moglo razaznati da li je vedro ili potpuno prekriveno oblacima, a tek po bistroj, sjajnoj pruzi na istoku i po preživjelim zvijezdama tu i tamo shvatio bi šta se događa.

Prvi jutarnji povjetarac, bez šuštanja, pažljivo miješajući mlječiku i smeđe stabljike prošlogodišnjeg korova, projurio je putem.

Jahač se probudio iz svojih misli i odmahnuo glavom. Objema rukama protresao je sedlo, dotaknuo obruč i, kao da se oklevao da uzjaši konja, opet zastao u mislima.

Da, rekao je, lakat je blizu, ali nećeš ugristi... Sreća ima, ali nema pameti da je traži.

I okrenuo se prema pastirima. Njegovo strogo lice bilo je tužno i podrugljivo, kao kod razočarane osobe.

Da, tako ćeš umrijeti a da ne vidiš sreću kakva je... - rekao je naglašeno, podižući lijevu nogu do stremena. - Oni koji su mlađi možda čekaju, ali za nas je vreme da prestanemo da razmišljamo.

Gladeći svoje duge, rosom prekrivene brkove, teško je sjeo na svog konja i, izgledajući kao da je nešto zaboravio ili ostavio nešto nedorečeno, zaškiljio očima u daljinu. U plavičastoj daljini, gde se poslednje vidljivo brdo stapalo sa maglom, ništa se nije pomeralo: straža i humci, koji su se tu i tamo uzdizali iznad horizonta i bezgranične stepe, izgledali su strogo i mrtvo; u njihovoj tišini i bezglasju osjećali su se vijekovi i potpuna ravnodušnost prema čovjeku; Proći će još hiljadu godina, milijarde ljudi će umrijeti, a oni će i dalje stajati kao što su stajali, nimalo žalosni za mrtvima, ne zanimajući se živima, i ni jedna duša neće znati zašto stoje i koja stepska tajna kriju se ispod.

Probuđeni topovi, tihi i sami, leteli su iznad zemlje. Ni u lijenom letu ovih dugovječnih ptica, ni u jutru, koje se uredno ponavlja svaki dan, ni u beskraju stepe - ništa nije imalo smisla. Vozač se nacerio i rekao:

Kakvo prostranstvo, Gospode pomiluj! Idi pronađi sreću! „Ovde“, nastavio je, stišavši glas i uozbiljivši lice, „ovde su verovatno zakopana dva blaga.“ Gospoda ne znaju za njih, ali starci, posebno vojnici, znaju tačno za njih. Ovdje, negdje na ovom grebenu (tragač je bičem pokazao u stranu), negdje za to vrijeme razbojnici su napali karavan sa zlatom; Ovo zlato dovezeno je iz Sankt Peterburga Petru caru, koji je tada gradio flotu u Voronježu. Razbojnici su pretukli vozače, zakopali zlato, a onda ga nikada nisu pronašli. Naši donski kozaci zakopali su još jedno blago. Dvanaeste godine oteli su Francuzu svakojake robe, srebra i zlata, očigledno i nevidljivo. Kada su se vraćali kući, usput su čuli da im vlast želi da im oduzme sve zlato i srebro. Zašto tako džabe davati imanje vlastima, oni su je, dobri ljudi, uzeli i zakopali, da je bar djeca dobiju, ali gdje su je zakopali, ne zna se.

„Čuo sam za ova blaga“, mrmljao je starac.

Da,” ponovo je pomislio Pantelej. - Dakle...

Nastala je tišina. Vozač je zamišljeno pogledao u daljinu, nacerio se i dodirnuo uzde sa istim izrazom lica, kao da je nešto zaboravio ili ostavio nešto nedorečeno. Konj je nerado hodao. Odjahavši stotinak koraka, Pantelej odlučno odmahnu glavom, probudi se iz svojih misli i, privezavši konja, odjuri u kas.

Pastiri su ostali sami.

Ovo je Pantelej iz ekonomije Makarova”, rekao je starac. - Zarađuje sto i po godišnje, od gazdinske hrane. Obrazovana osoba...

Probuđene ovce - bilo ih je oko tri hiljade - nevoljno, bez ikakvih obaveza, počele su da rade na niskoj, napola utabanoj travi. Sunce još nije izašlo, ali već su se vidjeli svi humci i daleka, oblakasta Saur-Mogila sa šiljastim vrhom. Ako se popnete na ovaj Grob, onda sa njega možete vidjeti ravnicu, ravnu i bezgraničnu kao nebo, možete vidjeti vlastelinska imanja, imanja Nijemaca i Molokana, sela, a dalekovidni Kalmik će čak vidjeti i grad i željeznički vozovi. Tek odavde je jasno da na ovom svetu, pored tihe stepe i vekovnih gomila, postoji još jedan život koji ne mari za zakopanu sreću i ovčije misli.

Starac je opipao svoju „gerligu“, dugački štap sa kukom na gornjem kraju, blizu sebe i ustao. Ćutao je i razmišljao. Infantilni izraz straha i radoznalosti još nije silazio s mladićeva lica. Bio je impresioniran onim što je čuo i radovao se novim pričama.

Deda", upitao je ustajući i uzevši svoj gerlig, "šta je tvoj brat Ilja uradio vojniku?"

Starac nije čuo pitanje. Odsutno je pogledao mladića i odgovorio, mrmljajući usnama:

A ja, Sanka, stalno razmišljam o toj etiketi koja je pokazana vojniku u Ivanovki. Panteleju nisam rekao, Bog ga blagoslovio, ali etiketa je označavala takvo mesto da ga i žena može pronaći. Znate li koje mjesto? U Bogataya Balochka, na tom, znate, mestu gde se greda, kao vrana stopa, razilazi u tri grede; tako u proseku.

Pa, hoćeš li kopati?

probacu srecu...

Deda, šta ćeš sa blagom kad ga nađeš?

Ja? - naceri se starac. - Hm!.. Da sam samo mogao da nađem, inače... Pokazao bih svima Kuzkinu majku... Hm!.. Znam šta da radim...

A starac nije znao da odgovori šta bi uradio sa blagom da ga nađe. U čitavom njegovom životu to mu se pitanje postavilo tog jutra, vjerovatno prvi put, a sudeći po izrazu lica, neozbiljnog i ravnodušnog, nije mu se činilo važnim i vrijednim razmišljanja. U Sankinoj glavi vrtjelo se još jedno čudo: zašto samo stari ljudi traže blago, i zašto se zemaljska sreća predavala ljudima koji su mogli umrijeti od starosti svaki dan? Ali Sanka nije znao kako da to zbunjenost pretoči u pitanje, a starac bi jedva našao nešto da mu odgovori.

Okruženo laganom izmaglicom pojavilo se ogromno grimizno sunce. Široke trake svjetlosti, još uvijek hladne, kupajući se u rosnoj travi, protežući se i izgledajući veselo, kao da pokušavaju pokazati da im nije dosadilo, počeše ležati na zemlji. Srebrni pelin, cvjetovi plave svinje, žuta repica, različak - sve je to bilo radosno šareno, zamijenivši svjetlost sunca za vlastiti osmijeh.

Starac i Sanka su se razdvojili i stali na ivice jata. Obojica su stajali kao stubovi, nepomični, gledali u zemlju i razmišljali. Prvog su proganjale misli o sreći, dok je drugog razmišljao o onome što je rečeno noću; Ono što ga je zanimalo nije sama sreća, koja mu je bila nepotrebna i neshvatljiva, već fantastična i bajkovita priroda ljudske sreće.

Stotinu ovaca je zadrhtalo i u nekom neshvatljivom užasu, kao na znak, odjurilo od stada. A Sanka, kao da su mu ovčije misli, duge i viskozne, začas prenešene, u istom neshvatljivom, životinjskom užasu, jurnu u stranu, ali odmah dođe k sebi i poviče:

Ćao, rekao! Poludio si, nećeš umrijeti!

A kada je sunce, obećavajući dugu, nepobjedivu toplinu, počelo da peče zemlju, sva živa bića koja su se noću kretala i ispuštala zvukove zaspala su u polusnu. Starac i Sanka sa svojim gerligama stajali su na suprotnim ivicama stada, stajali nepomično, kao fakiri na molitvi, i napeto razmišljali. Više se nisu primećivali, i svako od njih je živeo svoj život. I ovca je mislila...

Kako ću izgledati danas, kako ću disati?
Vazduh je hladan pre grmljavine, hladan i lepljiv.
Šta ću danas pjevati, šta ću čuti?
Proročke ptice pjevaju - da, sve je iz bajki.
V. Vysotsky
I ćao više živ
ruža crvena V boca,
pusti me da viknem riječi
koji su dugo bili u kasici prasici...
B. Okudzhava

Sljedeće pitanje koje je interesantno razmotriti su ruske zlatne dubine, note i boje vidljivog zračenja.
Da li je moguće, u svetlu kombinovane analize Zlatnih Fatoma, njihovog inherentnog zvuka i njihovog vidljivog zračenja boja, formulisati određene kriterijume za određivanje kako harmoničnih kombinacija boje i zvuka, tako i onih destruktivnih?

Citat iz javno dostupnog izvora: „Vidljivo zračenje - elektromagnetnih talasa koje percipira ljudsko oko. Osetljivost ljudskog oka na elektromagnetno zračenje zavisi od talasne dužine (frekvencije) zračenja, pri čemu se maksimalna osetljivost javlja na 555 nm (540 teraherca) u zelenom delu spektra. Pošto se osetljivost postepeno smanjuje na nulu kako se udaljavamo od tačke maksimuma, nemoguće je naznačiti tačne granice spektralnog opsega vidljivog zračenja. Obično se područje od 380-400 nm (750-790 Hz) uzima za kratkovalnu granicu, a dugovalnu granicu- 760-780 nm (385-395 THz).Elektromagnetno zračenje sa ovim talasnim dužinama se takođe naziva vidljivo svetlo , ili jednostavnosvjetlo (u užem smislu riječi)."

Odredimo boju vidljive radijacije za svih 36 ruskih zlatnih fatoma.

Proračun frekvencije zračenja za određeni hvat vrši se pomoću formule:

f = C x 2 22 / ( L x 1 000 000 000 000) , Gdje

F- frekvencija hvata pretvorena u opseg vidljive svjetlosti, u THz (terahercima),
- SA= 299,792,458 m/sec - brzina svjetlosti,
- L- veličina hvata u m,
- 1/1 000 000 000 000 - konverzija Hz u THz,
- 2 22 - koeficijent konverzije frekvencije fatoma u frekvencijski opseg vidljive svjetlosti.

Rezultati proračuna će biti prikazani u tabeli br. 1.
Za hvatišta Svetohove spirale navodimo njihovu frekvenciju zračenja u vidljivom spektru u THz. Za sve hvate pokazaćemo odgovarajuću boju zračenja za svaki.

Tabela br. 1


Za hvatišta spirale Svetoch, opseg vidljive percepcije svetlosnog zračenja počinje sa egipatskim hvatom od 166,12 cm i završava se na hvati od 313,59 cm, počevši od egipatskog, je dvanaest različitih boja vidljivog zračenja. od ljubičaste do bordo.

Hajde da to proverimo.

Sljedeća kopna lijevo od egipatskog je 1,5679 m.
ZaL= 1,5679 mf= 801,978 THz - ovo je takođe ultraljubičasti opseg.

Sljedeći kopač desno nakon kopna 313,59 cm je 3,3224 m.
ZaL= 3,3224 mf= 378,468 THz - ovo je već infracrveni opseg.

Ove granice su vrlo proizvoljne: postoje subjekti čiji je raspon percepcije svjetlosnog zračenja mnogo širi - oni koji mogu vidjeti ne jednu, već nekoliko "oktava" svjetlosnog zračenja, kao što postoje pjevači čiji glas lako pokriva 3-4 oktave, a ima i onih koji imaju poteškoća da izgovaraju mnogo uži raspon. Naša manja braća također imaju drugačiji raspon percepcije svjetlosnog zračenja.

Zadržimo se na analizi relativnog položaja suglasničkih elemenata različitih spirala.

Na RA spirali vidimo svjetlosno-zvučnu seriju sličnu Svetoch spirali. U odnosu na elemente spirale Svetoch, pomaknut je 4 koraka naprijed. Dakle, elementi RA spirale, saglasni po svojim vibracijama sa odgovarajućim elementima Svetoch spirale, imaju prostorno-vremenske karakteristike koje su ispred elemenata Svetoch spirale za četiri koraka - za četiri elementa.
Shodno tome, slična svjetlosna i zvučna serija prisutna je i na spirali Usta. Zaostaje za odgovarajućim elementima spirale Svetoch za 3 koraka. Elementi spirale Usta, saglasni po svojim vibracijama sa odgovarajućim elementima spirale Svetoch, imaju prostorno-vremenske karakteristike koje zaostaju za elementima spirale Svetoch za tri koraka - tri elementa. Oni zaostaju za odgovarajućim elementima RA spirale za sedam koraka, odnosno za sedam elemenata.

dakle, Mi ili ljubičasto-plavo zračenje Ra spirale - 172,64 cm , Mi ili Ljubičasto-plavo zračenje spirale Svetoch - Narodnaya fathom 176,00 cm , Mi ili ljubičasto-plavo zračenje spiralnih usta - 169,35 cm - energično je DRUGAČIJE količine.

Kako se rađa njihova harmonija? Kroz hvatište spiralnog RA.
Pogledajmo konkretan primjer.

Mi spirale Svetoch razlikuje se od Mi spirale usta za 3,93% (176,00 / 169,35 = 1,0393, devijacija - 3,93%), odnosno ne bi bili u skladu da nema treće, sjedinjujuće vrijednost je Mi spiralni RA.
Odnos Mi spirale RA i Mi spirale Svetoch je 172,64 / 176,00 = 0,981, odstupanje 1,91%.
Odnos Mi spirale RA i Mi spirale Ustye je 172,64 / 169,35 = 1,0194, odstupanje 1,94%.
Tako nastaje trojedina konsonancija nota smještenih na različitim spiralama i zvuk BILO napravljen od spiralnih žica čini da odgovorite druga dva .

Tri spirale RA, Light i Mouth su tri različita nivoa zbijanja energije, tri prelaza iz tanjeg, energetski zasićenog stanja u gušće i manje energetski intenzivno stanje.

RA spirala je nivo kosmičkih energija, nivo interakcije sa ujedinjenom osećajnom materijom Kosmosa. Spiralna svjetlost - nivo psiho-emocionalne interakcije i percepcije subjekta, karakteriziran inherentnim kvalitetom formiranja misli, kao i interakcijom sa energetsko-informacijskim volumenom Zemlje. Spiralna usta - nivo formalnih interakcija, razvoj i transformacija gustog materijalnog oblika subjekta.

Sve je jedno, a uticaj na bilo kom energetskom nivou manifestuje se na sve ostale. Na bilo kom nivou - gornjem, srednjem ili donjem - da se pojavi početni impuls, on utiče na ceo sistem u celini.

Izdvojimo sada od brojnih ruskih zlatnih hvataljki one suzenje koje su do nas došle sa imenima, što nas odmah navodi na pretpostavku da su se stalno koristili. Nepotrebnom, otpadnom stanju nije dato ime!
Ove sanje ćemo izdvojiti u posebnu tabelu – tabelu br. 2.

Objašnjenje: Sazhen 284,82 cm je dvostruko manji od 142,41 cm, ima svoje ime - gorodovaya.
Sat od 268,82 cm - duplo manji 134,41 cm i hvat 301,74 cm - duplo veći od 150,87 cm se mogu tako nazvati.

Ostavljamo hvataljku od 169,35 cm, pošto je praktički već prošao proces legitimizacije, međutim, pod različitim imenima - Rostova, Chernyaev, nova (smiješan naziv za hvat, čiju starost je teško i zamisliti! Koliko je star je instrument kojim je stvoren ovaj svijet ?

Sagledavajući i analizirajući dobijeni uzorak, vidimo da je svih 12 nota i svih 12 boja zračenja vidljive svjetlosti u potpunosti prisutno u njemu.
Neki čak i dva puta - F i ljubičasto zračenje, Mi i ljubičasto-plavo zračenje, C-Sharp i zeleno zračenje.

zaključak: 15 hvati, koje znamo po imenu, neophodan je i dovoljan skup za izvršenje bilo kog plana, jer korišćenjem bilo kog od hvata, Učitelj zapravo radi sa tri – onim koji je izabrao i dva koja su u rezonantnoj konsonanciji sa odabrani.
Shodno tome, signal od uticaja stiže na sva tri nivoa sistema i proizvodi objektivizaciju i razvoj njegovog stanja. Šta je sistem? Jedan od sistema koji nas zanima je Čovek, i Vlasnik i bilo koji član porodice, kao i „slučajni“ prolaznik, i svaki od njih oseća blagotvoran uticaj proporcionalne energije zapremine koju stvara Gospodar.

Šta je sa različitim kombinacijama boja?
Svaki od dvanaest Triforces RA-Lamp-Mouth ima ne samo svoj glavni akord, već i svoj trozvuk zračenja boja. Ove trijade su svakako harmonične, izbalansirane kombinacije boja, a kada se koriste u dizajnu iu svakodnevnom životu, dobiće se snažan harmonizujući efekat. Svetlosno-zvučni uticaj njegovog sopstvenog Trinity RA-Lamp-Mouth će biti posebno koristan za svaku osobu.

Svako tijelo i volumen imaju vlastitu svjetlosnu i zvučnu manifestaciju. Sva živa, zlatno-wurf tijela i volumeni imaju svjetlosne i zvučne karakteristike koje su harmonične i uravnotežene, odnosno trijune. Mrtva tijela i volumeni imaju disonantne svjetlosne i zvučne karakteristike, pa prema tome mrtva tijela i volumeni također u svjetlosnom i zvučnom opsegu imaju destruktivni učinak na druge, odnosno rade na preuzimanju energije od živih bića, tijela i volumena.

KONTROLNI DIKTANT NA TEMU "PRAVOPIS"

Bilo je praznično, vruće jutro; radosno, nadmećući se, zvona su zvonila preko Donca, preko zelenih gora, i odletela tamo gde je u čistom vazduhu bela crkva na planinskom prevoju dopirala do neba. Nad rijekom je grmljalo čavrljanje, sve je više ljudi pristizalo barkama duž nje do manastira, njihova svečana maloruska odijela postajala su sve šarenija. Unajmio sam čamac, a mlada Ukrajinka ga je lako i brzo provozala protiv struje uz bistru vodu Donjeca, u hladovini zelenila obale. I lice devojčino, i sunce, i senke, i brza reka - sve je bilo tako dražesno u ovo slatko jutro... Posetio sam manastir - tamo je bilo tiho, a bledo zelenilo breza je tiho šaputalo, kao na groblju - i počeo da se penje u planinu Bilo je teško penjati se. Stopalo je utonulo duboko u mahovinu, vetrolome i mekano, trulo lišće, poskoke su brzo i elastično izmicale ispod nogu; Vrućina, puna teške smolaste arome, nepomično je stajala pod krošnjama borova. Ali kakva se daljina otvarala ispod mene, kako je lepa dolina sa ove visine, tamni baršun njenih šuma, kako su se na suncu iskrile poplave Donjeca, kakav je vreo život disao sve okolo! Mora da je tako divlje i radosno kucalo srce nekog ratnika Igorovih pukova kada je, iskočivši na konju koji je šištao na ovu visinu, visio nad liticom, među moćnim šikarom borova koji se spuštaju! A u sumrak sam već opet hodao stepom. Vjetar mi je lagano duvao u lice sa tihih brežuljaka. I, odmarajući se na njima, sam među ravnim beskrajnim poljima, ponovo sam razmišljao o davnini, o ljudima koji počivaju u stepskim grobovima pod nejasnim šuštanjem sive perjanice... (246 reči) (I. Bunin)

gramatički zadatak:

Opcija 1

1. Uradite fonetsku analizu riječi radosno (prva rečenica).

2. Izvršiti morfemsku i tvorbenu analizu riječi trezvonili (prva rečenica prvog pasusa).

Opcija 2

1. Izvršite fonetsku analizu riječi uspon (prva rečenica trećeg pasusa).

2. Izvršiti morfemsku i tvorbenu analizu riječi mir (treća rečenica trećeg pasusa).

3. Uradite interpunkcijsku analizu rečenice (po izboru nastavnika).

KONTROLNI DIKTANT NA TEMU “SAMOSTALNI DELOVI GOVORA”

U blizini širokog stepskog puta, zvanog veliki put, prenoćilo je stado ovaca. Čuvala su je dva pastira. Jedan, starac od osamdesetak godina, bez zuba, drhtavog lica, ležao je potrbuške kraj puta, laktovima oslonjenih na prašnjavo lišće platana; drugi, mlad momak sa gustim crnim obrvama i bez brkova, obučen u liniju od koje se šiju jeftine torbe, ležao je na leđima, s rukama ispod glave, i gledao u nebo, gde se upravo pružao Mlečni put. iznad njegovog lica i zvezde su dremale. Pastiri nisu bili sami. Na pedalj od njih, u mraku koji je prekrivao put, bio je mračan osedlani konj, a pored njega, naslonjen na sedlo, stajao je čovek u velikim čizmama i kratkom ogrtaču, očigledno gospodarev jahač. Sudeći po njegovoj figuri, ravnom i nepomičnom, po ponašanju, po ophođenju prema pastirima i konju, bio je to ozbiljan, razuman čovjek koji je znao svoju vrijednost; čak i u mraku, na njemu su se uočavali tragovi vojničkog držanja i onaj veličanstveni i snishodljivi izraz koji se stiče čestim ophođenjem sa gospodarima i upravnicima.

Ovce su spavale. Na sivoj pozadini zore, koja je već počela da prekriva istočni deo neba, bile su vidljive siluete neuspavanih ovaca; stajali su i, pognutih glava, razmišljali o nečemu. Njihove misli, duge, nategnute, izazvane idejama samo o širokoj stepi i nebu, o danima i noćima, verovatno su ih same začudile i tlačile do bezosećajnosti, a oni, sada ukorenjeni na mestu, nisu primijetite ili prisustvo stranca ili uznemirenost pasa.

U pospanom, zaleđenom vazduhu čula se monotona buka, bez koje ne može postojati stepska letnja noć; Skakavci su neprestano čavrljali, prepelice pevale, a milju dalje od jata, u jaruzi u kojoj je tekao potok i rasle vrbe, mladi slavuji lijeno su zviždali. Jahač je stao da zamoli pastira da mu upali lulu. U tišini je zapalio cigaretu i popušio cijelu lulu, a onda se, bez riječi, naslonio na sedlo i razmišljao. (281 riječ) (A. Čehov)

gramatički zadatak:

Opcija 1

1. Iz rečenica prvog pasusa izvršite morfološku analizu jedne imenice i jednog broja.

2. Grafički označite pravopis imenskih dijelova govora u rečenicama prvog stava.

Opcija 2

1. Iz rečenica drugog pasusa izvršite morfološku analizu jednog pridjeva i jedne zamjenice.

2. Grafički označite pravopis imenskih dijelova govora u rečenicama drugog stava.

ZAVRŠNA KONTROLA DICTANT

Ljepota jeseni

(1) Na platnu je bio vedar dan oproštaja krajem oktobra. (2) Bijelo sunce stajalo je nisko, sijajući između stabala dalekih breza, koje su se na padini naspram sunca činile crnim. (3) Duvao je vjetar i ogolio napušteni manastirski vrt. (4) Plavo, potpuno ljetno nebo sa ljetnim oblacima blistalo je iznad vijugavih krošnji drveća, iznad porušenog kamenog zida, osvijetljenog sa strane. (5) Usamljena jabuka koja je pala u travu ležala je u blizini zida, jedva vidljiva kroz lišće koje se zalijepilo za nju.

(6) Da, bio je potpuno sam u blizini tog manastira i tada je bio sunčan, suh, prostran dan. (7) Stari javorovi su pravili glasnu buku, svjetlucajući zlatom od preostalog lišća, a grimizna snježna mećava projuri zaraslim stazama bašte. (8) Sve je bilo prozirno, svježe, zbogom. (9) Zašto zbogom? (10) Zašto nakon pedeset godina, posebno u vedrim, sušnim, zvonkim danima jeseni, nije mogao pobjeći od osjećaja da će mu se uskoro dogoditi ono što se dogodilo milionima ljudi, poput njega, koji hodaju obližnjim stazama? drugi zidovi? (11) Možda se ljepota ostvaruje tek u kobnom i stidljivom trenutku svog nastanka i prije neminovnog nestanka, blijedi, na rubu kraja i početka, na rubu ponora?

(12) Nema ništa kraćeg vijeka od ljepote, ali kako je nepodnošljivo strašno da u svakom rođenju ljepote postoji svoj kraj, njena smrt. (13) Dan umire uveče, mladost umire u starosti, ljubav umire u hladnoći i ravnodušnosti. (Prema Yu. Bondarevu.) (196 riječi.)


Opcija I

U 1. Navedite glavnu ideju teksta u jednoj ili dvije rečenice.

U 2. Koji dio govora je lijepa (rečenica 12)? Koji bi to drugi dio govora mogao biti u drugom kontekstu?

U 3. Među rečenicama 6−11 pronađite složenu rečenicu. Unesite njegov broj.

U 4. Iz 12. rečenice napiši sve zamjenice.

U 5. Iz rečenica 6–11 zapišite riječ s naizmjeničnim nenaglašenim samoglasnikom u korijenu.

U 6. Iz rečenica 1−4 napišite posebnu definiciju.

U 7. Navedite način tvorbe riječi kosogore (rečenica 2).

U 8. Zapišite frazu (rečenicu 2) izgrađenu na osnovu susjedstva.

U 9. Zapišite gramatičke osnove rečenice 2.

Opcija II

U 1. Kako bi drugačije mogao biti naslovljen tekst? Zapišite 2 svoja naslova za tekst.

U 2. Koji dio govora je riječ protiv (2. rečenica)? Koji bi to drugi dio govora mogao biti u drugom kontekstu?

U 3. Među rečenicama 6−11 pronađite složenu rečenicu koja nije sastavljena. Unesite njegov broj.

U 4. Iz 10. rečenice napiši sve zamjenice.

U 5. Iz rečenica 12–13 zapišite riječ s naizmjeničnim nenaglašenim samoglasnikom u korijenu.

U 6. Napišite posebnu definiciju od rečenica 5−10.

U 7. Navedite kako je riječ nastala na strani (rečenica 4).

U 8. Zapišite frazu (rečenicu 3) na osnovu upravljanja.

U 9. Napišite gramatičke osnove rečenice 13.


    Bereitor Rječnik ruskih sinonima. lovac imenica, broj sinonima: 3 stražar (3) lovac ... Rečnik sinonima

    OBVIDER, ha, muž. 1. Zaposlenik koji stalno obilazi veliku teritoriju radi zaštite i nadzora. Šuma, polje, vodeno ostrvo. 2. Specijalista za dresuru. Ozhegov rečnik objašnjenja. S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova. 1949 1992 … Ozhegov's Explantatory Dictionary

    - “POSLUŠNIK (kratka priča u filmskom almanahu “Specijalni slučaj”)”, SSSR, DEBIT (MOSFILM), 1983, boja, 31 min. Drama. Zasnovan na istoimenoj priči Evgenija Nosova. Pobjednički vojnik se nakon rata vraća u svoje rodno selo. Ignat brzo osvaja najboljeg... Enciklopedija kinematografije

    crawler- RUTER, a, m Specijalista za dresuru konja. Na pedalj od njih, u mraku koji je prekrio put, bio je mrak osedlani konj, a pored njega, naslonjen na sedlo, stajao je čovek u velikim čizmama i kratkom ogrtaču, po svemu sudeći gospodarev... . .. Objašnjavajući rječnik ruskih imenica

    I m Onaj ko uđe na zaobilaznicu III štiti dio zemlje. II m. Efraimov objašnjavajući rječnik. T. F. Efremova. 2000... Savremeni objašnjavajući rečnik ruskog jezika Efremove

    Obezdchik, obezdchik, obezdchika, obezdchik, obezdchik, obezdchik, obezdchik, obezdchik, obezdchik, obezdchikami, obezdchik, obezdchik (Izvor: "Potpuna akcentovana paradigma prema A. A. A.") ... Zaliz zaliz.

    OBEYER- 1983, 31 min., boja, “Mosfilm” uz učešće “Lenfilma”, 2v. žanr: drama. dir. Aleksandar Bibarcev, scenario Mihail Varfolomejev (prema istoimenoj priči Evgenija Nosova), opera. Anatolij Lapšov, art. Vladimir Banih, komp. Marat Kamilov, zvuk... Lenfilm. Anotirani filmski katalog (1918-2003)

    crawler- jahač i... Ruski pravopisni rječnik

    crawler- (2 m); pl. volume/zdchik, R. volume/zdchik... Pravopisni rečnik ruskog jezika

Knjige

  • Kaskaderi, Aleksandar Karin. Aleksandar Karin je glumac, kaskader i reditelj kaskadera (više od 100 filmova), među kojima su „Eskadrila letećih husara“, „Jaroslav Mudri“, „Primordijalna Rus“, „Mlada Rusija“, „Petar...
  • Favorite. Američka legenda, Laura Hillenbrand. Poluslijepi propali džokej Red Pollard, bivši vozač Mustanga Tom Smith i poznati automobilski magnat Charles Howard upoznali su se u augustu 1936. Za svakog člana ovog izuzetnog tima...

Najnoviji materijali u sekciji:

Filozofija frojdizma i nefrojdizam Osnove frojdizma
Filozofija frojdizma i nefrojdizam Osnove frojdizma

Osnivač frojdizma je austrijski psihijatar i psiholog Sigmund Freud (1856-1939). Na osnovu Freudovih ideja, dopunjujući ih i razjašnjavajući ih...

Vremenska linija hladnoratovskih događaja
Vremenska linija hladnoratovskih događaja

Posle Drugog svetskog rata, uvek podrazumevana konfrontacija između zemalja kapitalističkog Zapada i komunističkog Istoka dobila je...

Problemi životne sredine zemalja Latinske Amerike u 21. veku
Problemi životne sredine zemalja Latinske Amerike u 21. veku

Ljudi, uložili smo dušu u stranicu. Hvala vam što ste otkrili ovu lepotu. Hvala na inspiraciji i hlađenju Pridružite nam se na Facebooku i...